宗喀巴大师《缘起赞》及殊胜之缘起
信念如日 礼赞如虹
——宗喀巴大师《缘起赞》及殊胜之缘起
信为道元功德母。能真信者，方能万难不辞。然真信，必据于胜解证悟。能海上师多次言及：“以宗喀巴大师之智慧，精进至五十余岁，作缘起赞时，犹言我今始真信佛说矣。”可见真信二字，含有多大的份量！
《缘起赞》是宗大师开悟后所造的第一部论典。展示了大师于佛如日般之信仰，也表达了大师对释迦佛及佛法发自内心的赞叹。《缘起赞》因其法理深邃，情感真切，言辞优美，多年来广为传颂。
宗喀巴大师造此文有这样的缘起：大师在西藏求法时，在苦行过程中面见了文殊菩萨，得到如下授记：将来你依靠龙猛菩萨、圣天论师等的加持可以开悟，还能度化无量众生，但在此之前一定要精进积累资粮等。
后来大师在梦中见到了五位中观论师——龙猛菩萨、圣天论师、佛护论师、月称菩萨、清辨论师。佛护论师把一部《佛护论》放在宗大师的头顶作了加持，之后他就从梦中醒过来了。大师立即找来这部论典，读至“外境于名言有，自性于胜义无”一句时就开悟了。（也有说是依《中论》“若远离蕴体，则无蕴体性”这一颂开悟的。）
开悟后，大师对整个缘起空性法门生起了无比的信心，对本师释迦牟尼佛生起了不退转信。以此因缘他作了《缘起赞》。
《缘起赞》以证悟和宣讲缘起性空来称赞释迦牟尼佛的伟大功德。这是其独特之处。
为什么要以此来称赞佛陀呢？
因为缘起是佛教的精华。懂得了缘起，就能满怀信心地知道，释迦牟尼佛一定能够给我们指引出准确的方向，引导我们走向解脱。宗喀巴大师在《三主要道论》中指出：“不具通达实际慧，虽修出离、菩提心，不能断除有根故，应勤通达缘起法”。此颂谓如果不具通达缘起性空之正见，虽修出离心及菩提心等法亦不能断除流转三有之根。何以故？三有之根本是无明，出离心及菩提心皆不是无明之亲对治法，若要断除无明必须通达缘起性空之无我慧故。因此，小乘欲得涅槃者必须在修出离心上加修缘起性空甚深正见；大乘欲得无上正遍觉位者亦须在修菩提心上加修缘起性空甚深正见焉。宗大师又在《缘起赞》中说：“佛事语最妙，语中此理胜，是故诸智者，应从此忆佛”。颂中所说“此理”即指缘起性空真理。此缘起性空甚深真理对于学佛者之重要性可以知矣。
宗喀巴大师在《缘起赞》中，不是通过其他的方法来证明释迦牟尼佛的伟大与正确，而是以佛陀通过自己的悟道，并宣讲了缘起这样深奥的法门为理由，来赞扬释迦牟尼佛，这也是《缘起赞》的由来。换言之，《缘起赞》主要不是赞扬缘起，而是通过缘起来赞扬释迦牟尼佛。宗喀巴大师认为，所有的神通、四禅八定以及其它的世间功德，都不如证悟缘起。因为前者不能解决生老病死的问题，唯一能解决生老病死的方法，就是证悟缘起性空。从这方面来称赞佛陀，是最殊胜的方式 。（以参考多位善知识释文综合。）
民国以来，随着藏传佛法广泛传播，《缘起赞》得到更多重视和欢迎。汉译本（包括本颂和释文）有法尊法师译本、观空法师译本、郭和卿居士译本、索达吉堪布译本等。以上译本颂文多为五言或七言句，适合诵读记忆。近年，也有人尝试从英文转译为汉文白话长短句，此似乎也有方便现代人阅读之可取处。
《缘起赞》
宗喀巴大师造
法尊法师译
敬礼尊重妙音菩萨
由见说何法，智说成无上，胜者见缘起，垂教我敬礼。
世所有衰损，其根为无明，见何能还灭，是故说缘起。
尔时具慧者，如何不了知，尊圣教心要，即诸缘起道。
如是于依怙，希有称赞门，除说缘起外，谁能得余者。
由彼彼依缘，说彼彼性空，离此更何有，希有善教诲。
愚者执何法，坚固边执缚，智善彼即是，戏纲尽断门。
此教于余未能见，故唯称尊为大师，
外道窃名以饰赞，如于野干呼狮子。
希有大师希有依，希有胜说希有怙，
极善宣说缘起教，于彼大师我敬礼。
恒作饶益者，为益众生故，说教藏空性，无比决定因。
谓缘起道理，见相违不成，此于尊教法，如何能了知。
尊许若时见，空即缘起义，性空与成立，作所作无违。
若见反彼者，空则用不成，有用则无空，堕苦恼险处。
是故于尊教，极赞见缘起，彼亦非皆无，及以自性有。
无待如空花，故无依非有，若性有彼生，待因缘相违。
是故离缘起，更无有少法，故说离性空，亦无有少法。
若法有自性，则说无涅盘，及无戏论灭，自性无灭故。
故于智众中，发大狮子吼，数唱离自性，善说谁能难。
况无少自性，及依此此生，建立皆成立，二不违随顺。
即由缘起因，说不依边见，此善说即是，尊无上说因。
此皆自性空，缘此此果起，二决定更互，无障为助伴。
