學佛四年，曾讓我最痛苦、最無助、最傷心欲絕的叛逆兒子，通過我學佛念經後，徹底改變了。

孩子初中時開始叛逆，逃課，交女朋友，和老師吵架，和同學打架，最嚴重的一次進了警察局。那時的我每天最怕的一件事就是接到老師電話，因為別的家長老師約見面是誇贊，而我就是接受批評和指責。有時候讓老師說的感覺有個地洞都想鑽進去，因為那時我剛接觸佛法，才開始念經，念小房子，就只知道念經還債，也沒有願力，智慧不開。

而後的一年里，兒子越來越嚴重，處女朋友，讓女方家長找到學校，打電話與我交談，最後兒子輟學！輟學以後，每天更是無所事事，和同學去網吧，台球廳，聚會，喝酒！

記得有一次他在網吧，因為一句話，我們之間鬧翻了，吵的很厲害，他就吼：我現在就在三星的頂層，你信不信我現在就跳下去，就當你沒養我。

我真的怕了，我祈求菩薩媽媽，又和他道歉，最後他的氣消了，第二天我給師兄發信息，說了情況，師兄說兒子這種表現，是身上有靈性，要許願給他的要經者念誦小房子，我當時想都沒想，就許願一年之內念誦八百張小房子，求菩薩媽媽保佑我的兒子能夠聽話，不再叛逆！兒子好了後我一定現身說法。

之後的日子里，兒子時好時壞，懂事時說的話可以讓你感動到痛哭流涕，有時卻又把你氣得幾乎絕望。

有一次我與他微信聊天，他說了很多讓我傷心的話，我哭得泣不成聲，我求菩薩媽媽，您把我帶走吧，您的孩子太痛苦了，我不想再在人間受苦了，當晚眼淚沒乾就睡著了，晚上就夢見菩薩媽媽來我夢里給我加持，手裡拿著淨水瓶給我撒甘露，菩薩媽媽好美，好慈祥。（在這裡提醒師兄們要以我為戒，不要像我這樣愚痴，師父開示因為菩薩媽媽慈悲心切，不忍心看我們受苦，你真的求菩薩媽媽把我們帶走，也許真的就會走的，）學佛就是堅持，堅持還債，菩薩媽媽可以加持我們，但是這個過程自己必須承受，因為這都是自己上輩子造的因，所以這個果也必須自己受！

因為自己上輩子沒有佈施，這輩子只能靠打工來維持生活，每天打工時間緊迫。我給兒子許願的小房子遲遲沒有完成，違願了。違願的果報馬上就現前：就在今年六月份，兒子送他奶奶回老家，在家裡偷偷的紋身了，而且紋的是三面佛。

當我知道後，我覺得天都黑了。先生更是氣地要回去把他打死，我哭著求先生，事情已經這樣了，打死他有用嗎？因為我的阻擋先生踢了我好幾腳。這是他一次因為孩子打我，因為兒子還在老家我就發信息和他溝通，勸他把紋身洗掉，他說他喜歡佛，可是他卻不知道在身上紋佛是對菩薩大不敬，談到後來兒子只答應我把佛改成花，堅決不洗。

那幾天我每天以淚洗面，天天求菩薩媽媽我該怎麼辦！我也和師兄們說了這件事，有位師兄還把我的事留言給其他師兄，那位師兄打通師父的電話幫我問了兒子身上紋佛的問題，師父說像這種孩子只能隨緣，如果不洗，只能改成花，總比佛要好。.

