放言五首·其三

白居易

赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。

试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。

向使当初身便死，一生真伪复谁知？

——白居易《放言五首·其三》

这是一首富有理趣的诗。

检验玉真假还需要烧满三天，辨别木材还要等七年以后。

它以极通俗的语言说出了一个道理：对人、对事要得到全面的认识，都要经过时间的考验，从整个历史去衡量、去判断，而不能只根据一时一事的现象下结论。

识物都需要七年，识人更是如此。细节会骗人，但时间骗不了人。

如果想要了解一个人，就多花时间去了解他的内心。

余生很长，在这个眼见不一定为实的时代里，愿我们都能理性思考，温柔待人。#囯学知识论坛#

放言五首·其三

白居易

赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。

试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。

向使当初身便死，一生真伪复谁知？

——白居易《放言五首·其三》

这是一首富有理趣的诗。

检验玉真假还需要烧满三天，辨别木材还要等七年以后。

它以极通俗的语言说出了一个道理：对人、对事要得到全面的认识，都要经过时间的考验，从整个历史去衡量、去判断，而不能只根据一时一事的现象下结论。

识物都需要七年，识人更是如此。细节会骗人，但时间骗不了人。

如果想要了解一个人，就多花时间去了解他的内心。

余生很长，在这个眼见不一定为实的时代里，愿我们都能理性思考，温柔待人。#囯学知识论坛#

時間是檢驗真偽的試金石

——讀白樂天《放言》
當年元稹被貶官時寫了五首《放言》贈送白居易，五年以後白居易同樣被貶官，他也就寫了五首《放言》回贈元稹。我們姑取其中的第三首讀之：
贈君一法決狐疑，不用鑽龜與祝蓍。試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。周公恐懼流言後，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真偽復誰知。
全詩緊扣對世事的檢驗而展開。詩人提出不必採用鑽龜與祝蓍等辦法來決斷猶疑，只須讓時間的流逝來加以檢驗，便可得知一切世事的真偽。例如檢驗玉石的真偽需要焼炙滿三日方能得出結論，而勘驗木材質量則須等待七年之久才能確認。周公輔政成王時，某些人曾經懷疑他有篡權的野心，但歷史證明他對成王一片赤誠，說他篡權則是假。王莽在未取代漢朝政權時，假裝謙恭，曾經迷惑了一些人（《漢書》說他“爵位愈尊，節操愈謙”），但歷史證明他的“謙恭”是虛偽，而開創王莽新時代才是真（王莽的新時代叫做新朝，後世稱為新莽，或曰偽莽）。假使周公與王莽當年早死，沒有等到歷史檢驗的那一天，則他們的一生真偽又有誰能得知？
許多事情，在沒有等到揭開歷史謎底的那天，什麽懷疑均會產生，但未必真能如懷疑所指。只有等到揭開歷史謎底的那天，一切世間真相才會彰顯於人。因此，我們在面臨眼前的種種被人猜忌時，不必太過在意，就讓那些好事者想怎麽猜忌就怎麽去猜忌吧。但終有揭開謎底的一天到來，到了那天自然會證實那些好事者只是癡人說夢、信口雌黃的。