#教育资讯# #淮北爆料# 【安徽省2021年普通高等学校招生艺术专业考试简章】
一、报名条件
符合《安徽省教育招生考试院关于做好2021年普通高校招生考试报名工作的通知》（皖招考〔2020〕32号）中规定的报名条件且具有艺术专业基础者均可报考。
二、文化考试报名
艺术类考生须参加文化课考试和相应的专业考试，填报志愿时可以兼报文史或理工类；文史或理工类考生不能参加艺术类专业考试（含省统考和学校组织的校考），填报志愿时也不能兼报艺术类。艺术类考生文化考试报名办法与非艺术类考生相同。
三、专业课省统考报名
报名方式：艺术类专业课省统考均为网上报名，与文化课网上报名同时进行,考生可以兼报不同模块的考试。填报高考志愿时，在艺术类统考实行平行志愿的批次，考生在每个批次只能选择报考某一个模块的志愿。
模块八（音乐类）报名时，考生还须在网上选定本人参加考试的主、副项，考试曲目及调号，器乐的乐器名称等信息。信息确认提交后，任何人不得更改。
缴费方式：艺术类专业各模块省统考实行银行缴费。考生在基本信息填报完成后可使用微信或支付宝扫描报名网页上的二维码缴费，也可以通过网上银行缴费，为避免聚集，不再支持柜面缴费，缴费时间截止2020年10月30日。考生缴费完成后务必于第二天10:00点后再次登陆网上报名系统查询自己的缴费状态，确认缴费状态为“已缴费”。切勿频繁多次缴费。
逾期未参加艺术类文化考试报名和专业课省统考报名，或报名后未按时缴纳所选模块专业课省统考报名考试费用的考生视为放弃艺术类报名，将不能参加艺术类专业课考试。
考生请于报考模块开考前一周登录报名网站（网址：gkbm.ahzsks.cn）打印准考证，并根据准考证上规定的时间持第二代居民身份证和准考证到考点指定地点参加考试。
收费标准：根据安徽省物价局、财政厅《关于调整普通高校招生报名考试费等收费标准的函》（皖价费〔2009〕60号）文件规定，艺术专业招生报名考试收费为报名费40元/生，专业加试费30元/生·科。
四、专业课省统考的组织
我省普通高考艺术类专业课实行省统考，共设置8个组考模块。省教育招生考试院负责统一组织制定各模块的考试说明、组织命制有关试题、组织相关科目的评分评卷工作，各考点承担相关考务组织工作。各模块的考试说明另行公布。
（一）模块一
对应的本科专业为播音与主持艺术等。
对应的专科专业为播音与主持等。
1．考试时间
2020年11月30日开始考试。
2．考试地点
安徽师范大学 花津校区，芜湖市九华南路189号。
3．考试科目（内容）及分值
考试科目为5个，分别为形象气质、作品朗读、新闻播报、即兴评述和模拟主持。满分300分，其中，形象气质20分，作品朗读40分，新闻播报80分，即兴评述80分，模拟主持80分。
（二）模块二
对应的本科专业为广播电视编导、戏剧影视文学、戏剧学、电影学、艺术史论、艺术管理等。
对应的专科专业为影视编导等。
1．考试时间
2020年11月15日8:30-11:30。
2．考试地点
各市招生考试机构指定考点。
3．考试科目（内容）及分值
考试科目为4个，分别为文学素养、艺术素养、编导创作和影视评论。满分300分，其中文学素养60分，艺术素养60分，编导创作90分，影视评论90分。
（三）模块三
对应的本科专业为表演（体育舞蹈、健美操）等。
对应的专科专业为国际标准舞、体育艺术表演等。
1．考试时间
2020年11月14日开始考试。
2．考试地点
安徽师范大学 花津校区，芜湖市九华南路189号。
3．考试科目（内容）及分值
考试科目为5个，分别为形象气质、综合素质、节奏听辨、体育舞蹈成套动作和健美操成套动作。满分300分，其中形象气质15分，综合素质60分，节奏听辨25分，体育舞蹈成套动作100分，健美操成套动作100分。
（四）模块四
对应的本科专业为舞蹈表演、舞蹈学、舞蹈编导、舞蹈教育、航空服务艺术与管理、流行舞蹈等。
对应的专科专业为舞蹈表演、舞蹈编导、舞蹈教育等。
1．考试时间
2020年11月21日开始考试。
2．考试地点
阜阳师范大学 清河校区，阜阳市清河东路741号。
3．考试科目（内容）及分值
考试科目为5个，分别为形象气质、舞蹈基本功、自选技巧展示、节奏听辨和舞蹈表演。满分200分，其中形象气质15分，舞蹈基本功50分，自选技巧展示15分，节奏听辨20分，舞蹈表演100分。
（五）模块五
对应的本科专业为戏剧影视导演、戏剧教育、表演（影视戏剧表演、戏曲表演）等。
对应的专科专业为表演艺术、戏剧影视表演、歌舞表演、戏曲表演、曲艺表演、音乐剧表演、戏曲导演等。
1．考试时间
2021年1月1日开始考试。
2．考试地点
安徽大学 磬苑校区，合肥市经济技术开发区九龙路111号。
3．考试科目（内容）及分值
考试科目为5个，分别为朗诵、命题表演、才艺展示、编讲故事和戏剧影视评论。满分300分，其中朗诵 60分，命题表演 75分，才艺展示 50分，编讲故事 75分，戏剧影视评论 40分。
（六）模块六
对应的本科专业为书法学等。
1．考试时间
2020年11月29日考试。
2．考试地点
淮北师范大学 相山校区，淮北市东山路100号。
3．考试科目（内容）及分值
考试科目有3个，分别为楷书临帖、隶书临帖和创作。满分300分，其中楷书临帖100分，隶书临帖100分，创作100分；
9:00-10:00楷书临帖，10:10-11:10隶书临帖，14:00-16:00创作。
（七）模块七
对应的本科专业：
美术学类：美术学、绘画、雕塑、摄影、中国画、实验艺术、跨媒体艺术、文物保护与修复、漫画等；
设计学类：艺术设计学、视觉传达设计、环境设计、产品设计、服装与服饰设计、公共艺术、工艺美术、数字媒体艺术、艺术与科技、陶瓷艺术设计、新媒体艺术、包装设计等；
列入该模块的戏剧与影视学类专业：戏剧影视美术设计、动画、影视摄影与制作、影视技术等。
对应的专科专业为艺术设计、视觉传播设计与制作、广告设计与制作、数字媒体艺术设计、产品艺术设计、家具艺术设计、皮具艺术设计、服装与服饰设计、室内艺术设计、展示艺术设计、环境艺术设计、公共艺术设计、雕刻艺术设计、包装艺术设计、陶瓷设计与工艺、刺绣设计与工艺、玉器设计与工艺、首饰设计与工艺、工艺美术品设计、动漫设计、游戏设计、人物形象设计、摄影与摄像艺术、美术、舞台艺术设计与制作、影视美术、影视多媒体技术、影视动画、摄影摄像技术、美术教育等。
