南怀瑾老师：这样的缺德事在春天可不能做，会有报应的
春天“生而勿杀”，医学同政治有关系，不要杀生。“予而勿夺，赏而勿罚。”对于生物世界，只能够施出去，不要罚，不要杀生。你们都晓得“秋后算帐”，对不对啊？为什么呢？中国以前的法令，就是犯了重罪的，除非很严重的，很少当场处理的。判决以后，一定等到秋天处决，就是根据气候时令，因为春天不准杀生，所以“秋后算账”是这样来的。秋天到，该杀头的才会杀头了。以前几千年帝王政策，说春天是不杀的。
所以古人有两句话：“劝君莫打三春鸟，子在巢中望母归。”春天的鸟不准打，因为小鸟正在窝里等着母亲回来喂呢！中国文化“天人合一”这个道理，同气候是有连带关系的。
《小言黄帝内经与生命科学》（东方出版社）
－－－－－－－－－－－
孟子说“人之所以异于禽兽者几希”，人就是禽兽之一种，现在说得好听一点，人也是动物之一种，所以我们不必看不起禽兽。以哲学的眼光看，对中国文化中的一句话“人为万物之灵”，我第一个反对，不承认人为万物之灵。站在万物公平的立场上看，人类是万物之中最坏最坏的一种动物，什么东西都吃，什么东西都杀，什么东西都用。假使站在猪、牛的地位看人类，若说人为万物之灵，那就更是奇怪了。所以孟子说：“人之所以异于禽兽者几希”，几希就是“太少了”，这还是客气话。
其实中国文化，儒道不分，在上古时期的文化，非常清楚，人与禽兽是不分的。那时人的名称为“倮虫”，就是一只虫，现在我们叫老虎为大虫，人也是一个大虫。而且人这个虫，还不如别的虫，是光光而来的，什么都没有，靠杀别的生物，以其皮为衣，吃别的生物的肉为食。所以人的本身的确是一个“倮虫”，为万千生物中之一而已。所谓“万物之灵”只是人类的自我标榜罢了。
《孟子与离娄》（东方出版社）
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“含德之厚，比于赤子”，天下最柔的人体，就是刚刚生下来的婴儿，古书上叫做“赤子”。为什么叫“赤子”呢？刚出生的婴儿，全身是红彤彤的赤色，所以叫赤子。赤子全身都是血色，使人感到不敢抱，练过拳的人更不敢抱，因为赤子像是一堆豆腐一样，生怕会碰破他。“含德之厚”，讲道德修养做工夫，就像是做到赤子这个境界。一般婴儿的心理，是没有是非观念，没有善恶观念，没有好坏观念，没有香臭观念。不论坏人好人来逗他时，他一样都笑，因为婴儿没有后天的分别意识。
对于赤子，据老子说“蜂虿虺蛇不螫”，这些毒蛇猛兽，像蝎子、蜜蜂、四脚蛇、毒蛇等等，爬到婴儿身边也不会咬，只有极少的例外。如果婴儿动一下，有些小动物，受惊吓才反攻，虽然婴儿的动是无心的，小动物因害怕就螫人反攻。像蜜蜂飞到我们脸上，停着不动，你不打它，也不赶它，它也不会螫人；蜜蜂之所以螫人，是因为人先有怕它的心理作用。
我曾经在山中走路时试验过，对蝴蝶说：“来！来！”它就飞到我手上站着，还跟着走了半天路，然后对它说：“走吧！走吧！飞走吧！”它就飞走了。那就是感应，生物跟人一样，具备了慈悲、爱心，没有侵害心。其实也无所谓爱心，而是一个自然的生命，与人无争，与其他生物没有利害关系。
当小孩子身上停了蜜蜂，便叫孩子不要动，人不动它就没有关系。蜜蜂停在人身上是在做工，希望找到一点汗汁，它只要沾一点汗就飞走了，因为蜜蜂把百花的蜜采来了以后，没有一滴人的汗渗进去，蜜就冻不拢来。像我们做豆腐一样，不放一点石膏下去，煮好的豆汁就冻不拢来。如果蜜蜂来了，你不去打它，它也不会螫你，所以对于婴儿，老子说蛇蝎不会螫他。