感恩菩薩媽媽，感恩師父，感恩幫我的師兄們，如果不能打通師父電話，我真的會得抑鬱症。我整整病了半個月！八月十五那天我發願，把我吃素的功德轉給兒子，給他放生500條魚，把我在網上法佈施功德轉給兒子，為兒子念誦108遍禮佛大懺悔文來懺悔他紋佛的業障。許願一年之內念誦五萬遍解結咒，化解我和我兒子之間的冤結！

之後兒子一天一天的改變，和我說話語氣也不生硬了，還和我一起去放生。放生回來的路上他說：媽媽，放完魚以後，感覺心裡舒服了很多。

10月24日，我把他送去學理髮了，在理髮店裡他很有進步，老闆也很喜歡他，老闆店裡也供著觀世音菩薩和財神菩薩，今天兒子發信息說，老闆對他很好，很看重他，說只要他好好努力兩年之內一定會讓他學成髮型師。

感恩菩薩媽媽，感恩師父，經歷了這麼多，受了這些苦，才知道自己是多麼的愚痴，多麼的不開悟。我問自己，每天念經用心念了嗎？自己做的像一個菩薩嗎？舊債沒還完，每天造新業，身口意都有漏，每天就知道念經念小房子，白話佛法不重視，沒有用心念，沒有體會，不明白事理，念再多小房子有什麼用？

菩薩媽媽我錯了，師父，對不起，我學佛學得這麼爛，可您們還一次一次的來我夢里給我加持，我何德何能啊？唯有餘生好好修，跟著觀世音菩薩和師父，一門精進，永不退轉，盡自己能力度有緣眾生！

師父說過，成功的路，沒有一條捷徑可以走，我們每個學佛人只有從自己的一點一滴、每天的一段經文、一個善事、一種善念開始，才能真正懂得學佛是靠著努力得來的，而不是靠著一種現象和僥倖。

以前的我，一有事就知道淚流滿面求菩薩保佑，卻不知自己努力了多少，自己的願力在哪裡？在此希望看到我分享的師兄們，如果您的孩子特別叛逆、不聽話，請不要放手，一定要好好堅持，運用三大法寶。曾經的我不怕痛，不怕苦，但是孩子惹你傷心讓你難過的這種痛，真的是撕心裂肺的！

恩師說過，我允許你們哭，但哭完了，給我堅強的活著！

感恩慈父，沒有您，我真不知道自己還能不能活著！以後的日子里一定好好修，不讓菩薩媽媽傷心，不讓師父失望！

感恩南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩！

感恩十方三世一切諸佛菩薩及龍天護法菩薩！

感恩恩師！

分享中若有任何不如理不如法處，敬請諸佛菩薩慈悲原諒！

金刚经全文诵读拼音注音大全，金刚经易学版
lú xiāng zhà ruo

炉香乍热

fa jiè méng xūn

法界蒙熏

zhù fó hai huì xī yáo wén

诸佛海会悉遥闻

suí chù jié xiáng yun

随处结祥云

chéng yì fāng yīn

诚意方殷

zhù fó xiàn quán shēn

诸佛现全身

南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)

ná mó běn shī shì jiā moú ní fó

南无本师释迦牟尼佛(三称)