除此更有何，为甚奇希有，以此理赞尊，成赞非由余。
若有为愚使，与尊作仇隙，彼不忍无性，妙声有何奇。
若受行尊语，珍藏缘起法，不忍空性吼，我说此为奇。
缘起是无性，无上引导门，若即由彼名，反执有自性。
今有何方便，导彼众生趣，胜圣善行阶，无比尊喜道。
自性无作待，缘起有待作，何能于一事，二无违和顺。
故说缘起法，虽自性本离，然似彼显现，此皆如幻事。
说如尊所教，无有少敌者，能如法求过，善达即由此。
何故由说此，于见不见事，远离增益执，及损灭过故。
缘起道因相，见尊说无比，由此证余语，是量起决定。
见如义善说，有随尊学者，衰损皆远离，灭众过根故。
由背尊圣教，虽久依疲苦，后后过如呼，我见坚固故。
希有诸智者，善达此二别，尔时于圣尊，岂不从髓敬。
纵于一分义，得少许决定，尚与彼胜乐，况尊众多说。
噫愚坏我慧，于如此德聚，虽曾久皈依，未知德少分。
然幸将近终，命相续未没，于尊略生信，想此亦善根。
说中缘起说，慧中缘起智，二如世胜王，尊善知非余。
尽尊所垂教，依缘起性转，彼为涅盘故，尊无不趣寂。
美哉尊圣教，随至谁耳道，彼皆趣寂故，尊教谁不持。
能降诸怨敌，离前后相违，与众生二利，此教我生喜。
尊为求此故，经于无量劫，数舍诸身命，亲爱受用等。
由见何法德，如钩钓诸鱼，能引尊意法，未亲从尊闻。
自恨善根劣，由彼忧恼力，我意终不舍，如母意随子。
于此思尊说，相好胜晃耀，光网遍围绕，大师妙梵音。
此作如是说，能仁妙影像，显现于意中，如月治热恼。
于此奇胜教，诸不智众生，周遍起纠诤，如跋缚罗草。
由见如是相，故我多励力，随顺智者行，数求尊密意。
次于自他宗，修学众教时，后反以疑网，遍烧恼我意。
尊授记龙猛，释无上乘法，远离有无边，教轨夜开园。
无垢智轮满，无碍游虚空，除边执心暗，映邪说星宿。
吉祥月善说，白光鬘照显，由师恩见时，我意获安息。
一切佛事中，语事为第一，彼复因此故，智由此念佛。
随彼大师正出家，修学胜教未退劣，勤瑜伽行一比丘，于彼大师如是敬。
遇此无上大师教，皆由尊重深恩故， 此善回施诸众生，成善知识摄受因。
愿利者教尽有际，不遭恶分别风动， 达圣教理于大师，获得信忍常充满。
愿一切生舍身命，住持能仁妙教法， 光显甚深缘起性，虽剎那顷不慢缓。
愿胜导者无量难，殷重为心所成办， 由何方便令此增，昼夜专注恒思察。
净胜意乐勤彼时，梵王帝释护世间， 妙黑天等护法众，恒为助伴无暂舍。
由说甚深缘起门中，称赞无上大师世尊善说心藏，多闻苾刍善慧名称吉祥，著於雪山聚中大雪山王阿得公家旁侧喇顶静处，又名尊胜洲，书者求寂虚空吉祥。。
信念如日 礼赞如虹
——宗喀巴大师《缘起赞》及殊胜之缘起
信为道元功德母。能真信者，方能万难不辞。然真信，必据于胜解证悟。能海上师多次言及：“以宗喀巴大师之智慧，精进至五十余岁，作缘起赞时，犹言我今始真信佛说矣。”可见真信二字，含有多大的份量！
《缘起赞》是宗大师开悟后所造的第一部论典。展示了大师于佛如日般之信仰，也表达了大师对释迦佛及佛法发自内心的赞叹。《缘起赞》因其法理深邃，情感真切，言辞优美，多年来广为传颂。
宗喀巴大师造此文有这样的缘起：大师在西藏求法时，在苦行过程中面见了文殊菩萨，得到如下授记：将来你依靠龙猛菩萨、圣天论师等的加持可以开悟，还能度化无量众生，但在此之前一定要精进积累资粮等。
后来大师在梦中见到了五位中观论师——龙猛菩萨、圣天论师、佛护论师、月称菩萨、清辨论师。佛护论师把一部《佛护论》放在宗大师的头顶作了加持，之后他就从梦中醒过来了。大师立即找来这部论典，读至“外境于名言有，自性于胜义无”一句时就开悟了。（也有说是依《中论》“若远离蕴体，则无蕴体性”这一颂开悟的。）
开悟后，大师对整个缘起空性法门生起了无比的信心，对本师释迦牟尼佛生起了不退转信。以此因缘他作了《缘起赞》。
《缘起赞》以证悟和宣讲缘起性空来称赞释迦牟尼佛的伟大功德。这是其独特之处。
为什么要以此来称赞佛陀呢？
因为缘起是佛教的精华。懂得了缘起，就能满怀信心地知道，释迦牟尼佛一定能够给我们指引出准确的方向，引导我们走向解脱。宗喀巴大师在《三主要道论》中指出：“不具通达实际慧，虽修出离、菩提心，不能断除有根故，应勤通达缘起法”。此颂谓如果不具通达缘起性空之正见，虽修出离心及菩提心等法亦不能断除流转三有之根。何以故？三有之根本是无明，出离心及菩提心皆不是无明之亲对治法，若要断除无明必须通达缘起性空之无我慧故。因此，小乘欲得涅槃者必须在修出离心上加修缘起性空甚深正见；大乘欲得无上正遍觉位者亦须在修菩提心上加修缘起性空甚深正见焉。宗大师又在《缘起赞》中说：“佛事语最妙，语中此理胜，是故诸智者，应从此忆佛”。颂中所说“此理”即指缘起性空真理。此缘起性空甚深真理对于学佛者之重要性可以知矣。
