八字命理分析
⾷财⽇印
壬⼄庚⼰
申巳⾠卯
先⽣批道:“取壬、戊为调候⽤神,格⼊财⾷。”意即此命要取壬⽔⾷神为⽤神,定为⾷神⽣财格。但“⾦不换⾻髓格”云:“庚⾦四⽉杀星强,有制⽅知杀伏降”。意即庚⾦⽣于四⽉,要以巳中丙⽕七杀为⽤神,若有⾷神来制,则定为杀邀⾷制格,但若有印化杀,则定为杀印相⽣格。再看下⼀个:
枭枭⽇伤
⾟⾟癸甲
丑卯丑⼦
先⽣认为:“癸⽇主,⽣于卯⽉。调候以庚、⾟为⽤神,忌丁字出⼲”,“此造在格局上,是以⾟偏印成格。”但如果按《渊海⼦平》与《⼦平真诠》的取⽤定格⽅法,则当以⽉令为⽤定格。既然⽉令透出甲⽊伤官,即应取伤官为⽤神⽽定为伤官格,配之以印星相神制伤,则成伤官配印格。然⽽,梁⽼先⽣却置⽉令不顾⽽别取所谓的“⽤神”定格,这显然是不符合⼦平正法的。说到底,问题的关键和核⼼,还是⾃任铁樵、徐乐吾以来的⼤多数命理学者误解了古⼈的⽤神概念,臆想出了⼀个根本就不存在的所谓平衡⼋字五⾏的“⽤神”。真是很可惜啊,德⾼望重⽽⼜以细论、精论命理著称于当今命学界的梁⽼先⽣,尚且错读古⼈命书,误解⽤神概念,取⽤定格不知遵循“专求⽉令”、“皆以⽉令为⽤”的法则,其余的⼤多数命理学者就更不⽤说了。这种现象真是使⼈感叹不已啊。
⼆、结合命与运论命
《⼦平真诠》可以说是迄今为⽌论格最精的⼀本古典命籍,当然它也有它的不⾜之处,⽐如论格时只论格⽽不参与考虑⼤运,这便是其不⾜之⼀。其实,有些⼋字格局是很好的,但若⼤运差则贵⽓尽失,例如四个壬寅的⼋字,男命⾛顺运就很好,⼤富⼤贵者⼗有⼋九,⽽⼥命⾛逆运则好不起来,不贫不贱者百⽆⼀⼆。如果我们仅仅凭格局下断语,恐怕出错的⼏率就会很⼤。
《渊海⼦平·宝法之⼀》所介绍的⼦平正法,是将命与运结合⽽论的。⽅法简单⽽实⽤,“其法⽈:逢官看财,逢杀看印,逢印看官。”《碧渊赋》进⼀步解说道:“逢官⽽看财,见财⽽富贵;逢杀⽽看印,遇印以荣华;逢印看官⽽遇官,⼗有九贵;逢财忌杀⽽有杀,⼗有九贫。”这⾥说的“看”,是既看⼋字也看⼤运。“⾦不换⾻髓歌”的论命⽅法就是如此,⽐如四个壬寅之命,它就说:“壬⽔如逢寅⽉⽣,⾷神相旺亦相应,南⽅运⽓增财帛,有杀终须播姓名。”意即:壬⽔⽣于寅⽉属于⾷神格,⾷神喜见财星,所以说“南⽅运⽓增财帛”,如果是⼥命就不会运⾛南⽅,也就没有富贵可⾔。如果⼋字或⼤运有杀呢,则构成⾷神制杀格,富贵⽽有声名。
我们再看开头⼀段:“甲⼦⽇提为印绶,顺⾏不似逆⾏⾼,官多杀盛东为美,午未相逢总徒劳。”甲⽊⽇元⽣于⼦⽉的印绶格,为什么“顺⾏不似逆⾏⾼”呢?因为逢印看官嘛,只有⼤运逆⾏,才⾛西⽅官杀运,杀印相⽣⽽功名显达,⽽顺⾏东南运则为⽐劫⾷伤,⾃然就失了贵⽓,所以顺⾏不似逆⾏⾼啊。但是如果命局中官多杀盛呢?则⼜宜⾏东南运,使⽐劫与⾷伤合去或制掉过多的官杀⽽清格,故⽽说“官多杀盛东为美”。⾄于“午未相逢总徒劳”⼀句的意思,则指午冲⼦,未害⼦,坏了⼦⽔印星,破了格局,杀⽆印化⽽攻⾝,所以万事徒劳。这⾥将命运结合起来论印格,有⽆贵⽓可以照推不误,有的甚⾄可以⼀⽬了然,这不能不说是⼀种⾮常简单⽽实⽤的算命⽅法
