看完了今年的第一本书——《碎玉投珠》。
第一次看北南老师的作品,觉得更多的是惊喜和舒服。惊喜在于题材和内容情节,而舒服在于文笔的自然流畅。
这个故事的整体叙述恰如书里的两个人物:丁汉白和纪慎语——既有浓郁厚重的老北京风味儿,又有吴侬软语的江南风情。
就我个人来说,我很喜欢北京,也喜欢看古董,也欣赏好手艺。看的时候,眼前生动呈现了一幅老北京四合院的情景,一家人围坐一张圆桌吃饭欢欢笑笑;古玩市场里大声吆喝的、讨价还价的、满场京片子的声音里,偶尔一闪而过丁汉白漫不经心的脸;叮叮当当,木石脆响,玉脂光润,捏着它的,是纪慎语通红而柔润的指腹;刹儿街外,是姜廷恩、丁可愈和纪慎语打打闹闹的身影;影壁内,是丁延寿和姜漱柳琴瑟和鸣的日常……老实说,好像在看cctv8的连续剧。
因着那白净透光芙蓉面的纪慎语,我甚至叫扬州的瘦西湖也勾引的浮想联翩。
想看看那江南的水米,是否真的养出了那些专“攻人心防,软人心肠”的人?
讲古玩的小说我是第一次见,对脾气,对味儿。能看出北南老师是很了解这些充满古韵、京味儿的玉石古董的。不过开始也只是被人设吸引,而后阅读却发现了更深层次的东西:比如手艺人的匠心传承,老一辈的心呕心沥血,张斯年和梁鹤乘的经历,精简的了叹一回历史,教了一回人生;新时代青年们把握机会迎难而上开创自己的天地,以及那些家长里短,恩怨情仇……这些故事很巧妙的是以纪慎语和丁汉白为中心展开的,却又将两人的感情很好的融入到其中,结合时代特色,瞬间提升了高度,丰富了人物形象,立意也不仅仅拘泥于言情了。重点是!!!文字真的写的太好了啊!词藻堆砌不觉浮夸,兴味温和不曾寡淡。处处晶莹点点趣味,以至于我时常觉得自己看的不是纯爱文,而是一篇正小说。
我曾经以为山牙子骚气冲天,却未曾想他还顾着江停不敢过分得寸进尺。而丁汉白真的让我叹为观止——一个骚起来像海王,专情起来像圣人一样的男人。
出身于百年老字号商户,家里的一颗独苗。人帅脑子活络也就罢了,偏偏还有一身顶尖的好手艺。这样的丁汉白,说一声天之骄子不为过分。他狂妄,他毒舌,他随心所欲,他锋芒毕露。因此一旦动了情当了真,就毫无退缩和畏惧。在那个年代应该是非常不能被接受的事情了,然而在他三番五次逼迫珍珠挖心剖肝的时候,却能露出各种姿态穷追猛打:挑灯涉黄也做了,欲擒故纵也用了,里里外外的厚脸皮的话说了一大车。初看只觉得无奈好笑“哎,这人居然这样”,而后就渐渐感动“他当真痴情如斯,又不悔担当至此”。一串琥珀坠子,一盏茶杯里的月亮,一花圃随风散香的玫瑰,谁知道天边那朵五云是什么时候开始心旌摇荡的?也许是更早吧,因为那一方南红小像,因为那晾衣绳后俏生生的“芙蓉面”,随着那秀气的瘦金体,一起刻在了他的心上。
恕我主观意识推断,开始我以为纪慎语是个傻白甜无疑。谁想到被打脸,一次次因为他呛丁汉白而笑的前仰后合。和丁汉白相反,因着家庭原因纪慎语从小过得很艰难。不过他也是聪慧并一身绝技的手艺人,因此养成了他内里藏傲的性格。初入丁家,他隐藏实力,我以为他要一直如此等一个机会不经意的艳惊四座,然而却在丁汉白言语奚落后直接大胆应战。随后你来我往真刀实枪的切磋一番。他能因为丁尔和的忘恩负义牙尖嘴利,也能因为姜采薇的关怀一言不发的去做好东西。心思单纯却豁达,内敛稳重却炽热。对于丁汉白的大胆表白,他抗拒过,纠结过,却又发觉自己早被一腔热血融化——那片镂云书签,那块芙蓉石,那个玫瑰印章。珍珠挺直了脊梁奔向碎玉,义无反顾。丁汉白只道自己被软了心肠,又哪里想到自己的一把烈火烧灭了他心里的城墙呢?
