最高的“道”，是不能用主观的思维和欲望去追求的。 《冲虚经》讲：有一天，黄帝白天睡觉做梦，游历到了华胥氏之国。华胥氏之国在弇州的西方，台州的北方，不知离国家有几千万里，并不是乘船、坐车和步行所能到达的，只不过是精神游历而已。那个国家没有师长，一切听其自然罢了。那里的百姓没有嗜好和欲望，一切顺其自然罢了。他们不知道高兴生命的诞生，也不知道去讨厌害怕死亡，因而没有早夭的人。他们没有自我的私心，也没有对外物好坏得失的执着，没有喜欢和憎恶的东西；不去分别事物的顺逆，所以不知道利害。没有偏爱，没有害怕。他们入水而不溺，入火里不觉热；刀砍鞭打没有伤痛，抓搔也不觉痒。乘云升空就像脚踏实地，寝卧虚气就像安睡木床。云雾不能妨碍他们的视觉，雷霆不能捣乱他们的听觉，美丑不能干扰他们的心情，山谷不能阻挡他们的脚步，神行而已。黄帝醒来后，怡然自得，于是把大臣天老、力牧和太山稽叫来，告诉他们说：“我闲居了三个月，清除了心中的杂念，降服了形体的欲望，竭尽思考养身之道和治理外物的方法，却仍然得不到这种方法。后来因疲倦而睡觉，做了一个这样的梦。
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《八字研究版有问必答》汇编<选录>
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广乐按摩：庚戌 戊寅 癸酉 丙辰，财官印都有，四柱组合算好还是不好？用神是否为印星？
梦死醉生：此造未显示乾坤，但财官印俱透，各在支中有根，五行力量也都几近中和，五行平衡，应为好命。但四柱组合不是很好，只能说是尚可。一是日主癸水虽坐印得根得生，但也只能化支中之官杀，干中财官贴身克耗弱主，印在年干，化杀生身之力就差了许多；二是官星虽通根于辰戌二支，但自坐截脚，官伤形影相随，各自为喜为忌时，都难尽意，不甚安定；三是丙火财星虽通根于寅戌二支，但自坐辰土为泄，财的旺度就差了许多，且中隔日主，在干中生官抑印的力量也差了许多；四是日主虽坐印得生，但毕竟在支中无强根，且财官贴身，印星远隔，干中隔戊，支中隔寅，隔断呼应，难担重官重财；五是干与干、支与支、干与支之间除丙、辰、酉、癸小有流通外，天干地支的流通并不是很流畅。故此命虽好，却难为大贵，后半生的运气可能要好些，但又不知此造是男命还是女命，因男女行运顺逆有别，故无法论其运。身偏弱，枭神酉金贴身，当为第一用神。笼统看喜金水，忌木火土。

房门的风水讲究
屋大门小--凡屋与门须大小相称，若屋大门小，主不吉，然屋向门向皆旺，屋大门小亦无妨。
乘旺开门----凡旧屋欲开旺门，须从旧屋起造时，某运之飞星推算，如一白运立壬山丙向，旺星到坐，原非吉屋，到三碧运在甲方开门，方能吸收旺气，缘起造时向上飞星三碧到震，交三运乘时得令，非为地盘之震三也，若开卯门亦须兼甲，以能山向元同之气也。
新开旺门----凡旧屋新开旺门后，其断法，可竟用门向，不用屋向也，打灶作房，亦从门向上定方位，则先按：此指旺门大开，原有大门堵塞或紧闭者而言，须辨方向之阴阳顺逆与乘时立向无异，若开便门以通旺气，则取同元一气，仍照起造立极之屋向断之可也。
旺门蔽塞----凡所开旺门，前面有屋蔽塞，不能直达，从旁再开一低小便门以通旺门，则小门只作路气论，不必下盘。
旺门地高----旺门门外有水，本主大吉，但门基反高于屋基者，虽有旺水不能吸收;门基高于门内之明堂者亦然，若门外路高，当别论也。
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