1．考试时间及科目
考试科目为三科：2020年11月22日8：00—11：00素描（150分），11：15—11：50速写（75分），14：00—17：00色彩（150分）。考生画具器皿自带。
2．考试地点
各市招生考试机构指定考点。
（八）模块八
对应的本科专业为音乐表演、音乐学、作曲与作曲技术理论、流行音乐、音乐治疗、录音艺术等。
对应的专科专业为现代流行音乐、作曲技术、音乐制作、钢琴伴奏、钢琴调律、音乐表演、音乐传播、音像技术、录音技术与艺术、音乐教育等。
1．考试时间
①2020年12月10日开始考试；②笔试考试时间为：2020年12月13日15：00—17：15，全省音乐考生参加练耳和基本乐理知识的笔试。
2．考试地点
安徽师范大学 赭山校区，芜湖市北京东路1号；花津校区，芜湖市九华南路189号。
3. 考试科目（内容）及分值
考试科目为5个，分别为视唱、练耳、乐理、声乐和器乐，其中声乐、器乐区分主、副项（主项为声乐副项为器乐，或者主项为器乐副项为声乐；主项、副项由考生在报名时确认，考试时不得更改）。满分210分，其中主项90分，副项60分，视唱20分，练耳30分，乐理10分。
4．声乐考试：考生演唱自选曲目2首（伴奏一律采用自带标准CD音频光盘；也可以清唱）；
器乐考试：考生演奏自选曲目2首。
在声乐和器乐考试过程中，考生因各种原因占据时间过长，评分组长可终止其考试。
（九）专业课省统考成绩公布及合格线划定
根据考生成绩按一定比例划定专业合格线，考生成绩及合格线将在我院网站公布，考生可上网查询，自行打印。不再另行发放成绩单及合格证。
（十）各统考模块具体考试场所见考点通知。
五、省外院校专业课校考
按照教育部进一步扩大省级统考适用高校范围的要求，在我省招收艺术类考生的高校原则上应采用专业课省统考成绩和相关投档录取规则进行招生，学校不再组织专业课校考。有特殊专业要求的经主管部门批准，可在省统考合格考生范围内于本校所在地设点组织校考。确须跨省在皖组织校考的院校，将视疫情防控情况再行安排。鼓励高校积极采取线上考试方式进行专业校考。
高校组织专业校考须面向我省统考所对应模块的专业合格考生。招生院校因校考专业对生源素质等有特殊要求，所对应模块要求与我省统考模块公布的对应专业关系不一致，可提前与我院协商解决。具体对应合格模块由高校明确告知考生，并须与在教育部系统中的最终设置保持一致。
校考的报名、考试、评分等由招生院校负责，具体事项请向招生院校咨询或参见各校《招生简章》。
省外院校在皖设点校考的相关事项：
1．我省指定考点：安徽艺术职业学院。
2．考生须根据招生院校与考点的要求报名、缴费（报名考试时须持本人第二代居民身份证）。部分院校有特殊要求的，请咨询报考院校或考点。
3．考试时间：各招生院校的专业考试时间、招生专业、考试科目、招生计划和要求详见各校的《招生简章》。省考试院也将适时发布《2021年省外院校在皖设点艺术专业考试日程》。
4．在规定时间内通过院校报名审核可以参加校考的考生凭第二代居民身份证、院校发放的准考证和院校要求的其他材料参加考试，并严格遵守疫情防控相关要求。
报名参加省外院校艺术类专业课校考的考生，须先参加我省对应艺术类模块统考并达到省统考专业合格线，否则，其校考成绩不能作为录取投档的依据。
考生在报考专业校考时还须注意各校各专业对文理科类别、文化成绩、专业主项类别、身体条件等要求。
六、疫情防控要求
广大考生要增强防疫意识，认真做好个人防护，时刻紧绷疫情防控常态化之弦，始终保持高度警惕。报名考试前，尽量不要出省，在外地的考生也应返回当地，并按疫情防控要求完成风险排查，保持安康码绿码。考生应尽量避免与外地来皖人员接触，尽量避免去人群流动性较大的场所聚集，要根据考点疫情防控的有关要求和防护标准，主动配合做好疫情防控相关工作。
七、对艺术类专业课考试中违规行为的处理
考试实行全程音视频监控，如不遵守考场规则，不服从考试工作人员管理，有违规行为的，按照《中华人民共和国教育法》以及《国家教育考试违规处理办法》（教育部令第33号）及教育部的相关规定处理，并将记入国家教育考试诚信档案；涉嫌违法的，移送司法机关，依照《中华人民共和国刑法》等追究法律责任。
2021年将根据教育部文件精神继续对艺术类招生相关政策进行相应调整。后期教育部文件另有规定的，另行通知。
一、报名条件
符合《安徽省教育招生考试院关于做好2021年普通高校招生考试报名工作的通知》（皖招考〔2020〕32号）中规定的报名条件且具有艺术专业基础者均可报考。
二、文化考试报名
艺术类考生须参加文化课考试和相应的专业考试，填报志愿时可以兼报文史或理工类；文史或理工类考生不能参加艺术类专业考试（含省统考和学校组织的校考），填报志愿时也不能兼报艺术类。艺术类考生文化考试报名办法与非艺术类考生相同。
三、专业课省统考报名
报名方式：艺术类专业课省统考均为网上报名，与文化课网上报名同时进行,考生可以兼报不同模块的考试。填报高考志愿时，在艺术类统考实行平行志愿的批次，考生在每个批次只能选择报考某一个模块的志愿。
模块八（音乐类）报名时，考生还须在网上选定本人参加考试的主、副项，考试曲目及调号，器乐的乐器名称等信息。信息确认提交后，任何人不得更改。
缴费方式：艺术类专业各模块省统考实行银行缴费。考生在基本信息填报完成后可使用微信或支付宝扫描报名网页上的二维码缴费，也可以通过网上银行缴费，为避免聚集，不再支持柜面缴费，缴费时间截止2020年10月30日。考生缴费完成后务必于第二天10:00点后再次登陆网上报名系统查询自己的缴费状态，确认缴费状态为“已缴费”。切勿频繁多次缴费。
逾期未参加艺术类文化考试报名和专业课省统考报名，或报名后未按时缴纳所选模块专业课省统考报名考试费用的考生视为放弃艺术类报名，将不能参加艺术类专业课考试。
考生请于报考模块开考前一周登录报名网站（网址：gkbm.ahzsks.cn）打印准考证，并根据准考证上规定的时间持第二代居民身份证和准考证到考点指定地点参加考试。
收费标准：根据安徽省物价局、财政厅《关于调整普通高校招生报名考试费等收费标准的函》（皖价费〔2009〕60号）文件规定，艺术专业招生报名考试收费为报名费40元/生，专业加试费30元/生·科。
四、专业课省统考的组织
