喝茶记|院闲 人去掩斜阳,茶烟一-榻拥书眠。
“世.上有味之事,包括诗、酒、哲学、爱情,往往无用。吟无用之诗,醉无用之酒,读无用之书,钟无用之情。终于成一无所用之人,却因此活的有滋有味。 ”
山静似太古,夏日之长如小年。.
这是最热情的季节,骄阳烈日,绿意盎然,夏荷香浓,鸟鸣蝉噪;
这是最清幽的季节,松竹涧影,碧溪潺潺,雨打芭蕉,枕簟邀凉。
岁月悠悠伴长夏,掬一捧安然的时光,酿一壶初夏的清幽,去拥阵阵落花香,去踏步远方的征程,去追一场落日的余晖。
总有一-处庭院,可寄余生;总有一笺诗卷,可诉心事;总有一壶清茶,可慰风尘。
时光清浅处,-步一安然。
愿与光阴相依,纳得一处清凉,生如夏花,优雅从容。#国潮正当红##微博公开课#
摄影|空间: 芥子工房
转自:喝茶Talks
“世.上有味之事,包括诗、酒、哲学、爱情,往往无用。吟无用之诗,醉无用之酒,读无用之书,钟无用之情。终于成一无所用之人,却因此活的有滋有味。 ”
山静似太古,夏日之长如小年。.
这是最热情的季节,骄阳烈日,绿意盎然,夏荷香浓,鸟鸣蝉噪;
这是最清幽的季节,松竹涧影,碧溪潺潺,雨打芭蕉,枕簟邀凉。
岁月悠悠伴长夏,掬一捧安然的时光,酿一壶初夏的清幽,去拥阵阵落花香,去踏步远方的征程,去追一场落日的余晖。
总有一-处庭院,可寄余生;总有一笺诗卷,可诉心事;总有一壶清茶,可慰风尘。
时光清浅处,-步一安然。
愿与光阴相依,纳得一处清凉,生如夏花,优雅从容。#国潮正当红##微博公开课#
摄影|空间: 芥子工房
转自:喝茶Talks
禅诗佛偈三十首,静心开悟在其中。
1.
千山同一月,
万户尽皆春。
千江有水千江月,
万里无云万里天。
一一嘉泰普灯录卷十八 宋 雷庵正受
2.
吾心似秋月,
碧潭清皎洁。
无物堪比伦,
教我如何说。
一一寒山子诗
3.
千年石上古人踪,
万丈岩前一点空。
明月照时常皎洁,
不劳寻讨问西东。
一一唐‧寒山子《无题》
4.
君不见,三界之中纷扰。
只为天明不了绝。
一念不生心澄然。
无去无来不生灭。
一一拾得诗
5.
万境万机俱寝息,
一知一见尽消融。
闲闲两耳全无用,
坐到晨鸡与暮钟。
一一石屋禪師《耳根圓通》
6.
我有明珠一颗,
久被尘劳封锁。
今朝尘尽光生,
照破山河万朵。
一一宋 柴陵郁禅师
7.
一念空时万境空,
重重关隔豁然通。
东西南北了无迹,
只此虚玄合正宗。
一一日本一山国师牧牛颂诗
8.
一念忘缘寂寂,
孤明独照惺惺。
看破空中闪电,
非同日下飞萤。
一一憨山德清
9.
百千世界空华影,
一片身心水月光。
伎俩穷时消息断,
可中无处著思量。
一一明‧憨山《居》
10.
何期自性,本自清净;
何期自性,本不生灭;
何期自性,本自具足;
何期自性,本无动摇;
何期自性,能生万法。
一一慧能
11.
瞥然一念狂心歇,
内外根尘俱洞彻。
翻身触破太虚空,
万象森罗从起灭。
一一憨山德清
12.
无念念即正,
有念念成邪。
有无俱不计,
长御白牛车。
一一慧能
13.
狂心歇处幻身融,
内外根尘色即空。
没澈灵明无挂碍,
千差万别一时通。
一一圆瑛常州天宁禅寺定后口占
14.
依他非自立,
必假众缘成。
日谢树无影,
灯来室乃明。
一一傅大士
15.