如明朝吏部尚书曾樱命:
官杀⽇枭
⾟庚甲壬
巳⼦申申
逢印看官,遇官⽽⼗有九贵,此命为印格,⽽且官杀重重,⼤运⼜是逆⾏,可推⼤贵⽆疑。命主进⼠出⾝,于西⽅运中累官⾄吏部尚书。未运⼦⽔印星受伤,财⽣七杀⽽攻⾝,国破家亡,避难海外,最终⾃缢⽽死。
⼜如某⼥命:
印⽐⽇⽐
癸甲甲甲
巳⼦⾠⼦
逢印看官⽽⽆官,⼤运⼜是顺⾏,便知其功名难遂,婚姻难成。即使中年⾛戊⾠、⼰巳财运,也因有甲⽊回克,从⽽不会发财的。现实也果真如此,命主学业⽆成,堕⼊风尘,后来婚姻聚散⽆常,钱财来去如⽔,⼀⽣多败⽆成。
当然,说逢印看官,主要是指贵格,没有官星也可能会构成⾷伤吐秀格或弃印就财格等,命主也会⼤获名利。这是需要
当然,说逢印看官,主要是指贵格,没有官星也可能会构成⾷伤吐秀格或弃印就财格等,命主也会⼤获名利。这是需要提醒后学者注意的。
再看这段:“甲⽊戌提⽤财官,顺⾏东南福更宽,若得柱中逢亥未,逆⾏名姓达⾦銮。”意即:甲⽊⽇元⽣于戌⽉,以戌中⾟⾦官星和戊⼟财星为⽤神,定为财旺⽣官格或官喜财⽣格,若透庚丁则为杀邀⾷制格。这⼏种命格都适合⼤运顺⾏,⾛东南⽊⽕之地,以减财官偏重之弊。如果⽇元有寅卯亥未等作强根,则⼤运宜逆⾏⽣助财官。
如彭允彝命:
财枭⽇⾷
戊壬甲丙
寅戌⼦寅
甲⽊戌提,以财官为⽤,定为财旺⽣官格。⼤运东⾏,福更宽也。命主学业有成,毕业于⽇本早稻⽥⼤学。丑运渐渐兴起,官⾄众议院议员。丙寅运壬戌年出任教育总长。戊⾠运冲提⽽病亡。
另有某男命:
劫⾷⽇⾷
⼄丙甲丙
未戌寅寅
⽉令直透丙⽕,与戌中⾟⾦官星相合,坏了官格,格成财喜⾷⽣,不贵⽽富之命。⽇元⾃坐强根,⼤运逆⾏南⽅⽕地,⾷财两旺,命主经营房地产⽽富盖⼀⽅。
还看⼀段:“壬⽔⾠⽉杀星强,甲⼄相逢杀伏降,更⾏财星并印绶,不拘顺逆亦相当。”意即:壬⽔⽇元⽣于⾠⽉,以⾠中戊⼟七杀为⽤神,⼄⽊为相神,构成杀邀⾷制格。此格喜甲⼄⾷伤透⼲,制杀⽅显有⼒,⽽且不论⼤运顺⾏逆⾏,见财星或印星,均为好运。
如下⾯两个男命:
1、甲申戊⾠壬戌丙午;
2、甲戌戊⾠壬申丙午。
两个⼋字都是七杀当令的杀邀⾷制格。第⼀例午戌合⽽⾠戌不冲,申⾠拱⽔⽽⽣⽊,甲⽊制杀有⼒,格局较⾼。命主当兵退役后任某市交警队长,后来官⾄市公安局长,威风⼋⾯,派头⼗⾜。
第⼆例⾠戌⼀冲,⾠中⼄⽊暗损,甲⽊制杀⽆⼒,格局便低了第⼀例好⼏级呢。命主为农村⼩学教师,中间⼆⼗年还被打成“右派份⼦”,做下等农民。晚年平反后继续当他的⼩学教师。