宗喀巴大师在《缘起赞》中，不是通过其他的方法来证明释迦牟尼佛的伟大与正确，而是以佛陀通过自己的悟道，并宣讲了缘起这样深奥的法门为理由，来赞扬释迦牟尼佛，这也是《缘起赞》的由来。换言之，《缘起赞》主要不是赞扬缘起，而是通过缘起来赞扬释迦牟尼佛。宗喀巴大师认为，所有的神通、四禅八定以及其它的世间功德，都不如证悟缘起。因为前者不能解决生老病死的问题，唯一能解决生老病死的方法，就是证悟缘起性空。从这方面来称赞佛陀，是最殊胜的方式 。（以参考多位善知识释文综合。）
民国以来，随着藏传佛法广泛传播，《缘起赞》得到更多重视和欢迎。汉译本（包括本颂和释文）有法尊法师译本、观空法师译本、郭和卿居士译本、索达吉堪布译本等。以上译本颂文多为五言或七言句，适合诵读记忆。近年，也有人尝试从英文转译为汉文白话长短句，此似乎也有方便现代人阅读之可取处。
《缘起赞》
宗喀巴大师造
法尊法师译
敬礼尊重妙音菩萨
由见说何法，智说成无上，胜者见缘起，垂教我敬礼。
世所有衰损，其根为无明，见何能还灭，是故说缘起。
尔时具慧者，如何不了知，尊圣教心要，即诸缘起道。
如是于依怙，希有称赞门，除说缘起外，谁能得余者。
由彼彼依缘，说彼彼性空，离此更何有，希有善教诲。
愚者执何法，坚固边执缚，智善彼即是，戏纲尽断门。
此教于余未能见，故唯称尊为大师，
外道窃名以饰赞，如于野干呼狮子。
希有大师希有依，希有胜说希有怙，
极善宣说缘起教，于彼大师我敬礼。
恒作饶益者，为益众生故，说教藏空性，无比决定因。
谓缘起道理，见相违不成，此于尊教法，如何能了知。
尊许若时见，空即缘起义，性空与成立，作所作无违。
若见反彼者，空则用不成，有用则无空，堕苦恼险处。
是故于尊教，极赞见缘起，彼亦非皆无，及以自性有。
无待如空花，故无依非有，若性有彼生，待因缘相违。
是故离缘起，更无有少法，故说离性空，亦无有少法。
若法有自性，则说无涅盘，及无戏论灭，自性无灭故。
故于智众中，发大狮子吼，数唱离自性，善说谁能难。
况无少自性，及依此此生，建立皆成立，二不违随顺。
即由缘起因，说不依边见，此善说即是，尊无上说因。
此皆自性空，缘此此果起，二决定更互，无障为助伴。
除此更有何，为甚奇希有，以此理赞尊，成赞非由余。
若有为愚使，与尊作仇隙，彼不忍无性，妙声有何奇。
若受行尊语，珍藏缘起法，不忍空性吼，我说此为奇。
缘起是无性，无上引导门，若即由彼名，反执有自性。
今有何方便，导彼众生趣，胜圣善行阶，无比尊喜道。
自性无作待，缘起有待作，何能于一事，二无违和顺。
故说缘起法，虽自性本离，然似彼显现，此皆如幻事。
说如尊所教，无有少敌者，能如法求过，善达即由此。
何故由说此，于见不见事，远离增益执，及损灭过故。
缘起道因相，见尊说无比，由此证余语，是量起决定。
见如义善说，有随尊学者，衰损皆远离，灭众过根故。
由背尊圣教，虽久依疲苦，后后过如呼，我见坚固故。
希有诸智者，善达此二别，尔时于圣尊，岂不从髓敬。
纵于一分义，得少许决定，尚与彼胜乐，况尊众多说。
噫愚坏我慧，于如此德聚，虽曾久皈依，未知德少分。
然幸将近终，命相续未没，于尊略生信，想此亦善根。
说中缘起说，慧中缘起智，二如世胜王，尊善知非余。
尽尊所垂教，依缘起性转，彼为涅盘故，尊无不趣寂。
美哉尊圣教，随至谁耳道，彼皆趣寂故，尊教谁不持。
能降诸怨敌，离前后相违，与众生二利，此教我生喜。
尊为求此故，经于无量劫，数舍诸身命，亲爱受用等。
由见何法德，如钩钓诸鱼，能引尊意法，未亲从尊闻。
自恨善根劣，由彼忧恼力，我意终不舍，如母意随子。
于此思尊说，相好胜晃耀，光网遍围绕，大师妙梵音。
此作如是说，能仁妙影像，显现于意中，如月治热恼。
于此奇胜教，诸不智众生，周遍起纠诤，如跋缚罗草。
由见如是相，故我多励力，随顺智者行，数求尊密意。
次于自他宗，修学众教时，后反以疑网，遍烧恼我意。
尊授记龙猛，释无上乘法，远离有无边，教轨夜开园。
无垢智轮满，无碍游虚空，除边执心暗，映邪说星宿。
吉祥月善说，白光鬘照显，由师恩见时，我意获安息。
一切佛事中，语事为第一，彼复因此故，智由此念佛。