我省普通高考艺术类专业课实行省统考，共设置8个组考模块。省教育招生考试院负责统一组织制定各模块的考试说明、组织命制有关试题、组织相关科目的评分评卷工作，各考点承担相关考务组织工作。各模块的考试说明另行公布。
（一）模块一
对应的本科专业为播音与主持艺术等。
对应的专科专业为播音与主持等。
1．考试时间
2020年11月30日开始考试。
2．考试地点
安徽师范大学 花津校区，芜湖市九华南路189号。
3．考试科目（内容）及分值
考试科目为5个，分别为形象气质、作品朗读、新闻播报、即兴评述和模拟主持。满分300分，其中，形象气质20分，作品朗读40分，新闻播报80分，即兴评述80分，模拟主持80分。
（二）模块二
对应的本科专业为广播电视编导、戏剧影视文学、戏剧学、电影学、艺术史论、艺术管理等。
对应的专科专业为影视编导等。
1．考试时间
2020年11月15日8:30-11:30。
2．考试地点
各市招生考试机构指定考点。
3．考试科目（内容）及分值
考试科目为4个，分别为文学素养、艺术素养、编导创作和影视评论。满分300分，其中文学素养60分，艺术素养60分，编导创作90分，影视评论90分。
（三）模块三
对应的本科专业为表演（体育舞蹈、健美操）等。
对应的专科专业为国际标准舞、体育艺术表演等。
1．考试时间
2020年11月14日开始考试。
2．考试地点
安徽师范大学 花津校区，芜湖市九华南路189号。
3．考试科目（内容）及分值
考试科目为5个，分别为形象气质、综合素质、节奏听辨、体育舞蹈成套动作和健美操成套动作。满分300分，其中形象气质15分，综合素质60分，节奏听辨25分，体育舞蹈成套动作100分，健美操成套动作100分。
（四）模块四
对应的本科专业为舞蹈表演、舞蹈学、舞蹈编导、舞蹈教育、航空服务艺术与管理、流行舞蹈等。
对应的专科专业为舞蹈表演、舞蹈编导、舞蹈教育等。
1．考试时间
2020年11月21日开始考试。
2．考试地点
阜阳师范大学 清河校区，阜阳市清河东路741号。
3．考试科目（内容）及分值
考试科目为5个，分别为形象气质、舞蹈基本功、自选技巧展示、节奏听辨和舞蹈表演。满分200分，其中形象气质15分，舞蹈基本功50分，自选技巧展示15分，节奏听辨20分，舞蹈表演100分。
（五）模块五
对应的本科专业为戏剧影视导演、戏剧教育、表演（影视戏剧表演、戏曲表演）等。
对应的专科专业为表演艺术、戏剧影视表演、歌舞表演、戏曲表演、曲艺表演、音乐剧表演、戏曲导演等。
1．考试时间
2021年1月1日开始考试。
2．考试地点
安徽大学 磬苑校区，合肥市经济技术开发区九龙路111号。
3．考试科目（内容）及分值
考试科目为5个，分别为朗诵、命题表演、才艺展示、编讲故事和戏剧影视评论。满分300分，其中朗诵 60分，命题表演 75分，才艺展示 50分，编讲故事 75分，戏剧影视评论 40分。
（六）模块六
对应的本科专业为书法学等。
1．考试时间
2020年11月29日考试。
2．考试地点
淮北师范大学 相山校区，淮北市东山路100号。
3．考试科目（内容）及分值
考试科目有3个，分别为楷书临帖、隶书临帖和创作。满分300分，其中楷书临帖100分，隶书临帖100分，创作100分；
9:00-10:00楷书临帖，10:10-11:10隶书临帖，14:00-16:00创作。
（七）模块七
对应的本科专业：
美术学类：美术学、绘画、雕塑、摄影、中国画、实验艺术、跨媒体艺术、文物保护与修复、漫画等；
设计学类：艺术设计学、视觉传达设计、环境设计、产品设计、服装与服饰设计、公共艺术、工艺美术、数字媒体艺术、艺术与科技、陶瓷艺术设计、新媒体艺术、包装设计等；
列入该模块的戏剧与影视学类专业：戏剧影视美术设计、动画、影视摄影与制作、影视技术等。
对应的专科专业为艺术设计、视觉传播设计与制作、广告设计与制作、数字媒体艺术设计、产品艺术设计、家具艺术设计、皮具艺术设计、服装与服饰设计、室内艺术设计、展示艺术设计、环境艺术设计、公共艺术设计、雕刻艺术设计、包装艺术设计、陶瓷设计与工艺、刺绣设计与工艺、玉器设计与工艺、首饰设计与工艺、工艺美术品设计、动漫设计、游戏设计、人物形象设计、摄影与摄像艺术、美术、舞台艺术设计与制作、影视美术、影视多媒体技术、影视动画、摄影摄像技术、美术教育等。
1．考试时间及科目
考试科目为三科：2020年11月22日8：00—11：00素描（150分），11：15—11：50速写（75分），14：00—17：00色彩（150分）。考生画具器皿自带。
2．考试地点
各市招生考试机构指定考点。
（八）模块八
对应的本科专业为音乐表演、音乐学、作曲与作曲技术理论、流行音乐、音乐治疗、录音艺术等。
对应的专科专业为现代流行音乐、作曲技术、音乐制作、钢琴伴奏、钢琴调律、音乐表演、音乐传播、音像技术、录音技术与艺术、音乐教育等。
1．考试时间
①2020年12月10日开始考试；②笔试考试时间为：2020年12月13日15：00—17：15，全省音乐考生参加练耳和基本乐理知识的笔试。
2．考试地点
安徽师范大学 赭山校区，芜湖市北京东路1号；花津校区，芜湖市九华南路189号。
3. 考试科目（内容）及分值
考试科目为5个，分别为视唱、练耳、乐理、声乐和器乐，其中声乐、器乐区分主、副项（主项为声乐副项为器乐，或者主项为器乐副项为声乐；主项、副项由考生在报名时确认，考试时不得更改）。满分210分，其中主项90分，副项60分，视唱20分，练耳30分，乐理10分。
4．声乐考试：考生演唱自选曲目2首（伴奏一律采用自带标准CD音频光盘；也可以清唱）；
器乐考试：考生演奏自选曲目2首。
在声乐和器乐考试过程中，考生因各种原因占据时间过长，评分组长可终止其考试。
（九）专业课省统考成绩公布及合格线划定
根据考生成绩按一定比例划定专业合格线，考生成绩及合格线将在我院网站公布，考生可上网查询，自行打印。不再另行发放成绩单及合格证。
（十）各统考模块具体考试场所见考点通知。
五、省外院校专业课校考
按照教育部进一步扩大省级统考适用高校范围的要求，在我省招收艺术类考生的高校原则上应采用专业课省统考成绩和相关投档录取规则进行招生，学校不再组织专业课校考。有特殊专业要求的经主管部门批准，可在省统考合格考生范围内于本校所在地设点组织校考。确须跨省在皖组织校考的院校，将视疫情防控情况再行安排。鼓励高校积极采取线上考试方式进行专业校考。