说到底他们骨子里是一样的人:因着日常而互相了解,因着技术而互相欣赏,最终又因着性格双向奔赴,厮守终生。
“汉白玉佩珍珠扣,只等朝夕与共到白头。”
一开始我在想21岁的丁汉白和17岁的纪慎语怎么如此厉害?然后了解了大致年代发现他们应该和父母那辈的年龄差不多。我就问了我妈一些问题,然后她说确实,他们那个年代,20岁的人都能独挡家庭这一面了。
比较难过的是因为时代局限性他们俩并不能被当时所认可。(好吧我就是撒癔症并且真心实意的觉得他们存在,而且还真情实感的难受了T^T)不过看到最后发现父母也不坚持反对了,也就释然了。毕竟这世界上有这事大家都有自己的坚持,也有很多事不能两全啊。
最后的108岁番外也看完了,还是被这篇文真实感所触动。生老病死乃人之常情,不过珍珠那一句“师哥,别走!”,呜呜呜太绝了。(看了北南老师写文顺序的我只想感慨谁能想到本来是番外里的两个人这么出彩。)
总之真的是很好的一篇文,好到什么程度呢?即使我妈看见我凌晨玩手机会发飙,我还是冒着挨打的风险写下了这篇安利文。
最后吹一吹丁汉白的自白书,一个浪漫到极致的男人。
第一次看北南老师的作品,觉得更多的是惊喜和舒服。惊喜在于题材和内容情节,而舒服在于文笔的自然流畅。
这个故事的整体叙述恰如书里的两个人物:丁汉白和纪慎语——既有浓郁厚重的老北京风味儿,又有吴侬软语的江南风情。
就我个人来说,我很喜欢北京,也喜欢看古董,也欣赏好手艺。看的时候,眼前生动呈现了一幅老北京四合院的情景,一家人围坐一张圆桌吃饭欢欢笑笑;古玩市场里大声吆喝的、讨价还价的、满场京片子的声音里,偶尔一闪而过丁汉白漫不经心的脸;叮叮当当,木石脆响,玉脂光润,捏着它的,是纪慎语通红而柔润的指腹;刹儿街外,是姜廷恩、丁可愈和纪慎语打打闹闹的身影;影壁内,是丁延寿和姜漱柳琴瑟和鸣的日常……老实说,好像在看cctv8的连续剧。
因着那白净透光芙蓉面的纪慎语,我甚至叫扬州的瘦西湖也勾引的浮想联翩。
想看看那江南的水米,是否真的养出了那些专“攻人心防,软人心肠”的人?
讲古玩的小说我是第一次见,对脾气,对味儿。能看出北南老师是很了解这些充满古韵、京味儿的玉石古董的。不过开始也只是被人设吸引,而后阅读却发现了更深层次的东西:比如手艺人的匠心传承,老一辈的心呕心沥血,张斯年和梁鹤乘的经历,精简的了叹一回历史,教了一回人生;新时代青年们把握机会迎难而上开创自己的天地,以及那些家长里短,恩怨情仇……这些故事很巧妙的是以纪慎语和丁汉白为中心展开的,却又将两人的感情很好的融入到其中,结合时代特色,瞬间提升了高度,丰富了人物形象,立意也不仅仅拘泥于言情了。重点是!!!文字真的写的太好了啊!词藻堆砌不觉浮夸,兴味温和不曾寡淡。处处晶莹点点趣味,以至于我时常觉得自己看的不是纯爱文,而是一篇正小说。
我曾经以为山牙子骚气冲天,却未曾想他还顾着江停不敢过分得寸进尺。而丁汉白真的让我叹为观止——一个骚起来像海王,专情起来像圣人一样的男人。
出身于百年老字号商户,家里的一颗独苗。人帅脑子活络也就罢了,偏偏还有一身顶尖的好手艺。这样的丁汉白,说一声天之骄子不为过分。他狂妄,他毒舌,他随心所欲,他锋芒毕露。因此一旦动了情当了真,就毫无退缩和畏惧。在那个年代应该是非常不能被接受的事情了,然而在他三番五次逼迫珍珠挖心剖肝的时候,却能露出各种姿态穷追猛打:挑灯涉黄也做了,欲擒故纵也用了,里里外外的厚脸皮的话说了一大车。初看只觉得无奈好笑“哎,这人居然这样”,而后就渐渐感动“他当真痴情如斯,又不悔担当至此”。一串琥珀坠子,一盏茶杯里的月亮,一花圃随风散香的玫瑰,谁知道天边那朵五云是什么时候开始心旌摇荡的?也许是更早吧,因为那一方南红小像,因为那晾衣绳后俏生生的“芙蓉面”,随着那秀气的瘦金体,一起刻在了他的心上。
恕我主观意识推断,开始我以为纪慎语是个傻白甜无疑。谁想到被打脸,一次次因为他呛丁汉白而笑的前仰后合。和丁汉白相反,因着家庭原因纪慎语从小过得很艰难。不过他也是聪慧并一身绝技的手艺人,因此养成了他内里藏傲的性格。初入丁家,他隐藏实力,我以为他要一直如此等一个机会不经意的艳惊四座,然而却在丁汉白言语奚落后直接大胆应战。随后你来我往真刀实枪的切磋一番。他能因为丁尔和的忘恩负义牙尖嘴利,也能因为姜采薇的关怀一言不发的去做好东西。心思单纯却豁达,内敛稳重却炽热。对于丁汉白的大胆表白,他抗拒过,纠结过,却又发觉自己早被一腔热血融化——那片镂云书签,那块芙蓉石,那个玫瑰印章。珍珠挺直了脊梁奔向碎玉,义无反顾。丁汉白只道自己被软了心肠,又哪里想到自己的一把烈火烧灭了他心里的城墙呢?
