我们没有意识到，在生活中的许多时候，我们其实是在做得不偿失的工作，使本来可以十分简单的事变得非常复杂，结果问题就越发难以解决！孟子说:圣人可致，...人人皆可为尧舜！圣人源于平淡，圣人来自凡人！圣人之所以超越了凡人，往往就在一念之间，看空了世界，看透了红尘！这需要有坚定而执着的信仰，需要有一颗胸怀世界的心，要有大智慧，大慈悲，历经大磨难而志向不改！#佛教#

19年5月6日（三年前的今天）发的我自拍于2017年4月23日的手机自拍照。呦呦君还有几个月幼儿园毕业，2017年9月他该上小学了。注意当天博文是“世间无有说话人”，今天再看，那种认识到“人最终要服膺于人世的孤单和荒谬”的无奈已经化成了如今的“抒发内心，诚意待人”的勇敢。是为记。这几天张灏先生过世，又重拾他生前研究了数年的命题“幽暗意识”，人性是幽暗的，人皆可为尧舜，但人人内心也有幽微幽暗，比如这网络，何如不是一个社会，尽管每个人都掩藏在可有可无的id之下。唯一的功用是直面自己的幽微幽暗，勇于面对别人的幽微，深刻悲悯人世，看到自己与他人共有的愚痴和某刻的无明，升腾起的贪嗔痴和伤害心。方能遗憾少点的度过这相比地球宇宙迅雷不及掩耳但相对人生可能也是漫长琐碎的一生。地球的历史已经46亿年，但最早的人类的历史才不过上溯到600万年前，相对于地球的历史，不过是转瞬即逝的蜉蝣生物。何来这许多着相的贪嗔痴恨心呢。
有古诗云：
生年不满百，常怀千岁忧。
昼短苦夜长，何不秉烛游。
千岁亦一瞬，蜉蝣撼大树。
人寿况且短，唯爱永恒久。

《孟子》告子尽心上

万物皆备于我篇

孟子曰：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行 求仁莫近焉。”

参考译文:万物之理本就近在眼前、在内心之中。向内在生命求索，道理就会实实在在地呈现出来，没有比这个更大的快乐了。以之为起点，努力把这个道理推己及人，仁就在此处。

读后感:天人本就合一，只是人向外逐物，未曾反躬自省，向内关照此合一之真实。天本是诚而无欺的、实实在在的，只有人动思审虑、谋算作伪。故真反身者，能与天合一，享其天爵，安其天乐，此谓修身，此谓明道。并以此推己及人，近而远之，以合内外，可谓仁矣。

孟子认为，世间万物的根本原理，其实都具备于人的本性之内，只需一一把它们发现、发挥出来就行。

由此可推导出“人人皆可为尧舜”。“人人皆可成佛”。别小瞧自己，你很厉害的，你啥都有了，把他们拿出来就可以了！[笑cry]