比劫禄刃
关于刃的方面，为什么有些书籍说：刃只有阳干才有？阴干没有？为什么有些书籍说：阳干顺序查找刃，阴干逆序查找刃? 这里讲讲这个问题。
比肩的构成
比肩：与我同类，并且又同性的称为比肩。比如：甲见寅，既同属木类，又同为阳性。
十天干的比肩
甲：甲，寅；
乙：乙，卯；
丙：丙，已；
丁：丁，午；
戊：戊，辰，戌；
己：己，丑，未；
庚：庚，申；
辛：辛，酉；
壬：壬，亥；
癸：癸，子。
劫财的构成
劫财：与我同类，但是异性的称为劫财。比如：如甲日遇乙，甲为木，乙也是木，它们是同类，但是甲为阳性，乙为阴性，是同类而异性，因此乙为甲之劫财。
十天干的劫财
甲：乙，卯；
乙：甲，寅；
丙：丁，午；
丁：丙，已；
戊：己，丑，未；
己：戊，辰，戌；
庚：辛，酉；
辛：庚，申；
壬：癸，子；
癸：壬，亥。
禄的构成
禄是日主的本气，比如：甲木本气在寅，寅就是甲的禄。
十天干的禄
甲：寅；
乙：卯；
丙戊：巳；
丁己：午；
庚：申；
辛：酉；
壬：亥；
癸：子。
刃的构成
禄再进一位称为"刃"。比如：甲禄在寅，卯就是寅再前进一位之后的那个地支，所以称为为甲的刃。
清朝末年，民国初期，许多命理师认为阴干的刃应该按照逆序的方式来查看，就是“阳顺阴逆”的方式，比如：乙禄在卯，寅是卯逆序再进一位之后的地支，因此寅是乙的刃。
十天干的刃
甲：卯；
乙：寅；
丙戊：午；
丁已：巳；
庚：酉；
辛：申；
壬：子；
癸：亥。
在羊刃的说法上，许多书籍说法与主张各不相同。比如。民国一些书籍，表示，日干不管是阳干，还是阴干，都是有刃的。而年代稍微长久一些的书籍，比如：《子平真诠》描述：“阳刃者，禄前一位，惟五阳有之，故为阳刃。”以及《三命通会》中有专门一节是来论阳刃的，也是说只有阳干有刃。那为什么几本比较古老的书，说阴干没有刃呢？我们往下看。
比劫禄刃浅解
天干为比劫，地支为禄刃。
甲禄在寅，寅中有甲木比肩；乙禄在卯，卯中有乙木比肩。
丙戊禄在巳，巳中有丙戊比肩；丁己禄在午，午中有丁己比肩。
庚禄在申，申中有庚金比肩；辛禄在酉，酉中有辛金比肩。
壬禄在亥，亥中有壬水比肩；癸禄在子，子中有癸水比肩。
甲刃在卯，卯中乙木，为甲之劫财；乙刃在寅，寅中甲木，为乙之劫财。
丙戊刃在午，午中丁己，为丙戊之劫财；丁己刃在巳，巳中丙戊，为丁己之劫财。
庚刃在酉，酉中辛金，为庚之劫财；辛刃在申，申中庚金，为辛之劫财。
壬刃在子，子中癸水，为壬之劫财；癸刃在亥，亥中壬水，为癸之劫财。
根据清末民初的命理书籍记载，关于羊刃，阳干是顺序查找，阴干是逆序查找。我们看看他们是怎么去思考理解“刃”的。
首先，刃，是什么意思？其意思是旺到了极点，所以说，到达了禄在往前走一位，旺到极点，就是刃。刃是旺极，就是帝旺，所以刃的性格是及其刚烈的，有点暴躁的意味。禄是还没达到旺极，但是这个旺又是比较舒服的，所以禄是温柔和畅的。甲刃在卯，丙戊刃在午，庚刃在酉，壬刃在子，都是在帝旺的位置。
根据阳顺阴逆，乙禄在卯，而刃在寅；丁己禄在午，而刃在巳；辛禄在酉，而刃在申；癸禄在子，而刃在亥，阴干在这方面也都是帝旺的位置。如果说阴干也按照顺序来排列，那么阴干的刃，辰戌丑未，他们四个是墓库，并不是旺地，那怎么能作刃呢？这个是不可取。相比之下，阴干的刃，在寅申巳亥，说服力更大些，那么阴干就应该以逆序来推算刃的位置。这样一来就合理了许多。一些书籍记载说阴干没有羊刃，可能是没有按照逆序的方式来看阴干。
比劫禄刃的能力
帮身 任官杀 代泄 夺财
比劫禄刃所喜欢
帮身：日干弱，有比劫禄刃帮身，喜欢身旺生发。日干旺，出现比劫禄刃帮身，喜欢出现官杀来制比劫禄刃。
任官杀：日干弱，有比劫禄刃抵御官杀，喜欢身杀两相停（停的意思是均衡）。日干强，又有比劫禄刃抵御官杀，喜欢财旺来生官杀。
