感恩节打卡DAY373《心理罪之城市之光》
城市之光不是警察也不是以暴制暴,而是我们发自内心的良知。大同社会在历史上也是存在过的,虽然社会现在因为教育水平和道德规范的缺失,经济发展不平衡,法律制度不完善,城市仍然四处黑暗宛若屈原面对的举世皆浊,有时我们甚至无法做出坚持本心的选择,但是请不要让心中的良知之光熄灭。世上本没有路走的人多了也便成了路,世上本没有善恶,正是坚持相信善的存在,恶才会被剥开外表。
城市之光不是警察也不是以暴制暴,而是我们发自内心的良知。大同社会在历史上也是存在过的,虽然社会现在因为教育水平和道德规范的缺失,经济发展不平衡,法律制度不完善,城市仍然四处黑暗宛若屈原面对的举世皆浊,有时我们甚至无法做出坚持本心的选择,但是请不要让心中的良知之光熄灭。世上本没有路走的人多了也便成了路,世上本没有善恶,正是坚持相信善的存在,恶才会被剥开外表。
换位去思考,宽容以待人
世间的万事万物,总是有着千丝万缕的关联,也有着千差万别个性。
人和人之间也一样,有时候很统一,有时候很对立,或许只是立场不同,无分对错。
当我们想要指责他人时,应该站在对方的立场上去思考,推断一下为什么他人会这么做,这么想。
经常换位思考人生,用一颗包容的心,去接纳那些能够让自己内心起波澜的人事物。
孟子说,人之初性本善;荀子说,人之初性本恶,其实,人之善恶是后天教育,如家庭环境,社会环境等对人的影响。
所以,世上本来就没有不平的事,只有不平的心!
一个强大的内心,往往是被委屈撑大的。或者还不如说,是被自己的同理心,包容心撑大的。
遇事不去怨,不去恨,淡然人生,超然物外,除却生死,尽是虚无……
世间的万事万物,总是有着千丝万缕的关联,也有着千差万别个性。
人和人之间也一样,有时候很统一,有时候很对立,或许只是立场不同,无分对错。
当我们想要指责他人时,应该站在对方的立场上去思考,推断一下为什么他人会这么做,这么想。
经常换位思考人生,用一颗包容的心,去接纳那些能够让自己内心起波澜的人事物。
孟子说,人之初性本善;荀子说,人之初性本恶,其实,人之善恶是后天教育,如家庭环境,社会环境等对人的影响。
所以,世上本来就没有不平的事,只有不平的心!
一个强大的内心,往往是被委屈撑大的。或者还不如说,是被自己的同理心,包容心撑大的。
遇事不去怨,不去恨,淡然人生,超然物外,除却生死,尽是虚无……
心灵补血包
何为人性?人性是神性与魔性的结合。
善不能登天境,恶不至坠地狱。
食人间烟火,接一方地气。
人性本善或本恶吵了千年,犹如先有鸡还是先有蛋一样不可知。
但这一刻存在的我们,是一个丰满的人格结构。有善的部分,也有恶的部分。有着对他人的爱意融融,也有着暴怒与恶意。充满光亮,也拥有阴影。
这就是拥有七情六欲的人的本性啊。接受自己的本来面目,才能真正接纳自己。
在和这样复杂的人类生物接触时,我们或许可以秉承一个原则:去和他人身上的善共鸣。
这世上最善的人,也做过坏事,最恶的人,也做过几件好事。善恶就犹如太极鱼一样,你中有我,我中有你。
而我们能够选择的,就是让自己的善与他人的善共鸣,去接触和激发更大的善意。去体验属于光明的本质,消融黑夜的迷雾。
何为人性?人性是神性与魔性的结合。
善不能登天境,恶不至坠地狱。
食人间烟火,接一方地气。
人性本善或本恶吵了千年,犹如先有鸡还是先有蛋一样不可知。
但这一刻存在的我们,是一个丰满的人格结构。有善的部分,也有恶的部分。有着对他人的爱意融融,也有着暴怒与恶意。充满光亮,也拥有阴影。
这就是拥有七情六欲的人的本性啊。接受自己的本来面目,才能真正接纳自己。
在和这样复杂的人类生物接触时,我们或许可以秉承一个原则:去和他人身上的善共鸣。
这世上最善的人,也做过坏事,最恶的人,也做过几件好事。善恶就犹如太极鱼一样,你中有我,我中有你。
而我们能够选择的,就是让自己的善与他人的善共鸣,去接触和激发更大的善意。去体验属于光明的本质,消融黑夜的迷雾。
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