jīn gāng jīng qi qing

金刚经启请

jìng kou yè zhēn yán

净口业真言

> 唵 修唎 修唎 摩诃修唎 修修唎 萨婆诃

jìng sān yè zhēn yán

净三业真言

ōng suō wā pó wā sù tuó suō wā dá mó sō wā pó wā sù dù hàn

唵 娑嚩婆嚩秫驮 娑嚩达摩 娑嚩婆嚩秫度憾

ān tu dì zhēn yán

安土地真言

ná mó sān mān duō mú tuó nán ōng dù lu dù lu dì wei suō pó hē

南无三满哆 母驮喃 唵 度噜度噜 地尾萨婆诃

pu gōng yang zhēn yán

普 供 养 真 言

> 唵 誐 誐 曩 三 婆 缚 韈 日 罗 斛

fèng qing bā jīn gāng

奉请八金刚

fèng qing qīng chú zāi jīn gāng

奉请 青除灾金刚

fèng qing pì dú jīn gāng

奉请 辟毒 金刚

fèng qing huáng suí qiú jīn gāng

奉请 黄随求金刚

fèng qing bái jing shui jīn gāng

奉请 白净水金刚

fèng qing chì shēng huo jīn gāng

奉请 赤声火金刚

fèng qing dìng chí zāi jīn gāng

奉请 定持灾金刚

fèng qing zixián jīn gāng

奉请 紫贤 金刚

fèng qing dà shén jīn gāng

奉请 大神 金刚

fèng qing sì pú sà

奉请四菩萨

fèng qing jīn gāng juàn pú sà

奉请 金刚眷菩萨

fèng qing jīn gāng suo pú sà

奉请 金刚索菩萨

fèng qing jīn gāng ài pú sà

奉请 金刚爱菩萨

fèng qing jīn gāng yu pú sà

奉请 金刚语菩萨

fā yuàn wén

发愿文

jí shou sān jiè zūn guī yī shí fāng fó

稽首三界尊 归依十方佛

wo jīn fā hóng yuàn chí ci jīn gāng jīng

我今发宏愿 持此金刚经

shàng bào sì zhòng ēn xià jì sān tú ku

上报四重恩 下济三涂苦

ruò you jiàn wén zhě xī fā pú tí xīn

若有见闻者 悉发菩提心

jìn ci yī bào shēn tóng shēng jí lè guó

尽此一报身 同生极乐国

yún hé fán

云何梵

yún hé dé cháng shòu jīn gāng bù huài shēn

云何得长寿 金刚不坏身

fù yi hé yīn yuán dé dà jiān gù lì

复以何因缘 得大坚固力

yún hé yú ci jīng jiū jìng dào bi àn

云何于此经 究竟到彼岸

yuàn fó kāi wēi mì guang wéi zhòng shēng shuō

愿佛开微密 广为众生说

kai jīng jì

开经偈

wú shàng shèn shēn wēi miào fa bai qiān wàn jié nán zāo yù

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇

wo jīn jiàn wén dé shòu chí yuàn jiě rú lái zhēn shí yì

我今见闻得受持 愿解如来真实义

ná mó qí yuán huì shàng fó pú sà

南无祗园会上佛菩萨(三称)

jīn gāng bō rě bō luó mì jīng

金刚般若波罗蜜经

yáo qín sān cáng fa shī jiū mó luó shí yì

姚秦三藏法师鸠摩罗什 译

fa huì yīn yóu fēn dì yī

法会因由分第一

rú shì wo wén,yī shí fó zài shě wèi guó,qí shù ji gū dú yuán

如是我闻,一时佛在舍卫国,祇树给孤独园,

yu dà bi qiū zhòng qiān èr bai wu shí rén jù

与大比丘众千二百五十人俱

ěr shí shì zūn,shí shí,zhuo yī chí bō,rù shě wèi dài chéng,qi shí,

尔时世尊,食时,着衣持钵,入舍卫大城,乞食,

yú qí chéng zhōng,cì dì qi yi,hái zhì běn chu,

于其城中,次第乞已,还至本处,

fàn shí qì,shōu yī bō,xi zú yi,fū zuò ér zuò ,

饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐,

shàn xiàn qi qing fēn dì èr

善现启请分第二

shí zháng lao xū pú tí,zài dà zhòng zhōng,jí cóng zuò qi,

时长老须菩提,在大众中,即从座起,

piān tan yòu jiān,yòu xī zhuo dì,hézhang gōngjìng,

偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬,

ér bái fó yán,xī you shì zūn,rú lái shàn hù niàn zhū pú sà,

而白佛言,希有世尊,如来善护念诸菩萨,

shàn fù zhu2 zhū pú sà,shì zūn,shàn nán zi,shàn nu rén,

善付嘱诸菩萨,世尊,善男子,善女人,

fā ā nòu duō luó sān miao sān pú tí xīn,

发阿耨多罗三藐三菩提心,

yún hé yīng zhù,yún hé xiáng fú qí xīn,fó yán,shàn zāi!shàn zāi,xū pú tí,

云何应住,云何降伏其心,佛言,善哉善哉,须菩提,

rú ru suo shuō,rú lái shàn hù niàn zhū pú sà,shàn fù zhu zhū pú sà,

如汝所说,如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨,

ru jīn dì tīng,dāng wéi ru shuō,shàn nán zi,shàn nu rén,

汝今谛听,当为汝说,善男子,善女人,

fā ā nòu duō luó sān miao sān pú tí xīn,yīng rú shì zhù,rú shì xiáng fú qí xīn,

发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心,’

