【百年管家】朴镜早分享·2317天气盛断未来,心傲毁所有
【国学典籍】庄子· 盗跖(003)柳下季曰:“先生言为人父者必能诏其子,为人兄者必能教其弟,若子不听父之诏,弟不受兄之教,虽今先生之辩,将奈之何哉?且跖之为人也,心如涌泉,意如飘风,强足以距敌,辩足以饰非。顺其心则喜,逆其心则怒,易辱人以言。先生必无往。”
【粗解浅析】柳下季说:“先生说做人父亲的肯定教好他的孩子,做人兄长的肯定能教好他的弟弟,假如孩子不听从父亲的教诲,弟弟不接受兄长的劝说,即使像先生这么能言善辩,又能拿他怎么样呢?况且盗跖这个人,血气冲动,意气风发,强悍足以抵挡敌人,口才足以掩饰过错。顺着他的心意他就高兴,违背他的心意他就发怒,动不动就恶语伤人。先生千万不要去。”
【慧企畅行】
①应好友乔总相邀参加一个项目推介会,帮其进行考察与评估…
★项目操盘人仪式感可谓暴棚(道场布置极为高效),极显高人一等、盛气凌人的姿态…
★偶尔几人提出疑问,立即居高临下、囗若悬河般进行说教…
★可悲的是,有一个人提出责凝后,在给不出合理解答的情况下,其竟然直接授意“工作人员”将对方清出了场…
②乔总有点纳闷,为什么会这样?这其实是常态…
★每个人都认为自己才是对的,所有不同的声响都是无理取闹…
★客场中大伙往往都会有所克制,处于主场中只会更加突出…
★当下路径走得越顺、越有所谓的成就,就越听不得不同的声响、眼睛里更容不下沙子…
③乔总又问这个项目的前景,不看也罢…
让天下没有难活的企业
【国学典籍】庄子· 盗跖(003)柳下季曰:“先生言为人父者必能诏其子,为人兄者必能教其弟,若子不听父之诏,弟不受兄之教,虽今先生之辩,将奈之何哉?且跖之为人也,心如涌泉,意如飘风,强足以距敌,辩足以饰非。顺其心则喜,逆其心则怒,易辱人以言。先生必无往。”
【粗解浅析】柳下季说:“先生说做人父亲的肯定教好他的孩子,做人兄长的肯定能教好他的弟弟,假如孩子不听从父亲的教诲,弟弟不接受兄长的劝说,即使像先生这么能言善辩,又能拿他怎么样呢?况且盗跖这个人,血气冲动,意气风发,强悍足以抵挡敌人,口才足以掩饰过错。顺着他的心意他就高兴,违背他的心意他就发怒,动不动就恶语伤人。先生千万不要去。”
【慧企畅行】
①应好友乔总相邀参加一个项目推介会,帮其进行考察与评估…
★项目操盘人仪式感可谓暴棚(道场布置极为高效),极显高人一等、盛气凌人的姿态…
★偶尔几人提出疑问,立即居高临下、囗若悬河般进行说教…
★可悲的是,有一个人提出责凝后,在给不出合理解答的情况下,其竟然直接授意“工作人员”将对方清出了场…
②乔总有点纳闷,为什么会这样?这其实是常态…
★每个人都认为自己才是对的,所有不同的声响都是无理取闹…
★客场中大伙往往都会有所克制,处于主场中只会更加突出…
★当下路径走得越顺、越有所谓的成就,就越听不得不同的声响、眼睛里更容不下沙子…
③乔总又问这个项目的前景,不看也罢…
让天下没有难活的企业
#每日一善[超话]##每日一善# [微风]#阳光信用# 万象由心生,喜怒由心定。不念于情,不困于心,心无挂碍,惬意悠然。世间万物皆是由心而起,由心而灭。如空花水月,虚实难分、真假难辨。不计较得失,不贪恋尘缘,不痴迷情爱。随心、随意、随缘。心简如素、如烟、如云。才能无痛、无殇、无恨。
《云笈七签》提出了道人九项应守的原则,称为九守。
一守和:天下万物负阴而抱阳,冲气以为和。圣人法天顺地,不拘於俗,不诱於人,「故贵在守和」。
二守神:就是要保守自己精神,不要让它随外物驰骋,疲乏损耗。
三守气:人以血气为精华。气充盈则祸患不能入,邪气不能袭。人被嗜欲所牵累,导致精神消耗,内气不充。修道者必须清心寡欲,保养元气。
四守仁:为义者可以用仁去感动他却不能用武力逼迫,不怕死亡的恐吓。修道者以得天下为轻,所以没有牵累,以万物为细琐,所以心不迷惑,将生死视作等同,所以没有惧怕,将变化视作一样无二,所以明智不会眩晕。比一般行义之人更能守仁。
五守简:除秽去累,知道养生的中和之道,食只要求能充饥接续元气,衣只要求盖体遮寒,决不贪多。眼不多视,耳不多闻,口不多言,心不思虑,不用聪明,当然能简。
六守易:人难免有贵贱贫富,但有道者无论环境如何变易,而初衷不改。
七守清:心清如水,没有贪污之念,不耽於嗜欲。
八守盈:日月满盈则仄。人不能求满盈,但要永不自满,日进其德,不敢为强梁之事。
九守柔:行柔弱才能合於素朴之道,具体说来,就要无所喜,无所怒,无所乐,无所苦,万物玄同,无非无是,持养精神,和弱其气,平夷其形而与道浮沉。#崂山太清宫# #修行# #道教知识[超话]#
一守和:天下万物负阴而抱阳,冲气以为和。圣人法天顺地,不拘於俗,不诱於人,「故贵在守和」。
二守神:就是要保守自己精神,不要让它随外物驰骋,疲乏损耗。
三守气:人以血气为精华。气充盈则祸患不能入,邪气不能袭。人被嗜欲所牵累,导致精神消耗,内气不充。修道者必须清心寡欲,保养元气。
四守仁:为义者可以用仁去感动他却不能用武力逼迫,不怕死亡的恐吓。修道者以得天下为轻,所以没有牵累,以万物为细琐,所以心不迷惑,将生死视作等同,所以没有惧怕,将变化视作一样无二,所以明智不会眩晕。比一般行义之人更能守仁。
五守简:除秽去累,知道养生的中和之道,食只要求能充饥接续元气,衣只要求盖体遮寒,决不贪多。眼不多视,耳不多闻,口不多言,心不思虑,不用聪明,当然能简。
六守易:人难免有贵贱贫富,但有道者无论环境如何变易,而初衷不改。
七守清:心清如水,没有贪污之念,不耽於嗜欲。
八守盈:日月满盈则仄。人不能求满盈,但要永不自满,日进其德,不敢为强梁之事。
九守柔:行柔弱才能合於素朴之道,具体说来,就要无所喜,无所怒,无所乐,无所苦,万物玄同,无非无是,持养精神,和弱其气,平夷其形而与道浮沉。#崂山太清宫# #修行# #道教知识[超话]#
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