慈因积善，誓救众生，手中金锡，振开地狱之门，掌上明珠，光摄大千世界，智慧音里，吉祥云中，为阎浮提苦众生，作大证明功德主，大悲大愿，大圣大慈，本尊地藏王菩萨摩诃萨，地藏菩萨表法就是教育为人子女怎么对待父母？表法如何做事业“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛”，不达目的不罢休；表法无无私奉献“我不入地狱谁入地狱”

报亲恩
假使以两肩，尽寿荷父母，
常供养恭敬，犹未为报恩。　──《本事经》
这首四句偈说明了佛教是非常重视孝道的，它说假如你以两个肩膀，尽自己一生的寿命，把父母亲放在双肩上，经常的恭敬及孝养父母，让他们很欢喜，就算这样的报答亲恩，都还不足以回报。
我们从很多佛教的事迹就可以知道，佛教是人本的宗教，极为重视孝亲之道。像成道后的释迦牟尼佛，他的父亲净饭王过世，佛陀就回到自己的祖国，与很多的王子一起为父亲抬棺木。当出殡的那一天，大家看到已经成就佛道的佛陀，也如此的孝顺父亲，都深受感动。此外，佛陀还曾经到忉利天宫，为过世的母亲说法开示，这也是尽人子的孝心。甚至，对于有养育之恩的姨母大爱道夫人，他特别接受她的供养，准许他出家，这都说明了佛陀对于尊长的孝敬。
另外，中国的地藏王菩萨，过去世中曾为孝女，为了报答母恩，立下“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”的弘誓；目犍连尊者到地狱救度母亲；人称陈蒲鞋的道明禅师，他出去讲经的时候，扁担的一头担着经典，一头则担着他的母亲，只为了要亲自照顾；道纪禅师为母亲净身、洗涤，全不假手他人照料。所以，过去佛门里才有“大孝释迦尊”、“大孝目犍连”的称誉，可见佛教是非常提倡孝顺的。
佛教所说的孝顺，分为三个层次：所谓的小孝，是对父母甘旨奉养；中等的孝顺，要能光宗耀祖；但是要做到大孝，就必须让父母信仰佛教，让双亲能超脱轮回，了脱生死，这才是真正的大孝。

——《星云大师全集·星云说偈》

地藏菩萨 愿力无尽，地藏菩萨是佛门中最重要的菩萨之一，其愿力无尽。所有的大菩萨都有广大的誓愿，都以普度众生为己任，都发愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。但地藏菩萨的誓愿，更是广大无边，他在因地修行时无数次从内心深处发愿： 众生度尽， 方证菩提；。地狱未空，誓不成佛。《做个好人》～～～白莲花