高校组织专业校考须面向我省统考所对应模块的专业合格考生。招生院校因校考专业对生源素质等有特殊要求，所对应模块要求与我省统考模块公布的对应专业关系不一致，可提前与我院协商解决。具体对应合格模块由高校明确告知考生，并须与在教育部系统中的最终设置保持一致。
校考的报名、考试、评分等由招生院校负责，具体事项请向招生院校咨询或参见各校《招生简章》。
省外院校在皖设点校考的相关事项：
1．我省指定考点：安徽艺术职业学院。
2．考生须根据招生院校与考点的要求报名、缴费（报名考试时须持本人第二代居民身份证）。部分院校有特殊要求的，请咨询报考院校或考点。
3．考试时间：各招生院校的专业考试时间、招生专业、考试科目、招生计划和要求详见各校的《招生简章》。省考试院也将适时发布《2021年省外院校在皖设点艺术专业考试日程》。
4．在规定时间内通过院校报名审核可以参加校考的考生凭第二代居民身份证、院校发放的准考证和院校要求的其他材料参加考试，并严格遵守疫情防控相关要求。
报名参加省外院校艺术类专业课校考的考生，须先参加我省对应艺术类模块统考并达到省统考专业合格线，否则，其校考成绩不能作为录取投档的依据。
考生在报考专业校考时还须注意各校各专业对文理科类别、文化成绩、专业主项类别、身体条件等要求。
六、疫情防控要求
广大考生要增强防疫意识，认真做好个人防护，时刻紧绷疫情防控常态化之弦，始终保持高度警惕。报名考试前，尽量不要出省，在外地的考生也应返回当地，并按疫情防控要求完成风险排查，保持安康码绿码。考生应尽量避免与外地来皖人员接触，尽量避免去人群流动性较大的场所聚集，要根据考点疫情防控的有关要求和防护标准，主动配合做好疫情防控相关工作。
七、对艺术类专业课考试中违规行为的处理
考试实行全程音视频监控，如不遵守考场规则，不服从考试工作人员管理，有违规行为的，按照《中华人民共和国教育法》以及《国家教育考试违规处理办法》（教育部令第33号）及教育部的相关规定处理，并将记入国家教育考试诚信档案；涉嫌违法的，移送司法机关，依照《中华人民共和国刑法》等追究法律责任。
2021年将根据教育部文件精神继续对艺术类招生相关政策进行相应调整。后期教育部文件另有规定的，另行通知。
【中秋/国庆假期，黄盒子邀你来做“艺术体验官”】
今年的中秋、国庆赶在了同一天，
如此的‘巧合’，在本世纪也仅有4 次。
每逢像五一、十一这样的小长假，
正是人们玩的‘放开玩’的绝好时机，
暂时告别‘996’的繁重工作，来一次‘说走就走的旅行’。
突如其来的小长假让很多人一时间‘不知所措’
抱着手机在家“葛优躺”Or 去景区看‘人山人海’？
现在的你是否也在纠结国庆去哪？
来黄盒子美术馆看“拿破仑”吧！
“传奇拿破仑特展”不仅是一场文物级特展，也是一场古与今、中与西的文化对话。自8月7日“传奇拿破仑特展”正式拉开帷幕后，就吸引了众多市民前往，观展的人更是络绎不绝。
30日下午，青岛市老摄影家协会、青岛摄影网的会员们来到了黄盒子美术馆，他们用镜头记录他们眼中的拿破仑。
/百余件展品前来“亮相”/
展览中近200件“重头”历史文物展品，都将源自世界最大的拿破仑藏品收藏家皮埃尔·让·沙朗颂，经法国国家文物审核机构DMF层层审核之后到达中国。为拿破仑创作的绘画、雕塑，拿破仑珍贵手稿、文书、贴身服饰、贵重饰品、军旅用品及家具……串联起拿破仑从科西嘉岛的少年到法国加冕称帝，再到流放圣赫勒那岛的52年波澜壮阔的人生岁月。
下午2点，喜爱摄影的朋友们跟随着讲解员穿过已经申请吉尼斯世界纪录的“乐高凯旋门”，开启了英雄拿破仑的传奇一生之旅。伴随着讲解员的讲解，大家瞬间被带进了拿破仑的一生传奇历程，“一代枭雄”“荣耀传奇”“浪漫现实”“历史回眸”“家族荣光”5大板块，一场穿越时空的伟人对话就此展开。
“本次展览是目前为止在中国范围内展出规模最大、规格最高的拿破仑特展。”黄盒子美术馆的工作人员表示，青岛是一座具有时尚基因的城市，一直未停止过追求时尚的步伐。此次传奇拿破仑特展更是经过长达5年的筹备与策划，在中法两国主办方的共同努力推进下，沿着“一带一路”的路途，来到中国海滨时尚之都青岛，搭建起中法文化交流的友谊桥梁。
/“拿破仑”在岛城仅剩一个半月/
本次展览每件作品都价值连城，值得细细品读。法国国宝级画家、新古典主义画派奠基人雅克-路易·大卫是拿破仑钦点的宫廷御用画师。本次展览展出大卫参与创作的《拿破仑·波拿巴从大圣伯纳山口穿越阿尔卑斯山》《拿破仑加冕礼》等10件重量级作品。值得一提的是，本次展览不仅是一场文物级特展，也是一场古与今、中与西的文化对话。展览邀请了9位中国当代艺术家，用装置、雕塑、影像等当代艺术语言与“拿破仑”进行跨越时空的对话，让当代的观众透过展品体悟历史，并给当下以启思。
“穿过‘凯旋门’好像真的是与拿破仑进行了对话。”青岛摄影网的李女士告诉记者，自己之前对拿破仑只是有一个笼统的认识，今天结合展品和讲解再去看拿破仑，对他有了新的认识，形象也更加鲜活起来。张女士告诉记者，位于展馆门口的拿破仑泥塑给自己留下了深刻印象。“今天我看到的泥塑已经没有了往日的‘繁茂’，但正是这个‘衰败’与‘繁茂’的对比，让我对拿破仑的一生有了更深的体会。不过幸好我在展览仅剩一个半月的时间里来观看这这次展览，真的是不虚此行。”张女士笑着说。
观展期间，青岛摄影网的朋友们在听讲解的同时，更是不忘举起自己的相机拍照留念。
/57万块积木打造凯旋门/
这件夺人眼球、史无前例的巨型 “凯旋门”装置，长、高达到5米，按照10：1的比例，还原了这座象征拿破仑时期辉煌的历史丰碑，总共使用了超过57万块白色乐高颗粒，经过LCP（乐高专业认证大师）侯唯唯及30多人的乐高艺术团队历时30多个昼夜的搭建工作，一面巨型“乐高凯旋门”在展厅中再现巴黎凯旋门的伟岸雄伟。这扇“乐高凯旋门”造价不低于120万人民币，已经申请吉尼斯世界纪录。11月15日之前，前来黄盒子美术馆就可以一睹其壮观场面。
同时，早报联合青岛摄影家协会、西海岸总工会等单位面向全市发起“黄盒子美术馆艺术体验官”全民招募活动，邀请大家来黄盒子美术馆打卡、拍照。
/投稿要求/
拍摄作品统一发送到邮箱80330739@qq.com，来稿请备注“作者姓名+联系方式”。
/内容要求/
