汉宣帝是一位从出生，就受到祖父巫蛊之祸牵连进了监狱的皇曾孙。最终离奇成为，汉帝国的掌门人。在霍光当权之时，汉宣帝不是力排众议，而是对群臣讲了一个故剑情深的典故，最终大臣猜出汉宣帝的心意。群臣共推许平君作为大汉母仪天下的皇后，智慧超群。
这样一位有情有义的天子，很想一览他的过往事迹。
之前买过一本，感觉水平肤浅。希望人民出版社，不让我失望[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]
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#姓氏[超话]#
乾坤的乾字，也是一个姓氏，还是不常见的姓氏，而且注意在姓氏里“乾”的读音是有变化的。
乾姓也作邗（读音作hán，亦可读作gān）姓，是中文姓氏之一，在《百家姓》中排第173位。在现代是极罕见的姓氏。需要注意的是在简体中文里乾和乾都被合併到了“乾”，但作姓氏的“乾”不是指“干活”和“树干”，在繁体中文中也应和“天干地支”一样应写作“乾”。
源流一
源于姬姓，出自周时期的古邗国，属于以国名为氏。古邗国，为周武王姬发之子姬邗叔所建。古代的邗国，即今江苏省江都县濒临长江北岸的古邗城。根据史籍《左传·索隐》中按载：“<左氏传>云：邗、晋、应、韩，武之穆”，说明是周武王姬发之子邗叔所建。邗国后来被紧临的郑国所灭，变成了郑国的一个邑，灭国时间当在公元前711年以前。“邗”字，最初见于史籍《左传》中的记载：“鲁哀公九年秋，吴城邗，沟通江淮。”在典籍《辞海》中注“邗”时有两个义项：一是“古国名，在今江苏省扬州市东北部，称作邗，春秋时期为吴国所灭，成为吴邑。”另一是“古城名，公元前486年吴国所筑，故址一说在今扬州市蜀冈上，一说在市东南濒江处。”邗国被吞灭后，在邗叔的后裔子孙以及国民中，有以故国名为姓氏者，称邗氏，失国后去“邑”为乾，称乾氏，世代相传至今。
源流二
源于兵器，出自春秋时期神兵干将，属于以器物名称为氏。干将，是古代战国时期的神兵利器。“干将”一般被认为是越国名师欧冶子的别名，实际上是他所铸的一柄剑的名称。在史籍《吴越春秋》中记载：“干将者，吴人也。莫邪，干将之妻也。干将作剑，莫邪断髮翦爪投于炉中，金铁乃濡，遂以成剑。阳曰干将，阴曰莫邪。”古代，历来有以神兵名称为姓氏者，因有以干将为姓氏者，后省文简化为单姓乾氏。
源流三
源于子姓，出自春秋时期宋国大夫乾犨，属于以先祖名字为氏。春秋时期，宋国有一大夫叫乾犨，为人干练而稳重，很受人尊敬，但他当时属于当时权势熏天的华氏家族集团。乾犨的祖先可以追溯到上古商代的开国君汤王。在乾犨的后代子孙中，有以先祖的名字为姓氏，称乾氏。
源流四
源于赢姓，出自春秋时期道家鼻祖李宗子之后代，属于以封邑名称为氏。春秋时道家鼻祖李宗子之后代，以封地名为氏。据《路史》载：“殷乾氏初邑段，以邑乾，因邑为氏。”《史记》中记载，春秋时道家鼻祖老子之子李宗，任魏国大将，先后被封地“段”、“乾”两地，其子孙遂以段乾作为姓氏，称段乾氏。李宗又称段乾木。从《路史》和《史记》上的记载可知，春秋时期老子的儿子宗，先封于魏国的段邑，后封于魏国的乾邑，后来“以邑为氏”合其封邑名而称段乾氏。段乾氏得姓至今已有两千多年的历史。春秋时期的魏国在今山西省芮城以北地区，所以段乾氏的发源地应该是山西，后来逐渐向东播迁。故段乾氏后人奉李宗为段乾姓的得姓始祖。