不见一法即如来,
方得名为观自在。
了即业障本来空,
未了应须还宿债。
一一永嘉玄觉
16.
人法俱明执,
了即二无为。
菩提齐能证,
声闻离一非。
所知烦恼尽,
空中无所依。
常能作此理,
正果定无疑。
一一傅大士
17.
禅河随浪静,
定水逐波清。
澄神生觉性,
亡虑灭迷情。
遍计虚分别,
由来假立名。
若了依他起,
无别有圆成。
一一傅大士
18.
光明寂照遍河沙,
凡圣含灵共我家。
一念不生全体现,
六根才动被云遮。
断除烦恼重增病,
趣向真如亦是耶。
随顺世缘无罣碍,
涅槃生死等空花。
一一张拙
19.
莫道水清偏得月,
须知水浊亦全天。
请看风定波平后,
一颗灵珠依旧圆。
一一宋 林季仲《止鉴堂诗》
20.
远观山有色,
近听水无声。
春去花犹在,
人来鸟不惊。
头头皆显露,
物物体元平。
如何言不会,
只为太分明。
一一川禅师《佛偈》
21.
如,如,
明镜当台万象居;
是,是,
水不离波波是水。
镜水尘风不到时,
应现无暇照天地。
一一川禅师
22.
无来无去本湛然,
不居内外及中间。
一颗水精绝瑕翳,
光明透出满人天。
一一拾得
23.
定慧相合,合而后明,
照彼万物,物无遁形,
如大圆镜,有应无情。
一一白居易《明》
24.
不见一法即如来,
方得名为观自在。
了即业障本来空,
未了应须还宿债。
一一永嘉玄觉
25.
麻砖作镜不为难,
忽地生光照大千。
堪笑坐禅求佛者,
至今牛上更加鞭。
一一佛印元禅师诗
26.
真若不灭,妄即不起,
六根之源,湛如止水,
是为禅定,乃脱生死。
一一白居易《定》
27.
见闻觉知无障碍,
声香味触常三昧。
如鸟空中只麽飞,
无取无捨无憎爱。
若会应处本无心,
始得名为观自在。
一一唐‧志明《无心自在》
28.
有相有求俱是妄,
无形无见堕偏枯。
堂堂密密何曾问,
一道寒光烁太虚。
一一川禅师
29.
耳闻无相理,
眼空不受色。
鼻嗅无相香,
舌尝无相食。
身着无相衣,
意随无相得。
心静越诸天,
神清见弥勒。
十方同一乘,
无心记南北。
一一庞蕴
30.
人法俱明执,了即二无为。
菩提齐能证,声闻离一非。
所知烦恼尽,空中无所依。
常能作此理,正果定无疑。
一一傅大士
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1.
千山同一月,
万户尽皆春。
千江有水千江月,
万里无云万里天。
一一嘉泰普灯录卷十八 宋 雷庵正受
2.
吾心似秋月,
碧潭清皎洁。
无物堪比伦,
教我如何说。
一一寒山子诗
3.
千年石上古人踪,
万丈岩前一点空。
明月照时常皎洁,
不劳寻讨问西东。
一一唐‧寒山子《无题》
4.
君不见,三界之中纷扰。
只为天明不了绝。
一念不生心澄然。
无去无来不生灭。
一一拾得诗
5.
万境万机俱寝息,
一知一见尽消融。
闲闲两耳全无用,
坐到晨鸡与暮钟。
一一石屋禪師《耳根圓通》
6.
我有明珠一颗,
久被尘劳封锁。
今朝尘尽光生,
照破山河万朵。
一一宋 柴陵郁禅师
7.
一念空时万境空,
重重关隔豁然通。
东西南北了无迹,
只此虚玄合正宗。
一一日本一山国师牧牛颂诗
8.
一念忘缘寂寂,
孤明独照惺惺。
看破空中闪电,
非同日下飞萤。
一一憨山德清
9.
百千世界空华影,
一片身心水月光。
伎俩穷时消息断,
可中无处著思量。
一一明‧憨山《居》
10.
何期自性,本自清净;
何期自性,本不生灭;
何期自性,本自具足;
何期自性,本无动摇;
何期自性,能生万法。
一一慧能
11.