其实，吃人的猛兽，对于在它面前的婴儿，也不一定会去吃的。古书上也有记载，婴儿丢在旷野，许多猛兽或者豺狼、老虎，乃至于万兽之王的狮子，有将这婴儿抱回去喂奶养大的事例。可是一个婴儿的尸体丢在那里，猛兽就会吃掉他。
我们常常讲，“人为万物之灵”，我说以哲学的观点来讲，这是人类自己吹牛的话。你是万物之灵，万物并没有承认哦！万物看我们这些人是万物里最坏的，草也吃，牛肉也吃，老虎也吃，能吃的东西都把它吃掉，人最坏了。所以在道家的观点，“而人未必无兽心”，你以为人最好吗？有些人看样子是人，实际上他的思想、他的情绪、他的想法是禽兽，比猛兽还坏。但是明知道这个家伙是很坏的，因为他样子是个人，所以我们人就忘记他的兽心而对他很亲近。“而禽兽未必无人心”，虽为动物，但是他们的心可能跟人一样，因为样子跟我们不一样，所以我们人都注重外表，反而与他们疏远。
人类不过是生物界的一类。现在人类自己认为最高明，人类自己有自私的心，而且有一种傲慢的心，不断消灭其他类的生命，以致战争连连，就因为我们千万年来消灭其他的生命太多了，人类应该受一点报应。
《老子他说》《列子臆说》（东方出版社）
－－－－－－－－－－－
“子钓而不纲，弋不射宿。”这两句话是说明孔子做人做事的态度。他钓鱼就是钓鱼，不用机械性的方法，不用大网去网（纲即是网）。以现代的生产观念来说，这种态度又是落伍的了！如果说光是用钓竿去钓鱼，连企业公司都不要设立。这简直与经济政策完全相违背。但这个话不是讨论生产问题，是个人作人的原则。就是说他钓鱼也好，做什么也好，不喜欢用机心来整人。
“弋不射宿”，打猎的时候，拉弓射箭，不射宿鸟，就是对还巢的鸟，栖息在那里的鸟，他是不射的。这一点也代表中国过去文化的一种精神，现在说起这些中国文化，从另一方面看，都是落伍的思想了。但以最新的观念来说，又不落伍了。现代的生物学家，尽量提倡爱，爱动物，全世界都组织保护动物会，保护野生动物会，提倡禁猎。
我们过去认为，爱护动物是应有的道德，如相传的“劝君莫打三春鸟，子在巢中望母归。”中国人都晓得，过去小孩读书，老师都教的，成为生活教育。春天，鸟刚孵出小鸟的时期，不要去打，否则母鸟被打死了，小鸟将在巢中饿死，非常悲惨。这种教育，看起来好像是一件小事，但是扩而充之，就是仁爱心。
《论语别裁》（东方出版社） https://t.cn/RJq0nK3
春天“生而勿杀”，医学同政治有关系，不要杀生。“予而勿夺，赏而勿罚。”对于生物世界，只能够施出去，不要罚，不要杀生。你们都晓得“秋后算帐”，对不对啊？为什么呢？中国以前的法令，就是犯了重罪的，除非很严重的，很少当场处理的。判决以后，一定等到秋天处决，就是根据气候时令，因为春天不准杀生，所以“秋后算账”是这样来的。秋天到，该杀头的才会杀头了。以前几千年帝王政策，说春天是不杀的。
所以古人有两句话：“劝君莫打三春鸟，子在巢中望母归。”春天的鸟不准打，因为小鸟正在窝里等着母亲回来喂呢！中国文化“天人合一”这个道理，同气候是有连带关系的。
《小言黄帝内经与生命科学》（东方出版社）