（1）作品系本人原创，不得使用、剽窃他人作品，对因照片及视频产生的纠纷由参赛者本人承担，如发现侵犯他们知识产权或者其他合法权益，将取消参赛资格，所有因此引发的法律责任由参赛者本人承担。
（2）对所有参赛作品，主办方拥有参赛作品的使用、改编、宣传、推广等权利，作者拥有署名权。
投稿截止到10月10日，参赛作品进行评选后，将统一于2020年10月13日在青岛早报、官微、微博公布获奖作品。
本次活动评选出特等奖1名，现金800元、一等奖1名，价值588元拿破仑红酒礼盒、二等奖2名，T恤抱枕丝巾拿破仑特展衍生品礼包、三等奖5名，笔记本冰箱贴杯垫布袋特展衍生品礼包。早报还将在所有参赛作品中选出10幅优秀作品到中山公园作集体展示。
快来参与吧！
下一个中奖的就是你！
展览基本信息
“传奇拿破仑”特展
策展人：
沈其斌
伯纳德•谢瓦力耶•罗伯特 Chevallier Bernard Robert
参展艺术家：
传统板块——雅克•路易•大卫、让•安东尼•乌东、安托万•让•格罗斯、弗朗索瓦•杰拉德、詹姆斯•桑特、安东尼奥•卡诺瓦等
当代板块——沈戈 、李洪波 、谢晓泽、吴高钟、张巍、杨千、管策、张小涛、侯唯唯（LCP）
开幕式：2020 年8 月7 日
展览时间：2020 年8 月8 日-11 月15 日
展览地点：黄盒子美术馆2F、3F（山东省青岛市黄岛区滨海街道办事处海军路1000号 ）
主办单位：
青岛市文学艺术界联合会
承办单位：
青岛黄盒子美术馆
法国Palais Vivienne拿破仑收藏集团
青岛市美术家协会
青岛中纺亿联时尚产业投资集团有限公司
协办单位：
青岛缔达文化艺术有限公司
青岛市美术家协会水彩画艺术委员会
青岛西海岸新区文化馆
青岛西海岸美术馆联盟
支持单位：
青岛市工业和信息化局
战略合作媒体：
青岛报业传媒集团
如何到达
地址：青岛市西海岸新区海军路1000号-黄盒子美术馆
1、西海岸公交：
乘坐l6、307至（东方时尚中心）站下车，沿海军路南行100米即到；
乘坐66、181、108、至（海军公园）站下车沿海军路南行1公里即到。
2、市区公交
乘坐隧道5、6到灵山卫公交枢纽站、再换乘西海岸307路公交车至（东方时尚中心）站下车，沿海军南路行100米即到。
3、地铁：
乘坐地铁13号线，在盛海路（世博城）下车后，乘坐出租车或网约车10分钟即可到达。
4、自驾：
打开：“百度”、“高德”地图输入“黄盒子美术馆”后，按照导航语音提示行驶即到（提供免费停车服务）
黄盒子美术馆坐落于青岛西海岸新区东方时尚中心园区内，由青岛中纺亿联时尚产业投资集团创建，是国内第一家以黄盒子理论为核心价值观建设的综合性美术馆，提倡以“传统与当代，东方与西方，精英和大众，学术与市场，艺术与生活”五大融合为核心理念，旨在打造一个全新模式的新型美术馆。
黄盒子美术馆首期建筑面积5210平方米，未来将建设成一个拥有五个主题馆和一个综合馆的国际性、前瞻性、学术性的公共艺术平台，一个有态度和重在创新建构的开放性平台。
今年的中秋、国庆赶在了同一天，
如此的‘巧合’，在本世纪也仅有4 次。
每逢像五一、十一这样的小长假，
正是人们玩的‘放开玩’的绝好时机，
暂时告别‘996’的繁重工作，来一次‘说走就走的旅行’。
突如其来的小长假让很多人一时间‘不知所措’
抱着手机在家“葛优躺”Or 去景区看‘人山人海’？
现在的你是否也在纠结国庆去哪？
来黄盒子美术馆看“拿破仑”吧！
“传奇拿破仑特展”不仅是一场文物级特展，也是一场古与今、中与西的文化对话。自8月7日“传奇拿破仑特展”正式拉开帷幕后，就吸引了众多市民前往，观展的人更是络绎不绝。
30日下午，青岛市老摄影家协会、青岛摄影网的会员们来到了黄盒子美术馆，他们用镜头记录他们眼中的拿破仑。
/百余件展品前来“亮相”/
展览中近200件“重头”历史文物展品，都将源自世界最大的拿破仑藏品收藏家皮埃尔·让·沙朗颂，经法国国家文物审核机构DMF层层审核之后到达中国。为拿破仑创作的绘画、雕塑，拿破仑珍贵手稿、文书、贴身服饰、贵重饰品、军旅用品及家具……串联起拿破仑从科西嘉岛的少年到法国加冕称帝，再到流放圣赫勒那岛的52年波澜壮阔的人生岁月。
下午2点，喜爱摄影的朋友们跟随着讲解员穿过已经申请吉尼斯世界纪录的“乐高凯旋门”，开启了英雄拿破仑的传奇一生之旅。伴随着讲解员的讲解，大家瞬间被带进了拿破仑的一生传奇历程，“一代枭雄”“荣耀传奇”“浪漫现实”“历史回眸”“家族荣光”5大板块，一场穿越时空的伟人对话就此展开。
“本次展览是目前为止在中国范围内展出规模最大、规格最高的拿破仑特展。”黄盒子美术馆的工作人员表示，青岛是一座具有时尚基因的城市，一直未停止过追求时尚的步伐。此次传奇拿破仑特展更是经过长达5年的筹备与策划，在中法两国主办方的共同努力推进下，沿着“一带一路”的路途，来到中国海滨时尚之都青岛，搭建起中法文化交流的友谊桥梁。
/“拿破仑”在岛城仅剩一个半月/
本次展览每件作品都价值连城，值得细细品读。法国国宝级画家、新古典主义画派奠基人雅克-路易·大卫是拿破仑钦点的宫廷御用画师。本次展览展出大卫参与创作的《拿破仑·波拿巴从大圣伯纳山口穿越阿尔卑斯山》《拿破仑加冕礼》等10件重量级作品。值得一提的是，本次展览不仅是一场文物级特展，也是一场古与今、中与西的文化对话。展览邀请了9位中国当代艺术家，用装置、雕塑、影像等当代艺术语言与“拿破仑”进行跨越时空的对话，让当代的观众透过展品体悟历史，并给当下以启思。
“穿过‘凯旋门’好像真的是与拿破仑进行了对话。”青岛摄影网的李女士告诉记者，自己之前对拿破仑只是有一个笼统的认识，今天结合展品和讲解再去看拿破仑，对他有了新的认识，形象也更加鲜活起来。张女士告诉记者，位于展馆门口的拿破仑泥塑给自己留下了深刻印象。“今天我看到的泥塑已经没有了往日的‘繁茂’，但正是这个‘衰败’与‘繁茂’的对比，让我对拿破仑的一生有了更深的体会。不过幸好我在展览仅剩一个半月的时间里来观看这这次展览，真的是不虚此行。”张女士笑着说。
观展期间，青岛摄影网的朋友们在听讲解的同时，更是不忘举起自己的相机拍照留念。
/57万块积木打造凯旋门/
这件夺人眼球、史无前例的巨型 “凯旋门”装置，长、高达到5米，按照10：1的比例，还原了这座象征拿破仑时期辉煌的历史丰碑，总共使用了超过57万块白色乐高颗粒，经过LCP（乐高专业认证大师）侯唯唯及30多人的乐高艺术团队历时30多个昼夜的搭建工作，一面巨型“乐高凯旋门”在展厅中再现巴黎凯旋门的伟岸雄伟。这扇“乐高凯旋门”造价不低于120万人民币，已经申请吉尼斯世界纪录。11月15日之前，前来黄盒子美术馆就可以一睹其壮观场面。
