#推文# 恃宠by臣年
总结一个字:甜
娱乐圈文，嗷呜就是好甜[赢牛奶][赢牛奶]
应该不是先婚后爱，我有一点点感觉是男主图谋已久，徐徐图之让梵梵爱上他
佛子就是太会了，呜呜呜我好爱他真的，太会了。
人间妄想cp是真的，太甜啦。喜欢一个人大概就是会动心，会越来越在意她 。无论怎样都是爱她。
有钱人的爱情真的我想象不出来，想要的都会给到她，两个都是撒娇鬼，像小孩儿一样，都只有三岁。
推推推，超甜超甜[偷笑][偷笑][偷笑]
总结一个字:甜
娱乐圈文，嗷呜就是好甜[赢牛奶][赢牛奶]
应该不是先婚后爱，我有一点点感觉是男主图谋已久，徐徐图之让梵梵爱上他
佛子就是太会了，呜呜呜我好爱他真的，太会了。
人间妄想cp是真的，太甜啦。喜欢一个人大概就是会动心，会越来越在意她 。无论怎样都是爱她。
有钱人的爱情真的我想象不出来，想要的都会给到她，两个都是撒娇鬼，像小孩儿一样，都只有三岁。
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有一些人毕生所追求的，是有些人与生俱来的。在生命完结的时候，有些人得到了他所毕生追求的而有些人却失去了他与生俱来的。在年轻的时候永远不要停息生命的脚步，永远不要安于现状，因为时间是不会停止的。永远不要失去自己的梦想和前进的方向。这句话虽然像极了鸡汤文，但是却很有道理，努力和拼搏总是对的。
今天我们说的是一个女明星。她嫁给了自己的偶像，老公是天涯四美之一。你们应该猜出来了吧。她就是女明星杜若溪。杜若溪把偶像变成了自己的老公，最难得的是严屹宽婚后把所有的钱都上交给杜若溪。家庭事无巨细都听杜若溪的安排。
要知道严屹宽婚前可是一个很吹毛求疵的男人，他肯愿意为一个女人改变，那么就是真爱了。严屹宽家底丰厚，在上海和北京都各自有房子，两所房子分别写两夫妻的名字。父母各自都有自己的房子。杜若溪在2018年夏天诞下一女，取小名为肉肉。一出生就八斤多，肉肉这个名字真是名副其实。一出生就在罗马！说的就是严屹宽的女儿肉肉。
为什么这么说呢？有孩子的朋友都知道八九个月的宝宝就可以吃鸡肝、猪肝类的辅食了。你们会给自己的1岁的孩子买昂贵的鹅肝来吃吗？很多人的答案应该都是否定的。毕竟大家都只是普通人，鹅肝这样高档的食物不是人人都能吃得起的。杜若溪就很舍得，她直接给1岁女儿吃昂贵的鹅肝。
杜若溪和严屹宽的身价很丰厚，就这么一个宝贝女儿，吃一点鹅肝自然也不为过。每个父母都想给孩子最好的，更何况他们是多金的明星夫妻呢？杜若溪是一个很称职的宝妈，虽然在娱乐圈没有多大的成就，在带孩子方面她决定很合格。她一直给女儿纯母乳喂养到了快一岁才复出去工作。
杜若溪在家亲自给女儿肉肉做辅食，做的鹅肝菠菜饭团看起来很美味，还有西红柿牛肉丸子面，鳕鱼蒸蛋饭团等等，这些都不是很简单的菜，都是需要花费很大的精力和脑力去制作的。小宝贝自然都喜欢花样多的饭菜。
小肉肉宝贝很乖巧坐在地上等着妈妈杜若溪制作美食。杜若溪在家居然身穿短裤，一看就是家里的暖气很足，这应该是他们在北京的家中。杜若溪北京的家中的厨房也收拾得干干净净，简洁大气。有钱真好，到处都有家。
你们是不是也看到了宝贝肉肉吃得很开心低头认真拿着饭团在吃，一副胖乎乎的模样。肉肉的食量是真的很大，四个菠菜鹅肝饭团感觉都是一个大人吃的饭量了。确定一个一岁多的小孩子能吃得下这么多的饭团吗？果然名字和人是符合的，小肉肉脸和手臂都是肉乎乎的。有这样一个会制作美食的好妈妈，对于孩子来说就是一件很幸福的事情。
杜若溪也是一个很有想法的女生，用严屹宽的话来说，即便他把所有的收入都上交了，她依然没有安全感，依然要复出去工作。作为老公的严屹宽是希望妻子能全职在家陪伴孩子。作为杜若溪的立场，她不想当全职妈妈，她希望能够复出工作，边工作边带娃。