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孟子说“人之所以异于禽兽者几希”，人就是禽兽之一种，现在说得好听一点，人也是动物之一种，所以我们不必看不起禽兽。以哲学的眼光看，对中国文化中的一句话“人为万物之灵”，我第一个反对，不承认人为万物之灵。站在万物公平的立场上看，人类是万物之中最坏最坏的一种动物，什么东西都吃，什么东西都杀，什么东西都用。假使站在猪、牛的地位看人类，若说人为万物之灵，那就更是奇怪了。所以孟子说：“人之所以异于禽兽者几希”，几希就是“太少了”，这还是客气话。
其实中国文化，儒道不分，在上古时期的文化，非常清楚，人与禽兽是不分的。那时人的名称为“倮虫”，就是一只虫，现在我们叫老虎为大虫，人也是一个大虫。而且人这个虫，还不如别的虫，是光光而来的，什么都没有，靠杀别的生物，以其皮为衣，吃别的生物的肉为食。所以人的本身的确是一个“倮虫”，为万千生物中之一而已。所谓“万物之灵”只是人类的自我标榜罢了。
《孟子与离娄》（东方出版社）
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“含德之厚，比于赤子”，天下最柔的人体，就是刚刚生下来的婴儿，古书上叫做“赤子”。为什么叫“赤子”呢？刚出生的婴儿，全身是红彤彤的赤色，所以叫赤子。赤子全身都是血色，使人感到不敢抱，练过拳的人更不敢抱，因为赤子像是一堆豆腐一样，生怕会碰破他。“含德之厚”，讲道德修养做工夫，就像是做到赤子这个境界。一般婴儿的心理，是没有是非观念，没有善恶观念，没有好坏观念，没有香臭观念。不论坏人好人来逗他时，他一样都笑，因为婴儿没有后天的分别意识。
对于赤子，据老子说“蜂虿虺蛇不螫”，这些毒蛇猛兽，像蝎子、蜜蜂、四脚蛇、毒蛇等等，爬到婴儿身边也不会咬，只有极少的例外。如果婴儿动一下，有些小动物，受惊吓才反攻，虽然婴儿的动是无心的，小动物因害怕就螫人反攻。像蜜蜂飞到我们脸上，停着不动，你不打它，也不赶它，它也不会螫人；蜜蜂之所以螫人，是因为人先有怕它的心理作用。
我曾经在山中走路时试验过，对蝴蝶说：“来！来！”它就飞到我手上站着，还跟着走了半天路，然后对它说：“走吧！走吧！飞走吧！”它就飞走了。那就是感应，生物跟人一样，具备了慈悲、爱心，没有侵害心。其实也无所谓爱心，而是一个自然的生命，与人无争，与其他生物没有利害关系。
当小孩子身上停了蜜蜂，便叫孩子不要动，人不动它就没有关系。蜜蜂停在人身上是在做工，希望找到一点汗汁，它只要沾一点汗就飞走了，因为蜜蜂把百花的蜜采来了以后，没有一滴人的汗渗进去，蜜就冻不拢来。像我们做豆腐一样，不放一点石膏下去，煮好的豆汁就冻不拢来。如果蜜蜂来了，你不去打它，它也不会螫你，所以对于婴儿，老子说蛇蝎不会螫他。
其实，吃人的猛兽，对于在它面前的婴儿，也不一定会去吃的。古书上也有记载，婴儿丢在旷野，许多猛兽或者豺狼、老虎，乃至于万兽之王的狮子，有将这婴儿抱回去喂奶养大的事例。可是一个婴儿的尸体丢在那里，猛兽就会吃掉他。