说到底他们骨子里是一样的人:因着日常而互相了解,因着技术而互相欣赏,最终又因着性格双向奔赴,厮守终生。
“汉白玉佩珍珠扣,只等朝夕与共到白头。”
一开始我在想21岁的丁汉白和17岁的纪慎语怎么如此厉害?然后了解了大致年代发现他们应该和父母那辈的年龄差不多。我就问了我妈一些问题,然后她说确实,他们那个年代,20岁的人都能独挡家庭这一面了。
比较难过的是因为时代局限性他们俩并不能被当时所认可。(好吧我就是撒癔症并且真心实意的觉得他们存在,而且还真情实感的难受了T^T)不过看到最后发现父母也不坚持反对了,也就释然了。毕竟这世界上有这事大家都有自己的坚持,也有很多事不能两全啊。
最后的108岁番外也看完了,还是被这篇文真实感所触动。生老病死乃人之常情,不过珍珠那一句“师哥,别走!”,呜呜呜太绝了。(看了北南老师写文顺序的我只想感慨谁能想到本来是番外里的两个人这么出彩。)
总之真的是很好的一篇文,好到什么程度呢?即使我妈看见我凌晨玩手机会发飙,我还是冒着挨打的风险写下了这篇安利文。
最后吹一吹丁汉白的自白书,一个浪漫到极致的男人。
【关于秋天的诗词名句,这下可全了~】
兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。——刘彻《秋风辞》
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》
谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》
萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。——叶绍翁《夜书所见》
莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
庭前落尽梧桐,水边开彻芙蓉。——朱庭玉《天净沙·秋》
孤花片叶,断送清秋节。——纳兰性德《清平乐·孤花片叶》
庭户无人秋月明,夜霜欲落气先清。——张耒《夜坐·庭户无人秋月明》
秋风萧瑟,洪波涌起。——曹操《观沧海 / 碣石篇》
鸿雁几时到,江湖秋水多。——杜甫《天末怀李白》
宿空房,秋夜长,夜长无寐天不明。——白居易《上阳白发人》
秋霜欲下手先知,灯底裁缝剪刀冷。——白居易《空闺怨》
深秋绝塞谁相忆,木叶萧萧。——纳兰性德《采桑子·九日》
青天蜀道难,红叶吴江冷。——张可久《普天乐·秋怀》
白雁乱飞秋似雪,清露生凉夜。——吴西逸《清江引·秋居》
新寒中酒敲窗雨,残香细袅秋情绪。——纳兰性德《菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨》
鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。——许浑《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 西门》
枕簟溪堂冷欲秋。断云依水晚来收。——辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》
落日塞尘起,胡骑猎清秋。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
高梧百尺夜苍苍,乱扫秋星落晓霜。——郑板桥《咏梧桐》
日暮平沙秋草乱,一双白鸟避人飞。——袁宏道《感事·湘山晴色远微微》
今日云景好,水绿秋山明。——李白《九日》
早是他乡值早秋,江亭明月带江流。——王勃《秋江送别二首》
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。——杜牧《寄扬州韩绰判官》
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。——刘禹锡《秋词》
秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。——刘彻《秋风辞》
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。——杜牧《山行》
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。——朱熹《偶成》
一重山,两重山。山远天高烟水寒,相思枫叶丹。——李煜《长相思·一重山》
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。——杜牧《秋夕》
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲·秋思》
满载一船秋色,平铺十里湖光。——张孝祥《西江月·阻风山峰下》
花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归鹄南翔。——曹丕《燕歌行二首·其一》
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。——杜牧《九日齐山登高》
解落三秋叶,能开二月花。——李峤《风》
一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。——苏轼《赠刘景文 / 冬景》
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》
共眠一舸听秋雨,小簟轻衾各自寒。——朱彝尊《桂殿秋·思往事》
中秋月。月到中秋偏皎洁。——徐有贞《中秋月·中秋月》
一轮秋影转金波。飞镜又重磨。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。——李璟《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》
楚天千里清秋,水随天去秋无际。——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
多少天涯未归客,尽借篱落看秋风。——唐寅《菊花》
羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·秋思》
人烟寒橘柚,秋色老梧桐。——李白《秋登宣城谢脁北楼》
年年陌上生秋草,日日楼中到夕阳。——晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
秋风吹到江村,正黄昏,寂寞梧桐夜雨不开门。——顾彩《相见欢·秋风吹到江村》
寒山转苍翠,秋水日潺湲。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
雨暗残灯棋散后,酒醒孤枕雁来初。——杜牧《齐安郡晚秋》
漠漠秋云起,稍稍夜寒生。——白居易《微雨夜行》
万里悲秋常作客,百年多病独登台。——杜甫《登高》
远书归梦两悠悠,只有空床敌素秋。——李商隐《端居》
黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。——黄庭坚《鹧鸪天·坐中有眉山隐客史应之和前韵》
最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。——赵翼《野步》
梅定妒,菊应羞。画阑开处冠中秋。——李清照《鹧鸪天·桂花》
饮马渡秋水,水寒风似刀。——王昌龄《塞下曲四首》
冉冉秋光留不住,满阶红叶暮。——李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》
深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风。——杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》
树树皆秋色,山山唯落晖。——王绩《野望》
常恐秋风早,飘零君不知。——卢照邻《曲池荷》
离别一何久,七度过中秋。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
怀君属秋夜,散步咏凉天。——韦应物《秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外》
况屈指中秋,十分好月,不照人圆。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》
戍鼓断人行,边秋一雁声。——杜甫《月夜忆舍弟》