随彼大师正出家，修学胜教未退劣，勤瑜伽行一比丘，于彼大师如是敬。
遇此无上大师教，皆由尊重深恩故， 此善回施诸众生，成善知识摄受因。
愿利者教尽有际，不遭恶分别风动， 达圣教理于大师，获得信忍常充满。
愿一切生舍身命，住持能仁妙教法， 光显甚深缘起性，虽剎那顷不慢缓。
愿胜导者无量难，殷重为心所成办， 由何方便令此增，昼夜专注恒思察。
净胜意乐勤彼时，梵王帝释护世间， 妙黑天等护法众，恒为助伴无暂舍。
由说甚深缘起门中，称赞无上大师世尊善说心藏，多闻苾刍善慧名称吉祥，著於雪山聚中大雪山王阿得公家旁侧喇顶静处，又名尊胜洲，书者求寂虚空吉祥。。
你以为消防队员的职责只是救火么？不对，他们虽然是以援护和防范火灾为主，但也会参与其他的相关救援工作，比如正在热播的《蓝焰突击》中，消防队员们除了应对火情，还要帮居民救猫救狗，遇到各种紧急情况都会挺身而出，最新剧情中，叶启恒与孟凡紧密配合，救下要跳楼轻生的女孩，就让我们从另一个侧面见识到了消防队员们的智慧与英勇。
个体成长：责任的承担来自于一场场的历练
《蓝焰突击》可称是一部“成长系”作品，特别是在任嘉伦饰演的男主角李溪成的身上，这种感受更为强烈。
追剧的朋友们都知道，李溪成从开篇的跑酷青年，到紧急情况下成功拿到欠款，以及后来因为火灾救援中的出色表现，让消防站长吴长茂“惦记”上而被“收编”，这个过程就充满了各种偶然又必然的戏剧性。但也让我们看到，如今的消防队确实是“不拘一格降人才”，虽然初期的李溪成有些任性，但他在救援方面的出色能力，正是当下的消防队所需要的。怎样的青春不负人生？是自由张扬，还是被使命感召，一步步成长为一名优秀的消防队员？这是一个问题，不仅对于《蓝焰突击》中的李溪成，也包括一起入队的其他成员，如同期入队的赵天乐、孟凡、李海、冯喆等等，每个人都有自己的生存环境与生活经历，无论是亲情友情爱情，每个人的故事，都是成长的轨迹，而当大家走到一起，便是一曲“火焰蓝”的赞歌。当然，被应征，对于李溪成他们而言，不过是人生长征的一小步，未来面对大家的，除了训练，还有一场又一场来自现实的严峻考验。而我们，也将通过《蓝焰突击》同他们一起，共同感受这成长之路。
团队协作：经验累积与信任互助缺一不可
一直以来，无数的救火题材影视作品，都在探讨一个问题，在救灾过程中，集体协作的意义与价值有多大？这是一个绝对的大是大非的问题，在《蓝焰突击》中，同样时刻会面临到。该剧并没有刻板地说教，而是通过一系列的事例，来让大家切身体会到，在消防事业中，成长的经验，与团队的合作，缺一不可。
一次救灾中，李溪成急于上楼救人，没有带呼吸器上楼，结果他救到人时，把呼吸器给了被困人员，自己却因为缺氧而昏迷了。虽然他敢为人先值得点赞，但救火工作却是分毫不得马虎，也要随时保护好个人的安全，缺乏经验真的会造成生命危险。当然，成长也并非是简单地“吃一堑长一智”，在后来的锅炉房大火中，面对突然爆炸的余火，李溪成不顾一切拉着队友温亦冰往外冲，导致温亦冰被烧伤，同样被严厉批评。毕竟，如何把握好救援的时机，真的是一件需要在无数的历练中才能积累经验的事情。好在，随着剧情的推进，队员们的默契也与日俱增，无论是在生活中训练中的磨合，还是在救灾现场的配合协调，这不是一朝一夕要达成的事情，也不是几句指令能传递的信息，需要的是对救灾技巧的熟练与救灾经验的掌握，以及在救灾现场的及时而准确的判断，迅速而到位的实施。正如剧中叶启恒所提醒李海的，“消防是信任”，在《蓝焰突击》中的冲突与和解中，让所有人都渐渐懂得了“信任”的可贵，也是这部剧的看点所在。
时代守护：和平年代依然需要最赤诚的守望
《蓝焰突击》是一个人的成长，是一个团队的奋进，是一个行业的全景式呈现，更是一个时代的发展侧影。虽然故事，是跑酷青年李溪成带着救火英雄光环加入消防中队，在与一众伙伴共同历经生死考验后，最终结下深厚情谊，志在用自己的青春和热血将消防事业进行到底的故事，但故事的背景，则聚焦于消防事业发展的时代环境之下。
从橄榄绿到火焰蓝，我们的消防事业所变换的不仅仅是制服的颜色，更是消防队员的招募、训练与任务执行，由此，吸引更多来自社会的优秀青年加盟，是队伍新鲜血液的补充，也是家国情怀责任的延续。
由此，《蓝焰突击》这部剧的意义，已经不仅仅是一部反映新时代的消防队员们生活与工作故事的青年励志剧，而且也在潜移默化的承担了面向社会的，消防队事业的展示，以及消防队员的招募的责任与义务。
人生百味屋