我们常常讲，“人为万物之灵”，我说以哲学的观点来讲，这是人类自己吹牛的话。你是万物之灵，万物并没有承认哦！万物看我们这些人是万物里最坏的，草也吃，牛肉也吃，老虎也吃，能吃的东西都把它吃掉，人最坏了。所以在道家的观点，“而人未必无兽心”，你以为人最好吗？有些人看样子是人，实际上他的思想、他的情绪、他的想法是禽兽，比猛兽还坏。但是明知道这个家伙是很坏的，因为他样子是个人，所以我们人就忘记他的兽心而对他很亲近。“而禽兽未必无人心”，虽为动物，但是他们的心可能跟人一样，因为样子跟我们不一样，所以我们人都注重外表，反而与他们疏远。
人类不过是生物界的一类。现在人类自己认为最高明，人类自己有自私的心，而且有一种傲慢的心，不断消灭其他类的生命，以致战争连连，就因为我们千万年来消灭其他的生命太多了，人类应该受一点报应。
《老子他说》《列子臆说》（东方出版社）
－－－－－－－－－－－
“子钓而不纲，弋不射宿。”这两句话是说明孔子做人做事的态度。他钓鱼就是钓鱼，不用机械性的方法，不用大网去网（纲即是网）。以现代的生产观念来说，这种态度又是落伍的了！如果说光是用钓竿去钓鱼，连企业公司都不要设立。这简直与经济政策完全相违背。但这个话不是讨论生产问题，是个人作人的原则。就是说他钓鱼也好，做什么也好，不喜欢用机心来整人。
“弋不射宿”，打猎的时候，拉弓射箭，不射宿鸟，就是对还巢的鸟，栖息在那里的鸟，他是不射的。这一点也代表中国过去文化的一种精神，现在说起这些中国文化，从另一方面看，都是落伍的思想了。但以最新的观念来说，又不落伍了。现代的生物学家，尽量提倡爱，爱动物，全世界都组织保护动物会，保护野生动物会，提倡禁猎。
我们过去认为，爱护动物是应有的道德，如相传的“劝君莫打三春鸟，子在巢中望母归。”中国人都晓得，过去小孩读书，老师都教的，成为生活教育。春天，鸟刚孵出小鸟的时期，不要去打，否则母鸟被打死了，小鸟将在巢中饿死，非常悲惨。这种教育，看起来好像是一件小事，但是扩而充之，就是仁爱心。
《论语别裁》（东方出版社） https://t.cn/RJq0nK3
【看牙也可以很舒适？这几招让你不再害怕看牙】看牙恐惧问题自古以来就是困扰很多人的难题，甚至很多人因恐惧就医而延误治疗。但好在随着医学进步，舒适化口腔诊疗技术也得到了长足发展。近年来，随着海南口腔医院舒适化诊疗技术的全面推开，舒适化口腔诊疗成为了越来越多患者的选择。https://t.cn/A662XCfC
海南口腔医院麻醉科副主任、副主任医师王世新介绍，舒适化口腔诊疗是患者在接受诊断和治疗的过程中，医生通过心理疏导、行为诱导和舒适化诊疗技术辅助，帮助患者消除不适和疼痛，缓解焦虑，给患者更好的就诊体验。
目前口腔临床常见的舒适化诊疗技术主要有无痛局部麻醉、笑气吸入镇静镇痛技术、全身麻醉等。舒适化诊疗技术应用领域非常广泛，在补牙、牙周治疗、拔牙手术、种牙手术、洗牙等常规诊疗中均适用。
海南口腔医院麻醉科副主任、副主任医师王世新介绍，舒适化口腔诊疗是患者在接受诊断和治疗的过程中，医生通过心理疏导、行为诱导和舒适化诊疗技术辅助，帮助患者消除不适和疼痛，缓解焦虑，给患者更好的就诊体验。
目前口腔临床常见的舒适化诊疗技术主要有无痛局部麻醉、笑气吸入镇静镇痛技术、全身麻醉等。舒适化诊疗技术应用领域非常广泛，在补牙、牙周治疗、拔牙手术、种牙手术、洗牙等常规诊疗中均适用。
一味“排毒草”，清胃火、消炎症，横扫痤疮青春痘
“小小伞兵随风飘，飞到东来飞到西，降落路边田野里，安家落户扎根基”。还知道这个谜语的谜底吗？如果您曾经在农村生活过，相信您会感觉非常的亲切和熟悉，谜底就是蒲公英。