源流五
源于姬姓，出自战国时期地名，属于以居邑名称为氏。战国时候有个地名叫乾隧(今江苏吴县)，是物产丰饶的鱼米之地，当地人的工艺水平也高，多造有小城邑，其中就有乾隧之邑，城邑中人取乾字为姓氏，世代称乾氏至今。
源流六
源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部，属于汉化改姓为氏。据史籍《魏书·官氏志》记载：南北朝时期，鲜卑拓拔部有纥乾氏、厘若干氏、乾已氏、阿伏乾氏，可地乾氏等部落。北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)于太和十七九～二十年(公元493～496年)迁都洛阳入主中原后，大力推行汉化改革政策，这些氏族部落皆有改为汉姓乾氏者，逐渐融合于汉族之中，世代相传至今。
源流七
源于蒙古族，出自明朝蒙古族将军乾八秃帖木儿，其后裔以乾为氏，主要居住在福建省福州、泉州等地。
源流八
源于地名，出自汉朝时期地名长乾，属于以居邑名称为氏。长乾，是古代民间称呼的一种地名。
源流九
源于妫姓，出自夏王朝时期的古乾国，属于以国名为氏。乾国，是夏王朝时期即有的古诸侯国，在史籍《淮南子·道应训》中记载：“荆有佽飞，得宝剑于乾遂。乾国，在今临淮，出宝剑。”
源流十
源于官位，出自两周时期官吏司乾，属于以官职称谓为氏。司乾，是西周初期设定的一种王室内宫官位负责掌管舞乐器具，为典礼重臣，隶属于天官府司管辖。
源流十一
源于地名，出自两周时期地名乾，属于以居邑名称为氏。乾，就是国都的城郊地区，简称国郊，主要是由武将及其军队居住生活的地方，因武将不得居于城内，因此与公侯、臣子、庶支子孙们居与国郊，兼有防护守卫国都的作用。
乾坤的乾字，也是一个姓氏，还是不常见的姓氏，而且注意在姓氏里“乾”的读音是有变化的。
乾姓也作邗（读音作hán，亦可读作gān）姓，是中文姓氏之一，在《百家姓》中排第173位。在现代是极罕见的姓氏。需要注意的是在简体中文里乾和乾都被合併到了“乾”，但作姓氏的“乾”不是指“干活”和“树干”，在繁体中文中也应和“天干地支”一样应写作“乾”。
源流一
源于姬姓，出自周时期的古邗国，属于以国名为氏。古邗国，为周武王姬发之子姬邗叔所建。古代的邗国，即今江苏省江都县濒临长江北岸的古邗城。根据史籍《左传·索隐》中按载：“<左氏传>云：邗、晋、应、韩，武之穆”，说明是周武王姬发之子邗叔所建。邗国后来被紧临的郑国所灭，变成了郑国的一个邑，灭国时间当在公元前711年以前。“邗”字，最初见于史籍《左传》中的记载：“鲁哀公九年秋，吴城邗，沟通江淮。”在典籍《辞海》中注“邗”时有两个义项：一是“古国名，在今江苏省扬州市东北部，称作邗，春秋时期为吴国所灭，成为吴邑。”另一是“古城名，公元前486年吴国所筑，故址一说在今扬州市蜀冈上，一说在市东南濒江处。”邗国被吞灭后，在邗叔的后裔子孙以及国民中，有以故国名为姓氏者，称邗氏，失国后去“邑”为乾，称乾氏，世代相传至今。
源流二