只能说岁月静好的背后，都有人替你负重前行。保姆和亲妈为她复出工作，奠定了很好的基础。
今天我们说的是一个女明星。她嫁给了自己的偶像，老公是天涯四美之一。你们应该猜出来了吧。她就是女明星杜若溪。杜若溪把偶像变成了自己的老公，最难得的是严屹宽婚后把所有的钱都上交给杜若溪。家庭事无巨细都听杜若溪的安排。
要知道严屹宽婚前可是一个很吹毛求疵的男人，他肯愿意为一个女人改变，那么就是真爱了。严屹宽家底丰厚，在上海和北京都各自有房子，两所房子分别写两夫妻的名字。父母各自都有自己的房子。杜若溪在2018年夏天诞下一女，取小名为肉肉。一出生就八斤多，肉肉这个名字真是名副其实。一出生就在罗马！说的就是严屹宽的女儿肉肉。
为什么这么说呢？有孩子的朋友都知道八九个月的宝宝就可以吃鸡肝、猪肝类的辅食了。你们会给自己的1岁的孩子买昂贵的鹅肝来吃吗？很多人的答案应该都是否定的。毕竟大家都只是普通人，鹅肝这样高档的食物不是人人都能吃得起的。杜若溪就很舍得，她直接给1岁女儿吃昂贵的鹅肝。
杜若溪和严屹宽的身价很丰厚，就这么一个宝贝女儿，吃一点鹅肝自然也不为过。每个父母都想给孩子最好的，更何况他们是多金的明星夫妻呢？杜若溪是一个很称职的宝妈，虽然在娱乐圈没有多大的成就，在带孩子方面她决定很合格。她一直给女儿纯母乳喂养到了快一岁才复出去工作。
杜若溪在家亲自给女儿肉肉做辅食，做的鹅肝菠菜饭团看起来很美味，还有西红柿牛肉丸子面，鳕鱼蒸蛋饭团等等，这些都不是很简单的菜，都是需要花费很大的精力和脑力去制作的。小宝贝自然都喜欢花样多的饭菜。
小肉肉宝贝很乖巧坐在地上等着妈妈杜若溪制作美食。杜若溪在家居然身穿短裤，一看就是家里的暖气很足，这应该是他们在北京的家中。杜若溪北京的家中的厨房也收拾得干干净净，简洁大气。有钱真好，到处都有家。
你们是不是也看到了宝贝肉肉吃得很开心低头认真拿着饭团在吃，一副胖乎乎的模样。肉肉的食量是真的很大，四个菠菜鹅肝饭团感觉都是一个大人吃的饭量了。确定一个一岁多的小孩子能吃得下这么多的饭团吗？果然名字和人是符合的，小肉肉脸和手臂都是肉乎乎的。有这样一个会制作美食的好妈妈，对于孩子来说就是一件很幸福的事情。
杜若溪也是一个很有想法的女生，用严屹宽的话来说，即便他把所有的收入都上交了，她依然没有安全感，依然要复出去工作。作为老公的严屹宽是希望妻子能全职在家陪伴孩子。作为杜若溪的立场，她不想当全职妈妈，她希望能够复出工作，边工作边带娃。
只能说岁月静好的背后，都有人替你负重前行。保姆和亲妈为她复出工作，奠定了很好的基础。
止语积福德，人有三种不可说
自己的功德好处不说
他人的恶处不善不说
自己未来的计划不说
炫耀自己——这会引来人天和鬼神嫉妒，想着法子来破坏你炫耀的地方。
你炫耀什么，就容易失去什么！
也许你会说：炫耀也是诚实的，又没有夸张，为什么不可以？然而，因为你用自己的骄傲，伤害了别人心中的骄傲。别人被你伤了，还会对你好吗？
炫耀漂亮，就要小心以后漂亮被破坏；炫耀有钱，就要小心以后富有被破坏；炫耀成绩好，就要小心以后考不上；炫耀自家小孩如何，这个千万不要！你得给小孩子少树敌，让人天鬼神不要嫉妒他，而是护持他才对的。
炫耀什么，就要小心将来失落的地方在这里；法师的比喻是这样的：你有了宝珠，你到处给人看，魔就特别想破坏你的宝珠。
人什么情况下会毁坏自己的功德呢？——就是：炫耀自己功德，炫耀自己的修行，炫耀自己得到的好福分。
儒家说：一个人的祸福，要看他谦虚还是骄傲。
人，不要随便说未成之事、计划之事。
因果，说了就变。和人间的恩怨一样，说破因果，会变本加厉，或者遭遇报复。还没做完毕的，说穿了是个忌讳。
