去使自己变得富有吧。去做一切对于你变得富有有帮助的必要之
事。因为金钱使人快乐。也正因为金钱使人快乐，所以变得富有就应该
是你的目标。
·当你拥赠金钱时，你会使别人和自己感到快乐。
·当你拥有金钱时，你会获得一种安全感。
一随着你所拥有的金钱的增长，你能发现自身人格的成长。
金钱使你拥有自由的生活。你可以做自己感兴趣的事情，你可以做
符合自己天赋的事情，你可以做对别人有帮助的事情。
·借助金钱，你可以使自己及他人的才能获得更好的发展。
·只有拥有金钱，你才能阻止金钱成为生活中大过重要的事物。因为
你拥有金钱做保障。
·金钱的作用是帮助你，而不是成为你的主要目标。
·你可以集中精力于那些对你而言很重要的事情。
·金钱能使你内心好的一面更多地显露，能让你拥有更广阔的思维。
·有钱才可能平衡生活。拥有金钱，你才能静下心来处理生活的其
方面。
金钱使你的生活丰富多彩。你可以住在你想住的地方，结识你喜
的人。 https://t.cn/R2WxaNQ
事。因为金钱使人快乐。也正因为金钱使人快乐，所以变得富有就应该
是你的目标。
·当你拥赠金钱时，你会使别人和自己感到快乐。
·当你拥有金钱时，你会获得一种安全感。
一随着你所拥有的金钱的增长，你能发现自身人格的成长。
金钱使你拥有自由的生活。你可以做自己感兴趣的事情，你可以做
符合自己天赋的事情，你可以做对别人有帮助的事情。
·借助金钱，你可以使自己及他人的才能获得更好的发展。
·只有拥有金钱，你才能阻止金钱成为生活中大过重要的事物。因为
你拥有金钱做保障。
·金钱的作用是帮助你，而不是成为你的主要目标。
·你可以集中精力于那些对你而言很重要的事情。
·金钱能使你内心好的一面更多地显露，能让你拥有更广阔的思维。
·有钱才可能平衡生活。拥有金钱，你才能静下心来处理生活的其
方面。
金钱使你的生活丰富多彩。你可以住在你想住的地方，结识你喜
的人。 https://t.cn/R2WxaNQ
一位高僧说：即使身无分文，也可以通过这7种布施，增加福报（转发）
在生活中，我们经常能听到有关于“布施”的佛学理论，有不少人纠结于一个问题：“如果我身无分文，那我也可以布施吗？”
有人把问题带到了一位高僧那里，听闻有人发出此疑问，高僧笑道：
布施得福报，福报是众生所有，布施如果受限于钱财，跟佛学的立意就背道而驰了。
接着高僧讲了一个故事，一个关于贫女和皇后的布施的故事：
有一座寺庙香火鼎盛，每日前来拜佛的人众多，其中有一位贫穷的女士，她衣着，但是每次来都会将两枚擦得干干净净的铜钱放进功德箱。寺庙的僧人听说后，都说她将来一定会有好报的。

果然，后来她成为了这个国家的皇后，坐拥无数的金银财宝。她觉得是自己早年的烧香拜佛起了作用，于是带了两大马车金银，回到那座寺庙准备好好装修一下，可是她却被拒之门外。
一位老僧出来跟她说：“施主最初每日前来拜佛，不为名利，只为心中的虔诚。现在施主已经享有数不尽的荣华富贵，此时再来烧香，只是为了图内心安稳，祈求佛祖保佑自己的地位和财富而已。正因如此，佛祖是不会见你的。”
皇后听完老僧说的话，羞愧地离开了。从此以后，国家多了一位乐善好施的皇后，哪怕她再也没有来拜过佛，依旧平安幸福度过了一生。
高僧讲完故事，接着说：“布施与财富无关，也跟地位无关。佛在《杂宝藏经》中指出：‘无财亦有七施’，不必花费金钱，也会有福报。”