同时，早报联合青岛摄影家协会、西海岸总工会等单位面向全市发起“黄盒子美术馆艺术体验官”全民招募活动，邀请大家来黄盒子美术馆打卡、拍照。
/投稿要求/
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（2）对所有参赛作品，主办方拥有参赛作品的使用、改编、宣传、推广等权利，作者拥有署名权。
投稿截止到10月10日，参赛作品进行评选后，将统一于2020年10月13日在青岛早报、官微、微博公布获奖作品。
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快来参与吧！
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“传奇拿破仑”特展
策展人：
沈其斌
伯纳德•谢瓦力耶•罗伯特 Chevallier Bernard Robert
参展艺术家：
传统板块——雅克•路易•大卫、让•安东尼•乌东、安托万•让•格罗斯、弗朗索瓦•杰拉德、詹姆斯•桑特、安东尼奥•卡诺瓦等
当代板块——沈戈 、李洪波 、谢晓泽、吴高钟、张巍、杨千、管策、张小涛、侯唯唯（LCP）
开幕式：2020 年8 月7 日
展览时间：2020 年8 月8 日-11 月15 日
展览地点：黄盒子美术馆2F、3F（山东省青岛市黄岛区滨海街道办事处海军路1000号 ）
主办单位：
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承办单位：
青岛黄盒子美术馆
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如何到达
地址：青岛市西海岸新区海军路1000号-黄盒子美术馆
1、西海岸公交：
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乘坐66、181、108、至（海军公园）站下车沿海军路南行1公里即到。
2、市区公交
乘坐隧道5、6到灵山卫公交枢纽站、再换乘西海岸307路公交车至（东方时尚中心）站下车，沿海军南路行100米即到。
3、地铁：
乘坐地铁13号线，在盛海路（世博城）下车后，乘坐出租车或网约车10分钟即可到达。
4、自驾：
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黄盒子美术馆坐落于青岛西海岸新区东方时尚中心园区内，由青岛中纺亿联时尚产业投资集团创建，是国内第一家以黄盒子理论为核心价值观建设的综合性美术馆，提倡以“传统与当代，东方与西方，精英和大众，学术与市场，艺术与生活”五大融合为核心理念，旨在打造一个全新模式的新型美术馆。
黄盒子美术馆首期建筑面积5210平方米，未来将建设成一个拥有五个主题馆和一个综合馆的国际性、前瞻性、学术性的公共艺术平台，一个有态度和重在创新建构的开放性平台。
#读书# 【张向荣：“老先生”的纸上造园 】
凡是踏足过中式园林的，没有人不深深喜爱。于我，则无论是家乡的北方小园十笏园，还是久居北京常常会去的各个公园，以及每次去苏州出差都会去的网师园、拙政园等，这些年游览过的中式园林数量可观。但是，囿于自己的学养，我一直以为园林建筑是专业性很强的学科，作为建筑工业、土木工程的门外汉，自己只能从古典美学的角度来体悟、欣赏，从未想到将园林艺术与中国深厚的古代文化和学术建立联系。所以，自己多年来游览众园，除了赏心悦目，新知收获寥寥。
拿到曹汛先生《中国造园艺术》一书时，我特意拍下了封面发给一位业内颇有建树的建筑师朋友。我什么也没问，朋友却心领神会，回复我说：“你好好读读吧，曹汛先生是一位老先生。”
“老先生”？这三个字倒是耐人寻味。但直到我读完全书之后，才理解朋友所说的“老先生”是什么意思。
其一，是作者身份的“老派”。
诚如我以往认为园林是一门专业学科，所以研究园林的学者当然是专家了，最多也就在鉴赏方面与美学有些关系。直到读了曹汛先生这本书，才发现我谬之大矣。
研究园林，实际上与中国古代文学、考古学、文献学、历史学都有着极为密切的关系，远不只是一种“工科”或泛泛而谈的“美学”。书中最为典型的就是收录的《陆游钗头凤的错解错传和绍兴沈园的错认错定》《石涛叠山“人间孤品”，一个媕浅而粗疏的园林童话》《网师园的历史变迁》这三篇雄文。其中，关于陆游和沈园的文章尤为漂亮，以充分的论据、严密的论证逻辑，证明了陆游《钗头凤》一词并非写于绍兴，与沈园也无关，而是写于四川；同理，南宋的沈园与今天作为旅游景点的沈园也完全不是一回事，对这个历史上美丽的错误进行了精审考订，还其真实。
即使是中国古代文学的专业人士，恐怕也有很多人不知道《钗头凤》背后的真相，这篇文章透露出曹先生对古代文学文献极为熟悉，将园林与古代文学文化的考证结合起来，令读者大呼过瘾，拍案叫绝。另外两篇对所谓现存石涛造园的辨误，对网师园内因为历史变迁导致的拙劣败笔的指瑕，曹汛也都做了梳理和考证。总之，这三篇文章从方法看，完全可以是文史考古研究的典范之作，绝不仅局限于园林领域。
这就是曹汛的“老派”之处，他虽然是建筑学专家，但底色是一位文史学者。就像他的老师梁思成、林徽因，他不仅有着扎实的专业水平，还有着深厚的文史学术能力，这是研究中国园林所不可或缺的，正如曹汛先生自己所说：“我受益于陈垣先生的史源学和年代学。”
另外，尤为令我感到曹汛先生“老派”的一点，就是他在文章中对各种错误、虚张声势的不良现象予以毫不留情的批评，也不为他人讳，涉及到的同仁学者、地方单位、利益主体，都会指名道姓。这些批评显然出于公心，这种风骨显得格外珍贵。
其二，是对中国园林的基础性“先导性”研究。
《中国造园艺术》里，收录了不少作者写于上世纪80年代的文章，有的是宏观的通论，有的是人物的梳理，初读觉得“卑之无甚高论”，但细思其年代，品味其术语，才慢慢知道这些今天看起来比较平淡、比较基础的文章，在当时却是有开创之功的。
