夏的门扉打开,时光的心情便突然有了热烈的节奏和浓郁的风姿,目之所及,心之所感,所有迹象都嫣然一抹澎湃的情怀、一笺葳蕤的诗行、一股跳跃的力量、一种大美的姿态蔓延行走,给人分外的激情和无限的憧憬。
季节是过客,花朵是行者,人是赶路人,夏也一样,世间所有生命都是岁月的孩子,在有限的路上随缘、随心、随性走一程。旺盛生长的不仅绿荫,还有许多更繁华更唯美的物象!季节暖愈香,生命情更长,甚好!陌上光阴更何求?若有夏日可同行,便是人间好时节,足矣!
季节是过客,花朵是行者,人是赶路人,夏也一样,世间所有生命都是岁月的孩子,在有限的路上随缘、随心、随性走一程。旺盛生长的不仅绿荫,还有许多更繁华更唯美的物象!季节暖愈香,生命情更长,甚好!陌上光阴更何求?若有夏日可同行,便是人间好时节,足矣!
老师:不要怕犯什么错误。错误,或者不错误,那个都是人世间为了满足当下的利益而规定的一些标准而已。不要怕犯错误,只要你内心深处保持对真理的绝对信心和虔诚,错误犯了就犯了,因为有了虔诚心,你就可以看到不符合法标准的那个动机。需要改变的是你的动机,需要觉察的是你的动机,而不是错误的本身。我对错误的宽容程度是极其大的,但是我对人的动机很苛刻,因为菩萨畏因,凡夫畏果,一个动机就会决定你生命的性质,生命的朝向。所以,一定要从自己内心深处去寻找动机。怎么样去寻找呢?节制你的欲望,只有你的心不被欲望带动的时候,你才能够看到欲望深处的动机,改变了动机,就改变了因果,就改变了你六道轮回的去向。
所以生死,包括天堂地狱,包括轮回未来的不同的境界和世界,全部是自己在左右的,全部是自己在塑造着,一切都是由自己完成的。所以,一定要去善护念,节制欲望,在欲望深处去寻找爱护自己的动机,将动机深处对自我的保护放下来,你就是一个至善的人了。至善的人,我们所谓的圣人,是完全没有自我保护的人。一个完全没有自我保护的人,他的心就像孩子一样柔软,所以,老子说,圣者,孩也,孩童。一个完全没有自我保护的人,心里面像孩子一样的人,他的心一定是有爱的,有光明的,因为他是对众生是平等的,他一定是在自己受到伤害的时候,还能去替别人考虑的人,这样的人就是觉者。
所以生死,包括天堂地狱,包括轮回未来的不同的境界和世界,全部是自己在左右的,全部是自己在塑造着,一切都是由自己完成的。所以,一定要去善护念,节制欲望,在欲望深处去寻找爱护自己的动机,将动机深处对自我的保护放下来,你就是一个至善的人了。至善的人,我们所谓的圣人,是完全没有自我保护的人。一个完全没有自我保护的人,他的心就像孩子一样柔软,所以,老子说,圣者,孩也,孩童。一个完全没有自我保护的人,心里面像孩子一样的人,他的心一定是有爱的,有光明的,因为他是对众生是平等的,他一定是在自己受到伤害的时候,还能去替别人考虑的人,这样的人就是觉者。
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【指路不吞必hui】
古之学者得一善言,附于其身;今之学者得一善言,务以悦人。――清金兰生《格言联璧》
世间之善定有机缘,不先不后刚刚凑巧,有缘随手做,无缘不挂碍。
使为善而父母怒之,兄弟怨之,子孙羞之,宗族乡党贱恶之,如此而不为善可也;为善则父母爱之,兄弟悦之,子孙荣之,宗族乡党敬信之,何苦而不为善。――清金兰生《格言联璧》
上善若水。――《老子》
【指路不吞必hui】
古之学者得一善言,附于其身;今之学者得一善言,务以悦人。――清金兰生《格言联璧》
世间之善定有机缘,不先不后刚刚凑巧,有缘随手做,无缘不挂碍。
使为善而父母怒之,兄弟怨之,子孙羞之,宗族乡党贱恶之,如此而不为善可也;为善则父母爱之,兄弟悦之,子孙荣之,宗族乡党敬信之,何苦而不为善。――清金兰生《格言联璧》
上善若水。――《老子》
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