代泄：日干弱，食伤多，有比劫禄刃代为受泄，喜欢印来制伤食而生身。日干强，又有比劫禄刃代受伤食的泄，喜欢财官两旺。
制财：日干弱，有比劫禄刃制财，喜欢印生身。日干强，又有比劫禄刃制财，喜欢官杀来制约比劫禄刃。
比劫禄刃所忌讳
帮身：日干弱，幸好有比劫禄刃帮身，忌讳官杀来制比劫禄刃。日干强，又有比劫禄刃帮身，忌讳出现印来生身，使自身更旺。
任官杀：日干弱，幸好有比劫禄刃抵御官杀，忌讳出现财旺，来帮助官杀。日干强，又有比劫禄刃抵御官杀，忌讳再出现印旺，生身而泄官杀的力量。
代泄：日干弱，幸好有比劫禄刃，代受伤食的泄，忌讳官杀将比劫禄刃克去。日干强，又有比劫禄刃，代受伤食之泄，忌讳出现印来破伤食生身。
制财：日干弱，财多则越弱，幸好有比劫禄刃制财，忌讳出现伤食再次生财。日干强，见财而又被比劫禄刃制去，忌讳再出现印旺生身。
关于刃的方面，为什么有些书籍说：刃只有阳干才有？阴干没有？为什么有些书籍说：阳干顺序查找刃，阴干逆序查找刃? 这里讲讲这个问题。
比肩的构成
比肩：与我同类，并且又同性的称为比肩。比如：甲见寅，既同属木类，又同为阳性。
十天干的比肩
甲：甲，寅；
乙：乙，卯；
丙：丙，已；
丁：丁，午；
戊：戊，辰，戌；
己：己，丑，未；
庚：庚，申；
辛：辛，酉；
壬：壬，亥；
癸：癸，子。
劫财的构成
劫财：与我同类，但是异性的称为劫财。比如：如甲日遇乙，甲为木，乙也是木，它们是同类，但是甲为阳性，乙为阴性，是同类而异性，因此乙为甲之劫财。
十天干的劫财
甲：乙，卯；
乙：甲，寅；
丙：丁，午；
丁：丙，已；
戊：己，丑，未；
己：戊，辰，戌；
庚：辛，酉；
辛：庚，申；
壬：癸，子；
癸：壬，亥。
禄的构成
禄是日主的本气，比如：甲木本气在寅，寅就是甲的禄。
十天干的禄
甲：寅；
乙：卯；
丙戊：巳；
丁己：午；
庚：申；
辛：酉；
壬：亥；
癸：子。
刃的构成
禄再进一位称为"刃"。比如：甲禄在寅，卯就是寅再前进一位之后的那个地支，所以称为为甲的刃。
清朝末年，民国初期，许多命理师认为阴干的刃应该按照逆序的方式来查看，就是“阳顺阴逆”的方式，比如：乙禄在卯，寅是卯逆序再进一位之后的地支，因此寅是乙的刃。
十天干的刃
甲：卯；
乙：寅；
丙戊：午；
丁已：巳；
庚：酉；
辛：申；
壬：子；
癸：亥。
在羊刃的说法上，许多书籍说法与主张各不相同。比如。民国一些书籍，表示，日干不管是阳干，还是阴干，都是有刃的。而年代稍微长久一些的书籍，比如：《子平真诠》描述：“阳刃者，禄前一位，惟五阳有之，故为阳刃。”以及《三命通会》中有专门一节是来论阳刃的，也是说只有阳干有刃。那为什么几本比较古老的书，说阴干没有刃呢？我们往下看。
比劫禄刃浅解
天干为比劫，地支为禄刃。
甲禄在寅，寅中有甲木比肩；乙禄在卯，卯中有乙木比肩。
丙戊禄在巳，巳中有丙戊比肩；丁己禄在午，午中有丁己比肩。
庚禄在申，申中有庚金比肩；辛禄在酉，酉中有辛金比肩。
壬禄在亥，亥中有壬水比肩；癸禄在子，子中有癸水比肩。
甲刃在卯，卯中乙木，为甲之劫财；乙刃在寅，寅中甲木，为乙之劫财。
丙戊刃在午，午中丁己，为丙戊之劫财；丁己刃在巳，巳中丙戊，为丁己之劫财。
庚刃在酉，酉中辛金，为庚之劫财；辛刃在申，申中庚金，为辛之劫财。
壬刃在子，子中癸水，为壬之劫财；癸刃在亥，亥中壬水，为癸之劫财。
根据清末民初的命理书籍记载，关于羊刃，阳干是顺序查找，阴干是逆序查找。我们看看他们是怎么去思考理解“刃”的。
首先，刃，是什么意思？其意思是旺到了极点，所以说，到达了禄在往前走一位，旺到极点，就是刃。刃是旺极，就是帝旺，所以刃的性格是及其刚烈的，有点暴躁的意味。禄是还没达到旺极，但是这个旺又是比较舒服的，所以禄是温柔和畅的。甲刃在卯，丙戊刃在午，庚刃在酉，壬刃在子，都是在帝旺的位置。