红叶晚萧萧,长亭酒一瓢。——许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》
老去悲秋强自宽,兴来今日尽君欢。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》
秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。——刘长卿《长沙过贾谊宅》
秋气堪悲未必然,轻寒正是可人天。——杨万里《秋凉晚步》
桂花浮玉,正月满天街,夜凉如洗。——文征明《念奴娇·中秋对月》
金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。——王昌龄《长信怨》
登临送目,正故国晚秋,天气初肃。——王安石《桂枝香·登临送目》
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
金河秋半虏弦开,云外惊飞四散哀。——杜牧《早雁》
荒城临古渡,落日满秋山。——王维《归嵩山作》
砧杵敲残深巷月,井梧摇落故园秋。——陆游《秋思》
满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。——白居易《重阳席上赋白菊》
秋雨一何碧,山色倚晴空。——方岳《水调歌头·平山堂用东坡韵》
南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天。——李白《游洞庭湖五首·其二》
丁丁漏水夜何长,漫漫轻云露月光。——张仲素《秋夜曲》
络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒。——李白《长相思·其一》
马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》
繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。——戚继光《望阙台》
山黛远,月波长,暮云秋影蘸潇湘。——蔡松年《鹧鸪天·赏荷》
木落雁南度,北风江上寒。——孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》
乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。——李白《忆秦娥·箫声咽》
丹阳郭里送行舟,一别心知两地秋。——严维《丹阳送韦参军》
南山与秋色,气势两相高。——杜牧《长安秋望》
重见金英人未见。相思一夜天涯远。——晏几道《蝶恋花·黄菊开时伤聚散》
云山行处合,风雨兴中秋。——高适《送魏八》
纷纷坠叶飘香砌。夜寂静,寒声碎。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。——白居易《琵琶行 / 琵琶引》
三湘愁鬓逢秋色,万里归心对月明。——卢纶《晚次鄂州》
夜深风竹敲秋韵。万叶千声皆是恨。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》
楼倚霜树外,镜天无一毫。——杜牧《长安秋望》
西风乱叶溪桥树。秋在黄花羞涩处。——张榘《青玉案·被檄出郊题陈氏山居》
桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。——王维《秋夜曲》
秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪。——杜甫《赠李白》
看蓬门秋草,年年破巷,疏窗细雨,夜夜孤灯。——郑板桥《沁园春·恨》
秋已尽,日犹长,仲宣怀远更凄凉。——李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》
昨夜风兼雨,帘帏飒飒秋声。——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》
布被秋宵梦觉,眼前万里江山。——辛弃疾《清平乐·独宿博山王氏庵》
登舟望秋月,空忆谢将军。——李白《夜泊牛渚怀古》
何处秋风至?萧萧送雁群。——刘禹锡《秋风引》
荆溪白石出,天寒红叶稀。——王维《山中》
今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。——刘禹锡《西塞山怀古》
清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残。——杜甫《宿府》
明岁秋风知再会,暂时分手莫相思。——曹雪芹《残菊》
白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。——李白《南陵别儿童入京》
秋空明月悬,光彩露沾湿。——孟浩然《秋宵月下有怀》
况属高风晚,山山黄叶飞。——王勃《山中》
镜水夜来秋月,如雪。——温庭筠《荷叶杯·镜水夜来秋月》
是天外空汗漫,但长风、浩浩送中秋。——辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客谓前人诗词有赋待月无送月者因用天问体赋》
银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。——李白《乌栖曲》
故乡篱下菊,今日几花开。——江总《于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗》
尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
船动湖光滟滟秋,贪看年少信船流。——皇甫松《采莲子·船动湖光滟滟秋》
微阳下乔木,远色隐秋山。——马戴《落日怅望》
小溪清水平如镜,一叶飞来浪细生。——徐玑《秋行》
浓雾知秋晨气润,薄云遮日午阴凉,不须飞盖护戎装。——范成大《浣溪沙·江村道中》
最爱芦花经雨后,一蓬烟火饭鱼船。——林逋《咏秋江》
吹到一片秋香,清辉了如雪。——纳兰性德《琵琶仙·中秋》
青枫飒飒雨凄凄,秋色遥看入楚迷。——李攀龙《送明卿之江西》
凤凋碧柳愁眉淡,露染黄花笑靥深。——晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》
问他有甚堪悲处?思量却也有悲时,重阳节近多风雨。——辛弃疾《踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌》
风紧雁行高,无边落木萧萧。——纳兰性德《河渎神·风紧雁行高》
虽惭老圃秋容淡,且看黄花晚节香。——韩琦《九日水阁》
雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里。——张可久《清江引·秋怀》
烟霏云敛;其容清明,天高日晶;——欧阳修《秋声赋》
寒眼乱空阔,客意不胜秋。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》
晓迎秋露一枝新,不占园中最上春。——杜牧《紫薇花》
断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿。——黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》
何当载酒来,共醉重阳节。——孟浩然《秋登兰山寄张五》
诗成自写红叶,和恨寄东流。——晏几道《诉衷情·凭觞静忆去年秋》
寒更承夜永,凉夕向秋澄。——骆宾王《送别》
流星飞玉弹,宝剑落秋霜。——张玉娘《从军行》
涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。——李白《折荷有赠》
秋寂寞。秋风夜雨伤离索。——孙道绚《忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄》
秋逼暗虫通夕响,征衣未寄莫飞霜。——张仲素《秋夜曲》
玉露金风报素秋,穿针楼上独含愁。——德容《七夕二首·其一》
去年东武今夕,明月不胜愁。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
秋色渐将晚,霜信报黄花。——叶梦得《水调歌头·秋色渐将晚》
天秋月又满,城阙夜千重。——戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》
