十年又一载
距离那年今日,四千零一十七个日夜,十一年整。
我的心,被刻上了一串数字20081129在那一天,我宁静的生活戛然而止。倘若时光真的能够倒流,我真的真的想回到十一年前。那时的我非常的普通,貌不出众,才不惊人。但那时的我,是现在我所羡慕的。现在的我,就算是把我丢在人堆里,也会被人区别出,当然我现在根本就不在意这些,我现在能够微笑以对。我只是想知道那个平凡的我的未来是怎样的?
最近自媒体上流行着这样一段话“陈奕迅的《十年》,已经是十六年前的歌了,北京奥运会也已经是十一年前的事了,距离本以为遥远的2020年也只剩下一个多月了,曾以为三十岁很遥远、如今却发现十八岁是很久以前的事了。”是啊,现在距离2020年只有三十二天了。时光匆匆,好不禁用。对于过往,甚是怀念。可曾记得,小学时写的一篇作文《2020年的我》。常常把自己写成“特牛的科学家”,操纵着高科技,无所不能……现在想想,那时的自己真的好笑……在转过头,看看现在的自己,面无表情的呆滞……小时候,幸福是件很简单的事;而现在,简单是件很幸福的事。小时候,哭着哭着就笑了;而现在,笑着笑着确哭了。
前世因,今世果。百因必有果, 现在的一切皆是有原因的,正所谓命中注定。看似偶然的一切,实则必然。那日的一幕幕,是那么的清晰,犹如昨天发生的一样。那年那日,我终生无法忘却。有着美好的记忆,也伴随着痛苦的回忆。
那年那日之后,我便踏上了一条有别于常人的人生路。跌跌撞撞的走了这么久,真的累了。“劳其筋苦”不可怕,心累才是最可怕的。磨练了这么久,还是没能练就一颗容纳万物的心,还是无法驾驭这一切,肩上还是无法担起全部的责任。崩溃的心态还是会出现……
想念,怀念,却念念不回这匆匆流逝的时光。我仍然走在这条无法选择的路上,远方是怎样?我不清楚,我还要继续接受这未知的一切。我恳请远方能够善待我!
既然选择了远方,便只顾风雨兼程。问心无愧,无愧于心。加油!
(2019年11月29日深夜)
距离那年今日,四千零一十七个日夜,十一年整。
我的心,被刻上了一串数字20081129在那一天,我宁静的生活戛然而止。倘若时光真的能够倒流,我真的真的想回到十一年前。那时的我非常的普通,貌不出众,才不惊人。但那时的我,是现在我所羡慕的。现在的我,就算是把我丢在人堆里,也会被人区别出,当然我现在根本就不在意这些,我现在能够微笑以对。我只是想知道那个平凡的我的未来是怎样的?
最近自媒体上流行着这样一段话“陈奕迅的《十年》,已经是十六年前的歌了,北京奥运会也已经是十一年前的事了,距离本以为遥远的2020年也只剩下一个多月了,曾以为三十岁很遥远、如今却发现十八岁是很久以前的事了。”是啊,现在距离2020年只有三十二天了。时光匆匆,好不禁用。对于过往,甚是怀念。可曾记得,小学时写的一篇作文《2020年的我》。常常把自己写成“特牛的科学家”,操纵着高科技,无所不能……现在想想,那时的自己真的好笑……在转过头,看看现在的自己,面无表情的呆滞……小时候,幸福是件很简单的事;而现在,简单是件很幸福的事。小时候,哭着哭着就笑了;而现在,笑着笑着确哭了。
前世因,今世果。百因必有果, 现在的一切皆是有原因的,正所谓命中注定。看似偶然的一切,实则必然。那日的一幕幕,是那么的清晰,犹如昨天发生的一样。那年那日,我终生无法忘却。有着美好的记忆,也伴随着痛苦的回忆。
那年那日之后,我便踏上了一条有别于常人的人生路。跌跌撞撞的走了这么久,真的累了。“劳其筋苦”不可怕,心累才是最可怕的。磨练了这么久,还是没能练就一颗容纳万物的心,还是无法驾驭这一切,肩上还是无法担起全部的责任。崩溃的心态还是会出现……
想念,怀念,却念念不回这匆匆流逝的时光。我仍然走在这条无法选择的路上,远方是怎样?我不清楚,我还要继续接受这未知的一切。我恳请远方能够善待我!
既然选择了远方,便只顾风雨兼程。问心无愧,无愧于心。加油!
(2019年11月29日深夜)
永明延寿大师说过:“发大愿者万行之因,能长慈悲,不断佛种,成道利生皆因宏誓”。是以有行无愿其行必孤,有愿无行其愿必虚,行愿相从,自他兼利。一切修行都离不开愿,修持十大愿王便可以具足一切行愿,成就无上圆满正等正觉。
所以,修普贤行必要发愿,愿愿与佛相应,行行与法相合,如此才能践行普贤大愿,方能不负瑕满人身!
对于信仰佛教的人,必然以佛宝为修行导师、以法宝为修行准则、以僧宝为修行楷模,除了皈依三宝,哪里还能找到更好的修行下手处呢?
