红螺寺位于北京市怀柔区城北5公里的红螺山南麓,距市区60公里,怀柔有很多的寺庙,如朝阳寺,圣泉寺,宝山寺,报恩寺等等,这里被称为佛教圣地。
红螺寺始建于东晋年间,坐北朝南,依山而建,布局严谨,气势雄伟。它背倚红螺山,南照红螺湖,山环水绕,林木丰茂,古树参天。
红螺寺有近1600年的历史,是中国北方佛教的发祥地。开山鼻祖佛图澄,是以“神异”著称的第一个僧人。据《高僧传》记载,他是一位精通咒术、了悟禅机,能洞察过去预知未来神通广大的高僧。西晋末年,佛图澄由于感梦来寻找中国北方佛教发祥地,二十余年无果。东晋咸康四年他跟随后赵石勒、石虎北征段辽来到渔阳城(现怀柔地区),发现红螺山山形上部如舞动双翅的大鹏金翅鸟,下有佛祖成道时“触地印”瑞像,此山暗契圣教,瑞显佛仪,恰合他感梦之境,于当年创建此寺,起名“大明寺”,即红螺寺。
“红螺寺”的俗称,来源于一个民间故事。是说玉皇大帝的两个女儿来到这里,化成两个巨大的红螺栖身红螺湖。因贪恋人间风景、爱慕人间感情或者肩负拯救黎民于水火的重任。红螺寺的原名被人们遗忘了,反倒是这个带着风情故事的俗名被佛界与人界共同接受,或许这也暗示着红螺寺一度会成为一片绚烂红尘,陷进无尽的人间烟火中去。 https://t.cn/z8Af99M
红螺寺始建于东晋年间,坐北朝南,依山而建,布局严谨,气势雄伟。它背倚红螺山,南照红螺湖,山环水绕,林木丰茂,古树参天。
红螺寺有近1600年的历史,是中国北方佛教的发祥地。开山鼻祖佛图澄,是以“神异”著称的第一个僧人。据《高僧传》记载,他是一位精通咒术、了悟禅机,能洞察过去预知未来神通广大的高僧。西晋末年,佛图澄由于感梦来寻找中国北方佛教发祥地,二十余年无果。东晋咸康四年他跟随后赵石勒、石虎北征段辽来到渔阳城(现怀柔地区),发现红螺山山形上部如舞动双翅的大鹏金翅鸟,下有佛祖成道时“触地印”瑞像,此山暗契圣教,瑞显佛仪,恰合他感梦之境,于当年创建此寺,起名“大明寺”,即红螺寺。
“红螺寺”的俗称,来源于一个民间故事。是说玉皇大帝的两个女儿来到这里,化成两个巨大的红螺栖身红螺湖。因贪恋人间风景、爱慕人间感情或者肩负拯救黎民于水火的重任。红螺寺的原名被人们遗忘了,反倒是这个带着风情故事的俗名被佛界与人界共同接受,或许这也暗示着红螺寺一度会成为一片绚烂红尘,陷进无尽的人间烟火中去。 https://t.cn/z8Af99M
原以为是来爬山的 没想到变成了集体撸猫|||推荐小众景区,北京怀柔圣泉寺,在慕田峪长城和红螺寺景区之间,市区开过去60km左右
景色非常好,就是有一大段坡道爬起来很累,没有缆车只有索道,也只覆盖了上山1/3的路程
重点是,景区到处都有小猫咪,而且每只干净又胖胖的,有些乖乖的孩子一叫就过来,可以随便撸,长毛短毛 高矮胖瘦都有,简直就是个露天撸猫馆,带点零食诱惑一下,小猫子会把你团团围住
当然撸完记得消毒纸巾擦手,还有就是明显怕人的小猫就不要招惹了
#猫#古董局中局药不然未曝光片段#
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北京碣石村“重修圣泉寺碑记”碑。石碑记载圣泉寺始建于金代明昌二年(1191年),可惜现在仅存一碑,还被扔在野地。(拍于2016年2月)
碣石村位于门头沟区雁翅镇西部。成村于明代,因为村前有很多躺倒的大石头,根据“立石为碑、卧石为碣”的说法,村名就叫“碣石村”。
圣泉寺在大峪沟,现遗迹皆无,只留下倒地的一统明正德年重修圣泉寺碑。