故事情节
队友的离去，让所有人悲痛，吴站长抚慰李溪成说：“你唯一要做的能做的，就是正视它，面对它”，可是他始终解不开心结，在休假的期间，对自己的职业有了迷茫，温亦冰来到他的家中谈话，他也说出了不干消防员的想法，他无法面对生死，所以才有这样的决定吧。叶启恒一个人来到了蓝焰，成为一名普通的消防兵，来到就被班长拉着比拼，他不骄不躁，丝毫不比班长差。冯喆也特别努力，他一直认真训练，希望自己能够进步，吴站长也告诉他要要循序渐进。李溪成找了一份新工作—保险员，看到其他同事都在努力宣讲产品，而自己单页广告都发不出去，他与老员工讨教经验，“见人要笑，腰要弯下去”，李溪成特别有自信，他觉得自己能干了，但是“腰可以弯，尊严不能丢”，他再一次凭着聪明才智避免了上当受骗，拒绝了同事给他的所谓秘籍。李溪成也来看望球球，与温亦冰相遇了，她问这身衣服穿着合适吗？他云淡风轻的说很合适，实际上他也不敢面对温亦冰吧，他还是没有走出来，所以不敢轻易触碰。他找天乐和李海吃饭是有目的的，卖保险给他们，天乐想要劝他不要放弃，李海阻止了他，李溪成心里苦，他只是强颜欢笑，他又喝醉了，母亲也替他着急了。叶启恒遇上了李溪成，他也劝他不要放弃，可李溪成就想着卖保险。这个时候学校的电话打来了，球球不见了，他们到处寻找孩子。原来球球来到了消防站，他想找孟凡叔叔，他太想叔叔了，所以自己找来了。当孩子问李溪成孟叔叔去哪了？李溪成不得不骗孩子，他的内心也特别难过呀，孟凡是自己的好兄弟。李溪成也有自己的顾虑，他眼睁睁看着孟凡牺牲，却什么也做不了，他怕将来有一天自己牺牲了，他的母亲怎么办？他是一个孝顺的孩子。球球跟着姨妈要离开了，李溪成、温亦冰、叶启恒一起与他们告别，球球姨妈不小心落水了，他们将她救了起来，李溪成看到了生的希望，他不应该退缩，他应该拯救更多的人。
蓝焰突击：李溪成改变心意归队，他要救更多的人，期待更优秀的他！期待李溪成的成长，成为更有担当、有责任的人，非常喜欢任嘉伦扮演的这个角色，又是一个让人念念不忘的角色
个体成长：责任的承担来自于一场场的历练
《蓝焰突击》可称是一部“成长系”作品，特别是在任嘉伦饰演的男主角李溪成的身上，这种感受更为强烈。
追剧的朋友们都知道，李溪成从开篇的跑酷青年，到紧急情况下成功拿到欠款，以及后来因为火灾救援中的出色表现，让消防站长吴长茂“惦记”上而被“收编”，这个过程就充满了各种偶然又必然的戏剧性。但也让我们看到，如今的消防队确实是“不拘一格降人才”，虽然初期的李溪成有些任性，但他在救援方面的出色能力，正是当下的消防队所需要的。怎样的青春不负人生？是自由张扬，还是被使命感召，一步步成长为一名优秀的消防队员？这是一个问题，不仅对于《蓝焰突击》中的李溪成，也包括一起入队的其他成员，如同期入队的赵天乐、孟凡、李海、冯喆等等，每个人都有自己的生存环境与生活经历，无论是亲情友情爱情，每个人的故事，都是成长的轨迹，而当大家走到一起，便是一曲“火焰蓝”的赞歌。当然，被应征，对于李溪成他们而言，不过是人生长征的一小步，未来面对大家的，除了训练，还有一场又一场来自现实的严峻考验。而我们，也将通过《蓝焰突击》同他们一起，共同感受这成长之路。
团队协作：经验累积与信任互助缺一不可
一直以来，无数的救火题材影视作品，都在探讨一个问题，在救灾过程中，集体协作的意义与价值有多大？这是一个绝对的大是大非的问题，在《蓝焰突击》中，同样时刻会面临到。该剧并没有刻板地说教，而是通过一系列的事例，来让大家切身体会到，在消防事业中，成长的经验，与团队的合作，缺一不可。
一次救灾中，李溪成急于上楼救人，没有带呼吸器上楼，结果他救到人时，把呼吸器给了被困人员，自己却因为缺氧而昏迷了。虽然他敢为人先值得点赞，但救火工作却是分毫不得马虎，也要随时保护好个人的安全，缺乏经验真的会造成生命危险。当然，成长也并非是简单地“吃一堑长一智”，在后来的锅炉房大火中，面对突然爆炸的余火，李溪成不顾一切拉着队友温亦冰往外冲，导致温亦冰被烧伤，同样被严厉批评。毕竟，如何把握好救援的时机，真的是一件需要在无数的历练中才能积累经验的事情。好在，随着剧情的推进，队员们的默契也与日俱增，无论是在生活中训练中的磨合，还是在救灾现场的配合协调，这不是一朝一夕要达成的事情，也不是几句指令能传递的信息，需要的是对救灾技巧的熟练与救灾经验的掌握，以及在救灾现场的及时而准确的判断，迅速而到位的实施。正如剧中叶启恒所提醒李海的，“消防是信任”，在《蓝焰突击》中的冲突与和解中，让所有人都渐渐懂得了“信任”的可贵，也是这部剧的看点所在。