这“七施”分别是：
眼施：用善意的眼光去看待别人，传递内心的温暖；
颜施：用善意的面容去和别人相处，时刻保持微笑；
言施：用善意的语言去和别人交流，多说让人舒服的话；
身施：用善意的行动去帮助别人，付出劳动，温暖他人；
心施：用善良、真诚的心去对待别人，即使我们身无分文；
床坐施：把自己的座位、地位或者是名利让给别人；
房舍施：把自己的房子提供出来，让给有需要的人休息。
真正的布施应当是发自内心，金钱多少都一样，跟财富无关。高僧将上述“七施”总结为三点：
01
和颜悦色待人

这点包含了眼施、颜施两种。
高僧说：“眼睛是一个人内心的反映。”一个善良的人，眼睛里会有温柔、明亮的光，他给世人带来的感觉就是心里不会有坏想法。
因此，在生活中，要学会用一双善良的眼睛去传递自己心里的善意。
同样，微笑也能带给人温暖，能拉近人与人之间的距离，甚至会给与人力量，有些正处在人生低谷的人，给他们一个微笑，告诉他们人生虽苦，但是微笑是甜的，要努力坚持。
所以在生活中，目光善良、面带微笑是一种修养，用这样的状态跟别人相处，会让人更加舒服。而如果能做到让人感觉亲切、温暖，这是“和颜悦色”的魅力，也是一种布施。
高僧说：“眼睛可以传达心灵的旨意，眼光善良、面相温柔的人心地纯真，这样的人是会有很深的福报的。”
02
慈祥明亮看人

这点包含了言施和心施。
高僧说：“良言、善心是人间不可或缺的温暖。”做人要学会多说善言善语，懂得佛学的“慈悲为怀”的大道理，它就是希望生活在尘世间的人，要有一颗善良的心，要用这颗善良的心去温暖别人。
与“良言”相对应的是佛教所说的“恶语”，它包括：“妄语”、“恶口”、“两舌”、“绮语”等，常说这样的话，不仅是在伤人，更是高僧所说的“犯口业”、折损福报。
因此，待人待事，就如高僧所说，一定要学会说“良言”、举“善心”。善良地对待别人，多说一些赞扬、鼓励的话，引导别人走出烦恼，这才是真正的布施之一。
正如高僧所说的：“良言、善心温暖世间。这世间的大爱都是出自人的善心，拥有一颗善心的人，在言行中会增加自己的福报，所以做人要有一颗善良的心。”
03
身体力行帮人

这最后一点包含了身施、让座施和房舍施三种。
高僧说：“布施做善事要身体力行，事无大小、财无多少，心到善意就到，行到温暖就到。”所以布施不一定非要做什么大的事情，哪怕是在公交车上给有需要的人让个座，把自己的房子借住给无家可归的人，都是在布施。
这些行为多半是要求牺牲自己的利益，来为他人带来方便和好处，高僧认为：“这种把人间大爱装进心中并付诸在行动上的行为，是最大的布施。”
世人多半只为自己的私利，很少有人愿意牺牲自己的利益，这也就是为什么有的人捐了钱，但是不算“布施”的原因，就犹如那位皇后，因为金钱是他们最不缺的。如果要做到“无财布施”，就要懂得“舍得”的道理。
不再局限于自己的私利，而是把人间大爱放在心里，并付出行动，时间久了，布施者会变成为世人尊敬的人，高僧认为这样的人实际上已经是很接近于“佛”了，他的福报也会源源不断。

这三点包括了七种布施，它们包含了生活中的点点滴滴，也引导我们向善，希望我们成为一个温柔的人，毕竟温柔“存善心”、“做善事”会换来他人一句真诚的感谢、一个暖心的微笑，传递给他人的善良也是钱财换不来的。
“无财亦可布施”，关键在于“善心”，只要一切为善，再小的行为也是布施。
在生活中，我们经常能听到有关于“布施”的佛学理论，有不少人纠结于一个问题：“如果我身无分文，那我也可以布施吗？”
有人把问题带到了一位高僧那里，听闻有人发出此疑问，高僧笑道：
布施得福报，福报是众生所有，布施如果受限于钱财，跟佛学的立意就背道而驰了。
接着高僧讲了一个故事，一个关于贫女和皇后的布施的故事：
有一座寺庙香火鼎盛，每日前来拜佛的人众多，其中有一位贫穷的女士，她衣着，但是每次来都会将两枚擦得干干净净的铜钱放进功德箱。寺庙的僧人听说后，都说她将来一定会有好报的。