源于兵器，出自春秋时期神兵干将，属于以器物名称为氏。干将，是古代战国时期的神兵利器。“干将”一般被认为是越国名师欧冶子的别名，实际上是他所铸的一柄剑的名称。在史籍《吴越春秋》中记载：“干将者，吴人也。莫邪，干将之妻也。干将作剑，莫邪断髮翦爪投于炉中，金铁乃濡，遂以成剑。阳曰干将，阴曰莫邪。”古代，历来有以神兵名称为姓氏者，因有以干将为姓氏者，后省文简化为单姓乾氏。
源流三
源于子姓，出自春秋时期宋国大夫乾犨，属于以先祖名字为氏。春秋时期，宋国有一大夫叫乾犨，为人干练而稳重，很受人尊敬，但他当时属于当时权势熏天的华氏家族集团。乾犨的祖先可以追溯到上古商代的开国君汤王。在乾犨的后代子孙中，有以先祖的名字为姓氏，称乾氏。
源流四
源于赢姓，出自春秋时期道家鼻祖李宗子之后代，属于以封邑名称为氏。春秋时道家鼻祖李宗子之后代，以封地名为氏。据《路史》载：“殷乾氏初邑段，以邑乾，因邑为氏。”《史记》中记载，春秋时道家鼻祖老子之子李宗，任魏国大将，先后被封地“段”、“乾”两地，其子孙遂以段乾作为姓氏，称段乾氏。李宗又称段乾木。从《路史》和《史记》上的记载可知，春秋时期老子的儿子宗，先封于魏国的段邑，后封于魏国的乾邑，后来“以邑为氏”合其封邑名而称段乾氏。段乾氏得姓至今已有两千多年的历史。春秋时期的魏国在今山西省芮城以北地区，所以段乾氏的发源地应该是山西，后来逐渐向东播迁。故段乾氏后人奉李宗为段乾姓的得姓始祖。
源流五
源于姬姓，出自战国时期地名，属于以居邑名称为氏。战国时候有个地名叫乾隧(今江苏吴县)，是物产丰饶的鱼米之地，当地人的工艺水平也高，多造有小城邑，其中就有乾隧之邑，城邑中人取乾字为姓氏，世代称乾氏至今。
源流六
源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部，属于汉化改姓为氏。据史籍《魏书·官氏志》记载：南北朝时期，鲜卑拓拔部有纥乾氏、厘若干氏、乾已氏、阿伏乾氏，可地乾氏等部落。北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)于太和十七九～二十年(公元493～496年)迁都洛阳入主中原后，大力推行汉化改革政策，这些氏族部落皆有改为汉姓乾氏者，逐渐融合于汉族之中，世代相传至今。
源流七
源于蒙古族，出自明朝蒙古族将军乾八秃帖木儿，其后裔以乾为氏，主要居住在福建省福州、泉州等地。
源流八
源于地名，出自汉朝时期地名长乾，属于以居邑名称为氏。长乾，是古代民间称呼的一种地名。
源流九
源于妫姓，出自夏王朝时期的古乾国，属于以国名为氏。乾国，是夏王朝时期即有的古诸侯国，在史籍《淮南子·道应训》中记载：“荆有佽飞，得宝剑于乾遂。乾国，在今临淮，出宝剑。”
源流十
源于官位，出自两周时期官吏司乾，属于以官职称谓为氏。司乾，是西周初期设定的一种王室内宫官位负责掌管舞乐器具，为典礼重臣，隶属于天官府司管辖。
源流十一
源于地名，出自两周时期地名乾，属于以居邑名称为氏。乾，就是国都的城郊地区，简称国郊，主要是由武将及其军队居住生活的地方，因武将不得居于城内，因此与公侯、臣子、庶支子孙们居与国郊，兼有防护守卫国都的作用。
白泽述异
2022-05-16 23:07