密宗善知识就劝人不要随便说未成之事、计划之事，这也算隐私。除非做成了、痊愈了、化解了，可以适当说一些，而且隐姓埋名。
佛曾说过：“狂性顿歇，歇即菩提。”这是楞严经里面讲的，意即说你这个狂妄自大的心、你这个好高骛远的心，你那种看不起人的心哪！那种只知道我是最聪明的人，只知道我比谁都好。
比如有个人长得像个丑八怪，你看他怎样说：‘啊！我真美丽呀！’你看，这个执著多大呀！如果你把这种执著，这个狂心歇止了，便即刻得到菩提。
什么是菩提？——就是觉道、就是开悟，开悟就离成佛不远了，因此，你能把狂心休息了，这便是你的好去处。
韩非子说：“事以密成，语以泄败。”
语出《韩非子"说难第十二》：“夫事以密成，语以泄败，未必其身泄之也；而语及所匿之事，如此者身危。”身：说者本人。匿：隐藏。此：连上二句，言人主所隐匿之事，未必是说着本身说出来的，但无意中曾经谈及，则人主必怀疑是他所泄，必然会招致危难。综上，这句话的意思是说：事情由于守密而成功，讲话由于泄密而失败。说明了保守秘密的重要性。
《说难》是《韩非子》中的一篇。此篇的内容，是陈述进说君主的困难，并分析其成功与失败的原因。条理清晰，夹叙夹议。本篇首先说明进说者须先了解君主的心理变化，提出了进言之术。其次列举课说足以危身者十五事，并引用历史故事和民间传说来证明“非知之难，处之则难”的论点。
“事以密成，语以泄败。”《韩非子》说得真对。要出奇制胜，首须行动隐蔽，尤其某些暗中进行、私下运作的案子，最怕见光死。如果主其事者，把重责大任交付给无法保守秘密的人，就叫“所托非人”。
在《三国演义》中，汉献帝把谋刺曹操的任务托付给车骑将军董承，就是一个所托非人，注定要破局的案子。献帝把“衣带诏”交给董承，而董承却马虎大意，大白天打盹，诏书不藏好被发现；半夜醉酒说梦话，吐露反曹心意。两度泄密，最后终于透漏了消息，不仅招来杀身之祸，而且还破坏了灭曹的计划。
病从口入、祸从口出。很多争端和不幸都来自于一张嘴。说话并不难，难的是在合适的地点、合适的时间说合适的话。管好嘴巴便是要说有用的话，不说那种祸从口出的话。若要人不闻，莫若不说。有的人在聊天时常常会说：“我只告诉你，你不要告诉别人啊。”那个人随口又转告他人：“我只告诉你一个，你千万不可说出去。”没多久秘密就传出去了。因此要避免无谓的争端，最好的方法就是不说。
中国有句古话：秀才见了兵，有理说不清。那些角力场上的枭雄常常举拳头来对付那些能说会道的善辩者，他们的逻辑是：看你嘴巴厉害还是我的拳头厉害！
能说会道，在中国民间仿佛是有原罪，因为“说”不创造财富，有些人看到很多善于言辞者从社会获取的财富多于那些实际创造财富的人。就说，这人什么都不会，只会耍嘴皮子，日子过得比别人还好，这是不公！
其实不然，真正“耍嘴皮子”的人，是有一种超越性的能量，它远远大于拳头的力量。话语即权力。看看唐僧和诸葛亮，他们惟一的武功就是嘴巴，说话好的背后更要有一个高尚的心。如何把话说好！这是一门领袖艺术！话说得好，能减少人生向前迈进的阻力。
但是，止语之妙，唯有修行才能感知！管好自己的嘴，也许是成熟的标志之一。
分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者及众读者。
自己的功德好处不说
他人的恶处不善不说
自己未来的计划不说
炫耀自己——这会引来人天和鬼神嫉妒，想着法子来破坏你炫耀的地方。
你炫耀什么，就容易失去什么！
也许你会说：炫耀也是诚实的，又没有夸张，为什么不可以？然而，因为你用自己的骄傲，伤害了别人心中的骄傲。别人被你伤了，还会对你好吗？
炫耀漂亮，就要小心以后漂亮被破坏；炫耀有钱，就要小心以后富有被破坏；炫耀成绩好，就要小心以后考不上；炫耀自家小孩如何，这个千万不要！你得给小孩子少树敌，让人天鬼神不要嫉妒他，而是护持他才对的。
