现货!只请真牌‌,办‌事‌第‌一!
此‌姐‌姐‌ 可‌以‌操‌控‌人‌的‌思‌维‌、意‌念‌ 、心‌智‌,让‌对‌方‌对‌你‌言‌听‌计‌从‌,无‌所‌不‌能‌的‌圣‌物‌,非‌常‌珍‌贵‌稀‌有‌,因‌此‌数‌量‌极‌少‌)” 这‌是‌一位‌无‌论‌功‌效‌法‌力‌成‌愿‌办‌事‌都‌非‌常‌非‌常‌强‌大‌的‌姐‌姐‌,师‌傅‌说‌佩‌戴‌此‌女‌灵‌姐‌姐‌,不‌仅‌会‌大‌大‌提‌升‌自‌身‌魅‌力‌,让‌你‌越‌来‌越‌迷‌人‌,还‌可‌以‌让‌见‌过‌你‌的‌人‌都‌不‌由‌自‌主‌的‌狠‌喜‌欢‌你‌,被‌你‌所‌迷‌,让‌你‌有‌着‌人‌见‌人‌爱‌般‌的‌魔‌力‌ …… 若‌是‌你‌有‌喜‌欢‌的‌人‌,无‌论‌Ta是‌否‌钟‌情‌于‌你‌,姐‌姐‌都‌会‌让‌Ta无‌时‌无‌刻‌都‌不‌由‌自‌主‌的‌想‌着‌你‌,最‌后‌爱‌上‌你‌哦‌,师‌傅‌说‌:此‌女‌灵‌姐‌姐‌虽‌然‌用‌料‌极‌阴‌,却‌不‌会‌反‌噬‌到‌自‌己‌,只‌要‌诚‌心‌佩‌戴‌供‌养‌,必‌定‌会‌达‌到‌意‌想‌不‌到‌的‌效‌果‌ … 若‌是‌睡‌觉‌时‌,将‌“媚‌浪‌鸾‌”姐‌姐‌放‌在‌枕‌下‌、如‌果‌你‌的‌另‌一半‌有‌花‌心‌、出‌轨‌, “媚‌浪‌鸾‌”姐‌姐‌会‌入‌梦‌让‌你‌看‌到‌这‌一切‌、犹‌如‌现‌场‌直‌播‌一般‌[吓‌][吓‌]!若‌你‌喜‌欢‌的‌人‌离‌开‌你‌,你‌也‌可‌以‌求‌姐‌姐‌,让‌他‌重‌新‌回‌到‌你‌身‌边‌,爱‌上‌你‌,从‌此‌离‌不‌开‌你‌ … 若‌你‌看‌到‌自‌己‌喜‌欢‌的‌人‌,只‌需‌要‌念‌姐‌姐‌心‌咒‌,对‌那‌个‌人‌的‌脖‌子‌后‌面‌吹‌口‌气‌,Ta将‌日‌日‌思‌念‌于‌你‌,夜‌夜‌都‌会‌梦‌到‌你‌,若‌是‌有‌小‌三‌出‌现‌,你‌只‌要‌告‌诉‌姐‌姐‌,姐‌姐‌就‌会‌帮‌你‌处‌罚‌ta,(是‌的‌,姐‌姐‌不‌会‌反‌噬‌,但‌只‌除‌了‌你‌自‌己‌,他‌只‌会‌对‌你‌好‌,帮‌助‌你‌,除‌你‌之‌外‌,任‌何‌对‌你‌不‌利‌的‌人‌或‌事‌,姐‌姐‌一个‌也‌不‌会‌放‌过‌),当‌然‌,若‌你‌爱‌上‌有‌伴‌侣‌或‌是‌有‌家‌室‌的‌人‌,也‌可‌以‌求‌姐‌姐‌,姐‌姐‌将‌会‌想‌方‌设‌法‌让‌Ta来‌到‌你‌身‌边‌,从‌此‌眼‌里‌心‌里‌只‌有‌你‌,让‌对‌方‌对‌自‌己‌言‌听‌计‌从‌,❗️❗️❗️当‌然‌,若‌你‌身‌边‌的‌恋‌人‌不‌是‌什‌么‌好‌人‌,并‌非‌良‌缘‌!姐‌姐‌也‌会‌帮‌你‌暮‌色‌招‌揽‌一个‌非‌常‌非‌常‌好‌的‌对‌象‌,让‌你‌有‌一段‌佳‌缘‌,可‌以‌让‌你‌幸‌福‌美‌满‌的‌生‌活‌!免‌受‌伤‌心‌之‌苦‌除‌此‌之‌外‌,牌‌的‌本‌身‌是‌以‌千‌情‌花‌,湾‌料‌,全‌能‌路‌过‌粉‌鬼‌灰‌以‌及‌一百‌零‌八‌家‌寺‌庙‌圣‌灰‌,以‌及‌八‌十‌一处‌坟‌土‌等‌一些‌不‌公‌开‌的‌秘‌料‌融‌合‌而‌成‌,有‌着‌超‌强‌ 招‌财‌(正‌财‌、偏‌财‌、横‌财‌)、吸‌金‌、吸‌运‌,转‌运‌,招‌揽‌贵‌人‌,助‌事‌业‌,招‌生‌意‌,惩‌处‌恶‌人‌,击‌退‌小‌人‌,挡‌是‌非‌,挡‌灾‌,挡‌险‌,祸‌福‌预‌知‌,耳‌报‌,挡‌降‌,挡‌霉‌运‌,全‌方‌面‌护‌你‌周‌期‌的‌奇‌效‌,,超‌强‌勾‌魂‌ 锁‌心‌ 大‌旺‌桃‌花‌ 挽‌回‌爱‌情‌ 摧‌旺‌姻‌缘‌ 人‌见‌人‌爱‌ 时‌刻‌防‌止‌感‌情‌问‌题‌ 提‌防‌小‌三‌入‌侵‌(亦‌可‌小‌三‌扶‌正‌[嘘‌] )、全‌能‌成‌愿‌办‌事‌的‌姐‌姐‌,一位‌会‌守‌护‌你‌疼‌你‌爱‌你‌帮‌你‌的‌姐‌姐‌,一直‌保‌护‌着‌你‌!让‌你‌不‌受‌任‌何‌侵‌害‌,却‌会‌帮‌你‌拥‌有‌幸‌福‌的‌姐‌姐‌!