根据阳顺阴逆，乙禄在卯，而刃在寅；丁己禄在午，而刃在巳；辛禄在酉，而刃在申；癸禄在子，而刃在亥，阴干在这方面也都是帝旺的位置。如果说阴干也按照顺序来排列，那么阴干的刃，辰戌丑未，他们四个是墓库，并不是旺地，那怎么能作刃呢？这个是不可取。相比之下，阴干的刃，在寅申巳亥，说服力更大些，那么阴干就应该以逆序来推算刃的位置。这样一来就合理了许多。一些书籍记载说阴干没有羊刃，可能是没有按照逆序的方式来看阴干。
比劫禄刃的能力
帮身 任官杀 代泄 夺财
比劫禄刃所喜欢
帮身：日干弱，有比劫禄刃帮身，喜欢身旺生发。日干旺，出现比劫禄刃帮身，喜欢出现官杀来制比劫禄刃。
任官杀：日干弱，有比劫禄刃抵御官杀，喜欢身杀两相停（停的意思是均衡）。日干强，又有比劫禄刃抵御官杀，喜欢财旺来生官杀。
代泄：日干弱，食伤多，有比劫禄刃代为受泄，喜欢印来制伤食而生身。日干强，又有比劫禄刃代受伤食的泄，喜欢财官两旺。
制财：日干弱，有比劫禄刃制财，喜欢印生身。日干强，又有比劫禄刃制财，喜欢官杀来制约比劫禄刃。
比劫禄刃所忌讳
帮身：日干弱，幸好有比劫禄刃帮身，忌讳官杀来制比劫禄刃。日干强，又有比劫禄刃帮身，忌讳出现印来生身，使自身更旺。
任官杀：日干弱，幸好有比劫禄刃抵御官杀，忌讳出现财旺，来帮助官杀。日干强，又有比劫禄刃抵御官杀，忌讳再出现印旺，生身而泄官杀的力量。
代泄：日干弱，幸好有比劫禄刃，代受伤食的泄，忌讳官杀将比劫禄刃克去。日干强，又有比劫禄刃，代受伤食之泄，忌讳出现印来破伤食生身。
制财：日干弱，财多则越弱，幸好有比劫禄刃制财，忌讳出现伤食再次生财。日干强，见财而又被比劫禄刃制去，忌讳再出现印旺生身。
比劫禄刃
关于刃的方面，为什么有些书籍说：刃只有阳干才有？阴干没有？为什么有些书籍说：阳干顺序查找刃，阴干逆序查找刃? 这里讲讲这个问题。
比肩的构成
比肩：与我同类，并且又同性的称为比肩。比如：甲见寅，既同属木类，又同为阳性。
十天干的比肩
甲：甲，寅；
乙：乙，卯；
丙：丙，已；
丁：丁，午；
戊：戊，辰，戌；
己：己，丑，未；
庚：庚，申；
辛：辛，酉；
壬：壬，亥；
癸：癸，子。
劫财的构成
劫财：与我同类，但是异性的称为劫财。比如：如甲日遇乙，甲为木，乙也是木，它们是同类，但是甲为阳性，乙为阴性，是同类而异性，因此乙为甲之劫财。
十天干的劫财
甲：乙，卯；
乙：甲，寅；
丙：丁，午；
丁：丙，已；
戊：己，丑，未；
己：戊，辰，戌；
庚：辛，酉；
辛：庚，申；
壬：癸，子；
癸：壬，亥。
禄的构成
禄是日主的本气，比如：甲木本气在寅，寅就是甲的禄。
十天干的禄
甲：寅；
乙：卯；
丙戊：巳；
丁己：午；
庚：申；
辛：酉；
壬：亥；
癸：子。
刃的构成
禄再进一位称为"刃"。比如：甲禄在寅，卯就是寅再前进一位之后的那个地支，所以称为为甲的刃。
清朝末年，民国初期，许多命理师认为阴干的刃应该按照逆序的方式来查看，就是“阳顺阴逆”的方式，比如：乙禄在卯，寅是卯逆序再进一位之后的地支，因此寅是乙的刃。
十天干的刃
甲：卯；
乙：寅；
丙戊：午；
丁已：巳；
庚：酉；
辛：申；
壬：子；
癸：亥。
在羊刃的说法上，许多书籍说法与主张各不相同。比如。民国一些书籍，表示，日干不管是阳干，还是阴干，都是有刃的。而年代稍微长久一些的书籍，比如：《子平真诠》描述：“阳刃者，禄前一位，惟五阳有之，故为阳刃。”以及《三命通会》中有专门一节是来论阳刃的，也是说只有阳干有刃。那为什么几本比较古老的书，说阴干没有刃呢？我们往下看。
比劫禄刃浅解
天干为比劫，地支为禄刃。
甲禄在寅，寅中有甲木比肩；乙禄在卯，卯中有乙木比肩。
丙戊禄在巳，巳中有丙戊比肩；丁己禄在午，午中有丁己比肩。
庚禄在申，申中有庚金比肩；辛禄在酉，酉中有辛金比肩。
壬禄在亥，亥中有壬水比肩；癸禄在子，子中有癸水比肩。
