跟一个朋友到公园闲逛,因为许久未来的缘故,发现新添了不少的建筑;
路遇一位叔叔,很热心的告诉我们,风车侧着拍很好看,我按他说的,找了一个角度,果然比正面拍的要好看的多;
走到游乐场,略显冷清,我跟她谈起,很久以前就想坐过山车了,她眯着眼笑,说起她的经历“坐完之后我只有一个感觉,我是谁?我在哪儿?我在干什么?…”
夜已深,当灯光打在公园东门的时候,我恍惚之间觉得我穿了朝代,站在唐代某个官员的府邸前…
路遇一位叔叔,很热心的告诉我们,风车侧着拍很好看,我按他说的,找了一个角度,果然比正面拍的要好看的多;
走到游乐场,略显冷清,我跟她谈起,很久以前就想坐过山车了,她眯着眼笑,说起她的经历“坐完之后我只有一个感觉,我是谁?我在哪儿?我在干什么?…”
夜已深,当灯光打在公园东门的时候,我恍惚之间觉得我穿了朝代,站在唐代某个官员的府邸前…
从《人民的名义》看多面人性
连续几周休息时间,一直在看前一时期爆火的《人民的名义》,说实话这部剧最大的看点是现实性,对当前反腐的真实反映,虽然拍摄略显粗糙,有时感觉对社会阴暗面--但是是现实的反映,稍显直接了当,精致不足。
今天谈一点感受,只从人性的角度做粗略的分析,从不同的人物身上,以及情节的推进,反映了人性的不同侧面,放在一起时就是真实的人性。
首先,是人之本,就是正心。本心是人的初心,是人这种生物从胚胎里携带的基因,如同智能手机中的陀螺仪,能定位方向;如同南来北往的大雁,定位南去北归的方向;如同龙生龙、凤生凤,老鼠的儿子会打洞,天生为之,不受意识转移。作为人,初心乃人之魂,无形之中牵引着人的行为,顺其而为则顺应天道,行其大道,错不了,代表人物侯亮平,正义凛然无杂念。
第二,是利害,凡有生命变会趋利避害,天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。而遇害而避之不逮,遇险而躲之不及,乃生物的本能。为人处世,视利害而行事,是行为的基础,不为过,代表人物祁同伟,为修齐治平的抱负,每一小步好像都有道理。
第三,是规矩,与利害不同也有关,利害是每个人行为的方式,而身处社会大家庭,人与人交往、共事,要讲共同的规则,如同马路上的车辆,按照自己的路线行走,但要遵守交通规则,代表人物高育良,在汉大帮平台上,践行者一种内部规则,维持着团体运作。
第四,胆识,是想干事、干成事的世界观、方法论,是一个人能力和赢得尊重的理由,是一个社会向前发展的动力,当心底无私天地宽而又想建功立业时,缺了胆识不灵,代表人物李达康,为了心中理想,敢说敢干,但宜把握分寸,进退有距。
正心、利害、规矩、胆识是人性的四个侧面。心学大师王阳明提出了致良知,事上练,遵循良知为人处世,顺势而为顺其自然,随心所欲不逾矩,正包含了四个方面的道理,有兴趣的朋友可以细读细品。
连续几周休息时间,一直在看前一时期爆火的《人民的名义》,说实话这部剧最大的看点是现实性,对当前反腐的真实反映,虽然拍摄略显粗糙,有时感觉对社会阴暗面--但是是现实的反映,稍显直接了当,精致不足。
今天谈一点感受,只从人性的角度做粗略的分析,从不同的人物身上,以及情节的推进,反映了人性的不同侧面,放在一起时就是真实的人性。
首先,是人之本,就是正心。本心是人的初心,是人这种生物从胚胎里携带的基因,如同智能手机中的陀螺仪,能定位方向;如同南来北往的大雁,定位南去北归的方向;如同龙生龙、凤生凤,老鼠的儿子会打洞,天生为之,不受意识转移。作为人,初心乃人之魂,无形之中牵引着人的行为,顺其而为则顺应天道,行其大道,错不了,代表人物侯亮平,正义凛然无杂念。
第二,是利害,凡有生命变会趋利避害,天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。而遇害而避之不逮,遇险而躲之不及,乃生物的本能。为人处世,视利害而行事,是行为的基础,不为过,代表人物祁同伟,为修齐治平的抱负,每一小步好像都有道理。
第三,是规矩,与利害不同也有关,利害是每个人行为的方式,而身处社会大家庭,人与人交往、共事,要讲共同的规则,如同马路上的车辆,按照自己的路线行走,但要遵守交通规则,代表人物高育良,在汉大帮平台上,践行者一种内部规则,维持着团体运作。
第四,胆识,是想干事、干成事的世界观、方法论,是一个人能力和赢得尊重的理由,是一个社会向前发展的动力,当心底无私天地宽而又想建功立业时,缺了胆识不灵,代表人物李达康,为了心中理想,敢说敢干,但宜把握分寸,进退有距。
正心、利害、规矩、胆识是人性的四个侧面。心学大师王阳明提出了致良知,事上练,遵循良知为人处世,顺势而为顺其自然,随心所欲不逾矩,正包含了四个方面的道理,有兴趣的朋友可以细读细品。
从《人民的名义》看多面人性
连续几周休息时间,一直在看前一时期爆火的《人民的名义》,说实话这部剧最大的看点是现实性,对当前反腐的真实反映,虽然拍摄略显粗糙,有时感觉对社会阴暗面--但是是现实的反映,稍显直接了当,精致不足。
今天谈一点感受,只从人性的角度做粗略的分析,从不同的人物身上,以及情节的推进,反映了人性的不同侧面,放在一起时就是真实的人性。
首先,是人之本,就是正心。本心是人的初心,是人这种生物从胚胎里携带的基因,如同智能手机中的陀螺仪,能定位方向;如同南来北往的大雁,定位南去北归的方向;如同龙生龙、凤生凤,老鼠的儿子会打洞,天生为之,不受意识转移。作为人,初心乃人之魂,无形之中牵引着人的行为,顺其而为则顺应天道,行其大道,错不了,代表人物侯亮平,正义凛然无杂念。
第二,是利害,凡有生命变会趋利避害,天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。而遇害而避之不逮,遇险而躲之不及,乃生物的本能。为人处世,视利害而行事,是行为的基础,不为过,代表人物祁同伟,为修齐治平的抱负,每一小步好像都有道理。
第三,是规矩,与利害不同也有关,利害是每个人行为的方式,而身处社会大家庭,人与人交往、共事,要讲共同的规则,如同马路上的车辆,按照自己的路线行走,但要遵守交通规则,代表人物高育良,在汉大帮平台上,践行者一种内部规则,维持着团体运作。
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第二,是利害,凡有生命变会趋利避害,天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。而遇害而避之不逮,遇险而躲之不及,乃生物的本能。为人处世,视利害而行事,是行为的基础,不为过,代表人物祁同伟,为修齐治平的抱负,每一小步好像都有道理。
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第四,胆识,是想干事、干成事的世界观、方法论,是一个人能力和赢得尊重的理由,是一个社会向前发展的动力,当心底无私天地宽而又想建功立业时,缺了胆识不灵,代表人物李达康,为了心中理想,敢说敢干,但宜把握分寸,进退有距。
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