关注
邺城秩序混乱，曹操准备挑选严厉能干的人去治理。挑来挑去，竟然挑了一个囚犯来当县令，曹操还夸他：这个人真是可怕！你们这些人还是夹紧尾巴做人吧！若是犯在他手上，我也救不了你们！
曹操所畏惧的这个人名叫杨沛，表字孔渠。杨沛虽然没在《三国演义》中登场，也没在《三国志》中立传，却是个值得后人敬仰的人。
杨沛原本在汉室担任公府令史，汉献帝的初平、兴平年间，又在新郑担任县长。杨沛眼光长远，见其他地方饥荒连连，早早地命令新郑百姓储备干椹（桑葚）、野豆等野外果实，以备灾年。数年下来，新郑百姓不光无人死于灾荒，县里还有剩下数千斛粮食。
公元196年，身为兖州刺史的曹操准备迎奉天子于许都。当时汉献帝所在的长安、洛阳及三辅一带均是兵荒马乱、饿殍遍野。把持天子的军阀杨奉及韩暹亦是军中乏粮，连皇帝及文武百官都只能吃树根和观音土，惨烈情况可见一斑。
曹操要想将说服汉献帝及杨奉，就得先拿出大量粮食，让众人喝上一口肉汤才行。曹操问遍手下诸将及治下县官，一个个也都是穷得叮当响，哪里凑得出粮食给曹操。曹操无奈，但迎奉天子之策势在必行，只能率军前往，走一步看一步。
正在曹军途经新郑之时，杨沛前来谒见，献上县中储粮。曹操大喜过望，激动地握着杨沛的手说：“孔渠来得正是时候，我曹操必不相负！”
因为杨沛的粮食，曹操将杨奉骗走，成功把汉献帝及文武百官忽悠到了许都。很快，曹操便独揽朝纲，自领三公的司空一职。曹操按功行赏，将杨沛升为长社县令。
杨沛秉公持正，执法如山。当时曹洪的门客在长社不服征调，逃到了长社县的边界。杨沛不管三七二十一，自己带队将他抓了回来，先打断了他的腿，然后拖回县里斩首示众。
要知道，曹洪可是曹操的宗亲爱将。曹洪不仅对曹操有过救命之恩，军功赫赫，更是家财万贯，权势滔天。因而，曹洪敢放纵门客手下横行乡里，众人均是敢怒不敢言。曹操碍于情面不好处置，还经常因为曹洪的求情，而法外开恩。
此次杨沛处置果断狠辣，毫不顾忌曹洪的脸面，曹操也是啧啧称奇，认为杨沛是个能吏。之后，杨沛历任九江、东平、乐安等地太守，治理有方，政绩突出。只是杨沛却因连坐之罪，而被拔光头发，被判处下狱五年。
曹操有次出征路过老家谯县，听说邺城那边治安堪忧，秩序混乱，亟需一位严官强吏前去治理。曹操在县里挑选合适的人选，挑来挑去，都不满意。恰好杨沛正在谯县服役，曹操抚掌而笑：“就是他了！”
于是，曹操也不管杨沛刑期未满，直接将他从囚徒提拔为邺城县令。杨沛身份突变，却是宠辱不惊。曹操看着脑袋发光的杨沛，笑问：“杨大人准备如何治理邺城呀？”
杨沛不慌不忙：“哪有什么捷径，不过尽心竭力，秉公执法而已！”
曹操闻言大喜，当着其他人的面称赞杨沛：“杨大人都是令人生畏呀！诸君可听到啦，都给我小心点！如果你们犯事到杨大人手上，我也救不了你们！”曹操又赏赐他10名奴仆、百匹绢丝，以资鼓励，也是报答他之前献粮之功，但杨沛分毫未取。
杨沛只身离开谯县，往邺城而去。曹洪、刘勋等豪门勋贵听到杨沛即将走马上任，吓得连夜警告子弟门客各自收敛。这个杨沛铁面无私，不近人情，他们之前已经吃过大亏了。
杨沛当了数年邺城县令，邺城治安一片大好，曹操又将他升为护羌校尉，管理军纪。
公元211年，马超起兵叛乱，杨沛跟随曹操出兵征讨，负责总督孟津港渡河之事。曹军南渡之后，还有一半部队没有渡河。