甲刃在卯，卯中乙木，为甲之劫财；乙刃在寅，寅中甲木，为乙之劫财。
丙戊刃在午，午中丁己，为丙戊之劫财；丁己刃在巳，巳中丙戊，为丁己之劫财。
庚刃在酉，酉中辛金，为庚之劫财；辛刃在申，申中庚金，为辛之劫财。
壬刃在子，子中癸水，为壬之劫财；癸刃在亥，亥中壬水，为癸之劫财。
根据清末民初的命理书籍记载，关于羊刃，阳干是顺序查找，阴干是逆序查找。我们看看他们是怎么去思考理解“刃”的。
首先，刃，是什么意思？其意思是旺到了极点，所以说，到达了禄在往前走一位，旺到极点，就是刃。刃是旺极，就是帝旺，所以刃的性格是及其刚烈的，有点暴躁的意味。禄是还没达到旺极，但是这个旺又是比较舒服的，所以禄是温柔和畅的。甲刃在卯，丙戊刃在午，庚刃在酉，壬刃在子，都是在帝旺的位置。
根据阳顺阴逆，乙禄在卯，而刃在寅；丁己禄在午，而刃在巳；辛禄在酉，而刃在申；癸禄在子，而刃在亥，阴干在这方面也都是帝旺的位置。如果说阴干也按照顺序来排列，那么阴干的刃，辰戌丑未，他们四个是墓库，并不是旺地，那怎么能作刃呢？这个是不可取。相比之下，阴干的刃，在寅申巳亥，说服力更大些，那么阴干就应该以逆序来推算刃的位置。这样一来就合理了许多。一些书籍记载说阴干没有羊刃，可能是没有按照逆序的方式来看阴干。
比劫禄刃的能力
帮身 任官杀 代泄 夺财
比劫禄刃所喜欢
帮身：日干弱，有比劫禄刃帮身，喜欢身旺生发。日干旺，出现比劫禄刃帮身，喜欢出现官杀来制比劫禄刃。
任官杀：日干弱，有比劫禄刃抵御官杀，喜欢身杀两相停（停的意思是均衡）。日干强，又有比劫禄刃抵御官杀，喜欢财旺来生官杀。
代泄：日干弱，食伤多，有比劫禄刃代为受泄，喜欢印来制伤食而生身。日干强，又有比劫禄刃代受伤食的泄，喜欢财官两旺。
制财：日干弱，有比劫禄刃制财，喜欢印生身。日干强，又有比劫禄刃制财，喜欢官杀来制约比劫禄刃。
比劫禄刃所忌讳
帮身：日干弱，幸好有比劫禄刃帮身，忌讳官杀来制比劫禄刃。日干强，又有比劫禄刃帮身，忌讳出现印来生身，使自身更旺。
任官杀：日干弱，幸好有比劫禄刃抵御官杀，忌讳出现财旺，来帮助官杀。日干强，又有比劫禄刃抵御官杀，忌讳再出现印旺，生身而泄官杀的力量。
代泄：日干弱，幸好有比劫禄刃，代受伤食的泄，忌讳官杀将比劫禄刃克去。日干强，又有比劫禄刃，代受伤食之泄，忌讳出现印来破伤食生身。
制财：日干弱，财多则越弱，幸好有比劫禄刃制财，忌讳出现伤食再次生财。日干强，见财而又被比劫禄刃制去，忌讳再出现印旺生身。
关于刃的方面，为什么有些书籍说：刃只有阳干才有？阴干没有？为什么有些书籍说：阳干顺序查找刃，阴干逆序查找刃? 这里讲讲这个问题。
比肩的构成
比肩：与我同类，并且又同性的称为比肩。比如：甲见寅，既同属木类，又同为阳性。
十天干的比肩
甲：甲，寅；
乙：乙，卯；
丙：丙，已；
丁：丁，午；
戊：戊，辰，戌；
己：己，丑，未；
庚：庚，申；
辛：辛，酉；
壬：壬，亥；
癸：癸，子。
劫财的构成
劫财：与我同类，但是异性的称为劫财。比如：如甲日遇乙，甲为木，乙也是木，它们是同类，但是甲为阳性，乙为阴性，是同类而异性，因此乙为甲之劫财。
十天干的劫财
甲：乙，卯；
乙：甲，寅；
丙：丁，午；
丁：丙，已；
戊：己，丑，未；
己：戊，辰，戌；
庚：辛，酉；
辛：庚，申；
壬：癸，子；
癸：壬，亥。
禄的构成
禄是日主的本气，比如：甲木本气在寅，寅就是甲的禄。
十天干的禄
甲：寅；
乙：卯；
丙戊：巳；
丁己：午；
庚：申；
辛：酉；
壬：亥；
癸：子。
刃的构成
禄再进一位称为"刃"。比如：甲禄在寅，卯就是寅再前进一位之后的那个地支，所以称为为甲的刃。
清朝末年，民国初期，许多命理师认为阴干的刃应该按照逆序的方式来查看，就是“阳顺阴逆”的方式，比如：乙禄在卯，寅是卯逆序再进一位之后的地支，因此寅是乙的刃。
十天干的刃
甲：卯；
乙：寅；