例如，他呈现了中国造园艺术的不同历史时期和各时期对诗情画意的理解、对叠山理水技巧的不同运用、不同时期造园家身份的变化。指出了中国造园艺术的三个主要阶段，第一阶段是魏晋南北朝以前，人工叠山倾向于整个摹仿真山，规模巨大，例如秦始皇“筑土为蓬莱山”、汉代建章宫“宫内苑聚土为山”，这一阶段实际上是一种复制自然的“自然主义”；第二阶段是魏晋以后，随着诗情画意的融入，讲究“神游万仞”，于是出现了“小山假景”，依然摹仿真山，但尺度极力缩小，讲求“小中见大”，这与当时老庄玄学思想的兴起不无关系；第三阶段则是明清时期，不同于第二阶段文人、画士主导造园，这一时期是职业造园家驾驭诗情画意，一种现实主义与浪漫主义的混合开始呈现，即摹写自然只呈现山脚，如同描绘龙则只精雕细琢龙爪，一面确实如同身临其境，一面又引人遐想。
曹先生在书中并不拘泥于理论的探讨，而是全部立足于具体的案例，在考察具体园林的布置、沿革中呈现中国造园艺术的成就，同时也寄托了他作为一个学者的时代责任感：中国造园艺术的辉煌终止于道光年间，随着乱世到来，园林自然也荒芜了，而国人的审美趣味在经历长期动乱以后也跌至低谷，作者在文中偶有流露出不满的同时，也寄托着凭借自己所学扭转这一局面的愿望。这或许就是作者写下相关文章的动力。
其三，是对东西方园林艺术比较的“生发启悟”。
曹汛先生介绍说，世界造园史的三大体系是中国、西亚和古希腊，而古代西亚的体系随着历史上各种动荡演变而衰落湮没，古希腊的体系后来则发展成为欧洲系统，其中的卓越代表当数意大利的台地园、法国的几何形花园、英国的自然风致园。继承了古希腊体系的欧洲造园系统一向注重规整、严谨、对称等几何图形的美感，这一点与中国造园艺术极为不同。
在中国人看来，造园艺术的最高准则，就是“虽由人作，宛自天开”。换言之，我国的自然山水园，无不以再现自然丘壑为主要意趣。通过安排由植物、山水、建筑、装饰等构成的园林来直接摹仿自然山水。因而，叠山理水的手法技巧和其中蕴含的诗情画意，就成了理解中国造园艺术的关键。
这种不同，从美学的角度看，可以视为东西方对“摹仿”有着不同的理解。事实上，欧洲的造园艺术曾经历过一个受到中国造园艺术冲击和影响的时期。著名观念史家洛夫乔伊发现，中国造园艺术在欧洲的传播影响了英国造园艺术的形态，并很自然地在18世纪作为浪漫主义的一种“中国起源”，对当时欧洲的文艺思潮产生了实际作用。而洛夫乔伊文中所说的“中国造园艺术”，实际上指的是中国造园艺术在明清时期的发展阶段所呈现的形态。规律性、一致性、明显的均衡和对应，日渐被视为艺术作品的重要缺陷，而这些特征本来正是古希腊传统遗留下来、新古典主义时期被发扬光大的艺术标准。而不规则、非对称、变化、出人意料以及避免使整个构思一览无余的简单和一致，成了更高一级的审美特性。这种变化体现在英国式或所谓“自然的”造园风格上，也体现在对中国园林、中国建筑的欣赏上，这二者在当时被称为“英华趣味”（le gout anglo-chinois）。在18世纪上半叶的艺术鉴赏家和批评家那里，这个词代表一种基本美学原则：不规则的不同运用，回归摹仿自然的不同方式，这个自然不是几何的、规整的、齐一的，而是摆脱了形式而自具特色的、变化无尽的自然。总之，英国园林的趣味在很大程度上归因于中国园林的理想化。
老派、先导性、生发启悟，就是我理解的“老先生”三个字的意义。
* 《“老先生”的纸上造园》一文首发于2020年1月5日《南方日报》“读书”专栏，作者张向荣。
附：《中国造园艺术》内容及作者简介
《中国造园艺术》是建筑学家、园林学家曹汛先生多年研究成果的首次结集。本书收录《陆游〈钗头凤〉的错解错传和绍兴沈园的错认错定》《石涛叠山“人间孤品”，一个媕浅而粗疏的园林童话》等曹汛先生的代表性文章，材料翔实，证据充分，纠正了流传数十年、数百年甚至上千年的历史大错案。“破旧”之外更长于“立新”。本书不仅对中国古代造园艺术进行了精到的介绍，还将园林建筑纳入艺术的视角加以审视，对园林建筑艺术进行总结，提纲挈领地论述了中国园林的历史脉络、艺术特征和国际地位，奠定了风景园林历史理论的基础。更难能可贵的是，本书还对一些造园名家加以介绍，本书收录的对计成、张南垣、叶洮和戈裕良等造园名家的研究，展示了中国园林艺术“千岩竞秀、万壑争流”的蓬勃气象，议论精湛，见解高妙，从中可领略一代学人“铁肩担道义，妙手著文章”的淳雅古风。
《中国造园艺术》一书的作者曹汛，1935年6月28日出生在辽宁盖县，是我国著名的建筑学家、园林学家、文史学家，兼善绘画与建筑画。1961年清华大学建筑系毕业，师从于梁思成、林徽因，曾任辽宁省文物考古研究所高级建筑师、北京大学考古文博学院特聘教授、台湾树德大学建筑系特聘教授，20世纪90年代在北京林业大学教授《中国园林史》，现为北京建筑大学教授。已发表学术论文数百篇，涉及建筑、园林、考古、艺术和文学等诸多领域。治学严谨，尤精于史源学、年代学考证，擅长攻解学术难题和考断无头公案。
凡是踏足过中式园林的，没有人不深深喜爱。于我，则无论是家乡的北方小园十笏园，还是久居北京常常会去的各个公园，以及每次去苏州出差都会去的网师园、拙政园等，这些年游览过的中式园林数量可观。但是，囿于自己的学养，我一直以为园林建筑是专业性很强的学科，作为建筑工业、土木工程的门外汉，自己只能从古典美学的角度来体悟、欣赏，从未想到将园林艺术与中国深厚的古代文化和学术建立联系。所以，自己多年来游览众园，除了赏心悦目，新知收获寥寥。
拿到曹汛先生《中国造园艺术》一书时，我特意拍下了封面发给一位业内颇有建树的建筑师朋友。我什么也没问，朋友却心领神会，回复我说：“你好好读读吧，曹汛先生是一位老先生。”
“老先生”？这三个字倒是耐人寻味。但直到我读完全书之后，才理解朋友所说的“老先生”是什么意思。
其一，是作者身份的“老派”。
诚如我以往认为园林是一门专业学科，所以研究园林的学者当然是专家了，最多也就在鉴赏方面与美学有些关系。直到读了曹汛先生这本书，才发现我谬之大矣。
研究园林，实际上与中国古代文学、考古学、文献学、历史学都有着极为密切的关系，远不只是一种“工科”或泛泛而谈的“美学”。书中最为典型的就是收录的《陆游钗头凤的错解错传和绍兴沈园的错认错定》《石涛叠山“人间孤品”，一个媕浅而粗疏的园林童话》《网师园的历史变迁》这三篇雄文。其中，关于陆游和沈园的文章尤为漂亮，以充分的论据、严密的论证逻辑，证明了陆游《钗头凤》一词并非写于绍兴，与沈园也无关，而是写于四川；同理，南宋的沈园与今天作为旅游景点的沈园也完全不是一回事，对这个历史上美丽的错误进行了精审考订，还其真实。