炫耀什么，就要小心将来失落的地方在这里；法师的比喻是这样的：你有了宝珠，你到处给人看，魔就特别想破坏你的宝珠。
人什么情况下会毁坏自己的功德呢？——就是：炫耀自己功德，炫耀自己的修行，炫耀自己得到的好福分。
儒家说：一个人的祸福，要看他谦虚还是骄傲。
人，不要随便说未成之事、计划之事。
因果，说了就变。和人间的恩怨一样，说破因果，会变本加厉，或者遭遇报复。还没做完毕的，说穿了是个忌讳。
密宗善知识就劝人不要随便说未成之事、计划之事，这也算隐私。除非做成了、痊愈了、化解了，可以适当说一些，而且隐姓埋名。
佛曾说过：“狂性顿歇，歇即菩提。”这是楞严经里面讲的，意即说你这个狂妄自大的心、你这个好高骛远的心，你那种看不起人的心哪！那种只知道我是最聪明的人，只知道我比谁都好。
比如有个人长得像个丑八怪，你看他怎样说：‘啊！我真美丽呀！’你看，这个执著多大呀！如果你把这种执著，这个狂心歇止了，便即刻得到菩提。
什么是菩提？——就是觉道、就是开悟，开悟就离成佛不远了，因此，你能把狂心休息了，这便是你的好去处。
韩非子说：“事以密成，语以泄败。”
语出《韩非子"说难第十二》：“夫事以密成，语以泄败，未必其身泄之也；而语及所匿之事，如此者身危。”身：说者本人。匿：隐藏。此：连上二句，言人主所隐匿之事，未必是说着本身说出来的，但无意中曾经谈及，则人主必怀疑是他所泄，必然会招致危难。综上，这句话的意思是说：事情由于守密而成功，讲话由于泄密而失败。说明了保守秘密的重要性。
《说难》是《韩非子》中的一篇。此篇的内容，是陈述进说君主的困难，并分析其成功与失败的原因。条理清晰，夹叙夹议。本篇首先说明进说者须先了解君主的心理变化，提出了进言之术。其次列举课说足以危身者十五事，并引用历史故事和民间传说来证明“非知之难，处之则难”的论点。
“事以密成，语以泄败。”《韩非子》说得真对。要出奇制胜，首须行动隐蔽，尤其某些暗中进行、私下运作的案子，最怕见光死。如果主其事者，把重责大任交付给无法保守秘密的人，就叫“所托非人”。
在《三国演义》中，汉献帝把谋刺曹操的任务托付给车骑将军董承，就是一个所托非人，注定要破局的案子。献帝把“衣带诏”交给董承，而董承却马虎大意，大白天打盹，诏书不藏好被发现；半夜醉酒说梦话，吐露反曹心意。两度泄密，最后终于透漏了消息，不仅招来杀身之祸，而且还破坏了灭曹的计划。
病从口入、祸从口出。很多争端和不幸都来自于一张嘴。说话并不难，难的是在合适的地点、合适的时间说合适的话。管好嘴巴便是要说有用的话，不说那种祸从口出的话。若要人不闻，莫若不说。有的人在聊天时常常会说：“我只告诉你，你不要告诉别人啊。”那个人随口又转告他人：“我只告诉你一个，你千万不可说出去。”没多久秘密就传出去了。因此要避免无谓的争端，最好的方法就是不说。
中国有句古话：秀才见了兵，有理说不清。那些角力场上的枭雄常常举拳头来对付那些能说会道的善辩者，他们的逻辑是：看你嘴巴厉害还是我的拳头厉害！
能说会道，在中国民间仿佛是有原罪，因为“说”不创造财富，有些人看到很多善于言辞者从社会获取的财富多于那些实际创造财富的人。就说，这人什么都不会，只会耍嘴皮子，日子过得比别人还好，这是不公！
其实不然，真正“耍嘴皮子”的人，是有一种超越性的能量，它远远大于拳头的力量。话语即权力。看看唐僧和诸葛亮，他们惟一的武功就是嘴巴，说话好的背后更要有一个高尚的心。如何把话说好！这是一门领袖艺术！话说得好，能减少人生向前迈进的阻力。
但是，止语之妙，唯有修行才能感知！管好自己的嘴，也许是成熟的标志之一。
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