#彩礼# 古代重金娶妻,现在一点点彩礼就斤斤计较,到底为什么?
旧社会对女性的期望是“三从四德”,“三从”为“未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子”,“四德”为“妇德、妇言、妇容、妇功”,这是旧社会强加在女性身上的枷锁。
马克思在《资本论》曾说:“商品到货币是一次惊险的跳跃。如果掉下去,那么摔碎的不仅是商品,而是商品的所有者。”但在旧社会的嫁娶中,在“惊险的跳跃”中如果掉下去,摔碎的既有女性,还有娘家。这就导致了“门当户对”观念深入那时人心,对于彩礼定价也“相对合理”。
八抬大轿,抬的是大家闺秀;重金娶妻,娶的是完璧之身;明媒正娶,娶的是贤妻良母;三书六聘,聘的是知书达礼。虽然是很落后,但不得不承认它是个权利和责任都有的模式。男方大权独揽的代价是割肉放血,而女方收获重金的代价是人微言轻。有心人可能已经发现了:当前的我国婚姻中,后半句已经全部革除掉了,可前半句还没有。
现代和古代的两种制度有一个根本性差异,就是法律上是否保护女性的婚姻自由、离婚自由、人身自由、工作自由。古代法律不保护女性自由,而现代法律保护。这就是彩礼存在的根基。其实逻辑很简单的,婆家买了东西(女性),东西就不可以跑(法律保护女性没有离婚自由和人身自由)。如果可以跑(女性存在婚姻自由的话),它(婆家)就不会购买。
旧社会对女性的期望是“三从四德”,“三从”为“未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子”,“四德”为“妇德、妇言、妇容、妇功”,这是旧社会强加在女性身上的枷锁。
马克思在《资本论》曾说:“商品到货币是一次惊险的跳跃。如果掉下去,那么摔碎的不仅是商品,而是商品的所有者。”但在旧社会的嫁娶中,在“惊险的跳跃”中如果掉下去,摔碎的既有女性,还有娘家。这就导致了“门当户对”观念深入那时人心,对于彩礼定价也“相对合理”。
八抬大轿,抬的是大家闺秀;重金娶妻,娶的是完璧之身;明媒正娶,娶的是贤妻良母;三书六聘,聘的是知书达礼。虽然是很落后,但不得不承认它是个权利和责任都有的模式。男方大权独揽的代价是割肉放血,而女方收获重金的代价是人微言轻。有心人可能已经发现了:当前的我国婚姻中,后半句已经全部革除掉了,可前半句还没有。
现代和古代的两种制度有一个根本性差异,就是法律上是否保护女性的婚姻自由、离婚自由、人身自由、工作自由。古代法律不保护女性自由,而现代法律保护。这就是彩礼存在的根基。其实逻辑很简单的,婆家买了东西(女性),东西就不可以跑(法律保护女性没有离婚自由和人身自由)。如果可以跑(女性存在婚姻自由的话),它(婆家)就不会购买。
一段复旦梁永安教授对于当代女性的理解
梁教授表示,现代女性不再需要通过男性,接触认识这个社会、这个世界。在旧社会,实现认识世界最简单,最安全的方式就是“结婚”。而现代女性,足够有能力给予自己一个“家”,即不再需要,或着称必须要通过与男性成婚,接触认识社会及世界。而现在,部分男性没有意识到或者不愿意识到这种转变,仍按照“旧”思维,“旧”模式来对待现代女性。
梁教授表示,现代女性不再需要通过男性,接触认识这个社会、这个世界。在旧社会,实现认识世界最简单,最安全的方式就是“结婚”。而现代女性,足够有能力给予自己一个“家”,即不再需要,或着称必须要通过与男性成婚,接触认识社会及世界。而现在,部分男性没有意识到或者不愿意识到这种转变,仍按照“旧”思维,“旧”模式来对待现代女性。
看过电视《布里奇顿 第一季》,我的评分:★★★★☆ 事实证明,只要服道化够好,再庸俗的剧情也是可以看下去。里面女主一集几套衣服除了居家服从来都不重样简直就是慕了。然后虽然少不了现在当下最“流行”的zzzz,但我觉得这部剧在这方面平衡的还行。Daphne禁锢于旧社会的框框条条下觉醒的女性意识就很好。还有关于性教育关于爱关于婚姻,虽然是架空,但不由得开始想也许人类社会这几百年,我们所思考的问题也许一直都没变过… https://t.cn/A6X99MKY
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