‘wéi rán,shì zūn,yuàn yao yù wén,

唯然,世尊,愿乐欲闻,

dà chéng zhèng zōng fēn dì sān

大乘正宗分第三

fó gào xū pú tí,zhū pú sà mó hē sà,yīng rú shì xiáng fú qí xīn,

佛告须菩提,诸菩萨摩诃萨,应如是降伏其心,

suo you yī qiē zhòng shēng zhī lèi,ruò luan shēng,ruò tāi shēng,ruò shī shēng,ruò huà shēng,

所有一切众生之类,若卵生,若胎生,若湿生,若化生,

ruò you sè,ruò wú sè,ruò you xiang,ruò wú xiang,

若有色,若无色,若有想,若无想,

ruò fēi you xiang, fēi wú xiang,wojiē lìng rù wú yú niè pán ér miè dù zhī,

若非有想,非无想,我皆令入无余涅盘而灭度之,

rú shì miè dù wú liàng wú shù wú biān zhòng shēng,shí wú zhòng shēng dé miè dù zhě,

如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者,

hé yi gù,xū pú tí,

何以故,须菩提,

ruò pú sà you wo xiang ,rén xiang ,zhòng shēng xiang ,shòu zhě xiang ,jí fēi pú sà,

若菩萨有我相,人相,众生相,寿者相,即非菩萨,

miào xíng wú zhù fēn dì sì

妙行无住分第四

fù cì xū pú tí,pú sà yú fa,yīng wú suo zhù,xíng yú bù shī,

复次须菩提,菩萨于法,应无所住,行于布施,

suo wèi bù zhù sè bù shī,bù zhù shēng xiāng wèi chù fa bù shī,

所谓不住色布施,不住声香味触法布施

xū pú tí,pú sà yīng rú shì bù shī,bù zhù yú xiang ,

须菩提,菩萨应如是布施,不住于相,

hé yi gù,ruò pú sà bù zhù xiāng bù shī ,qí fú dé bù kě sī liang,

何以故,若菩萨不住相布施,其福德不可思量,

xū pú tí,yú yì yún hé,

须菩提,于意云何,

dōng fāng xū kōng kě sī liang fou,

东方虚空可思量不,

bù yě,shì zūn,xū pú t,

不也,世尊,须菩提,

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13.南无阿弥陀佛；各位菩萨吉祥，欢迎光临佛音講堂聆听阿弥陀佛法音。
同时用您的爱心转发有缘大众。 随喜赞叹各位菩萨法布施。
●诸位，今天继续介绍道绰士师判。
昙鸾大师释圣道难证的原因已极详尽，道绰大师则择其纲要，结示圣道门之难有二由一证。二由即：一去大圣遥远，二理深解微。一证即：《大集经》证。
●略申其义：
◎一、去大圣遥远：此难意显末法众生，上离大圣佛陀至为遥远，难得护念摄受之益。近则生处五浊炽盛之际，障缘倍增，知识难逢。以末法修道者多，成就者稀，所谓「亿亿人修道，未有一人得者」也。《付法藏经》云：「善知识者，即是得道全分因缘。」既无人得道，则无缘亲近善友知识，智为能度之圣道门，何由得入？此明无外缘成就菩萨道，是以故难。