瞥然一念狂心歇,
内外根尘俱洞彻。
翻身触破太虚空,
万象森罗从起灭。
一一憨山德清
12.
无念念即正,
有念念成邪。
有无俱不计,
长御白牛车。
一一慧能
13.
狂心歇处幻身融,
内外根尘色即空。
没澈灵明无挂碍,
千差万别一时通。
一一圆瑛常州天宁禅寺定后口占
14.
依他非自立,
必假众缘成。
日谢树无影,
灯来室乃明。
一一傅大士
15.
不见一法即如来,
方得名为观自在。
了即业障本来空,
未了应须还宿债。
一一永嘉玄觉
16.
人法俱明执,
了即二无为。
菩提齐能证,
声闻离一非。
所知烦恼尽,
空中无所依。
常能作此理,
正果定无疑。
一一傅大士
17.
禅河随浪静,
定水逐波清。
澄神生觉性,
亡虑灭迷情。
遍计虚分别,
由来假立名。
若了依他起,
无别有圆成。
一一傅大士
18.
光明寂照遍河沙,
凡圣含灵共我家。
一念不生全体现,
六根才动被云遮。
断除烦恼重增病,
趣向真如亦是耶。
随顺世缘无罣碍,
涅槃生死等空花。
一一张拙
19.
莫道水清偏得月,
须知水浊亦全天。
请看风定波平后,
一颗灵珠依旧圆。
一一宋 林季仲《止鉴堂诗》
20.
远观山有色,
近听水无声。
春去花犹在,
人来鸟不惊。
头头皆显露,
物物体元平。
如何言不会,
只为太分明。
一一川禅师《佛偈》
21.
如,如,
明镜当台万象居;
是,是,
水不离波波是水。
镜水尘风不到时,
应现无暇照天地。
一一川禅师
22.
无来无去本湛然,
不居内外及中间。
一颗水精绝瑕翳,
光明透出满人天。
一一拾得
23.
定慧相合,合而后明,
照彼万物,物无遁形,
如大圆镜,有应无情。
一一白居易《明》
24.
不见一法即如来,
方得名为观自在。
了即业障本来空,
未了应须还宿债。
一一永嘉玄觉
25.
麻砖作镜不为难,
忽地生光照大千。
堪笑坐禅求佛者,
至今牛上更加鞭。
一一佛印元禅师诗
26.
真若不灭,妄即不起,
六根之源,湛如止水,
是为禅定,乃脱生死。
一一白居易《定》
27.
见闻觉知无障碍,
声香味触常三昧。
如鸟空中只麽飞,
无取无捨无憎爱。
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始得名为观自在。
一一唐‧志明《无心自在》
28.
有相有求俱是妄,
无形无见堕偏枯。
堂堂密密何曾问,
一道寒光烁太虚。
一一川禅师
29.
耳闻无相理,
眼空不受色。
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身着无相衣,
意随无相得。
心静越诸天,
神清见弥勒。
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30.
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常能作此理,正果定无疑。
一一傅大士
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#高考第二天#
早安:大家早上好,咱们又迎来了健康快乐幸福美好富有的一天,太棒啦!