时代守护：和平年代依然需要最赤诚的守望
《蓝焰突击》是一个人的成长，是一个团队的奋进，是一个行业的全景式呈现，更是一个时代的发展侧影。虽然故事，是跑酷青年李溪成带着救火英雄光环加入消防中队，在与一众伙伴共同历经生死考验后，最终结下深厚情谊，志在用自己的青春和热血将消防事业进行到底的故事，但故事的背景，则聚焦于消防事业发展的时代环境之下。
从橄榄绿到火焰蓝，我们的消防事业所变换的不仅仅是制服的颜色，更是消防队员的招募、训练与任务执行，由此，吸引更多来自社会的优秀青年加盟，是队伍新鲜血液的补充，也是家国情怀责任的延续。
由此，《蓝焰突击》这部剧的意义，已经不仅仅是一部反映新时代的消防队员们生活与工作故事的青年励志剧，而且也在潜移默化的承担了面向社会的，消防队事业的展示，以及消防队员的招募的责任与义务。
人生百味屋
故事情节
队友的离去，让所有人悲痛，吴站长抚慰李溪成说：“你唯一要做的能做的，就是正视它，面对它”，可是他始终解不开心结，在休假的期间，对自己的职业有了迷茫，温亦冰来到他的家中谈话，他也说出了不干消防员的想法，他无法面对生死，所以才有这样的决定吧。叶启恒一个人来到了蓝焰，成为一名普通的消防兵，来到就被班长拉着比拼，他不骄不躁，丝毫不比班长差。冯喆也特别努力，他一直认真训练，希望自己能够进步，吴站长也告诉他要要循序渐进。李溪成找了一份新工作—保险员，看到其他同事都在努力宣讲产品，而自己单页广告都发不出去，他与老员工讨教经验，“见人要笑，腰要弯下去”，李溪成特别有自信，他觉得自己能干了，但是“腰可以弯，尊严不能丢”，他再一次凭着聪明才智避免了上当受骗，拒绝了同事给他的所谓秘籍。李溪成也来看望球球，与温亦冰相遇了，她问这身衣服穿着合适吗？他云淡风轻的说很合适，实际上他也不敢面对温亦冰吧，他还是没有走出来，所以不敢轻易触碰。他找天乐和李海吃饭是有目的的，卖保险给他们，天乐想要劝他不要放弃，李海阻止了他，李溪成心里苦，他只是强颜欢笑，他又喝醉了，母亲也替他着急了。叶启恒遇上了李溪成，他也劝他不要放弃，可李溪成就想着卖保险。这个时候学校的电话打来了，球球不见了，他们到处寻找孩子。原来球球来到了消防站，他想找孟凡叔叔，他太想叔叔了，所以自己找来了。当孩子问李溪成孟叔叔去哪了？李溪成不得不骗孩子，他的内心也特别难过呀，孟凡是自己的好兄弟。李溪成也有自己的顾虑，他眼睁睁看着孟凡牺牲，却什么也做不了，他怕将来有一天自己牺牲了，他的母亲怎么办？他是一个孝顺的孩子。球球跟着姨妈要离开了，李溪成、温亦冰、叶启恒一起与他们告别，球球姨妈不小心落水了，他们将她救了起来，李溪成看到了生的希望，他不应该退缩，他应该拯救更多的人。
蓝焰突击：李溪成改变心意归队，他要救更多的人，期待更优秀的他！期待李溪成的成长，成为更有担当、有责任的人，非常喜欢任嘉伦扮演的这个角色，又是一个让人念念不忘的角色
推动高质量发展 一汽奔腾以工匠精神打造高品质产品
目前汽车消费群体仍以平民大众为主力，他们关注动力、安全、智能等各个维度，期望在合理的价格下得到更全面的体验，而在中国汽车市场中，自主品牌已是首选。自主品牌的优势在于能够与国人深度沟通，积极响应用户反馈的需求，产品创新、迭代优化都迅速且具有地域特性。同时，更建立了完善的体系、方法、流程、标准，所打造的车型已经达到了国际水准，品质完全耐得住考验。
一汽奔腾洞悉消费者需求，诞生至今的十五年间，在发展的同时，始终将品质作为最核心的要素。当下，汽车市场群雄逐鹿，一汽奔腾除了以开放的姿态参与竞争，更进一步深化“品质”，以从品牌到品质的自我革命，实现旗下产品全面进阶，用“如切如磋，如琢如磨”的工匠精神，谱写向前奔腾的新篇章。
“残酷”试验：让交付的产品无故障、零瑕疵
工匠精神是千百年来工匠在劳动实践中展现出的风采和神韵。我国自古就有尊崇和弘扬工匠精神的传统。《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在雕琢器物时执着专注的工作态度。
一汽奔腾将这种精神融入基因之中，每一个关口都做到精益求精。在产品测试上，开展了一系列可靠性试验及地区适应性试验。整车四立柱振动台架加环境舱还原常温、高温、低温环境，以极端坏路的行驶工况来验证整车NVH性能，确保舒适性与静谧性；整车道路试验覆盖全国，不仅有“三高一灰”之类的极端情况，还要涵盖高速、城市、城乡、市内等等各种日常驾驶中经常遭遇的路面，以确保车辆在各种环境下都能发挥出最好状态，具备高水平性能。