碑文辑录如下:重修圣泉寺记。顺天府宛平县之西,地名青白口社,有圣境焉,曰圣泉寺。衲子相传以为其地有龙湫,故以名寺或者以为对剑峰者误也。其始盖创于金,修于元,然图籍不可考信,后有老衲因凿地灌畦,偶得铁柱尺余,磨洗之,隐然有文,以岁久为土所蚀模糊至不可读,中惟有明昌二年盖造,中统三年重修,字略真然后人益信此寺古刹。衲子相传之言为不诬也。子略考诸史,明昌寔金章宗璟之号,中统则元世祖所改也,相去已两甲子矣,甫至我朝洪武改元,迄今又阅二百余岁。其间遭元季兵火之乱,鼎迁物改世异事殊,重以山高气寒,风雨侵蚀,檐颓壁压支柱不仆而巳。今住持宝上人乃始有意兴复而欲充拓之。三数年间,心憔力悴,铢累寸积,克底于成,内外巨细,靡不完好,是虽殿宇仍旧而茸颓补弊之功,盖有不可掩者,且又创盖伽篮堂一座,暨方丈、僧房、香厨共若干间,皆昔所未有者,及合修造之费金,以两计者若干,谷以硕计者若干,畚锸斧斤之后,以日计者若干,出于已者十之三、化于人者七,又虑甚久而将不继也,裒田积谷置籍以稽其出入,立修造之句,使其徒世守不坏,其用亦勤矣。上人名法宝,号无尽。父王姓讳福能,寔本县之民人也,上人自幼祝发大慈仁寺,从僧如镜为师,戒律甚严,远近咸服,其教是后也。乡老韩英、刘能、韩文惠,等寔协助之,皆上人素履所致噫,若宝上人者岂不可谓衲子中之白眉者耶。因其谒记略钗梗概使归而刻之石若夫山川之秀境界之奇,予□暇履其地而览其胜地也,兹不复书。
赐进士及第翰林院徵侍郎检讨五晴刘瑞书,敕建大慈仁寺书文妙首写。由是幸闻,如来之大法广开方便之权门,知恩广大,亿劫难酬,住持僧诵经课咒,朝参暮礼,祝延圣寿報国利民,永为积善之场,,恒作布金宝地,若非作福修因寔乃今生空过。峕大明正德壬申岁仲夏朔旦。
图1、龙王庙。
图2、观音洞。
图3、古民居。
图456、圣泉寺石碑。
图7、门龛,上面文字:神荼能驱鬼,郁垒善诛魔。横批:贰神佐佑。
图8、带字门龛是这户的。
图9、雕花门龛。
碣石村位于门头沟区雁翅镇西部。成村于明代,因为村前有很多躺倒的大石头,根据“立石为碑、卧石为碣”的说法,村名就叫“碣石村”。
圣泉寺在大峪沟,现遗迹皆无,只留下倒地的一统明正德年重修圣泉寺碑。
碑文辑录如下:重修圣泉寺记。顺天府宛平县之西,地名青白口社,有圣境焉,曰圣泉寺。衲子相传以为其地有龙湫,故以名寺或者以为对剑峰者误也。其始盖创于金,修于元,然图籍不可考信,后有老衲因凿地灌畦,偶得铁柱尺余,磨洗之,隐然有文,以岁久为土所蚀模糊至不可读,中惟有明昌二年盖造,中统三年重修,字略真然后人益信此寺古刹。衲子相传之言为不诬也。子略考诸史,明昌寔金章宗璟之号,中统则元世祖所改也,相去已两甲子矣,甫至我朝洪武改元,迄今又阅二百余岁。其间遭元季兵火之乱,鼎迁物改世异事殊,重以山高气寒,风雨侵蚀,檐颓壁压支柱不仆而巳。今住持宝上人乃始有意兴复而欲充拓之。三数年间,心憔力悴,铢累寸积,克底于成,内外巨细,靡不完好,是虽殿宇仍旧而茸颓补弊之功,盖有不可掩者,且又创盖伽篮堂一座,暨方丈、僧房、香厨共若干间,皆昔所未有者,及合修造之费金,以两计者若干,谷以硕计者若干,畚锸斧斤之后,以日计者若干,出于已者十之三、化于人者七,又虑甚久而将不继也,裒田积谷置籍以稽其出入,立修造之句,使其徒世守不坏,其用亦勤矣。上人名法宝,号无尽。父王姓讳福能,寔本县之民人也,上人自幼祝发大慈仁寺,从僧如镜为师,戒律甚严,远近咸服,其教是后也。乡老韩英、刘能、韩文惠,等寔协助之,皆上人素履所致噫,若宝上人者岂不可谓衲子中之白眉者耶。因其谒记略钗梗概使归而刻之石若夫山川之秀境界之奇,予□暇履其地而览其胜地也,兹不复书。
赐进士及第翰林院徵侍郎检讨五晴刘瑞书,敕建大慈仁寺书文妙首写。由是幸闻,如来之大法广开方便之权门,知恩广大,亿劫难酬,住持僧诵经课咒,朝参暮礼,祝延圣寿報国利民,永为积善之场,,恒作布金宝地,若非作福修因寔乃今生空过。峕大明正德壬申岁仲夏朔旦。
图1、龙王庙。
图2、观音洞。
图3、古民居。
图456、圣泉寺石碑。
图7、门龛,上面文字:神荼能驱鬼,郁垒善诛魔。横批:贰神佐佑。
图8、带字门龛是这户的。
图9、雕花门龛。
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