師既不住山。故無上堂入室等語。然或因僧請益。或同參激揚。或時節應酬。或與客道話引證機緣。或因事舉古警發初學。隨所聞而錄之。不擇次第。總目之曰示眾。
  舉世尊云。吾有正法眼藏。涅槃妙心。付囑摩訶迦葉。廣令傳授。師云。今日不肖兒孫要問黃面老子。者兩件物你從那裏得來。
  諸方有海蠡禪。海蚌禪。銕剗禪。老僧底却是水上葫蘆禪。觸著便動。捺著便轉。活鱍鱍地無你奈何處。昨日一陽來復。見說生根了也。諸人為我提起看。
  執法脩行如牛拽磨。關西沒頭腦漢。盡力道得一半。不執法脩。如磨拽牛。山僧忍俊不禁。也只道得一半。休休。以何法證。以何法脩。隨流認得性。無喜亦無憂。不風流處也風流。驀拈主丈云。叵耐雲門大師。又道。觀世音將錢買胡餅。放下手却是饅頭。卓主丈。不因夜來鴈。爭見海門秋。
  有時伸出佛手。有時放出驢脚。錯。有時拍禪床。有時擊香卓。錯。有時舌生毛。唇生醭。主丈長年靠壁角。臨濟德山鼻孔一時穿却。錯。諸禪德。向者三箇錯處認得。老僧請你喫無麵餺飥。
  佛祖行不到處行取一步。佛祖說不到處說取一句。召眾云。一舖是九里。三舖廿七里。者箇是佛祖行不到處。老僧行到。今日初三。明日初四。後日初五。者箇是佛祖說不到處。老僧說到。喝一喝。寧與有智人[病-丙+斯]罵。莫與無智人說話。
  馬祖喝百丈。黃檗驚吐舌。不共戴天讐。怨氣深入骨。雖然三度打臨濟。明知彼此無干涉。後來臨濟道箇無多子。始覺棒頭如銕橛。從此逢人喝人。政是忍疼不徹。向人却道蒿枝拂。又道再思一頓無人下手。此意誰曾識。如今滿眼是兒孫。箇箇會喝馬喝牛。門庭施設叵耐無人肯耳聾。無人肯吐舌。只有箇沒髭鬚底胡子。路見不平。火蛇燒面通身熱。諸禪德。屈屈。
  趙州道箇無字。開口見心肝。因甚諸人自生障礙。時有僧請益云。蠢動含靈皆有佛性。為甚麼狗子獨無。師云。莫說狗子。直饒你問他釋迦彌勒還有佛性也無。他也道無。僧云。趙州禪在口唇邊。因甚只會道箇無字。師云。趙州見處只到者裏。僧云。和尚不肯趙州那。師云是。僧云。趙州是古佛。和尚因甚不肯他。師云。趙州在那裏。隨後便喝。
  南泉云。我十八上便解作活計。趙州云。我十八上便解破家散宅。師云。誰知南泉活計政是破家散宅底。山僧敢保老趙州不識南泉窮徹骨。錯疑活計是家私。却道解破家散宅。或者道。趙州不錯疑。却是和尚錯疑。山僧遂撫掌呵呵向他道。好好。山僧錯疑也好。趙州不錯疑更好。
  臨濟云。我者裏是活祖師西來意。一切臨時。要用便用。師拈拂子搖曳示眾云。我者裏也是活底。要用便用。一切臨時。且道與臨濟底是同是別。擊一擊。擲下云。臨濟猶欠者一著在。
