#每日一善[超话]#
带不吞必回
宽容似海，汇四方江河，有容乃大;宽容似天，聚日月星辰，互映光辉;宽容似山，育生灵万物，亘古博然。宽容是化敌为友的良策，是为人处世的智慧。牧场主不计前嫌，以德报怨，送给猎户儿子羔羊，使其为保护儿子的宠物，主动锁起猎犬，最终两家成为好邻居。足见宽容化干戈为玉帛的功效。宽容如阳，暖人心房。

老道长的修法是抓住后天的尾巴找先天
藏密的修法是拿走少女的精气，滋补自己
有的老师收学生是找药材
有的人是自愿做人牲
有的人生儿育女是吃生
有的人恋爱婚姻是人吃
天生天杀，万物皆流
无尽的精血魂魄
道不完的伪狠阴毒

“人心已经变成了地狱的镜子，
除了地狱之火，什么都没有。
可爱的灵魂，比铂金还要珍贵万倍”

【侠的本质是中和——中庸，哲学之国的千古传承】
华夏非常崇尚侠义精神，路见不平拔刀相助，锄强扶弱等。侠的目的是什么？正如上面所言，遇到不平之事，给它平了，这就是侠。所以侠的目的就是要在能力范围以内维护平等。这就能够理解为何侠之大者，为国为民。这依旧是在能力范围内维护平等。
《中庸》有言：中也者，天下之本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。中和，就是系统运行最为流畅的状态，也就是我之前所说的大中峰状态。这个系统状态必须要系统内的组成单元互相形成一个大致平衡的微妙状态才能够实现。平等就是中和的表现形式之一。
千古以来，无论是为万世开太平的儒生，还是仗剑除不平的武者，都有一种对中和的执著，这也是金庸先生的武侠小说依旧令人着迷的本质。因为对于平等的追求、对于中和的渴望，不是仅仅的存在于儒家经典之中，而是存在于每个时代的人的内心的深处的。这也是中和为何变成中庸的根本原因。 《何晏集解》曰：“庸，常也，中和可常行之道。”古时如是，今时亦然，是为中庸。