果然，后来她成为了这个国家的皇后，坐拥无数的金银财宝。她觉得是自己早年的烧香拜佛起了作用，于是带了两大马车金银，回到那座寺庙准备好好装修一下，可是她却被拒之门外。
一位老僧出来跟她说：“施主最初每日前来拜佛，不为名利，只为心中的虔诚。现在施主已经享有数不尽的荣华富贵，此时再来烧香，只是为了图内心安稳，祈求佛祖保佑自己的地位和财富而已。正因如此，佛祖是不会见你的。”
皇后听完老僧说的话，羞愧地离开了。从此以后，国家多了一位乐善好施的皇后，哪怕她再也没有来拜过佛，依旧平安幸福度过了一生。
高僧讲完故事，接着说：“布施与财富无关，也跟地位无关。佛在《杂宝藏经》中指出：‘无财亦有七施’，不必花费金钱，也会有福报。”

这“七施”分别是：
眼施：用善意的眼光去看待别人，传递内心的温暖；
颜施：用善意的面容去和别人相处，时刻保持微笑；
言施：用善意的语言去和别人交流，多说让人舒服的话；
身施：用善意的行动去帮助别人，付出劳动，温暖他人；
心施：用善良、真诚的心去对待别人，即使我们身无分文；
床坐施：把自己的座位、地位或者是名利让给别人；
房舍施：把自己的房子提供出来，让给有需要的人休息。
真正的布施应当是发自内心，金钱多少都一样，跟财富无关。高僧将上述“七施”总结为三点：
01
和颜悦色待人

这点包含了眼施、颜施两种。
高僧说：“眼睛是一个人内心的反映。”一个善良的人，眼睛里会有温柔、明亮的光，他给世人带来的感觉就是心里不会有坏想法。
因此，在生活中，要学会用一双善良的眼睛去传递自己心里的善意。
同样，微笑也能带给人温暖，能拉近人与人之间的距离，甚至会给与人力量，有些正处在人生低谷的人，给他们一个微笑，告诉他们人生虽苦，但是微笑是甜的，要努力坚持。
所以在生活中，目光善良、面带微笑是一种修养，用这样的状态跟别人相处，会让人更加舒服。而如果能做到让人感觉亲切、温暖，这是“和颜悦色”的魅力，也是一种布施。
高僧说：“眼睛可以传达心灵的旨意，眼光善良、面相温柔的人心地纯真，这样的人是会有很深的福报的。”
02
慈祥明亮看人

这点包含了言施和心施。
高僧说：“良言、善心是人间不可或缺的温暖。”做人要学会多说善言善语，懂得佛学的“慈悲为怀”的大道理，它就是希望生活在尘世间的人，要有一颗善良的心，要用这颗善良的心去温暖别人。
与“良言”相对应的是佛教所说的“恶语”，它包括：“妄语”、“恶口”、“两舌”、“绮语”等，常说这样的话，不仅是在伤人，更是高僧所说的“犯口业”、折损福报。
因此，待人待事，就如高僧所说，一定要学会说“良言”、举“善心”。善良地对待别人，多说一些赞扬、鼓励的话，引导别人走出烦恼，这才是真正的布施之一。
正如高僧所说的：“良言、善心温暖世间。这世间的大爱都是出自人的善心，拥有一颗善心的人，在言行中会增加自己的福报，所以做人要有一颗善良的心。”
03
身体力行帮人

这最后一点包含了身施、让座施和房舍施三种。
高僧说：“布施做善事要身体力行，事无大小、财无多少，心到善意就到，行到温暖就到。”所以布施不一定非要做什么大的事情，哪怕是在公交车上给有需要的人让个座，把自己的房子借住给无家可归的人，都是在布施。
这些行为多半是要求牺牲自己的利益，来为他人带来方便和好处，高僧认为：“这种把人间大爱装进心中并付诸在行动上的行为，是最大的布施。”
世人多半只为自己的私利，很少有人愿意牺牲自己的利益，这也就是为什么有的人捐了钱，但是不算“布施”的原因，就犹如那位皇后，因为金钱是他们最不缺的。如果要做到“无财布施”，就要懂得“舍得”的道理。
不再局限于自己的私利，而是把人间大爱放在心里，并付出行动，时间久了，布施者会变成为世人尊敬的人，高僧认为这样的人实际上已经是很接近于“佛”了，他的福报也会源源不断。