佛宝如良医,法宝如妙药,
僧宝如护者,唯有三宝俱足,
才是完整的佛教,
才能度尽群迷出离苦海。
然而,现实生活中总有一些怪现象,例如有人说自己比出家人有道行,不屑于亲近寺院;有人说某某佛菩萨是他的本命佛,其他的佛菩萨都不好使;更有人千方百计结交出家人,把这当成炫耀的资本。种种乱象细思恐极,我们不得不提醒大家,对于如同患病的凡夫而言,良医、妙药、护者缺了哪一个都不行。
只信佛宝,那和盲目地迷信神鬼无异;仅信法宝,则和一般的学者研究学问无异;仅信僧宝,则和普通人认干爹、拜干娘相似。
一个人不皈依三宝,或者只皈依一宝二宝,绝对不是一个有正知见的佛教徒。何况,未皈依三宝的人,在心理上,必定有所推托和迟疑,遇到紧要关头,非常容易自我原谅、甚至自我放纵。皈依三宝的人,随时随地受到三宝及同参道友的鼓励、督促、规劝……
所以,信心的增强、道心的增长,修持的努力等方面,都会进入良性循环。求受三皈依,既是形式上的完善,更是心性上的升华,通过外在来改变内在,通过内在来影响外在。在凡夫而言,不能无三宝而自证。皈依后依据“亲近善士、听闻正法、如理作意、法随法行”的次第,不断修行,方能实现“誓断一切烦恼,誓学一切法门,誓证一切佛果”的菩提大愿。
我们要从礼敬三宝拔锚起步,皈依三宝扬帆启航,次第修行如法如律,如此才能践行普贤大愿,不负瑕满人身!
摘自2019中国佛教讲经交流会金莲花三等奖获得者万诠法师讲经——如何依教修学
所以,修普贤行必要发愿,愿愿与佛相应,行行与法相合,如此才能践行普贤大愿,方能不负瑕满人身!
对于信仰佛教的人,必然以佛宝为修行导师、以法宝为修行准则、以僧宝为修行楷模,除了皈依三宝,哪里还能找到更好的修行下手处呢?
佛宝如良医,法宝如妙药,
僧宝如护者,唯有三宝俱足,
才是完整的佛教,
才能度尽群迷出离苦海。
然而,现实生活中总有一些怪现象,例如有人说自己比出家人有道行,不屑于亲近寺院;有人说某某佛菩萨是他的本命佛,其他的佛菩萨都不好使;更有人千方百计结交出家人,把这当成炫耀的资本。种种乱象细思恐极,我们不得不提醒大家,对于如同患病的凡夫而言,良医、妙药、护者缺了哪一个都不行。
只信佛宝,那和盲目地迷信神鬼无异;仅信法宝,则和一般的学者研究学问无异;仅信僧宝,则和普通人认干爹、拜干娘相似。
一个人不皈依三宝,或者只皈依一宝二宝,绝对不是一个有正知见的佛教徒。何况,未皈依三宝的人,在心理上,必定有所推托和迟疑,遇到紧要关头,非常容易自我原谅、甚至自我放纵。皈依三宝的人,随时随地受到三宝及同参道友的鼓励、督促、规劝……
所以,信心的增强、道心的增长,修持的努力等方面,都会进入良性循环。求受三皈依,既是形式上的完善,更是心性上的升华,通过外在来改变内在,通过内在来影响外在。在凡夫而言,不能无三宝而自证。皈依后依据“亲近善士、听闻正法、如理作意、法随法行”的次第,不断修行,方能实现“誓断一切烦恼,誓学一切法门,誓证一切佛果”的菩提大愿。
我们要从礼敬三宝拔锚起步,皈依三宝扬帆启航,次第修行如法如律,如此才能践行普贤大愿,不负瑕满人身!
摘自2019中国佛教讲经交流会金莲花三等奖获得者万诠法师讲经——如何依教修学
人在红尘,心在天,
看破红尘,识本源,
破谜开悟,心生愿,
此生红尘,只为还。
路在红尘,心唯愿,
点点滴滴,都看穿,
红尘之相,皆虚妄,
看穿有相,即无相。
今生皆是,前世果,
心中报怨,又如何?
一切不平,皆因我,
皆是因果,曾造业。
放下执着,心清净,
爱恨离合,皆看破,
平常之心,待一切,
苦乐去留,凭心做。
红尘悲喜,细品琢,
碎心滋味,化作德,
感恩一切,心润得,
方知上天,美意多。
一幕一幕,笑看过,
我是主角,我懂得,
未等曲终,已悟道,
无我无心,道归德。
人身难得今已得,佛法难闻今已闻,今生不借此身渡,等待何生渡此身?
————2016.8.10 云禅·慧明 https://t.cn/Rxe7YCA
看破红尘,识本源,
破谜开悟,心生愿,
此生红尘,只为还。
路在红尘,心唯愿,
点点滴滴,都看穿,
红尘之相,皆虚妄,
看穿有相,即无相。
今生皆是,前世果,
心中报怨,又如何?
一切不平,皆因我,
皆是因果,曾造业。
放下执着,心清净,
爱恨离合,皆看破,
平常之心,待一切,
苦乐去留,凭心做。
红尘悲喜,细品琢,
碎心滋味,化作德,
感恩一切,心润得,
方知上天,美意多。
一幕一幕,笑看过,
我是主角,我懂得,
未等曲终,已悟道,
无我无心,道归德。
人身难得今已得,佛法难闻今已闻,今生不借此身渡,等待何生渡此身?
————2016.8.10 云禅·慧明 https://t.cn/Rxe7YCA
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