大家对蒲公英的认知，最早是停留在儿时吹蒲公英的小白绒球，绒毛漫天飞舞的景象；还可能妈妈把蒲公英当做一种野菜，烹制成可口的菜肴。但其实，蒲公英也是一种十分常见的中草药！蒲公英如果只是用来做菜食用的话，那还真的是有一点“浪费”了呢！
因为，如果蒲公英用得好，日常很多小毛病都可以帮你解决呢！比如满脸长青春痘、痤疮，时不时就发作起来的口腔溃疡呀，还有恼人的口臭的问题，以及现代人天天工作用电脑，时时处处看手机，弄得眼睛肿痛疲劳……这些问题都可以用蒲公英解决。
01既能清热泻火，又不损脾土
《本草新编》记述：蒲公英泻胃火之药，但其气甚平，既能泻火，又不损土，可以长服久服而无碍。
上火了，嗓子疼，这个时候泡点蒲公英水喝，可以很好地缓解改善。
蒲公英常被中药界誉为具有清热解毒，抗感染作用的 "八大金刚"之一，在一定程度上可代替抗菌素，有广谱抗菌素的作用。
我们现代人因为生活和工作方式让我们没有那么多体力劳动，同时吃的东西又太多太好，所以很大一部分都处于中焦湿滞，有胃火的状态。
就容易有口臭、胃部灼烧感、或者返酸；湿阻化热，还容易形成口腔溃疡。
这时就可以泡蒲公英茶来清理胃火、解决湿阻，因为蒲公英既能泻火，又不损伤脾胃。 对于反复发作的口腔溃疡，经络疏通公众号提示需要特备提示两点：
一是，对于脾气虚的复发性口腔溃疡，症状表现为胃部胀满，口淡乏味，大便溏泄，肢软神疲，短气懒言，是不能吃蒲公英去火的方法来解决的，而需要用补脾益气。
另外，如果我们没有中医指导，自己又不会辨证，用蒲公英煮水喝时，最好加上几片生姜、几颗红枣，以防我们对自己辨证不准确，搞错了寒热虚实的方向。
02横扫青春痘、痤疮
壮族、彝族医学里有一个治疗青春痘、痘疮很简单的偏方：蒲公英全草，带根煮水外洗。
蒲公英可以治疗的痘痘，是湿热型痘痘。湿热型痘痘是体内湿热积聚引起的，这种人一般舌质发红、舌苔厚、甚至发黄。
你如果挖过蒲公英就知道，它虽是小小一株草，但埋在地下的根却很深很长，把根掰断一截，会流出白色乳汁一样的汁液，这汁液可解热毒。汁液可以擦在痘痘上消肿，或者擦在酒糟鼻上消毒。在野外被蜂虫、蚊子叮咬后一时找不到药，就机智地挖一棵蒲公英，用这汁液来消毒！
记得我青少年时期，脸上长了痘痘，寻医觅药，结果是“野火烧不尽，春风吹又生”。一位阿姨对我妈讲，她娘家有一种叫“黄花苗”的草药，煎成汤，喝上十天半月准保痘痘不会死灰复燃。我妈刚开始拿着干枯药草还有点不敢下手，没想到我喝了一个多星期的汤药果然有效。后来才知道，这些黄花苗野草正是蒲公英干草。
03带状疱疹竟然也能搞定
大家都知道，得了带状疱疹十分遭罪，疼痛难忍，这个时候，可以用蒲公英煎水，外洗患处，每天2-3次，每次10-15分钟。
研究表明：蒲公英治疗带状疱疹的疗效与更昔洛韦相同，但止疼效果优于更昔洛韦，并且更安全、经济、使用方面。
蒲公英煎剂治疗带状疱疹和常规方法比较能有效减少后神经痛的发病率，减轻带状疱疹的疼痛。
04用于治疗乳腺炎和催乳
《本草纲目》记载：“蒲公英主治妇人乳痈肿，水煮汁饮及封之立消。解食毒，散滞气，清热毒，化食毒，消恶肿、结核、疔肿。”
所以，蒲公英是一种清热解毒，消肿散结的良药。女性乳腺炎可以用蒲公英捣碎外敷，有很好的疗效。