这三点包括了七种布施，它们包含了生活中的点点滴滴，也引导我们向善，希望我们成为一个温柔的人，毕竟温柔“存善心”、“做善事”会换来他人一句真诚的感谢、一个暖心的微笑，传递给他人的善良也是钱财换不来的。
“无财亦可布施”，关键在于“善心”，只要一切为善，再小的行为也是布施。
厚德载物，厚的是哪几德？
一、口德
得饶人处且饶人：
1.直话：可以转个弯说；
2.冷冰冰的话：可以加热了说；
3.批评人的话：一对一的说，要顾及别人的自尊。
二、掌德善知识-----善良如花！
善良， 是美好人性从心底间绽放的腊梅！
更犹如佛慧滋养盛开的莲花！
它远离喧嚣的岸，收敛着剔透的花瓣、幽婉的芬芳，伫立成一茎明澈的纯真，摇曳为一抹恬然的淡泊。
它舒展着娉婷的笑靥，仿佛一首云淡风轻的小诗，又如一曲蓝天碧水的梵音。
它是一朵佛前的青莲，任由红尘万丈，我自纤尘不染，诸邪不侵，只静看清水一脉脉地划过如烟岁月。
心怀善良，便萦绕满怀馨香，延己及人。
它能洞穿黑暗，直抵灵魂。砸破狭隘的锁，开启心与心的信赖与共鸣，既善待自己，也善待他人，用善意的微笑和言语来温暖彼此。
不要妄自捣毁稚嫩的希望，不再断然冻结真挚的情谊，少些倔强与仇恨，多份宽容和体谅，自然会坐拥点点滴滴真善美的记忆，消融悲伤、化解懊恼，让生活一寸一寸地灿烂开来。
心怀善良，便生出随喜之心，豁然开朗。
或许会失去不少实惠的利益。
或许会让一些不甘和委屈压在心里，谁也不是超脱凡事的圣人，这世上有太多太多的欲望，纠缠着我们。
如果没有善良的初衷发轫，一双双赤脚只能在邪念的泥沼中无法自拔，是善良给了人们纯情的眼眸与金贵的救赎，从容地将一切阴霾与不幸摒弃。
禅意地播种阳光和雨露，淡定地收获快乐的果实和幸福的花丛。
心怀善良，便拥有不老音容，芳龄永驻。
水流不争先，滋润根本，何妨零落成尘。
悄然做真诚好人，细行实在好事，欢度平凡的好日子，以善良之心对待所经历的一切，不怨天尤人、不自暴自弃；以善良之心对待身边的人，不妒忌怨恨，不嘲笑排挤……
善良可以让坎坷变成前行的垫脚石，也能使疏离结为兄弟。
把善良栽种在心里，即便时间在我们额上犁满辄痕，也会获得生命的繁荣与蓬勃，宛若永恒的春光、不落的星辰。
你不必斤斤计较，不必处心积虑，而是时时享受风清日朗，刻刻健步柳暗花明，衾影无惭屋漏无愧，宠辱不惊衰荣不扰。
如此明净心路，定将行得海阔天空，赢得不老芳华。
赞美别人，学会鼓掌：
1.每个人都需要来自他人的掌声；
2.为他人喝彩是每个人的责任；
3.不懂鼓掌的人，人生太狭隘；
4.一赞值千金；
5.给别人掌声其实是给自己掌声。
三、面德
不给面子是最大的无礼：
1.中国人最讲究的是面子；
2.任何时候，给对方一个体面的台阶；
3.看破别说破，面子上好过；
4.伤什么，别伤人面子；
5.千万不要揭人老底。
四、信任德
生性多疑的人不可能有真朋友：
1.被人信任是一种幸福；
2.有多少信任，就有多少成功的机会；
3.疑人不交，交人不疑。
五、方便德
与人方便，自己方便：
1.请主动坐里座；
2.与人方便，自己方便；
3.在他人最需要的时候轻轻扶一把；
4.为对方着想，替自己打算。
六、礼节德
有“礼”走遍天下：
1.彬彬有礼，方能魅力四射；
2.礼多人不怪；
3.送礼送到位。
七、谦让德
锋芒毕露者处处树暗敌：
1.切忌锋芒毕露；
2.放下身段，降低自己；
3.勿在失意者面前谈论你的得意；