  問話且止。直饒問似雲興。答如瓶瀉。只是閙熱門庭。在你諸人分上。料掉沒交涉。豈不見道。言無展事。句不投機。承言者喪。滯句者迷。擬心即差。動念即乖。不擬不動。立地死漢。故我祖師門下。驀劄相逢。無你轉身處。據令而行。無你開口處。跨一步去銕壁銀山。眨得眼來電光石火。三世諸佛現前也只得望崖而退。若是箇生銕鑄就底漢。等閑一擲抹過太虗。直得南山鱉鼻吞却東海鯉魚。陝府銕牛撞倒嘉州大象。三界拘繫不得。千聖羅籠不住。從前萬別千差。當下七通八達。一一現成一一圓妙。方信道達磨元是老臊胡。臨濟喚作白拈賊。雖然恁麼。到獅林門下更須朝打三千暮打八百。何故如此。卓主丈云。華岳連天秀。黃河徹底清。
  直指人心。見性成佛。縱橫不是塵。撲落非他物。等是空拳誑小兒。究竟誰曾辦端的。徒成一犬吠虗千猱嘷實。嘷到如今轉見狼籍。只落得錦鯉尾巴焦。烏龜眼睛赤。則上座眼底無筋。腕頭無力。朽索御六馬。明知六馬御不得。捧土塞孟津。明知孟津塞不得。也要敲東籬打西壁。風角鳥占說黃道黑。惹得諸人氣不平。罵我假佛衣竊佛食。是一枚無狀村夫。裨販如來之賊。如今事不得已。只得合掌低頭遙謝諸人曰。我不敢輕於汝等。汝等皆當作佛。萬一不然。老僧有箇師子林分付與當來彌勒。任諸人狹路相逢一棒打與狗子喫。遂拍掌呵呵大咲下座。
  雪峰輥毬。禾山打皷。趙州道無。雲門道普。貼秤麻三斤。庭前栢樹子。古人垂示雖不同。各各控你箇入處。者裏還有證據也無有。趙王因好劒。合國人帶刀。楚王好細腰。宮人多餓死。
  一葉落天下秋。一塵起太地收。源頭截斷無涓滴。萬派百川俱倒流。時有僧問。既是源頭截斷無涓滴。那討萬派百川俱倒流來。乃拍手咲而答之。我是親見底。你是卜度底。
  以拂子打圓相云。十方三世一切佛。墮在裏許跳不出。汝等既是勇猛漢。盡力打箇[跳-兆+孛]跳看。若跳得出。堪與佛祖為師。亦與老僧爭氣。不然老僧也只得墯在裏許。
  酸醯甕裏多蚊蚋。破驢脊上足蒼蠅。我者裏沒咂噉沒栖泊。有扇打有烟熏。貪生怕死漢不用上吾門。
  琉璃光法王子云。觀三千大千一世界內所有眾生。如一器中貯百蚊蚋啾啾亂鳴。於分寸中皷發狂閙。逢佛未幾得無生忍。老漢竊疑道。大千世界眾生聖凡同處。其聖位中有佛有菩薩有善知識。或說教或說律或說禪。各有師承。各分主伴。各各提唱各各發明。乃至向上向下全提半提。照用交參機境縱奪。總是破執蕩迷革凡成聖之法。因甚緇素不分。一例比作蚊蚋。一例喚作啾啾亂鳴鼓發狂閙。琉璃光得與麼生大我慢。慢佛慢法慢諸賢聖。慢業未除。如何亦得無生法忍。疑而未決。偶爾瞌睡。夢見琉璃光變作忿怒夜叉形。打我一棒云。你不見教中道。諸佛出世悉皆如影。有所說法悉皆如響。你將說底作實法會邪。若作實法會即是謗法。若謗法即謗佛。若謗佛即謗自己。若謗自己即謗大地眾生。我底慢業可除。你底謗罪難懺。老漢方擬祗對。被他一喝云。你喚甚麼作佛。喚甚麼作法。喚甚麼作自己。喚甚麼作眾生。語未絕又一喝。等閑遭者一棒兩喝。不覺徧體汗流。豁然眼醒。親到不疑之地。諸禪德。如今汗過清涼也。熨斗煎茶進一杯。
  舉譬如牛過窓櫺。頭角四蹄都過了。惟有尾巴過不得。師云。者箇是東山演祖不了事處。老漢參方三十年。也有兩件不了底事。是甚麼兩件事。飢來要喫飯。困來要打眠。 https://t.cn/RweqDD2