阴生古苔绿,色染秋烟碧。——李白《南轩松》
白狼河北音书断,丹凤城南秋夜长。——沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》
兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。——刘彻《秋风辞》
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》
谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》
萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。——叶绍翁《夜书所见》
莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
庭前落尽梧桐,水边开彻芙蓉。——朱庭玉《天净沙·秋》
孤花片叶,断送清秋节。——纳兰性德《清平乐·孤花片叶》
庭户无人秋月明,夜霜欲落气先清。——张耒《夜坐·庭户无人秋月明》
秋风萧瑟,洪波涌起。——曹操《观沧海 / 碣石篇》
鸿雁几时到,江湖秋水多。——杜甫《天末怀李白》
宿空房,秋夜长,夜长无寐天不明。——白居易《上阳白发人》
秋霜欲下手先知,灯底裁缝剪刀冷。——白居易《空闺怨》
深秋绝塞谁相忆,木叶萧萧。——纳兰性德《采桑子·九日》
青天蜀道难,红叶吴江冷。——张可久《普天乐·秋怀》
白雁乱飞秋似雪,清露生凉夜。——吴西逸《清江引·秋居》
新寒中酒敲窗雨,残香细袅秋情绪。——纳兰性德《菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨》
鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。——许浑《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 西门》
枕簟溪堂冷欲秋。断云依水晚来收。——辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》
落日塞尘起,胡骑猎清秋。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
高梧百尺夜苍苍,乱扫秋星落晓霜。——郑板桥《咏梧桐》
日暮平沙秋草乱,一双白鸟避人飞。——袁宏道《感事·湘山晴色远微微》
今日云景好,水绿秋山明。——李白《九日》
早是他乡值早秋,江亭明月带江流。——王勃《秋江送别二首》
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。——杜牧《寄扬州韩绰判官》
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。——刘禹锡《秋词》
秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。——刘彻《秋风辞》
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。——杜牧《山行》
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。——朱熹《偶成》
一重山,两重山。山远天高烟水寒,相思枫叶丹。——李煜《长相思·一重山》
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。——杜牧《秋夕》
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲·秋思》
满载一船秋色,平铺十里湖光。——张孝祥《西江月·阻风山峰下》
花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归鹄南翔。——曹丕《燕歌行二首·其一》
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。——杜牧《九日齐山登高》
解落三秋叶,能开二月花。——李峤《风》
一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。——苏轼《赠刘景文 / 冬景》
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》
共眠一舸听秋雨,小簟轻衾各自寒。——朱彝尊《桂殿秋·思往事》
中秋月。月到中秋偏皎洁。——徐有贞《中秋月·中秋月》
一轮秋影转金波。飞镜又重磨。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。——李璟《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》
楚天千里清秋,水随天去秋无际。——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
多少天涯未归客,尽借篱落看秋风。——唐寅《菊花》
羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·秋思》
人烟寒橘柚,秋色老梧桐。——李白《秋登宣城谢脁北楼》
年年陌上生秋草,日日楼中到夕阳。——晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
秋风吹到江村,正黄昏,寂寞梧桐夜雨不开门。——顾彩《相见欢·秋风吹到江村》
寒山转苍翠,秋水日潺湲。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
雨暗残灯棋散后,酒醒孤枕雁来初。——杜牧《齐安郡晚秋》
漠漠秋云起,稍稍夜寒生。——白居易《微雨夜行》
万里悲秋常作客,百年多病独登台。——杜甫《登高》
远书归梦两悠悠,只有空床敌素秋。——李商隐《端居》
黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。——黄庭坚《鹧鸪天·坐中有眉山隐客史应之和前韵》
最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。——赵翼《野步》
梅定妒,菊应羞。画阑开处冠中秋。——李清照《鹧鸪天·桂花》
饮马渡秋水,水寒风似刀。——王昌龄《塞下曲四首》
冉冉秋光留不住,满阶红叶暮。——李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》
深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风。——杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》
树树皆秋色,山山唯落晖。——王绩《野望》
常恐秋风早,飘零君不知。——卢照邻《曲池荷》
离别一何久,七度过中秋。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
怀君属秋夜,散步咏凉天。——韦应物《秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外》
况屈指中秋,十分好月,不照人圆。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》
戍鼓断人行,边秋一雁声。——杜甫《月夜忆舍弟》
红叶晚萧萧,长亭酒一瓢。——许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》
老去悲秋强自宽,兴来今日尽君欢。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》
秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。——刘长卿《长沙过贾谊宅》
秋气堪悲未必然,轻寒正是可人天。——杨万里《秋凉晚步》
桂花浮玉,正月满天街,夜凉如洗。——文征明《念奴娇·中秋对月》
金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。——王昌龄《长信怨》
登临送目,正故国晚秋,天气初肃。——王安石《桂枝香·登临送目》