曹操身边的黄门因为忘带他乘坐的马车，偷偷跑跑回河边，央求小吏先给他小船，他想要回到北边将马车取来。
杨沛已下令优先满足士兵们的南渡需求，小吏自然不同意黄门的要求，两人争辩不休、相持不下。杨沛闻声赶来，斥问黄门：“你有丞相的敕令吗？”黄门心虚地摇摇头。
杨沛大怒：“那我哪知道你是不是要逃跑！来人呀，将他拿下严刑侍候！”小吏们一拥而上，也不管他是不是曹操的亲近之人，抓信他的头发，就准备施以杖刑。
那黄门倒是有些力气，顾不上衣服和头巾被小吏们撕裂，挣脱开来，拔腿就跑。杨沛等人追赶不及，只能作罢。黄门跑来向曹操哭诉，大骂杨沛不顾丞相威仪，应当治罪。
曹操哭笑不得：“你能留着一条命从杨沛那逃出来，已经是不幸中的大幸了！他没来找你麻烦，你却想自寻死路！连我都怕他，你竟然如此大胆！下次见到杨沛，你就躲得远远的吧！”黄门悻悻而退，再也不敢有怨言。
自此，杨沛声名大振，之后又担任京兆尹、议郎、历城太守等职位。杨沛大公无私，刚正不阿，退休之后竟是家无馀财，连治病都只能借宿于子侄家中。
杨家没有奴仆，只在荒田上搭建牛庐作为居所，家人时常挨冻受饿。杨沛死后，无钱办理丧事，亲友及百姓自发地出钱出力为他下葬，一代清贫直吏当真令人唏嘘！
@白泽述异，历史上的清官往往名不见经传，但他们往往造福一方，为当地百姓所惦念。相比于纵横沙场、文韬武略的英雄人物，像杨沛这种“小人物”反而更令人钦佩。#三国#
2022-05-16 23:07
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邺城秩序混乱，曹操准备挑选严厉能干的人去治理。挑来挑去，竟然挑了一个囚犯来当县令，曹操还夸他：这个人真是可怕！你们这些人还是夹紧尾巴做人吧！若是犯在他手上，我也救不了你们！
曹操所畏惧的这个人名叫杨沛，表字孔渠。杨沛虽然没在《三国演义》中登场，也没在《三国志》中立传，却是个值得后人敬仰的人。
杨沛原本在汉室担任公府令史，汉献帝的初平、兴平年间，又在新郑担任县长。杨沛眼光长远，见其他地方饥荒连连，早早地命令新郑百姓储备干椹（桑葚）、野豆等野外果实，以备灾年。数年下来，新郑百姓不光无人死于灾荒，县里还有剩下数千斛粮食。
公元196年，身为兖州刺史的曹操准备迎奉天子于许都。当时汉献帝所在的长安、洛阳及三辅一带均是兵荒马乱、饿殍遍野。把持天子的军阀杨奉及韩暹亦是军中乏粮，连皇帝及文武百官都只能吃树根和观音土，惨烈情况可见一斑。
曹操要想将说服汉献帝及杨奉，就得先拿出大量粮食，让众人喝上一口肉汤才行。曹操问遍手下诸将及治下县官，一个个也都是穷得叮当响，哪里凑得出粮食给曹操。曹操无奈，但迎奉天子之策势在必行，只能率军前往，走一步看一步。
正在曹军途经新郑之时，杨沛前来谒见，献上县中储粮。曹操大喜过望，激动地握着杨沛的手说：“孔渠来得正是时候，我曹操必不相负！”
因为杨沛的粮食，曹操将杨奉骗走，成功把汉献帝及文武百官忽悠到了许都。很快，曹操便独揽朝纲，自领三公的司空一职。曹操按功行赏，将杨沛升为长社县令。
杨沛秉公持正，执法如山。当时曹洪的门客在长社不服征调，逃到了长社县的边界。杨沛不管三七二十一，自己带队将他抓了回来，先打断了他的腿，然后拖回县里斩首示众。
