达到究竟清净心,才能彻底显现大慈悲心,才能彻底显现圆满大智慧,
一心不乱清净心,是长期修行才能达到的状态,是修行的高级阶段,不是初级行人刚刚起步就能达到一心不乱清净心,
一开始修行就能达到清净心,这样的人是证果圣人来的,你怎么能要求一个平凡人,短时间立地成佛,可能吗?
就是说,散乱心念佛(持咒念经)是初级阶段的现象,
进一步来说,当你
【1】能够处于清净心的状态,你此时可以不用修什么法门了,但是,过了一时又失去了清净心状态,就又还要拿起特定的法门,继续修行法门,为了清净心得到巩固,
【2】
万缘滚滚红尘万丈,内心外缘皆是考验,行人成佛所需要的各种素质,都应接受全方位历炼洗礼,最极端的历炼顺利过关者,可以迎来境界的极大提升。修行的过程中,会经历种种不同的考验磨炼,既要能耐得住寂静的环境,学会在寂静中安享寂灭为乐~清净心,又必须在各种复杂,恶劣,艰苦的环境条件下,体悟并超越一切诸相,住于空无本源妙境——稳定的清净心状态,
【3】当你已经长期自然地处于彻底的清净心状态,不管处于什么极端情况,皆能做到八风吹不动,心如如不动,清净心的状态极其稳定,象金刚那样稳定,对自己本人的修行来说,就是达到了最高境界,此时,可以彻底,永远舍去对法的修行,这位菩萨可以直登佛地了,
达到究竟稳定的清净心,可以显现无量智慧,可为无量众生宣说无量法门,众生修行是要有佛法指导的,有法可修的,金刚经上说一句,于法不说断灭相
一心不乱清净心,是长期修行才能达到的状态,是修行的高级阶段,不是初级行人刚刚起步就能达到一心不乱清净心,
一开始修行就能达到清净心,这样的人是证果圣人来的,你怎么能要求一个平凡人,短时间立地成佛,可能吗?
就是说,散乱心念佛(持咒念经)是初级阶段的现象,
进一步来说,当你
【1】能够处于清净心的状态,你此时可以不用修什么法门了,但是,过了一时又失去了清净心状态,就又还要拿起特定的法门,继续修行法门,为了清净心得到巩固,
【2】
万缘滚滚红尘万丈,内心外缘皆是考验,行人成佛所需要的各种素质,都应接受全方位历炼洗礼,最极端的历炼顺利过关者,可以迎来境界的极大提升。修行的过程中,会经历种种不同的考验磨炼,既要能耐得住寂静的环境,学会在寂静中安享寂灭为乐~清净心,又必须在各种复杂,恶劣,艰苦的环境条件下,体悟并超越一切诸相,住于空无本源妙境——稳定的清净心状态,
【3】当你已经长期自然地处于彻底的清净心状态,不管处于什么极端情况,皆能做到八风吹不动,心如如不动,清净心的状态极其稳定,象金刚那样稳定,对自己本人的修行来说,就是达到了最高境界,此时,可以彻底,永远舍去对法的修行,这位菩萨可以直登佛地了,
达到究竟稳定的清净心,可以显现无量智慧,可为无量众生宣说无量法门,众生修行是要有佛法指导的,有法可修的,金刚经上说一句,于法不说断灭相
减肥容易保持难,无住妙旨,全在不取于相、如如不动上,如如不动就是一心不乱,外面不会影响你减肥,外面也不会障碍你减肥,一念不觉而有无明,什么叫无明?心动了就是无明。可见得,“明”是不动的,心是清净的,清净心常生智慧#阿善减肥知识坊# #善学讲堂# https://t.cn/A6XHS8FY
心灵的烦恼,皆从外境招致,所以要好好照顾自己的心,洗除过去的烦恼;未来更要谨慎小心,不再造新的罪业。无明烦恼,贪嗔痴慢疑,就是污染心灵的病毒,去除之法,唯有谦卑忏悔。要以爱心和智慧来对治,忏除过往的错误人生,以清净无染的法水,洗涤身心内外的垢浊,才有康复的可能。 https://t.cn/z8IpC99
✋热门推荐