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
金河秋半虏弦开,云外惊飞四散哀。——杜牧《早雁》
荒城临古渡,落日满秋山。——王维《归嵩山作》
砧杵敲残深巷月,井梧摇落故园秋。——陆游《秋思》
满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。——白居易《重阳席上赋白菊》
秋雨一何碧,山色倚晴空。——方岳《水调歌头·平山堂用东坡韵》
南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天。——李白《游洞庭湖五首·其二》
丁丁漏水夜何长,漫漫轻云露月光。——张仲素《秋夜曲》
络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒。——李白《长相思·其一》
马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》
繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。——戚继光《望阙台》
山黛远,月波长,暮云秋影蘸潇湘。——蔡松年《鹧鸪天·赏荷》
木落雁南度,北风江上寒。——孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》
乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。——李白《忆秦娥·箫声咽》
丹阳郭里送行舟,一别心知两地秋。——严维《丹阳送韦参军》
南山与秋色,气势两相高。——杜牧《长安秋望》
重见金英人未见。相思一夜天涯远。——晏几道《蝶恋花·黄菊开时伤聚散》
云山行处合,风雨兴中秋。——高适《送魏八》
纷纷坠叶飘香砌。夜寂静,寒声碎。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。——白居易《琵琶行 / 琵琶引》
三湘愁鬓逢秋色,万里归心对月明。——卢纶《晚次鄂州》
夜深风竹敲秋韵。万叶千声皆是恨。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》
楼倚霜树外,镜天无一毫。——杜牧《长安秋望》
西风乱叶溪桥树。秋在黄花羞涩处。——张榘《青玉案·被檄出郊题陈氏山居》
桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。——王维《秋夜曲》
秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪。——杜甫《赠李白》
看蓬门秋草,年年破巷,疏窗细雨,夜夜孤灯。——郑板桥《沁园春·恨》
秋已尽,日犹长,仲宣怀远更凄凉。——李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》
昨夜风兼雨,帘帏飒飒秋声。——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》
布被秋宵梦觉,眼前万里江山。——辛弃疾《清平乐·独宿博山王氏庵》
登舟望秋月,空忆谢将军。——李白《夜泊牛渚怀古》
何处秋风至?萧萧送雁群。——刘禹锡《秋风引》
荆溪白石出,天寒红叶稀。——王维《山中》
今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。——刘禹锡《西塞山怀古》
清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残。——杜甫《宿府》
明岁秋风知再会,暂时分手莫相思。——曹雪芹《残菊》
白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。——李白《南陵别儿童入京》
秋空明月悬,光彩露沾湿。——孟浩然《秋宵月下有怀》
况属高风晚,山山黄叶飞。——王勃《山中》
镜水夜来秋月,如雪。——温庭筠《荷叶杯·镜水夜来秋月》
是天外空汗漫,但长风、浩浩送中秋。——辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客谓前人诗词有赋待月无送月者因用天问体赋》
银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。——李白《乌栖曲》
故乡篱下菊,今日几花开。——江总《于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗》
尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
船动湖光滟滟秋,贪看年少信船流。——皇甫松《采莲子·船动湖光滟滟秋》
微阳下乔木,远色隐秋山。——马戴《落日怅望》
小溪清水平如镜,一叶飞来浪细生。——徐玑《秋行》
浓雾知秋晨气润,薄云遮日午阴凉,不须飞盖护戎装。——范成大《浣溪沙·江村道中》
最爱芦花经雨后,一蓬烟火饭鱼船。——林逋《咏秋江》
吹到一片秋香,清辉了如雪。——纳兰性德《琵琶仙·中秋》
青枫飒飒雨凄凄,秋色遥看入楚迷。——李攀龙《送明卿之江西》
凤凋碧柳愁眉淡,露染黄花笑靥深。——晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》
问他有甚堪悲处?思量却也有悲时,重阳节近多风雨。——辛弃疾《踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌》
风紧雁行高,无边落木萧萧。——纳兰性德《河渎神·风紧雁行高》
虽惭老圃秋容淡,且看黄花晚节香。——韩琦《九日水阁》
雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里。——张可久《清江引·秋怀》
烟霏云敛;其容清明,天高日晶;——欧阳修《秋声赋》
寒眼乱空阔,客意不胜秋。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》
晓迎秋露一枝新,不占园中最上春。——杜牧《紫薇花》
断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿。——黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》
何当载酒来,共醉重阳节。——孟浩然《秋登兰山寄张五》
诗成自写红叶,和恨寄东流。——晏几道《诉衷情·凭觞静忆去年秋》
寒更承夜永,凉夕向秋澄。——骆宾王《送别》
流星飞玉弹,宝剑落秋霜。——张玉娘《从军行》
涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。——李白《折荷有赠》
秋寂寞。秋风夜雨伤离索。——孙道绚《忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄》
秋逼暗虫通夕响,征衣未寄莫飞霜。——张仲素《秋夜曲》
玉露金风报素秋,穿针楼上独含愁。——德容《七夕二首·其一》
去年东武今夕,明月不胜愁。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
秋色渐将晚,霜信报黄花。——叶梦得《水调歌头·秋色渐将晚》
天秋月又满,城阙夜千重。——戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》
阴生古苔绿,色染秋烟碧。——李白《南轩松》
白狼河北音书断,丹凤城南秋夜长。——沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》
从河下龙泉窑瓷片堆积遗址看淮安在大运河的枢纽地位
2008年9月,在淮安河下古镇竹巷街河道改造工程中,挖掘机从河道的三米以下挖出文物,经南京博物院考古研究所和淮安区文物部门探查,确定为一处元明时期龙泉窑瓷片堆积遗址。现场出土了11万余片的龙泉窑青瓷片,重达21万多吨。
据考古单位发布的《考古简报》获悉,这片遗址呈“凹”字形,东西长17米,南北宽7.5米—9.7米。瓷片堆积的厚度在0.1—1米之间,堆积表面距现有地面高度为0.2—2米之间,瓷片的年代在元代至明成化时期。器型有碗、盘、高足杯、盏和炉等30多种。
那么,为何会有如此多的龙泉窑瓷器集中到河下古镇?