丙戊：午；
丁已：巳；
庚：酉；
辛：申；
壬：子；
癸：亥。
在羊刃的说法上，许多书籍说法与主张各不相同。比如。民国一些书籍，表示，日干不管是阳干，还是阴干，都是有刃的。而年代稍微长久一些的书籍，比如：《子平真诠》描述：“阳刃者，禄前一位，惟五阳有之，故为阳刃。”以及《三命通会》中有专门一节是来论阳刃的，也是说只有阳干有刃。那为什么几本比较古老的书，说阴干没有刃呢？我们往下看。
比劫禄刃浅解
天干为比劫，地支为禄刃。
甲禄在寅，寅中有甲木比肩；乙禄在卯，卯中有乙木比肩。
丙戊禄在巳，巳中有丙戊比肩；丁己禄在午，午中有丁己比肩。
庚禄在申，申中有庚金比肩；辛禄在酉，酉中有辛金比肩。
壬禄在亥，亥中有壬水比肩；癸禄在子，子中有癸水比肩。
甲刃在卯，卯中乙木，为甲之劫财；乙刃在寅，寅中甲木，为乙之劫财。
丙戊刃在午，午中丁己，为丙戊之劫财；丁己刃在巳，巳中丙戊，为丁己之劫财。
庚刃在酉，酉中辛金，为庚之劫财；辛刃在申，申中庚金，为辛之劫财。
壬刃在子，子中癸水，为壬之劫财；癸刃在亥，亥中壬水，为癸之劫财。
根据清末民初的命理书籍记载，关于羊刃，阳干是顺序查找，阴干是逆序查找。我们看看他们是怎么去思考理解“刃”的。
首先，刃，是什么意思？其意思是旺到了极点，所以说，到达了禄在往前走一位，旺到极点，就是刃。刃是旺极，就是帝旺，所以刃的性格是及其刚烈的，有点暴躁的意味。禄是还没达到旺极，但是这个旺又是比较舒服的，所以禄是温柔和畅的。甲刃在卯，丙戊刃在午，庚刃在酉，壬刃在子，都是在帝旺的位置。
根据阳顺阴逆，乙禄在卯，而刃在寅；丁己禄在午，而刃在巳；辛禄在酉，而刃在申；癸禄在子，而刃在亥，阴干在这方面也都是帝旺的位置。如果说阴干也按照顺序来排列，那么阴干的刃，辰戌丑未，他们四个是墓库，并不是旺地，那怎么能作刃呢？这个是不可取。相比之下，阴干的刃，在寅申巳亥，说服力更大些，那么阴干就应该以逆序来推算刃的位置。这样一来就合理了许多。一些书籍记载说阴干没有羊刃，可能是没有按照逆序的方式来看阴干。
比劫禄刃的能力
帮身 任官杀 代泄 夺财
比劫禄刃所喜欢
帮身：日干弱，有比劫禄刃帮身，喜欢身旺生发。日干旺，出现比劫禄刃帮身，喜欢出现官杀来制比劫禄刃。
任官杀：日干弱，有比劫禄刃抵御官杀，喜欢身杀两相停（停的意思是均衡）。日干强，又有比劫禄刃抵御官杀，喜欢财旺来生官杀。
代泄：日干弱，食伤多，有比劫禄刃代为受泄，喜欢印来制伤食而生身。日干强，又有比劫禄刃代受伤食的泄，喜欢财官两旺。
制财：日干弱，有比劫禄刃制财，喜欢印生身。日干强，又有比劫禄刃制财，喜欢官杀来制约比劫禄刃。
比劫禄刃所忌讳
帮身：日干弱，幸好有比劫禄刃帮身，忌讳官杀来制比劫禄刃。日干强，又有比劫禄刃帮身，忌讳出现印来生身，使自身更旺。
任官杀：日干弱，幸好有比劫禄刃抵御官杀，忌讳出现财旺，来帮助官杀。日干强，又有比劫禄刃抵御官杀，忌讳再出现印旺，生身而泄官杀的力量。
代泄：日干弱，幸好有比劫禄刃，代受伤食的泄，忌讳官杀将比劫禄刃克去。日干强，又有比劫禄刃，代受伤食之泄，忌讳出现印来破伤食生身。
制财：日干弱，财多则越弱，幸好有比劫禄刃制财，忌讳出现伤食再次生财。日干强，见财而又被比劫禄刃制去，忌讳再出现印旺生身。
推算头胎生儿
生男生女，头胎信号。日干时干，二干来找。二干皆阳，身旺必子。若是身弱，变为美女。二干为阴，生女为真。日元极旺，运吉为男。日阴时阳，生子为强。日阳时阴，头女必得。时支被刑，生儿难成。时支被冲，生儿有凶。再遇三刑，必定命亡。
(1)以男女命生日和生时的干支阴阳看头胎是男是女：
男命，阴日干，阳时支，头胎为男。阳日干，阴时支，头胎为女。
女命，阴日干，阴时支，头胎为男。阳日干，阳时支，头胎为女。
(2)以男女命生日和生时的天干相克、相生、相合看头胎是男是女：
