突然挫败感好强。也许真的需要换一种与人相处和沟通的方式，放下所谓的自尊（也许那是一种不肯与时俱进的偏执），从每天琐碎的工作中继续寻觅更多的乐趣；培养自己消解负面情绪的能力----那么多堆在床头的书是什么时候失去了翻阅的动力？是不是可以再培养一些其他兴趣？每天操心而又不如意的事儿是不少，然而换种角度看都是鸡零狗碎，也都没啥大不了。的确要停下来看看自己拥有的，其实也真的不算少。某种程度上，是过于要求完美带来的幸福感跑偏以及“贱人就是矫情”的嫌疑。哪个人都是事事顺意，何况我还没有作出什么努力。如此想来甚是惭愧，生活已经算是厚爱，固然有所失去，但都属人之常情。不纠结、少抱怨，把低能量吐槽完毕后，抬起头继续美好而忙碌的生活。少踌躇、多果断，愿每天能正能量多一点。

自我的传奇
执着于“我”和“我的”结果，就是生出一大堆迷惘偏执的情绪与批判，就连自己也难逃被自己批判的命运---因为欣赏自己的某些特质，我们变得自我膨胀，又因为讨厌自己某些特质，而看轻自己，同时对于自己真正的痛苦大都视而不见，因为我们内心正忙着为“作一个让自己满意的我”而挣扎。
如果相较起来，松手、放下能让我们感觉好得多，轻松得多，为何我们还坚持紧抓不放呢？自心的真实本性一直都在那里，只是因为我们见不到它，所以只能紧抓住看得见的东西，努力想改变它原本的面貌。把事情复杂化，似乎是“自我”得以存活的唯一方法，非得创造出一个曲曲折折的迷宫，或满是镜子的密室不可。我们那偏执的心变得九弯十八拐，以至于难以捉摸它的行踪。
我们花了这么大的力气，只为了说服自己：在心的无实本质中，我们找到了真实的东西，找到了一个单一的、恒常的个体--一个可称之为“我”的东西。然而这么做刚好和事物的真实本性背道而驰。我们想冻结住自己的体验，创造出某种坚实的、可捉摸的、稳固的事物，但事实上这事物自身并没有这些性质。这就好像硬要虚空变成大地，硬要水流变成火焰一样。
我们认为放弃“自我”的想法是疯狂的，认为这一辈子全靠这“自我”了，但事实上，想要得到自由与解脱，全靠你放手、松手。

——选自竹庆本乐仁波切《叛逆的佛陀》

执著于“我”和“我的”的结果，就是生出一大堆迷惑偏执的情绪与批判，就连自己也难逃被自己批评的命运——因为欣赏自己的某些特质，而变得自我膨胀，又因为讨厌自己的某些特质，而看轻自己，同时对于自己真正的痛苦大都视而不见，因为我们内心正忙着“做一个让自己满意的我”而挣扎。
 

——竹庆本乐仁波切