除了以上的环境与路况测试，下线的车辆还要经历特大暴雨级的淋雨试验、8字绕柱、坏路、陡坡等150余项检测项目，只有顺利通过每个关卡，才能进入下一环节。在出厂前，车辆还要经过整车AUDIT评审专家的120余项评审，再次从漆面喷涂、装配质量、功能完整等方面进行评估，确保交付出的产品是无故障、零瑕疵的100%合格产品。
精密制造：让每一个细节的严格把控成为常态
除了严格的检测项目，奔腾品牌对于生产制造同样严格把控，拥有先进的三坐标测量、白光测量等智能测量设备、有1:1比例制作的UCF检具、还有智能测量数据管理系统等等。此外，对原材料的选择与管控更是高度重视，设置了2000Mpa超高强度的钢板拉伸测试、模拟零件极限温度的高低温变交试验、关键材料2000小时氙灯紫外耐久试验、最长达1500小时的零件防腐盐雾试验与验证、模拟10年用车的整车耐腐蚀试验等一系列项目，确保每一辆车都健康舒适，安全耐用。
全新第三代奔腾B70有自己的专属Style
频频以突破形象示人的一汽奔腾，可谓中国品牌阵营的佼佼者。其中，具备大美造型的全新第三代奔腾B70正是高品质的典型之作，值得着重说说。
外观上，无论细节设计上的极致追求，还是时尚元素的点睛之笔，全新第三代奔腾B70都令人过目不忘，越看越耐看。前脸，大灯与雨滴式进气格栅相得益彰；点阵式立体贯穿尾灯，以能量条式的显示方式拒绝千篇一律，犹如黑夜中的霓虹，光耀璀璨；“战矛”式双边排气，则彰显力量与运动之势。
外观是决定年轻人将视线停留在车上最直接的理由，但当进入车内，精致却不乏科技的内饰设计，会激发他们迫不及待地驾驶欲望。全新第三代奔腾B70采用“数字虚拟座舱设计”，易于操控、充满运动风格的双幅式方向盘，与酷似“玉玺”造型的博格华纳电子挡杆相辅相助；配备的星空点阵氛围灯，以赏心悦目之姿，让驾乘者在每段夜途中，都能感受到仿如星河般光影摇曳的美！
智能驾驶方面，第三代全新奔腾B70配备多达14项ADAS功能，达到L2.5级自动驾驶级别。同时，第三代奔腾B70强化以人为本的理念，注重行人保护和生态安全，将同级领先的防撞吸能设计、健康黑科技“超级滤芯”等融入其中，让用户的身体与心理安全感都能实时在线。
安全方面，在严苛的C-NCAP测试中，第三代全新奔腾B70在正面100%重叠刚性壁障碰撞试验以及可变形壁障侧面碰撞试验中，车身变形量较小，仍然保持较良好的状态，碰撞后A、B、C柱起到了支撑作用，车辆四门均可正常开启。在乘员保护、行人保护和主动安全评价项目中表现均衡，实力彰显“超硬、超高、超多”的安全品质。这样的硬实力是因为第三代全新奔腾B70在独有的“双E”环形车身中，车体结构热成型钢占比高达22%，整车高强度钢占比高达76%，屈服度材料强度大于1500Mpa，以一个超强防撞的“金钟罩”，让安全如影随形。
汽车市场中，白热化竞争从未停止。如何在同质的潮流中把握趋势、如何在洞见未来中收割消费者偏好就成了头号问题。但万变不离其宗，品质永远是核心。一汽奔腾不遗余力，近乎偏执地与品质课题死磕，让产品都能经得住考验。从第三代全新奔腾B70来看，“做潮流的创造者也是品质的引领者”是最好的评价，这样的B70，年轻消费者怎么能不爱呢！
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。一汽奔腾将继续秉持工匠精神，继续坚持精益求精的态度，开拓自身发展的同时，为用户创造用车新生活。
目前汽车消费群体仍以平民大众为主力，他们关注动力、安全、智能等各个维度，期望在合理的价格下得到更全面的体验，而在中国汽车市场中，自主品牌已是首选。自主品牌的优势在于能够与国人深度沟通，积极响应用户反馈的需求，产品创新、迭代优化都迅速且具有地域特性。同时，更建立了完善的体系、方法、流程、标准，所打造的车型已经达到了国际水准，品质完全耐得住考验。
一汽奔腾洞悉消费者需求，诞生至今的十五年间，在发展的同时，始终将品质作为最核心的要素。当下，汽车市场群雄逐鹿，一汽奔腾除了以开放的姿态参与竞争，更进一步深化“品质”，以从品牌到品质的自我革命，实现旗下产品全面进阶，用“如切如磋，如琢如磨”的工匠精神，谱写向前奔腾的新篇章。