男命，时干克日干，头胎为男。日干克时干，或日干与时干相生、相合、比劫等头胎均为女。
女命，日干克时干，头胎为男。时干克日干，或日干与时干相生、相合、比劫等头胎均为女。
(3)以夫妻二人日柱和时柱看头胎是男是女：
如夫妻日柱均为阳，时柱均为阴，先生男，后生女。
如夫妻日柱均为阴，时柱均为阳，先生女，后生男。
(4)以年干时干与日干的阴阳关系看头胎是男是女：
男命，年干和时干为日干阴阳同性之物，头胎生男。年干和时干为日干阴阳异性之物，头胎生女。
女命，年干和时干为日干阴阳同性之物，头胎生女。年干和时干为日干阴阳异性之物，头胎生男。
(5)以日干和时干的阴阳来看头胎是男是女：
日阳时阳阳先到，日阴时阴阴先至，日阳时阴头胎女，日阴时阳定生男。
(6)男命时干克日干，女命日干克时干，此种情况定生男。男命日干克时干，女命日干被时克，日时两干相生合，比劫同类定生女，若是上述不符合，头胎流产子落去。日柱时柱两阳则生女，日柱时柱两阴则生男，男不透印伤是条件。男女难辨男看支，一男一女女看干。
(7)以年月日时为序，以第一个出现的子女星为头胎性别，男杀官，女伤食，同柱以干为准。
(8)旺花强果定总象，男命官杀反复男。可用食伤来参考，旺者先来衰者藏。女命食伤旺衰量，可用印枭来参详。
还可参考以下信息：
1、男命性急、燥、粗鲁，无涵蓄心的人，可断先生女孩。性情温和柔顺，不急、不燥的人，可断先生男孩。
2、女命性情急燥，大意粗心，无温柔感的人可断先生男孩。性情温和柔顺，不急燥的人，可断先生女孩。（注意：夫妻论子女以男命为先。）
3、无论男女命，年月日透子女星，以年柱为先断。若日时两柱干透子女星为先断，若两柱同透子女星，以时干透出为先断。无论男命女命，四柱子女星无透，以月支日支先断。
4、头胎为：A，时为日元之胎；B，子女宫天干克地支，天干为阳，地支为阴，阳克阴即天干克地支生女，同时，时生日为逆生。C时上子女宫为食神，为日主同性，食神为女。
5、女命八字中伤官的势力强于食神者，头胎多生男孩，而食神的势力强于伤官者，头胎多生女孩。
6、男命与女命相反，命中食神的势力强于伤官者，头胎多生男孩。伤官的力量强于食神者，头胎多生女孩。
7、男命身旺食杀财强旺时，头胎多生男。身旺子女星衰弱，时柱不透印星，头胎多为女。
8、日时冲，年日冲一律作异性子女断之。时干透子女星，地支逢冲可作头胎断之。
9、时干子女星不透，地支藏子女星逢冲作异性断。日、时支逢合为子女星作异性断。
10、女命年月地支为日主的长生，帝旺，临官之地，主头胎必生男。女命年支为日主的衰病死绝墓之地，头胎必生女。女命时柱食神制杀，先生女。
11、四柱八字干支主副星，全是阳者，则不生男。全是阴者，则不生女。又如时支，如是阳，头胎多生男，如为阴，头胎多生女。但是时支被局内别支冲者，头胎均多生女。
12、女命来说，时干为比肩，头胎多为女孩；时干为劫财，头胎多为男孩。男命为劫财多为女孩，比肩多为男孩。
13、男命：伤官强于正官，年柱和时柱为日主阴阳同性之物，头胎多生男，且子息男多于女。食神强于七杀，年柱和时柱为日主阴阳异性之物，头胎多生女，且子息女多于男。以伤官为子、食神为女。若四柱正印强于伤官，年柱和时柱为日主阴阳同性之物，头胎多生女，且子息女多于男。
14、若四柱偏印强于食神，年柱和时柱为日主阴阳同性之物，头胎多生男，且子息男多于女。女命生日支以子、丑、卯、午、未、酉属阴；寅、辰、巳、申、戌、亥属阳。
15、男命：伤官、七杀先透干（指年柱），正官若出现，头胎得男（七杀、伤官不逢刑冲合化为准）
女命：偏印、伤官先出现，食神若出现，头胎为男。女命：年干与时干皆为日主天干阴阳同性时，头胎为女，反之则为男。
男命：年干与时干皆为日主天干阴阳同性时，头胎为男，反之则为女。
看子女个数