「去大圣遥远」一句，义含鸾祖「五重之难」，因五重之难是说「于五浊之世，无佛之时」。佛才入灭，即是无佛之时，何况去大圣遥远！至于「五浊之世」，也因去大圣遥远而更明显，以时愈下而浊愈增故。故知五难，乃至百千万难，一言以蔽之，即归根于「去大圣遥远」。此即「无他力持」而甚难之反证，意显他力于解脱道之重要。
◎二、理深解微：此有二义：一明圣道法义甚深，二显众生根机陋劣。末法虽有经论住世，但智慧浅薄之机，无择法眼，不能自辨佛法修学津要。所谓「佛法无人说，虽慧不能解」也。故于甚深之法，悟解甚微。「解」尚甚微，「行」自无由起，「证」更勿容论。此彰内因不具，是以故难。此难正显「唯是自力」之局限，以此导归他力救度之法。
●以上二义，摄内外一切因缘。因缘不具，昙鸾大师所言第一难尚不能过，况后三难！道绰大师已敏锐地感受到末法众生于圣道之「信、解、行、证」四门中，但具信门，解门已希，行门则已由「难行」而至「无行」矣。一无大乘之行，二无小乘之行。若论大乘，则于「真如实相、第一义空，曾未措心。」若论小乘，则于「修入见谛修道，乃至那含、罗汉，断五下欲界之欲贪、嗔恚、身见、戒禁取见、疑五烦恼结，除五上色界无色界之色贪、无色贪、掉举、慢、无明五烦恼结，无问道俗，未有其分。」甚至于能持五戒十善者，亦甚希少矣。若论起恶造罪，则无异暴风驶雨。此义非唯绰公独唱，亦是他宗所同感，
●如《法华玄赞》云：
佛正法时，教、行、证皆具足；
像法时，唯有教、行，无证果者；
末法时，则唯有教，而无行、证。
窃思法本无三时之分，机则有深浅之别，故有正像末之异。具教行证，名为正法；但有教行，名为像法；有教无余，则为末法矣。道绰大师立足于此，特作圣净之判，以明圣道一法，不契末世，净土一宗，通于三时。
为显圣道之难证，道绰大师初言大乘「曾未措心」，次言小乘「无问道俗，未有其分」，最后言人天乘亦「持得者甚希」。由大乘而至小乘，最后降至有漏人天乘，可谓善法步步退，退至无可再退之地（何有行门可言）。论及造恶，则如异峰突起般说：「若论起恶造罪，何异暴风驶雨」。如是正反比较，自给人触目惊心的震撼（机深信）。此正是「诸佛大慈，劝归净土」的原因。然末世凡夫，随顺佛意，乐归净土者鲜。或自负上根，妄以大乘自命；或独善其身，妄欲自了；或执人天小善，不希解脱。如是众机，外似贤善，内总虚假，难与圣道一法相应；若不别归净土一门，自必随业流转，永无出离之日。此即吾等无始劫来虽值多佛，仍未解脱之原因。如是造罪众生，唯有净土一门，可通入路。以有「称我名号，若不生者，不取正觉」之誓愿故（法深信）。大师为唤醒沉迷之人，故言「一切众生，都不自量」、「何不思量，都无去心也。」但能归心净土，则「纵使一形造恶，但能系意专精，常能念佛，一切诸障，自然消除，定得往生。」造罪凡夫唯一出离之缘，显彰无遗。
●此段要文，短短数语，一贯而来，如江河决堤，似海潮奔涌。大师意甚明了，悲甚殷切！有缘闻此痛快直捷之言者，当善自思量，选择念佛，乐归净土，方不负大师一片婆心。
●为显末世凡夫无由自力证果之事实，大师引《大集经》「末法时中，亿亿众生，起行修道，未有一人得者」之圣言以为的证，彰末世凡夫之有心无力，可谓一针见血，不容置疑（《安乐集》广引经论说明末法时代「白法隐滞，多有诤讼，微有善法得坚固」之理甚详，文繁不录）。前有理证，今有经证，事证更不待言，人各悉知。向下文长，付已来日。
●善导大师总是讲：
念佛，易得往生！
念佛，定得往生！
念佛，必得往生！
念佛，即得往生！
念佛，皆得往生！
念佛，莫不往生！
念佛，莫不皆往！
敬请各位同修:
时处诸缘不忘称念：南無阿彌陀佛！
愿以此功德 ，平等施一切，
同发菩提心 ，往生安乐国。