“残酷”试验：让交付的产品无故障、零瑕疵
工匠精神是千百年来工匠在劳动实践中展现出的风采和神韵。我国自古就有尊崇和弘扬工匠精神的传统。《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在雕琢器物时执着专注的工作态度。
一汽奔腾将这种精神融入基因之中，每一个关口都做到精益求精。在产品测试上，开展了一系列可靠性试验及地区适应性试验。整车四立柱振动台架加环境舱还原常温、高温、低温环境，以极端坏路的行驶工况来验证整车NVH性能，确保舒适性与静谧性；整车道路试验覆盖全国，不仅有“三高一灰”之类的极端情况，还要涵盖高速、城市、城乡、市内等等各种日常驾驶中经常遭遇的路面，以确保车辆在各种环境下都能发挥出最好状态，具备高水平性能。
除了以上的环境与路况测试，下线的车辆还要经历特大暴雨级的淋雨试验、8字绕柱、坏路、陡坡等150余项检测项目，只有顺利通过每个关卡，才能进入下一环节。在出厂前，车辆还要经过整车AUDIT评审专家的120余项评审，再次从漆面喷涂、装配质量、功能完整等方面进行评估，确保交付出的产品是无故障、零瑕疵的100%合格产品。
精密制造：让每一个细节的严格把控成为常态
除了严格的检测项目，奔腾品牌对于生产制造同样严格把控，拥有先进的三坐标测量、白光测量等智能测量设备、有1:1比例制作的UCF检具、还有智能测量数据管理系统等等。此外，对原材料的选择与管控更是高度重视，设置了2000Mpa超高强度的钢板拉伸测试、模拟零件极限温度的高低温变交试验、关键材料2000小时氙灯紫外耐久试验、最长达1500小时的零件防腐盐雾试验与验证、模拟10年用车的整车耐腐蚀试验等一系列项目，确保每一辆车都健康舒适，安全耐用。
全新第三代奔腾B70有自己的专属Style
频频以突破形象示人的一汽奔腾，可谓中国品牌阵营的佼佼者。其中，具备大美造型的全新第三代奔腾B70正是高品质的典型之作，值得着重说说。
外观上，无论细节设计上的极致追求，还是时尚元素的点睛之笔，全新第三代奔腾B70都令人过目不忘，越看越耐看。前脸，大灯与雨滴式进气格栅相得益彰；点阵式立体贯穿尾灯，以能量条式的显示方式拒绝千篇一律，犹如黑夜中的霓虹，光耀璀璨；“战矛”式双边排气，则彰显力量与运动之势。
外观是决定年轻人将视线停留在车上最直接的理由，但当进入车内，精致却不乏科技的内饰设计，会激发他们迫不及待地驾驶欲望。全新第三代奔腾B70采用“数字虚拟座舱设计”，易于操控、充满运动风格的双幅式方向盘，与酷似“玉玺”造型的博格华纳电子挡杆相辅相助；配备的星空点阵氛围灯，以赏心悦目之姿，让驾乘者在每段夜途中，都能感受到仿如星河般光影摇曳的美！
智能驾驶方面，第三代全新奔腾B70配备多达14项ADAS功能，达到L2.5级自动驾驶级别。同时，第三代奔腾B70强化以人为本的理念，注重行人保护和生态安全，将同级领先的防撞吸能设计、健康黑科技“超级滤芯”等融入其中，让用户的身体与心理安全感都能实时在线。
安全方面，在严苛的C-NCAP测试中，第三代全新奔腾B70在正面100%重叠刚性壁障碰撞试验以及可变形壁障侧面碰撞试验中，车身变形量较小，仍然保持较良好的状态，碰撞后A、B、C柱起到了支撑作用，车辆四门均可正常开启。在乘员保护、行人保护和主动安全评价项目中表现均衡，实力彰显“超硬、超高、超多”的安全品质。这样的硬实力是因为第三代全新奔腾B70在独有的“双E”环形车身中，车体结构热成型钢占比高达22%，整车高强度钢占比高达76%，屈服度材料强度大于1500Mpa，以一个超强防撞的“金钟罩”，让安全如影随形。
汽车市场中，白热化竞争从未停止。如何在同质的潮流中把握趋势、如何在洞见未来中收割消费者偏好就成了头号问题。但万变不离其宗，品质永远是核心。一汽奔腾不遗余力，近乎偏执地与品质课题死磕，让产品都能经得住考验。从第三代全新奔腾B70来看，“做潮流的创造者也是品质的引领者”是最好的评价，这样的B70，年轻消费者怎么能不爱呢！
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。一汽奔腾将继续秉持工匠精神，继续坚持精益求精的态度，开拓自身发展的同时，为用户创造用车新生活。
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