要知道，曹洪可是曹操的宗亲爱将。曹洪不仅对曹操有过救命之恩，军功赫赫，更是家财万贯，权势滔天。因而，曹洪敢放纵门客手下横行乡里，众人均是敢怒不敢言。曹操碍于情面不好处置，还经常因为曹洪的求情，而法外开恩。
此次杨沛处置果断狠辣，毫不顾忌曹洪的脸面，曹操也是啧啧称奇，认为杨沛是个能吏。之后，杨沛历任九江、东平、乐安等地太守，治理有方，政绩突出。只是杨沛却因连坐之罪，而被拔光头发，被判处下狱五年。
曹操有次出征路过老家谯县，听说邺城那边治安堪忧，秩序混乱，亟需一位严官强吏前去治理。曹操在县里挑选合适的人选，挑来挑去，都不满意。恰好杨沛正在谯县服役，曹操抚掌而笑：“就是他了！”
于是，曹操也不管杨沛刑期未满，直接将他从囚徒提拔为邺城县令。杨沛身份突变，却是宠辱不惊。曹操看着脑袋发光的杨沛，笑问：“杨大人准备如何治理邺城呀？”
杨沛不慌不忙：“哪有什么捷径，不过尽心竭力，秉公执法而已！”
曹操闻言大喜，当着其他人的面称赞杨沛：“杨大人都是令人生畏呀！诸君可听到啦，都给我小心点！如果你们犯事到杨大人手上，我也救不了你们！”曹操又赏赐他10名奴仆、百匹绢丝，以资鼓励，也是报答他之前献粮之功，但杨沛分毫未取。
杨沛只身离开谯县，往邺城而去。曹洪、刘勋等豪门勋贵听到杨沛即将走马上任，吓得连夜警告子弟门客各自收敛。这个杨沛铁面无私，不近人情，他们之前已经吃过大亏了。
杨沛当了数年邺城县令，邺城治安一片大好，曹操又将他升为护羌校尉，管理军纪。
公元211年，马超起兵叛乱，杨沛跟随曹操出兵征讨，负责总督孟津港渡河之事。曹军南渡之后，还有一半部队没有渡河。
曹操身边的黄门因为忘带他乘坐的马车，偷偷跑跑回河边，央求小吏先给他小船，他想要回到北边将马车取来。
杨沛已下令优先满足士兵们的南渡需求，小吏自然不同意黄门的要求，两人争辩不休、相持不下。杨沛闻声赶来，斥问黄门：“你有丞相的敕令吗？”黄门心虚地摇摇头。
杨沛大怒：“那我哪知道你是不是要逃跑！来人呀，将他拿下严刑侍候！”小吏们一拥而上，也不管他是不是曹操的亲近之人，抓信他的头发，就准备施以杖刑。
那黄门倒是有些力气，顾不上衣服和头巾被小吏们撕裂，挣脱开来，拔腿就跑。杨沛等人追赶不及，只能作罢。黄门跑来向曹操哭诉，大骂杨沛不顾丞相威仪，应当治罪。
曹操哭笑不得：“你能留着一条命从杨沛那逃出来，已经是不幸中的大幸了！他没来找你麻烦，你却想自寻死路！连我都怕他，你竟然如此大胆！下次见到杨沛，你就躲得远远的吧！”黄门悻悻而退，再也不敢有怨言。
自此，杨沛声名大振，之后又担任京兆尹、议郎、历城太守等职位。杨沛大公无私，刚正不阿，退休之后竟是家无馀财，连治病都只能借宿于子侄家中。
杨家没有奴仆，只在荒田上搭建牛庐作为居所，家人时常挨冻受饿。杨沛死后，无钱办理丧事，亲友及百姓自发地出钱出力为他下葬，一代清贫直吏当真令人唏嘘！
@白泽述异，历史上的清官往往名不见经传，但他们往往造福一方，为当地百姓所惦念。相比于纵横沙场、文韬武略的英雄人物，像杨沛这种“小人物”反而更令人钦佩。#三国#
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