即使是中国古代文学的专业人士，恐怕也有很多人不知道《钗头凤》背后的真相，这篇文章透露出曹先生对古代文学文献极为熟悉，将园林与古代文学文化的考证结合起来，令读者大呼过瘾，拍案叫绝。另外两篇对所谓现存石涛造园的辨误，对网师园内因为历史变迁导致的拙劣败笔的指瑕，曹汛也都做了梳理和考证。总之，这三篇文章从方法看，完全可以是文史考古研究的典范之作，绝不仅局限于园林领域。
这就是曹汛的“老派”之处，他虽然是建筑学专家，但底色是一位文史学者。就像他的老师梁思成、林徽因，他不仅有着扎实的专业水平，还有着深厚的文史学术能力，这是研究中国园林所不可或缺的，正如曹汛先生自己所说：“我受益于陈垣先生的史源学和年代学。”
另外，尤为令我感到曹汛先生“老派”的一点，就是他在文章中对各种错误、虚张声势的不良现象予以毫不留情的批评，也不为他人讳，涉及到的同仁学者、地方单位、利益主体，都会指名道姓。这些批评显然出于公心，这种风骨显得格外珍贵。
其二，是对中国园林的基础性“先导性”研究。
《中国造园艺术》里，收录了不少作者写于上世纪80年代的文章，有的是宏观的通论，有的是人物的梳理，初读觉得“卑之无甚高论”，但细思其年代，品味其术语，才慢慢知道这些今天看起来比较平淡、比较基础的文章，在当时却是有开创之功的。
例如，他呈现了中国造园艺术的不同历史时期和各时期对诗情画意的理解、对叠山理水技巧的不同运用、不同时期造园家身份的变化。指出了中国造园艺术的三个主要阶段，第一阶段是魏晋南北朝以前，人工叠山倾向于整个摹仿真山，规模巨大，例如秦始皇“筑土为蓬莱山”、汉代建章宫“宫内苑聚土为山”，这一阶段实际上是一种复制自然的“自然主义”；第二阶段是魏晋以后，随着诗情画意的融入，讲究“神游万仞”，于是出现了“小山假景”，依然摹仿真山，但尺度极力缩小，讲求“小中见大”，这与当时老庄玄学思想的兴起不无关系；第三阶段则是明清时期，不同于第二阶段文人、画士主导造园，这一时期是职业造园家驾驭诗情画意，一种现实主义与浪漫主义的混合开始呈现，即摹写自然只呈现山脚，如同描绘龙则只精雕细琢龙爪，一面确实如同身临其境，一面又引人遐想。
曹先生在书中并不拘泥于理论的探讨，而是全部立足于具体的案例，在考察具体园林的布置、沿革中呈现中国造园艺术的成就，同时也寄托了他作为一个学者的时代责任感：中国造园艺术的辉煌终止于道光年间，随着乱世到来，园林自然也荒芜了，而国人的审美趣味在经历长期动乱以后也跌至低谷，作者在文中偶有流露出不满的同时，也寄托着凭借自己所学扭转这一局面的愿望。这或许就是作者写下相关文章的动力。
其三，是对东西方园林艺术比较的“生发启悟”。
曹汛先生介绍说，世界造园史的三大体系是中国、西亚和古希腊，而古代西亚的体系随着历史上各种动荡演变而衰落湮没，古希腊的体系后来则发展成为欧洲系统，其中的卓越代表当数意大利的台地园、法国的几何形花园、英国的自然风致园。继承了古希腊体系的欧洲造园系统一向注重规整、严谨、对称等几何图形的美感，这一点与中国造园艺术极为不同。
在中国人看来，造园艺术的最高准则，就是“虽由人作，宛自天开”。换言之，我国的自然山水园，无不以再现自然丘壑为主要意趣。通过安排由植物、山水、建筑、装饰等构成的园林来直接摹仿自然山水。因而，叠山理水的手法技巧和其中蕴含的诗情画意，就成了理解中国造园艺术的关键。
这种不同，从美学的角度看，可以视为东西方对“摹仿”有着不同的理解。事实上，欧洲的造园艺术曾经历过一个受到中国造园艺术冲击和影响的时期。著名观念史家洛夫乔伊发现，中国造园艺术在欧洲的传播影响了英国造园艺术的形态，并很自然地在18世纪作为浪漫主义的一种“中国起源”，对当时欧洲的文艺思潮产生了实际作用。而洛夫乔伊文中所说的“中国造园艺术”，实际上指的是中国造园艺术在明清时期的发展阶段所呈现的形态。规律性、一致性、明显的均衡和对应，日渐被视为艺术作品的重要缺陷，而这些特征本来正是古希腊传统遗留下来、新古典主义时期被发扬光大的艺术标准。而不规则、非对称、变化、出人意料以及避免使整个构思一览无余的简单和一致，成了更高一级的审美特性。这种变化体现在英国式或所谓“自然的”造园风格上，也体现在对中国园林、中国建筑的欣赏上，这二者在当时被称为“英华趣味”（le gout anglo-chinois）。在18世纪上半叶的艺术鉴赏家和批评家那里，这个词代表一种基本美学原则：不规则的不同运用，回归摹仿自然的不同方式，这个自然不是几何的、规整的、齐一的，而是摆脱了形式而自具特色的、变化无尽的自然。总之，英国园林的趣味在很大程度上归因于中国园林的理想化。
老派、先导性、生发启悟，就是我理解的“老先生”三个字的意义。
* 《“老先生”的纸上造园》一文首发于2020年1月5日《南方日报》“读书”专栏，作者张向荣。
附：《中国造园艺术》内容及作者简介
《中国造园艺术》是建筑学家、园林学家曹汛先生多年研究成果的首次结集。本书收录《陆游〈钗头凤〉的错解错传和绍兴沈园的错认错定》《石涛叠山“人间孤品”，一个媕浅而粗疏的园林童话》等曹汛先生的代表性文章，材料翔实，证据充分，纠正了流传数十年、数百年甚至上千年的历史大错案。“破旧”之外更长于“立新”。本书不仅对中国古代造园艺术进行了精到的介绍，还将园林建筑纳入艺术的视角加以审视，对园林建筑艺术进行总结，提纲挈领地论述了中国园林的历史脉络、艺术特征和国际地位，奠定了风景园林历史理论的基础。更难能可贵的是，本书还对一些造园名家加以介绍，本书收录的对计成、张南垣、叶洮和戈裕良等造园名家的研究，展示了中国园林艺术“千岩竞秀、万壑争流”的蓬勃气象，议论精湛，见解高妙，从中可领略一代学人“铁肩担道义，妙手著文章”的淳雅古风。
《中国造园艺术》一书的作者曹汛，1935年6月28日出生在辽宁盖县，是我国著名的建筑学家、园林学家、文史学家，兼善绘画与建筑画。1961年清华大学建筑系毕业，师从于梁思成、林徽因，曾任辽宁省文物考古研究所高级建筑师、北京大学考古文博学院特聘教授、台湾树德大学建筑系特聘教授，20世纪90年代在北京林业大学教授《中国园林史》，现为北京建筑大学教授。已发表学术论文数百篇，涉及建筑、园林、考古、艺术和文学等诸多领域。治学严谨，尤精于史源学、年代学考证，擅长攻解学术难题和考断无头公案。
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