五十一年的今天娘生下我,每逢今日,在娘的身边早上一定要打上几个荷包蛋,长大了不在娘身边的时候,她老人家也会惦记着儿今天生日!可娘已经走了三年了,今生已不能享受这种优厚的待遇了[泪],娘,如果有来世,我还做您的儿子!表妹上海住院,身在异乡,自己打了稀饭,一个咸鸭蛋,一个白壳蛋,祝自己快乐,祝表妹早日康复! https://t.cn/RJ2IpDz
佛教修心日历[锦鲤]:
【供养用的佛具有哪些?】
在法器中,有一类是供养佛、菩萨等的资具。如香华、灯明、饮食等。根据《陀罗尼经》卷三所说,供具有二十一种。如果不能具足备办二十一种,则略备香水、杂华、烧香、饮食、燃灯等五种也可以。
供在佛前的香、花、灯明、饮食等,称为供物,盛装供物所用的盛器则称为供具。
供物的种类有衣、饮食、卧具、汤药、香华、璎珞、末香,涂香、烧香、缯盖、幢幡、伎乐等。佛陀住世时,信众除供献佛及诸弟子日常所需的资具外,亦奉献苑林、精舍等。佛陀灭度后,则供置佛像,以饮食、庄严器具、伎乐等供养礼敬。
由于供养物的种类及供养的方法、对象有别,故经论中所说之供养也有种种不同。关于对佛、菩萨的供养,在《苏悉地羯罗经》卷《供养品》中说:”先献涂香,次施花等,后献烧香,次供饮食,次乃燃灯。如其次等,用忿怒王真言。此等物清净,善悦人心。”《大日经疏》卷八说:“若深秘释者,涂香是净义,如世间涂香,能净垢秽息除热恼。今行者以等虚空阏伽洗涤菩提心中百六十种戏论之垢,以住无为戒涂之,生死热恼除灭,得清凉性,故曰涂香。所谓花者,是从慈悲生义,即此净心净种子于大悲胎藏中,万行开敷,庄严佛菩提树,故说为花。烧香是遍至法界义,如天树王开敷时,香气逆风、顺风自然遍布,菩提亦然。”
密教则以阏伽(净水)、涂香、花、烧香、饮食、灯明六物为供物。
供阏伽净水,代表清净-切杂染,出生清凉大智慧泉;供涂香象征具足诸佛圆满功德。供花代表庄严佛身,具足佛陀相好;供烧香代表遍熏法界,具足大乐幢;供养饮食代表以如幻法悦禅密藏为食,包括诸果、饼、羹及圆根、长根等。 供灯代表如来无尽正觉心灯,照破诸暗。
藏密则多以八供来行供养。八供即指净水、饮水、香华、烧香、灯明、涂香、水果、乐器(多为海螺)。
#佛教# #佛教文化#
【供养用的佛具有哪些?】
在法器中,有一类是供养佛、菩萨等的资具。如香华、灯明、饮食等。根据《陀罗尼经》卷三所说,供具有二十一种。如果不能具足备办二十一种,则略备香水、杂华、烧香、饮食、燃灯等五种也可以。
供在佛前的香、花、灯明、饮食等,称为供物,盛装供物所用的盛器则称为供具。
供物的种类有衣、饮食、卧具、汤药、香华、璎珞、末香,涂香、烧香、缯盖、幢幡、伎乐等。佛陀住世时,信众除供献佛及诸弟子日常所需的资具外,亦奉献苑林、精舍等。佛陀灭度后,则供置佛像,以饮食、庄严器具、伎乐等供养礼敬。
由于供养物的种类及供养的方法、对象有别,故经论中所说之供养也有种种不同。关于对佛、菩萨的供养,在《苏悉地羯罗经》卷《供养品》中说:”先献涂香,次施花等,后献烧香,次供饮食,次乃燃灯。如其次等,用忿怒王真言。此等物清净,善悦人心。”《大日经疏》卷八说:“若深秘释者,涂香是净义,如世间涂香,能净垢秽息除热恼。今行者以等虚空阏伽洗涤菩提心中百六十种戏论之垢,以住无为戒涂之,生死热恼除灭,得清凉性,故曰涂香。所谓花者,是从慈悲生义,即此净心净种子于大悲胎藏中,万行开敷,庄严佛菩提树,故说为花。烧香是遍至法界义,如天树王开敷时,香气逆风、顺风自然遍布,菩提亦然。”
密教则以阏伽(净水)、涂香、花、烧香、饮食、灯明六物为供物。
供阏伽净水,代表清净-切杂染,出生清凉大智慧泉;供涂香象征具足诸佛圆满功德。供花代表庄严佛身,具足佛陀相好;供烧香代表遍熏法界,具足大乐幢;供养饮食代表以如幻法悦禅密藏为食,包括诸果、饼、羹及圆根、长根等。 供灯代表如来无尽正觉心灯,照破诸暗。
藏密则多以八供来行供养。八供即指净水、饮水、香华、烧香、灯明、涂香、水果、乐器(多为海螺)。
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#热点沉思#【新华时评:“暴力裁员”测试企业温度与法规力度】“十个指头有长短”,一个企业必然会有员工处于绩效末位 但如果他的其他工作表现都符合企业或者是劳动合同法的规定,那么企业就不能滥用所谓的“末位淘汰”进行裁员 人才是企业发展的基石,聚拢人才首先要善待员工https://t.cn/AigbSzmQ https://t.cn/Aigxny0C https://t.cn/AigZRlcr https://t.cn/Aigxny09公司和员工之间不应该是博弈,健康的劳资关系,应超越二元对立,转向对规则的尊重,对彼此的理解和对法规的彻底执行 每一份善意都值得鼓励,每一份责任都值得坚守 网易将自己的价值观总结为“正直 责任 合作 创新”,“以尊重他人为起点,发挥团队优势” 但如今,大企业那些闪着光的价值观,却显得如此可疑
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