具体做法是：取鲜蒲公英100g(全草)，加白矾0.5g，共捣烂和匀，敷于患处，每日2次。一般3-5天即可见效，10天左右可愈。
研究认为，蒲公英还能“通乳”。有研究对40例缺乳产妇使用蒲公英，结果38例在连服3剂后，乳管畅通，乳汁充盈。2例在服5剂时，乳管畅通，乳汁增多。
另外，研究还发现，蒲公英对肝气郁滞类缺乳（有乳房胀痛且硬者）效果更佳，这与其清热疏肝、消肿散结功能相关。
所以，产品奶水不充足的产妈妈们，不妨试试蒲公英泡水喝哦~不过需要注意，蒲公英性质微寒，不可一次性大量饮用哦。
06用眼过度可以喝蒲公英茶
现代城市，不少人因工作繁忙，常用电脑、手机，导致用脑用眼过度，出现头晕眼花等情况。我给大家推荐一个蒲公英茶饮的小方，有助于缓解眼疲劳。
验方: 干蒲公英10克，绿茶2克，每天1剂，水煎当茶服。 在中医看来，眼睛肿疼、眼睛长东西胀痛、或眼睛迎风流泪，见到明亮的东西觉得刺眼、不适，是肝有虚火、或实火。
蒲公英性味甘、苦、寒，有清热解毒、消痈散疖、消炎、凉血、利尿、利胆、健胃等多种功能。
蒲公英始载于《唐本草》:“蒲公草，叶似苦芭，花黄，断有白汁，人皆吠之。” 民国医家张锡纯《医学衷中参西录》中记载，蒲公英能“治眼疾肿疼，或胬肉遮睛、或赤脉络目、或目睛胀疼、或目疼连脑、或羞明多泪，一切虚火实热之症……”张锡纯称，这个方法也是得自民间，且用过之后称“屡试屡效”。
对于常见眼疾，还可以用蒲公英煎汤两碗，温服一碗，余一碗趁热熏洗。#陈易玄##中医养生#
“小小伞兵随风飘，飞到东来飞到西，降落路边田野里，安家落户扎根基”。还知道这个谜语的谜底吗？如果您曾经在农村生活过，相信您会感觉非常的亲切和熟悉，谜底就是蒲公英。
大家对蒲公英的认知，最早是停留在儿时吹蒲公英的小白绒球，绒毛漫天飞舞的景象；还可能妈妈把蒲公英当做一种野菜，烹制成可口的菜肴。但其实，蒲公英也是一种十分常见的中草药！蒲公英如果只是用来做菜食用的话，那还真的是有一点“浪费”了呢！
因为，如果蒲公英用得好，日常很多小毛病都可以帮你解决呢！比如满脸长青春痘、痤疮，时不时就发作起来的口腔溃疡呀，还有恼人的口臭的问题，以及现代人天天工作用电脑，时时处处看手机，弄得眼睛肿痛疲劳……这些问题都可以用蒲公英解决。
01既能清热泻火，又不损脾土
《本草新编》记述：蒲公英泻胃火之药，但其气甚平，既能泻火，又不损土，可以长服久服而无碍。
上火了，嗓子疼，这个时候泡点蒲公英水喝，可以很好地缓解改善。
蒲公英常被中药界誉为具有清热解毒，抗感染作用的 "八大金刚"之一，在一定程度上可代替抗菌素，有广谱抗菌素的作用。
我们现代人因为生活和工作方式让我们没有那么多体力劳动，同时吃的东西又太多太好，所以很大一部分都处于中焦湿滞，有胃火的状态。
就容易有口臭、胃部灼烧感、或者返酸；湿阻化热，还容易形成口腔溃疡。
这时就可以泡蒲公英茶来清理胃火、解决湿阻，因为蒲公英既能泻火，又不损伤脾胃。 对于反复发作的口腔溃疡，经络疏通公众号提示需要特备提示两点：
一是，对于脾气虚的复发性口腔溃疡，症状表现为胃部胀满，口淡乏味，大便溏泄，肢软神疲，短气懒言，是不能吃蒲公英去火的方法来解决的，而需要用补脾益气。
另外，如果我们没有中医指导，自己又不会辨证，用蒲公英煮水喝时，最好加上几片生姜、几颗红枣，以防我们对自己辨证不准确，搞错了寒热虚实的方向。