4.人前勿张狂，人后别得意，为人应低调。
八、理解德
人人都渴望他人的认可：
1.理解，就是给人方便；
2.理解一般人不能理解的事；
3.换位思考，替别人着想。
九、尊重德
把别人的自尊放在第一位：
1.努力使人感到他的尊严；
2.给弱者的尊重更可贵；
3.真正的高手好像平平常常；
4.地位越高越不能轻视别人；
5.把别人放在心上。
十、帮助德
关键时刻，谁不希望有人拉一把：
1.无私胜有私；
2.你的好，别人是会记住的。
十一、诚信德
无信不立，狡诈者必无朋友：
1.诚信为本，重诺守信；
2.诚信深入人心，成功接踵而至；
3.失去诚信，百事不可为；
4.任何理由都无法解释自己的失信。
十二、信任德
空头支票，万万开不得：
1.许之以利，晓之以理；
2.不以利益大小亲疏你的朋友；
3.尽可能满足对方的欲望。
十三、虚心德
让别人显得高人一等：
1.要一点含蓄，要一点谦逊；
2.虚心万事能成，自满十事九空；
3.虚心求教，成就大业。
十四、欣赏德
使别人拥有优越感：
1.渴望被欣赏之心人皆有之；
2.“高帽子”的成本最低；
3.要及时肯定别人的长处。
十五、感激德
不感恩，就别指望有下次：
1.感恩，是一种歌唱生活的方式；
2.及时感激，切莫等到花儿都谢了；
3.感谢你的对手。
十六、援助德
雪中送炭，危难之中现真情：
1.别忘了买人情原始股；
2.当别人危难时伸手援助；
3.援助人时要让对方乐于接受。
十七、激情德
这个社会沉闷者太多：
1.成功需要激情；
2.开朗热情，坚冰可融；
3.用100％的激情去实现1％的可能。
十八、形象德
使自己形象成为一流品牌：
1.名誉比金钱更珍贵；
2.好形象容易获得认同与喜爱；
3.你的形象价值百万。
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一、口德
得饶人处且饶人：
1.直话：可以转个弯说；
2.冷冰冰的话：可以加热了说；
3.批评人的话：一对一的说，要顾及别人的自尊。
二、掌德善知识-----善良如花！
善良， 是美好人性从心底间绽放的腊梅！
更犹如佛慧滋养盛开的莲花！
它远离喧嚣的岸，收敛着剔透的花瓣、幽婉的芬芳，伫立成一茎明澈的纯真，摇曳为一抹恬然的淡泊。
它舒展着娉婷的笑靥，仿佛一首云淡风轻的小诗，又如一曲蓝天碧水的梵音。
它是一朵佛前的青莲，任由红尘万丈，我自纤尘不染，诸邪不侵，只静看清水一脉脉地划过如烟岁月。
心怀善良，便萦绕满怀馨香，延己及人。
它能洞穿黑暗，直抵灵魂。砸破狭隘的锁，开启心与心的信赖与共鸣，既善待自己，也善待他人，用善意的微笑和言语来温暖彼此。
不要妄自捣毁稚嫩的希望，不再断然冻结真挚的情谊，少些倔强与仇恨，多份宽容和体谅，自然会坐拥点点滴滴真善美的记忆，消融悲伤、化解懊恼，让生活一寸一寸地灿烂开来。
心怀善良，便生出随喜之心，豁然开朗。
或许会失去不少实惠的利益。
或许会让一些不甘和委屈压在心里，谁也不是超脱凡事的圣人，这世上有太多太多的欲望，纠缠着我们。
如果没有善良的初衷发轫，一双双赤脚只能在邪念的泥沼中无法自拔，是善良给了人们纯情的眼眸与金贵的救赎，从容地将一切阴霾与不幸摒弃。
禅意地播种阳光和雨露，淡定地收获快乐的果实和幸福的花丛。
心怀善良，便拥有不老音容，芳龄永驻。
水流不争先，滋润根本，何妨零落成尘。
