今天二了一下，在近500人的同行群里怼了一个杭州的哥，现在想想自己确实够二，这么大年纪了还憋不住话，明显是修为不够，人家稍微成熟一点的，都装作视而不见不搭他话茬。现在再一想，嗨，怼就怼了，谁让他有话又不直说、天天在那阴阳怪气说小话呢，活酒吧该！你觉得美国都对中国有罪、你选择站美国吐中国完全没问题呀，至少，你有权那么做。可是俺死活搞不明白的是，哥，有么说么直来直去不好么？一天到晚不说半点业务，就摁着老美的地跪那洗啊洗，还得捏着半边拐弯抹角地洗，累不累？扭扭捏捏不爷们，碰上洒家这种二货，挨怼就算你倒霉吧，好么？好哒[耶][坏笑] ～ 晚安[嘻嘻]

#济南故事# 【鲁礼齐风大济南：老师儿，咱有么说么！】所处在当下发展一日千里的时代，很难想象距离我们两千多年以前的年月，是个怎样的生活场景。在南郊的长清区大峰山，还保留着春秋战国时期筑起的军事防御工程。绵延在大峰山顶近2公里的齐长城，让济南在当时以齐长城为界，以北为齐国、以南为鲁国。在那个百家争鸣的时代，具有特殊地理位置的济南，既受到了齐风的影响，又得到了鲁礼的熏陶。
　　齐、鲁两国社会人文的不同，可以从一段对话中看出来。据班固所著的《汉书·地理志》记载，西周初年分封天下后，姜子牙问周公怎样治理鲁国，周公说“尊尊而亲亲”;周公又问姜子牙怎样治理齐国，姜子牙说“尊贤而尚功。”“尊尊而亲亲”和“尊贤而尚功”，体现了鲁国尚德义、齐国尚功业的区别。周公是中国商末周初儒学奠基人，他所著作的《周礼》作为儒家经典，对历代礼制的影响深远。当时的人们公认“周礼尽在鲁国”。而一座长城之隔的齐国则“因其俗，简其礼，通商工之业”，意思是指顺应当地原有的风俗，简化礼仪礼数，开放工商业。
　　鲁礼与齐风，两者看似矛盾，却在济南和谐共生，这在本地方言中就可寻到渊源。在济南，逢人便尊称“老师儿”。以至于初次踏上济南的外地人，会有点“受宠若惊”。一句简单的称呼，展现自我的谦卑和对别人的尊敬，是鲁礼的潜移默化。有趣的是，济南人也喜欢说“有么说么”，反映了抛开礼节、但求开门见山的爽快，与齐风不谋而合。
　　鲁礼齐风的交融，也体现在古今济南名士中。既有“鞭打芦花”的孝子闵子骞、又有年少请缨沙场的钟军;既有政治家房玄龄，又有军事家秦琼;既有婉约派代表李清照，又有豪放派代表辛弃疾。
　　所以，很多人喜欢称呼济南为“大济南”，这或许就是因为这座城，让鲁礼齐风有序融合、有容乃大。

坐标，洪楼西路隆悦花园五号楼天台（三十四楼），一只白色猫咪卡在通风口通道。猫咪在跳下去的第一时间我给物业打了电话，物业来过后，因为通风口封闭，并且不确定猫咪在什么位置，放弃了救助。之后给消防队打电话，消防队接线员在没有了解具体情况下给我的回复是，“对不起老师，救猫不在我们的职责之内。”@山大动保协会 @齐鲁晚报 @济南广播电视台 @济南市济南事 @山东广播电视台 @有么说么新闻大社区 个人想法请看评论区