02横扫青春痘、痤疮
壮族、彝族医学里有一个治疗青春痘、痘疮很简单的偏方：蒲公英全草，带根煮水外洗。
蒲公英可以治疗的痘痘，是湿热型痘痘。湿热型痘痘是体内湿热积聚引起的，这种人一般舌质发红、舌苔厚、甚至发黄。
你如果挖过蒲公英就知道，它虽是小小一株草，但埋在地下的根却很深很长，把根掰断一截，会流出白色乳汁一样的汁液，这汁液可解热毒。汁液可以擦在痘痘上消肿，或者擦在酒糟鼻上消毒。在野外被蜂虫、蚊子叮咬后一时找不到药，就机智地挖一棵蒲公英，用这汁液来消毒！
记得我青少年时期，脸上长了痘痘，寻医觅药，结果是“野火烧不尽，春风吹又生”。一位阿姨对我妈讲，她娘家有一种叫“黄花苗”的草药，煎成汤，喝上十天半月准保痘痘不会死灰复燃。我妈刚开始拿着干枯药草还有点不敢下手，没想到我喝了一个多星期的汤药果然有效。后来才知道，这些黄花苗野草正是蒲公英干草。
03带状疱疹竟然也能搞定
大家都知道，得了带状疱疹十分遭罪，疼痛难忍，这个时候，可以用蒲公英煎水，外洗患处，每天2-3次，每次10-15分钟。
研究表明：蒲公英治疗带状疱疹的疗效与更昔洛韦相同，但止疼效果优于更昔洛韦，并且更安全、经济、使用方面。
蒲公英煎剂治疗带状疱疹和常规方法比较能有效减少后神经痛的发病率，减轻带状疱疹的疼痛。
04用于治疗乳腺炎和催乳
《本草纲目》记载：“蒲公英主治妇人乳痈肿，水煮汁饮及封之立消。解食毒，散滞气，清热毒，化食毒，消恶肿、结核、疔肿。”
所以，蒲公英是一种清热解毒，消肿散结的良药。女性乳腺炎可以用蒲公英捣碎外敷，有很好的疗效。
具体做法是：取鲜蒲公英100g(全草)，加白矾0.5g，共捣烂和匀，敷于患处，每日2次。一般3-5天即可见效，10天左右可愈。
研究认为，蒲公英还能“通乳”。有研究对40例缺乳产妇使用蒲公英，结果38例在连服3剂后，乳管畅通，乳汁充盈。2例在服5剂时，乳管畅通，乳汁增多。
另外，研究还发现，蒲公英对肝气郁滞类缺乳（有乳房胀痛且硬者）效果更佳，这与其清热疏肝、消肿散结功能相关。
所以，产品奶水不充足的产妈妈们，不妨试试蒲公英泡水喝哦~不过需要注意，蒲公英性质微寒，不可一次性大量饮用哦。
06用眼过度可以喝蒲公英茶
现代城市，不少人因工作繁忙，常用电脑、手机，导致用脑用眼过度，出现头晕眼花等情况。我给大家推荐一个蒲公英茶饮的小方，有助于缓解眼疲劳。
验方: 干蒲公英10克，绿茶2克，每天1剂，水煎当茶服。 在中医看来，眼睛肿疼、眼睛长东西胀痛、或眼睛迎风流泪，见到明亮的东西觉得刺眼、不适，是肝有虚火、或实火。
蒲公英性味甘、苦、寒，有清热解毒、消痈散疖、消炎、凉血、利尿、利胆、健胃等多种功能。
蒲公英始载于《唐本草》:“蒲公草，叶似苦芭，花黄，断有白汁，人皆吠之。” 民国医家张锡纯《医学衷中参西录》中记载，蒲公英能“治眼疾肿疼，或胬肉遮睛、或赤脉络目、或目睛胀疼、或目疼连脑、或羞明多泪，一切虚火实热之症……”张锡纯称，这个方法也是得自民间，且用过之后称“屡试屡效”。
对于常见眼疾，还可以用蒲公英煎汤两碗，温服一碗，余一碗趁热熏洗。#陈易玄##中医养生#
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