其实，撷英馆里和后援会中所啸聚的一彪人马，也不过是各处流来的杂人，正如我一样，到北京来骗一口饭，岂但“投畀豺虎”，简直是已经“投畀有北”的了。这算得什么呢？以人论，我与王桐龄，李顺卿虽曾在西安点首谈话，却并不当作朋侪；与陈源虽尝在给泰戈尔祝寿的戏台前一握手，而早已视为异类，又何至于会有和他们连席之意？而况于不知什么东西的杂人等辈也哉！以事论，则现在的教育界中实无豺虎，但有些城狐社鼠之流，那是当然不能免的。不幸十余年来，早见得不少了；我之所以对于有些人的口头的鸟“公理”而不敬者，即大抵由于此。
——华盖集·“公理”的把戏
——华盖集·“公理”的把戏
巷伯
萋兮斐兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已大甚！
哆兮侈兮，成是南箕。彼谮人者，谁适与谋。
缉缉翩翩，谋欲谮人。慎尔言也，谓尔不信。
捷捷幡幡，谋欲谮言。岂不尔受？既其女迁。
骄人好好，劳人草草。苍天苍天，视彼骄人，矜此劳人。
彼谮人者，谁适与谋？取彼谮人，投畀豺虎。豺虎不食，投畀有北。有北不受，投畀有昊！
杨园之道，猗于亩丘。寺人孟子，作为此诗。凡百君子，敬而听之
萋兮斐兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已大甚！
哆兮侈兮，成是南箕。彼谮人者，谁适与谋。
缉缉翩翩，谋欲谮人。慎尔言也，谓尔不信。
捷捷幡幡，谋欲谮言。岂不尔受？既其女迁。
骄人好好，劳人草草。苍天苍天，视彼骄人，矜此劳人。
彼谮人者，谁适与谋？取彼谮人，投畀豺虎。豺虎不食，投畀有北。有北不受，投畀有昊！
杨园之道，猗于亩丘。寺人孟子，作为此诗。凡百君子，敬而听之
#杰非[超话]#
高情商言论️
古人这么骂造谣的人：
萋兮斐兮，成是貝錦。彼谮人者，亦已大甚！哆兮侈兮，成是南箕。彼谮人者，誰適與謀。緝緝翩翩，謀欲谮人。慎爾言也，謂爾不信。捷捷幡幡，謀欲谮言。豈不爾受？既其女遷。驕人好好，勞人草草。蒼天蒼天，視彼驕人，矜此勞人。彼谮人者，誰適與謀？取彼谮人，投畀豺虎。豺虎不食，投畀有北。有北不受，投畀有昊！
高情商言论️
古人这么骂造谣的人：
萋兮斐兮，成是貝錦。彼谮人者，亦已大甚！哆兮侈兮，成是南箕。彼谮人者，誰適與謀。緝緝翩翩，謀欲谮人。慎爾言也，謂爾不信。捷捷幡幡，謀欲谮言。豈不爾受？既其女遷。驕人好好，勞人草草。蒼天蒼天，視彼驕人，矜此勞人。彼谮人者，誰適與謀？取彼谮人，投畀豺虎。豺虎不食，投畀有北。有北不受，投畀有昊！
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