关于子女胎数的信息：一般认为，八字中有几个食伤，就应该有几个胎数，但胎数并不是实际生育数，因为胎数也包括流产、堕胎，还包括由于社会环境或生活环境，被计划掉的成分。如果命中虽有食伤星，但隐而不现，或落于空亡的，也表示孕育存在一定的主客观障碍。而八字中食伤星不现的，则表示孕育有问题，则可以从大运上看，如果仅是八字不现子女星，但恰在婚龄阶段遇到食伤大运，再辅之生旺食伤的流年，则也会有孕育的信息。
看子女多少主要看时柱旺衰，再看四柱有无克子星。衰而死绝又受克害者，必无子息。如六庚日生在午时，以乙木为妻，乙木生火克庚金，午时乃火旺之地，丁火之禄乡，故生子多而富。若生在戍亥子丑时上，为火绝之地，则子息少，或生孤独贫贱之子。
方法一：先确定子女星，后查四柱干支子女星个数，包括纳音、地支所藏，子女星所合之五行、拱合、暗合。日柱纳音成器，可能是双胞胎。子女星受伤重，或穿冲绝有夭折或流产。日干坐禄，子女加2个，他干坐禄，子女数不加。
方法二、确定子女星（不管子女星在四柱是否显现）然后将子女星对时支看所处十二宫状态，确定子女多少。但时支被合，冲穿刑，要有变化。
子息星引入子息宫的[天干十二宫表]后，看子女数：
长生四子中旬半，沐浴一双保吉祥。冠带临官三子位，帝旺五子自成行。
衰中二子病中一，死中到老无儿郎。墓中必养他人子，入墓之时命夭亡。
受气为绝一个子，胎中头产是姑娘。养中三子只留一，男女宫中仔细详。
中旬就是官煞之长生沐浴也。如时支为官煞之长生，则应有四子；中旬半者，当令之权已退也。如寅为丙戊长生，而中旬之后，甲木当令，丙戊退气，故减其半。
生男生女，头胎信号。日干时干，二干来找。二干皆阳，身旺必子。若是身弱，变为美女。二干为阴，生女为真。日元极旺，运吉为男。日阴时阳，生子为强。日阳时阴，头女必得。时支被刑，生儿难成。时支被冲，生儿有凶。再遇三刑，必定命亡。
(1)以男女命生日和生时的干支阴阳看头胎是男是女：
男命，阴日干，阳时支，头胎为男。阳日干，阴时支，头胎为女。
女命，阴日干，阴时支，头胎为男。阳日干，阳时支，头胎为女。
(2)以男女命生日和生时的天干相克、相生、相合看头胎是男是女：
男命，时干克日干，头胎为男。日干克时干，或日干与时干相生、相合、比劫等头胎均为女。
女命，日干克时干，头胎为男。时干克日干，或日干与时干相生、相合、比劫等头胎均为女。
(3)以夫妻二人日柱和时柱看头胎是男是女：
如夫妻日柱均为阳，时柱均为阴，先生男，后生女。
如夫妻日柱均为阴，时柱均为阳，先生女，后生男。
(4)以年干时干与日干的阴阳关系看头胎是男是女：
男命，年干和时干为日干阴阳同性之物，头胎生男。年干和时干为日干阴阳异性之物，头胎生女。
女命，年干和时干为日干阴阳同性之物，头胎生女。年干和时干为日干阴阳异性之物，头胎生男。
(5)以日干和时干的阴阳来看头胎是男是女：
日阳时阳阳先到，日阴时阴阴先至，日阳时阴头胎女，日阴时阳定生男。
(6)男命时干克日干，女命日干克时干，此种情况定生男。男命日干克时干，女命日干被时克，日时两干相生合，比劫同类定生女，若是上述不符合，头胎流产子落去。日柱时柱两阳则生女，日柱时柱两阴则生男，男不透印伤是条件。男女难辨男看支，一男一女女看干。
(7)以年月日时为序，以第一个出现的子女星为头胎性别，男杀官，女伤食，同柱以干为准。
(8)旺花强果定总象，男命官杀反复男。可用食伤来参考，旺者先来衰者藏。女命食伤旺衰量，可用印枭来参详。
还可参考以下信息：
1、男命性急、燥、粗鲁，无涵蓄心的人，可断先生女孩。性情温和柔顺，不急、不燥的人，可断先生男孩。
2、女命性情急燥，大意粗心，无温柔感的人可断先生男孩。性情温和柔顺，不急燥的人，可断先生女孩。（注意：夫妻论子女以男命为先。）
3、无论男女命，年月日透子女星，以年柱为先断。若日时两柱干透子女星为先断，若两柱同透子女星，以时干透出为先断。无论男命女命，四柱子女星无透，以月支日支先断。
