#近日书单#
《价值的理由》是陈嘉映的随笔集。摘录一段百科:陈嘉映先生是当代著名哲学家,讲解风格深入浅出,以现象学研究尤其是海德格尔研究著称学术界,于分析哲学(维特根斯坦、语言哲学、心智哲学、科学哲学)、伦理与道德哲学、中国当代汉语哲学与思想等领域亦着力甚深。
很奇妙,他给我一种中西哲学在这里融合的感觉,又有西方的思辨与理性,又有东方的恬淡与禅意。他一定能够研究艰深的内容,但在随笔里,他都是挑选了一些很日常的入口去谈论哲学。 救黑熊重要吗?跳水救人时想什么了?这些生活中常遇到的浅显的话题,咂摸起来是很有滋味的,价值排序或者对道德、生命的理解可能就暗藏于此。
比如在《救黑熊重要吗?》中,是回答有些人的疑问,为何要救黑熊,山区儿童失学的问题还没有解决,难道黑熊比失学儿童更重要吗?陈嘉映的观点我很喜欢,豁然开朗。我们并非既站在事外又站在自己之外,不能时时做到权衡利弊后的绝对理性,生活深处,世界不是分成你和你要选择的东西,你跟你周边的人与事融合为难解难分的命运。除了选择,还有缘分,而很多事情是只可感召不可谴责的。
还有两篇《快乐三题》和《快乐四论》,对我也有启发。快乐好不好?功利主义者认为,快乐不是作为手段而是为其自身被追求的;亚里士多德认为,快乐是不是好的,完全取决于与该快乐联系在一起的活动,因此有高尚的快乐也有可鄙的快乐,并且精神快乐比肉体快乐高级;尼采和庄子呢,则是超然于快乐的,只意愿于永恒。快乐是目的吗?有些哲学家认为,人生的目的不是为了追求快乐,而是为了避免痛苦。陈嘉映也说,我们的行为并不总是能用追求快乐来解释,快乐不是全部的目的。
他还提出一个“志意的快乐”,在志意的快乐那里,每一分辛苦本身就是一分快乐。“为吃苦而吃苦,初看起来和找乐一样,把苦乐从具有实际意义的处境割离开来,其实两者大不相同,因为抗衡痛苦的过程已经有志意之乐在其中。为吃苦而吃苦天然就丰厚,不同于找乐那样单薄。”
当然,书里还有很多有关其他哲学命题的讨论,不能一一展开。要说缺点呢,我一向不太喜欢把一位作者的杂文随笔就这样编缀成集,总有凑数之嫌,变成了碎片化的阅读,几乎不成体系。也许可以梳理得更好。
《价值的理由》是陈嘉映的随笔集。摘录一段百科:陈嘉映先生是当代著名哲学家,讲解风格深入浅出,以现象学研究尤其是海德格尔研究著称学术界,于分析哲学(维特根斯坦、语言哲学、心智哲学、科学哲学)、伦理与道德哲学、中国当代汉语哲学与思想等领域亦着力甚深。
很奇妙,他给我一种中西哲学在这里融合的感觉,又有西方的思辨与理性,又有东方的恬淡与禅意。他一定能够研究艰深的内容,但在随笔里,他都是挑选了一些很日常的入口去谈论哲学。 救黑熊重要吗?跳水救人时想什么了?这些生活中常遇到的浅显的话题,咂摸起来是很有滋味的,价值排序或者对道德、生命的理解可能就暗藏于此。
比如在《救黑熊重要吗?》中,是回答有些人的疑问,为何要救黑熊,山区儿童失学的问题还没有解决,难道黑熊比失学儿童更重要吗?陈嘉映的观点我很喜欢,豁然开朗。我们并非既站在事外又站在自己之外,不能时时做到权衡利弊后的绝对理性,生活深处,世界不是分成你和你要选择的东西,你跟你周边的人与事融合为难解难分的命运。除了选择,还有缘分,而很多事情是只可感召不可谴责的。
还有两篇《快乐三题》和《快乐四论》,对我也有启发。快乐好不好?功利主义者认为,快乐不是作为手段而是为其自身被追求的;亚里士多德认为,快乐是不是好的,完全取决于与该快乐联系在一起的活动,因此有高尚的快乐也有可鄙的快乐,并且精神快乐比肉体快乐高级;尼采和庄子呢,则是超然于快乐的,只意愿于永恒。快乐是目的吗?有些哲学家认为,人生的目的不是为了追求快乐,而是为了避免痛苦。陈嘉映也说,我们的行为并不总是能用追求快乐来解释,快乐不是全部的目的。