这一问题值得研究。
一、大运河与瓷业发展
中国是瓷器之国,日用和陈设陶瓷使用范围几乎囊括了社会的各个层面。由于瓷器的易碎性,陆路长距离运输瓷器不仅不便而且运量较小。隋唐大运河连接了中国内地的五大水系而且直达出海口,使得内地各窑口的瓷器流动起来了。运河的开通为瓷器的销售打开了销路,销售数量的增加又刺激了瓷器制造业的发展兴旺,促进了工匠们制作技巧的改进提高,创造了越来越多的价值。唐宋时期制瓷业的繁荣、窑场数量的增多已达到了历史的巅峰。
同时,瓷业的繁荣发展与封建王朝制定的与漕运和运河有关的政策和措施是分不开的,按《旧唐书》卷四十八《食货志》载:“(韦坚等)请于江淮转运租米,取州县义仑粟,转市轻货,差富户押船,并负责赔偿损坏,以增加唐中央的粮食和其他各地的土特产”。《旧唐书》卷一百零五《韦坚传》又载“(韦)坚预于东京、汴、宋取小斛底船三二百只置于(广运)潭侧,其船皆署牌表之。若广陵郡船,即于柎背上堆积广陵所出锦、镜、铜器、海味……豫章郡船,即名瓷、酒器、茶釜、茶铛、茶碗……”韦坚的改革,不仅有了专门用来运输名瓷、酒器、茶碗等的货船,还专设了放置包括瓷器在内的地方土特产的义轮,使得漕运的数量和品类比过去大大增加,对巩固经济基础、稳定政治中枢无疑起到了巨大作用。以龙泉窑发展为例,南宋统治者为解决财政困难,鼓励对外贸易,于是龙泉青瓷就藉海上贸易兴起之利,从大运河经海路大量出口,行销世界各国,成为当时主要的出口商品之一。这也极大刺激了龙泉窑的发展,创造了我国青瓷史上的顶峰。
二、淮安漕运枢纽地位的形成及其对瓷器运输的影响
公元前486,吴王夫差为伐齐通粮道,开邗沟至末口入淮。隋唐以后,国家政治中心北移,经济重心南移,沟通南北的大运河一跃成为古代中国的“生命线”,运漕商旅,往来不绝。大运河的兴盛带动了运河两岸的繁荣,淮安作为运河干线上连接中原与扬州以至江南的枢纽,深受其利,其“漕运要津”地位开始显现。
元以后,隋运河进行了重大改道,旧运河的中段东移至山东境内,京津河道开通,形成了“北京——洛阳——杭州”的单线取直走向,淮安由此成为大运河南北适中之地。入明以后,以总漕驻节淮安为标志,淮安漕运枢纽地位形成。“凡湖广、江西、浙江、江南之粮船,衔尾而至山阳,经漕督盘查,以次出运河,虽山东、河南粮船不经此地,亦遥禀戒约。故漕政通乎七省,而山阳实属咽喉要地也。”
除了粮食,宫廷供应品也是由漕运进京。历史学家黄仁宇在《明代的漕运》一书中多次提到这些供应品从淮安运来,其中就包括瓷器。
《大明会典》卷一百九十四《工部》十四“陶器”条记载:“洪武二十六年(1393年)定,凡烧造供用器皿等物,须要定夺样制,计算人工物料,如果数多,起取人匠赴京置窑兴工,或数少,行移饶、处等府烧造。”
除了官窑,民窑器也在这里集散,运往各地。 2004年6月,河下古镇的西侧开工修路,工人在开挖鱼塘清淤时,挖出了大量的明代民窑瓷器残片。不少瓷器器型精美,质朴典雅,能与官窑瓷器相媲美。而这也从一个侧面说明漕运枢纽地位对淮安经济的促进作用。漕船官兵、运丁,南来北往的商贾,甚至外籍商人,多达数十万的流动人口拉动了淮安酒店业、饮食业、种植业的发展,极大地促进了商贸经济的繁盛。据史书记载,从末口至清口五十余里间,有淮城、河下、河北、板闸等十多个城镇,街市栉比,百货山列,“三城内外,烟火数十万家”,成为人口规模居全国前列的都市。它像海绵汲水一样,吸纳各种社会物资通过大运河分销到中国的南北方;又像一道道靓丽的光束,把从全国各地运来的各种新奇物资商品,辐射到更远的州县集镇,这当然包括琳琅满目的陶瓷制品。
总之,在大运河沿线城市出土的数量庞大的各窑口的瓷片就是瓷器流动的遗物,水上陶瓷之路的明证。河下龙泉窑瓷片堆积遗址不仅是大运河枢纽地位的又一佐证,更为研究明代早期龙泉窑器物、明代漕运历史以及淮安地方史提供了难得的实物资料,具有重要的研究价值。
作者:朱天羽 https://t.cn/R2Wx05s
2008年9月,在淮安河下古镇竹巷街河道改造工程中,挖掘机从河道的三米以下挖出文物,经南京博物院考古研究所和淮安区文物部门探查,确定为一处元明时期龙泉窑瓷片堆积遗址。现场出土了11万余片的龙泉窑青瓷片,重达21万多吨。
据考古单位发布的《考古简报》获悉,这片遗址呈“凹”字形,东西长17米,南北宽7.5米—9.7米。瓷片堆积的厚度在0.1—1米之间,堆积表面距现有地面高度为0.2—2米之间,瓷片的年代在元代至明成化时期。器型有碗、盘、高足杯、盏和炉等30多种。
那么,为何会有如此多的龙泉窑瓷器集中到河下古镇?