时波斯匿王起立白佛:“我昔未承诸佛诲敕,见迦旃延、毗罗胝子咸言:‘此身死后断灭,名为涅槃。’我虽值佛,今犹狐疑,云何发挥证知此心不生灭地?今此大众诸有漏者,咸皆愿闻。”

佛告大王:“汝身现在,今复问汝:汝此肉身,为同金刚常住不朽?为复变坏?”

“世尊,我今此身,终从变灭。”

佛言:“大王,汝未曾灭,云何知灭?”

“世尊,我此无常变坏之身,虽未曾灭,我观现前,念念迁谢,新新不住,如火成灰,渐渐销殒,殒亡不息,决知此身当从灭尽。”

佛言:“如是,大王,汝今生龄已从衰老,颜貌何如童子之时?”

“世尊,我昔孩孺,肤腠润泽;年至长成,血气充满;而今颓龄,迫于衰耄,形色枯悴,精神昏昧,发白面皱,逮将不久,如何见比充盛之时?”

佛言:“大王,汝之形容,应不顿朽。”

王言:“世尊,变化密移,我诚不觉!寒暑迁流,渐至于此。何以故?我年二十虽号年少,颜貌已老初十岁时;三十之年,又衰二十;于今六十又过于二,观五十时,宛然强壮。世尊,我见密移,虽比殂落,其间流易且限十年;若复令我微细思惟,其变宁唯一纪二纪?实为年变!岂唯年变?亦兼月化!何直月化?兼又日迁!沉思谛观,刹那刹那,念念之间,不得停住。故知我身,终从变灭。”

佛告大王:“汝见变化,迁改不停,悟知汝灭;亦于灭时,汝知身中有不灭耶?”

波斯匿王合掌白佛:“我实不知。”

佛言:“我今示汝不生灭性。大王,汝年几时见恒河水?”

王言:“我生三岁,慈母携我谒耆婆天,经过此流,尔时即知是恒河水。”

佛言:“大王,如汝所说,二十之时衰于十岁,乃至六十,日月岁时念念迁变。则汝三岁见此河时,至年十三,其水云何?”

王言:“如三岁时,宛然无异,乃至于今年六十二,亦无有异。”

佛言:“汝今自伤发白面皱,其面必定皱于童年。则汝今时观此恒河,与昔童时观河之见,有童耄不?”

王言:“不也,世尊。”

佛言:“大王,汝面虽皱,而此见精,性未曾皱。皱者为变,不皱非变。变者受灭,彼不变者,元无生灭,云何于中受汝生死?而犹引彼末伽梨等都言此身死后全灭!”

王闻是言,信知身后舍生趣生,与诸大众踊跃欢喜,得未曾有。

~《楞严经》 https://t.cn/RVJk9aF


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