庄子在《秋水》篇里讲过这样一句话:夏虫不可以语冰。就是说不要和夏天的虫子谈论冬天的冰,这纯属浪费时间。
李嘉诚先生曾说:“世界上最浪费时间的事,就是给年轻人讲经验,你讲一万句不如他们自己摔一跤,眼泪会教你做人,后悔会帮你成长,疼痛才是最好的老师,人生该走的弯路,其实一米都少不了。
”和不同层次的人沟通,是一种漫长的无奈;和不同层次的人争辩,更是一种无谓的消耗!未曾经历,不成经验。
他从未去过你到过的地方,从未经历过你受的痛苦和磨难,不知道你读过的书,不认识你遇见的人。隔着太多太多的障碍,沟通就是一场漫长的无用功。有时候唯有沉默,一笑了之可能才是最明智的方法。
《道德经》里讲:天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。老子是说:天道是利益万物而不伤害,从来不和任何东西争。人应该效仿法天道,天道不争,圣人不争,那么人们也应在竞争中学会“不争“的智慧。
真正厉害的人,没有工夫和你争来辩去,他们都在笃实地行动。
与其和他辩论,不如脚踏实地的践行。况且,很多道理不是辩论就能辩清楚的。赵括纸上谈兵,在沙盘上把众人说得哑口无言。
皇上把兵权交给他,他转眼就把几十万大军带入火坑。
纸上得来终觉浅,觉知此事要躬行。与其争论不休,不如踏实去做。毕竟。
实践才是检验真理的唯一标准。内心丰盈的人,从不活在别人眼里,从不活在别人嘴里。
喜欢和人争论,多半是内心还不够笃定。只要认定自己是对的,面对那些指责自己的人,淡然一笑不必太在意。
有时候不管你做什么,不管你多善良多优秀,总会有人指指点点冷眼相对。
越是不如你的人,越是羡慕,嫉妒,恨!给你各种诽谤;有些事看透没必要说透,有些人看穿没必要揭穿。
有些误会何必在意,有些谣言何必争论。不争辩不代表你心虚理亏,而是因为内心无愧,清者自清,身正品正,总有一天时间会验证。
有时候沉默是一种智慧,不争辩是一种修行。永远不要和不同层次的人争辩,你只管做好自己,本本分分,坦坦荡荡,时间会帮你澄清。人这辈子,重要的不是和别人争辩,你不需要向别人证明,人品端正,无惧流言蜚语,清者自清,内心无愧一生!
关注我:每天一起修德,修心,修情绪
早安:大家早上好,咱们又迎来了健康快乐幸福美好富有的一天,太棒啦!
庄子在《秋水》篇里讲过这样一句话:夏虫不可以语冰。就是说不要和夏天的虫子谈论冬天的冰,这纯属浪费时间。
李嘉诚先生曾说:“世界上最浪费时间的事,就是给年轻人讲经验,你讲一万句不如他们自己摔一跤,眼泪会教你做人,后悔会帮你成长,疼痛才是最好的老师,人生该走的弯路,其实一米都少不了。
”和不同层次的人沟通,是一种漫长的无奈;和不同层次的人争辩,更是一种无谓的消耗!未曾经历,不成经验。
他从未去过你到过的地方,从未经历过你受的痛苦和磨难,不知道你读过的书,不认识你遇见的人。隔着太多太多的障碍,沟通就是一场漫长的无用功。有时候唯有沉默,一笑了之可能才是最明智的方法。
《道德经》里讲:天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。老子是说:天道是利益万物而不伤害,从来不和任何东西争。人应该效仿法天道,天道不争,圣人不争,那么人们也应在竞争中学会“不争“的智慧。
真正厉害的人,没有工夫和你争来辩去,他们都在笃实地行动。
与其和他辩论,不如脚踏实地的践行。况且,很多道理不是辩论就能辩清楚的。赵括纸上谈兵,在沙盘上把众人说得哑口无言。
皇上把兵权交给他,他转眼就把几十万大军带入火坑。
纸上得来终觉浅,觉知此事要躬行。与其争论不休,不如踏实去做。毕竟。
实践才是检验真理的唯一标准。内心丰盈的人,从不活在别人眼里,从不活在别人嘴里。
喜欢和人争论,多半是内心还不够笃定。只要认定自己是对的,面对那些指责自己的人,淡然一笑不必太在意。
有时候不管你做什么,不管你多善良多优秀,总会有人指指点点冷眼相对。
越是不如你的人,越是羡慕,嫉妒,恨!给你各种诽谤;有些事看透没必要说透,有些人看穿没必要揭穿。
有些误会何必在意,有些谣言何必争论。不争辩不代表你心虚理亏,而是因为内心无愧,清者自清,身正品正,总有一天时间会验证。
有时候沉默是一种智慧,不争辩是一种修行。永远不要和不同层次的人争辩,你只管做好自己,本本分分,坦坦荡荡,时间会帮你澄清。人这辈子,重要的不是和别人争辩,你不需要向别人证明,人品端正,无惧流言蜚语,清者自清,内心无愧一生!
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