这一问题值得研究。
一、大运河与瓷业发展
中国是瓷器之国,日用和陈设陶瓷使用范围几乎囊括了社会的各个层面。由于瓷器的易碎性,陆路长距离运输瓷器不仅不便而且运量较小。隋唐大运河连接了中国内地的五大水系而且直达出海口,使得内地各窑口的瓷器流动起来了。运河的开通为瓷器的销售打开了销路,销售数量的增加又刺激了瓷器制造业的发展兴旺,促进了工匠们制作技巧的改进提高,创造了越来越多的价值。唐宋时期制瓷业的繁荣、窑场数量的增多已达到了历史的巅峰。
同时,瓷业的繁荣发展与封建王朝制定的与漕运和运河有关的政策和措施是分不开的,按《旧唐书》卷四十八《食货志》载:“(韦坚等)请于江淮转运租米,取州县义仑粟,转市轻货,差富户押船,并负责赔偿损坏,以增加唐中央的粮食和其他各地的土特产”。《旧唐书》卷一百零五《韦坚传》又载“(韦)坚预于东京、汴、宋取小斛底船三二百只置于(广运)潭侧,其船皆署牌表之。若广陵郡船,即于柎背上堆积广陵所出锦、镜、铜器、海味……豫章郡船,即名瓷、酒器、茶釜、茶铛、茶碗……”韦坚的改革,不仅有了专门用来运输名瓷、酒器、茶碗等的货船,还专设了放置包括瓷器在内的地方土特产的义轮,使得漕运的数量和品类比过去大大增加,对巩固经济基础、稳定政治中枢无疑起到了巨大作用。以龙泉窑发展为例,南宋统治者为解决财政困难,鼓励对外贸易,于是龙泉青瓷就藉海上贸易兴起之利,从大运河经海路大量出口,行销世界各国,成为当时主要的出口商品之一。这也极大刺激了龙泉窑的发展,创造了我国青瓷史上的顶峰。
二、淮安漕运枢纽地位的形成及其对瓷器运输的影响
公元前486,吴王夫差为伐齐通粮道,开邗沟至末口入淮。隋唐以后,国家政治中心北移,经济重心南移,沟通南北的大运河一跃成为古代中国的“生命线”,运漕商旅,往来不绝。大运河的兴盛带动了运河两岸的繁荣,淮安作为运河干线上连接中原与扬州以至江南的枢纽,深受其利,其“漕运要津”地位开始显现。
元以后,隋运河进行了重大改道,旧运河的中段东移至山东境内,京津河道开通,形成了“北京——洛阳——杭州”的单线取直走向,淮安由此成为大运河南北适中之地。入明以后,以总漕驻节淮安为标志,淮安漕运枢纽地位形成。“凡湖广、江西、浙江、江南之粮船,衔尾而至山阳,经漕督盘查,以次出运河,虽山东、河南粮船不经此地,亦遥禀戒约。故漕政通乎七省,而山阳实属咽喉要地也。”
除了粮食,宫廷供应品也是由漕运进京。历史学家黄仁宇在《明代的漕运》一书中多次提到这些供应品从淮安运来,其中就包括瓷器。
《大明会典》卷一百九十四《工部》十四“陶器”条记载:“洪武二十六年(1393年)定,凡烧造供用器皿等物,须要定夺样制,计算人工物料,如果数多,起取人匠赴京置窑兴工,或数少,行移饶、处等府烧造。”
除了官窑,民窑器也在这里集散,运往各地。 2004年6月,河下古镇的西侧开工修路,工人在开挖鱼塘清淤时,挖出了大量的明代民窑瓷器残片。不少瓷器器型精美,质朴典雅,能与官窑瓷器相媲美。而这也从一个侧面说明漕运枢纽地位对淮安经济的促进作用。漕船官兵、运丁,南来北往的商贾,甚至外籍商人,多达数十万的流动人口拉动了淮安酒店业、饮食业、种植业的发展,极大地促进了商贸经济的繁盛。据史书记载,从末口至清口五十余里间,有淮城、河下、河北、板闸等十多个城镇,街市栉比,百货山列,“三城内外,烟火数十万家”,成为人口规模居全国前列的都市。它像海绵汲水一样,吸纳各种社会物资通过大运河分销到中国的南北方;又像一道道靓丽的光束,把从全国各地运来的各种新奇物资商品,辐射到更远的州县集镇,这当然包括琳琅满目的陶瓷制品。
总之,在大运河沿线城市出土的数量庞大的各窑口的瓷片就是瓷器流动的遗物,水上陶瓷之路的明证。河下龙泉窑瓷片堆积遗址不仅是大运河枢纽地位的又一佐证,更为研究明代早期龙泉窑器物、明代漕运历史以及淮安地方史提供了难得的实物资料,具有重要的研究价值。
作者:朱天羽 https://t.cn/R2Wx05s
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