4、头胎为：A，时为日元之胎；B，子女宫天干克地支，天干为阳，地支为阴，阳克阴即天干克地支生女，同时，时生日为逆生。C时上子女宫为食神，为日主同性，食神为女。
5、女命八字中伤官的势力强于食神者，头胎多生男孩，而食神的势力强于伤官者，头胎多生女孩。
6、男命与女命相反，命中食神的势力强于伤官者，头胎多生男孩。伤官的力量强于食神者，头胎多生女孩。
7、男命身旺食杀财强旺时，头胎多生男。身旺子女星衰弱，时柱不透印星，头胎多为女。
8、日时冲，年日冲一律作异性子女断之。时干透子女星，地支逢冲可作头胎断之。
9、时干子女星不透，地支藏子女星逢冲作异性断。日、时支逢合为子女星作异性断。
10、女命年月地支为日主的长生，帝旺，临官之地，主头胎必生男。女命年支为日主的衰病死绝墓之地，头胎必生女。女命时柱食神制杀，先生女。
11、四柱八字干支主副星，全是阳者，则不生男。全是阴者，则不生女。又如时支，如是阳，头胎多生男，如为阴，头胎多生女。但是时支被局内别支冲者，头胎均多生女。
12、女命来说，时干为比肩，头胎多为女孩；时干为劫财，头胎多为男孩。男命为劫财多为女孩，比肩多为男孩。
13、男命：伤官强于正官，年柱和时柱为日主阴阳同性之物，头胎多生男，且子息男多于女。食神强于七杀，年柱和时柱为日主阴阳异性之物，头胎多生女，且子息女多于男。以伤官为子、食神为女。若四柱正印强于伤官，年柱和时柱为日主阴阳同性之物，头胎多生女，且子息女多于男。
14、若四柱偏印强于食神，年柱和时柱为日主阴阳同性之物，头胎多生男，且子息男多于女。女命生日支以子、丑、卯、午、未、酉属阴；寅、辰、巳、申、戌、亥属阳。
15、男命：伤官、七杀先透干（指年柱），正官若出现，头胎得男（七杀、伤官不逢刑冲合化为准）
女命：偏印、伤官先出现，食神若出现，头胎为男。女命：年干与时干皆为日主天干阴阳同性时，头胎为女，反之则为男。
男命：年干与时干皆为日主天干阴阳同性时，头胎为男，反之则为女。
看子女个数
关于子女胎数的信息：一般认为，八字中有几个食伤，就应该有几个胎数，但胎数并不是实际生育数，因为胎数也包括流产、堕胎，还包括由于社会环境或生活环境，被计划掉的成分。如果命中虽有食伤星，但隐而不现，或落于空亡的，也表示孕育存在一定的主客观障碍。而八字中食伤星不现的，则表示孕育有问题，则可以从大运上看，如果仅是八字不现子女星，但恰在婚龄阶段遇到食伤大运，再辅之生旺食伤的流年，则也会有孕育的信息。
看子女多少主要看时柱旺衰，再看四柱有无克子星。衰而死绝又受克害者，必无子息。如六庚日生在午时，以乙木为妻，乙木生火克庚金，午时乃火旺之地，丁火之禄乡，故生子多而富。若生在戍亥子丑时上，为火绝之地，则子息少，或生孤独贫贱之子。
方法一：先确定子女星，后查四柱干支子女星个数，包括纳音、地支所藏，子女星所合之五行、拱合、暗合。日柱纳音成器，可能是双胞胎。子女星受伤重，或穿冲绝有夭折或流产。日干坐禄，子女加2个，他干坐禄，子女数不加。
方法二、确定子女星（不管子女星在四柱是否显现）然后将子女星对时支看所处十二宫状态，确定子女多少。但时支被合，冲穿刑，要有变化。
子息星引入子息宫的[天干十二宫表]后，看子女数：
长生四子中旬半，沐浴一双保吉祥。冠带临官三子位，帝旺五子自成行。
衰中二子病中一，死中到老无儿郎。墓中必养他人子，入墓之时命夭亡。
受气为绝一个子，胎中头产是姑娘。养中三子只留一，男女宫中仔细详。
中旬就是官煞之长生沐浴也。如时支为官煞之长生，则应有四子；中旬半者，当令之权已退也。如寅为丙戊长生，而中旬之后，甲木当令，丙戊退气，故减其半。
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