他还提出一个“志意的快乐”,在志意的快乐那里,每一分辛苦本身就是一分快乐。“为吃苦而吃苦,初看起来和找乐一样,把苦乐从具有实际意义的处境割离开来,其实两者大不相同,因为抗衡痛苦的过程已经有志意之乐在其中。为吃苦而吃苦天然就丰厚,不同于找乐那样单薄。”
当然,书里还有很多有关其他哲学命题的讨论,不能一一展开。要说缺点呢,我一向不太喜欢把一位作者的杂文随笔就这样编缀成集,总有凑数之嫌,变成了碎片化的阅读,几乎不成体系。也许可以梳理得更好。
#钟汉良[超话]# 匪我思存随笔散文集《明媚》摘录(八)细说《来不及说我爱你》
22集真的好看,全程高能,我反复截图怎么截都不满意,想把整段视频都发出来,可是每次录的时候不是有电话就是有各种广告和微信消息打断,特别烦,录了好几次都没成功[悲伤]只能截几个动图了。
俩人剧中特别多抵头的镜头,有的是相对而笑,有的是泪眼相对,无一例外都很戳人。这一段慕容沣得知静琬怀孕了,开始是喜极而泣,哭着哭着想起了当下自己的不利处境,他回过神擦干眼泪告诉静琬他眼下只能娶瑾之,以后肯定会恢复静琬的名份,可是静琬并不买账,宁为玉碎不为瓦全,非常决绝。四少怒了,放狠话、踢茶几、摔门一气呵成,就这样把静琬关起来,希望她能在气头过了以后能接受自己的安排。俩位演员把情绪转折拿捏得都很精准,大赞!
第一个截图不是22集的,是他决定要娶瑾之和静琬一夜温存后,抱着静琬想起她当初为自己挡枪时落泪的镜头,他知道这个决定对静琬多残忍,既内疚又无奈。#钟汉良#
22集真的好看,全程高能,我反复截图怎么截都不满意,想把整段视频都发出来,可是每次录的时候不是有电话就是有各种广告和微信消息打断,特别烦,录了好几次都没成功[悲伤]只能截几个动图了。
俩人剧中特别多抵头的镜头,有的是相对而笑,有的是泪眼相对,无一例外都很戳人。这一段慕容沣得知静琬怀孕了,开始是喜极而泣,哭着哭着想起了当下自己的不利处境,他回过神擦干眼泪告诉静琬他眼下只能娶瑾之,以后肯定会恢复静琬的名份,可是静琬并不买账,宁为玉碎不为瓦全,非常决绝。四少怒了,放狠话、踢茶几、摔门一气呵成,就这样把静琬关起来,希望她能在气头过了以后能接受自己的安排。俩位演员把情绪转折拿捏得都很精准,大赞!
第一个截图不是22集的,是他决定要娶瑾之和静琬一夜温存后,抱着静琬想起她当初为自己挡枪时落泪的镜头,他知道这个决定对静琬多残忍,既内疚又无奈。#钟汉良#
#钟汉良[超话]# 匪我思存随笔散文集《明媚》摘录(六)
“我一看到打网球,就知道编剧或者导演也是下过功夫的,因为有个人就挺爱打网球。(咳,别问我有个人是谁,我们只扯八卦,不谈历史。)”谁不知道有这个人是钟汉良?这还整啥神秘感[笑cry]
这里加了我最爱的一个动图,就是慕容沣在许建彰面前整理衣扣,集性感与威慑于一身,不战而屈人之兵,许建彰果然怂了,这段位比何以琛和聂宇晟都高。
“我一看到打网球,就知道编剧或者导演也是下过功夫的,因为有个人就挺爱打网球。(咳,别问我有个人是谁,我们只扯八卦,不谈历史。)”谁不知道有这个人是钟汉良?这还整啥神秘感[笑cry]
这里加了我最爱的一个动图,就是慕容沣在许建彰面前整理衣扣,集性感与威慑于一身,不战而屈人之兵,许建彰果然怂了,这段位比何以琛和聂宇晟都高。
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