悄然做真诚好人，细行实在好事，欢度平凡的好日子，以善良之心对待所经历的一切，不怨天尤人、不自暴自弃；以善良之心对待身边的人，不妒忌怨恨，不嘲笑排挤……
善良可以让坎坷变成前行的垫脚石，也能使疏离结为兄弟。
把善良栽种在心里，即便时间在我们额上犁满辄痕，也会获得生命的繁荣与蓬勃，宛若永恒的春光、不落的星辰。
你不必斤斤计较，不必处心积虑，而是时时享受风清日朗，刻刻健步柳暗花明，衾影无惭屋漏无愧，宠辱不惊衰荣不扰。
如此明净心路，定将行得海阔天空，赢得不老芳华。
赞美别人，学会鼓掌：
1.每个人都需要来自他人的掌声；
2.为他人喝彩是每个人的责任；
3.不懂鼓掌的人，人生太狭隘；
4.一赞值千金；
5.给别人掌声其实是给自己掌声。
三、面德
不给面子是最大的无礼：
1.中国人最讲究的是面子；
2.任何时候，给对方一个体面的台阶；
3.看破别说破，面子上好过；
4.伤什么，别伤人面子；
5.千万不要揭人老底。
四、信任德
生性多疑的人不可能有真朋友：
1.被人信任是一种幸福；
2.有多少信任，就有多少成功的机会；
3.疑人不交，交人不疑。
五、方便德
与人方便，自己方便：
1.请主动坐里座；
2.与人方便，自己方便；
3.在他人最需要的时候轻轻扶一把；
4.为对方着想，替自己打算。
六、礼节德
有“礼”走遍天下：
1.彬彬有礼，方能魅力四射；
2.礼多人不怪；
3.送礼送到位。
七、谦让德
锋芒毕露者处处树暗敌：
1.切忌锋芒毕露；
2.放下身段，降低自己；
3.勿在失意者面前谈论你的得意；
4.人前勿张狂，人后别得意，为人应低调。
八、理解德
人人都渴望他人的认可：
1.理解，就是给人方便；
2.理解一般人不能理解的事；
3.换位思考，替别人着想。
九、尊重德
把别人的自尊放在第一位：
1.努力使人感到他的尊严；
2.给弱者的尊重更可贵；
3.真正的高手好像平平常常；
4.地位越高越不能轻视别人；
5.把别人放在心上。
十、帮助德
关键时刻，谁不希望有人拉一把：
1.无私胜有私；
2.你的好，别人是会记住的。
十一、诚信德
无信不立，狡诈者必无朋友：
1.诚信为本，重诺守信；
2.诚信深入人心，成功接踵而至；
3.失去诚信，百事不可为；
4.任何理由都无法解释自己的失信。
十二、信任德
空头支票，万万开不得：
1.许之以利，晓之以理；
2.不以利益大小亲疏你的朋友；
3.尽可能满足对方的欲望。
十三、虚心德
让别人显得高人一等：
1.要一点含蓄，要一点谦逊；
2.虚心万事能成，自满十事九空；
3.虚心求教，成就大业。
十四、欣赏德
使别人拥有优越感：
1.渴望被欣赏之心人皆有之；
2.“高帽子”的成本最低；
3.要及时肯定别人的长处。
十五、感激德
不感恩，就别指望有下次：
1.感恩，是一种歌唱生活的方式；
2.及时感激，切莫等到花儿都谢了；
3.感谢你的对手。
十六、援助德
雪中送炭，危难之中现真情：
1.别忘了买人情原始股；
2.当别人危难时伸手援助；
3.援助人时要让对方乐于接受。
十七、激情德
这个社会沉闷者太多：
1.成功需要激情；
2.开朗热情，坚冰可融；
3.用100％的激情去实现1％的可能。
十八、形象德
使自己形象成为一流品牌：
1.名誉比金钱更珍贵；
2.好形象容易获得认同与喜爱；
3.你的形象价值百万。
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