⾷财⽇印
壬⼄庚⼰
申巳⾠卯
先⽣批道:“取壬、戊为调候⽤神,格⼊财⾷。”意即此命要取壬⽔⾷神为⽤神,定为⾷神⽣财格。但“⾦不换⾻髓格”云:“庚⾦四⽉杀星强,有制⽅知杀伏降”。意即庚⾦⽣于四⽉,要以巳中丙⽕七杀为⽤神,若有⾷神来制,则定为杀邀⾷制格,但若有印化杀,则定为杀印相⽣格。再看下⼀个:
枭枭⽇伤
⾟⾟癸甲
丑卯丑⼦
先⽣认为:“癸⽇主,⽣于卯⽉。调候以庚、⾟为⽤神,忌丁字出⼲”,“此造在格局上,是以⾟偏印成格。”但如果按《渊海⼦平》与《⼦平真诠》的取⽤定格⽅法,则当以⽉令为⽤定格。既然⽉令透出甲⽊伤官,即应取伤官为⽤神⽽定为伤官格,配之以印星相神制伤,则成伤官配印格。然⽽,梁⽼先⽣却置⽉令不顾⽽别取所谓的“⽤神”定格,这显然是不符合⼦平正法的。说到底,问题的关键和核⼼,还是⾃任铁樵、徐乐吾以来的⼤多数命理学者误解了古⼈的⽤神概念,臆想出了⼀个根本就不存在的所谓平衡⼋字五⾏的“⽤神”。真是很可惜啊,德⾼望重⽽⼜以细论、精论命理著称于当今命学界的梁⽼先⽣,尚且错读古⼈命书,误解⽤神概念,取⽤定格不知遵循“专求⽉令”、“皆以⽉令为⽤”的法则,其余的⼤多数命理学者就更不⽤说了。这种现象真是使⼈感叹不已啊。
⼆、结合命与运论命
《⼦平真诠》可以说是迄今为⽌论格最精的⼀本古典命籍,当然它也有它的不⾜之处,⽐如论格时只论格⽽不参与考虑⼤运,这便是其不⾜之⼀。其实,有些⼋字格局是很好的,但若⼤运差则贵⽓尽失,例如四个壬寅的⼋字,男命⾛顺运就很好,⼤富⼤贵者⼗有⼋九,⽽⼥命⾛逆运则好不起来,不贫不贱者百⽆⼀⼆。如果我们仅仅凭格局下断语,恐怕出错的⼏率就会很⼤。
《渊海⼦平·宝法之⼀》所介绍的⼦平正法,是将命与运结合⽽论的。⽅法简单⽽实⽤,“其法⽈:逢官看财,逢杀看印,逢印看官。”《碧渊赋》进⼀步解说道:“逢官⽽看财,见财⽽富贵;逢杀⽽看印,遇印以荣华;逢印看官⽽遇官,⼗有九贵;逢财忌杀⽽有杀,⼗有九贫。”这⾥说的“看”,是既看⼋字也看⼤运。“⾦不换⾻髓歌”的论命⽅法就是如此,⽐如四个壬寅之命,它就说:“壬⽔如逢寅⽉⽣,⾷神相旺亦相应,南⽅运⽓增财帛,有杀终须播姓名。”意即:壬⽔⽣于寅⽉属于⾷神格,⾷神喜见财星,所以说“南⽅运⽓增财帛”,如果是⼥命就不会运⾛南⽅,也就没有富贵可⾔。如果⼋字或⼤运有杀呢,则构成⾷神制杀格,富贵⽽有声名。
我们再看开头⼀段:“甲⼦⽇提为印绶,顺⾏不似逆⾏⾼,官多杀盛东为美,午未相逢总徒劳。”甲⽊⽇元⽣于⼦⽉的印绶格,为什么“顺⾏不似逆⾏⾼”呢?因为逢印看官嘛,只有⼤运逆⾏,才⾛西⽅官杀运,杀印相⽣⽽功名显达,⽽顺⾏东南运则为⽐劫⾷伤,⾃然就失了贵⽓,所以顺⾏不似逆⾏⾼啊。但是如果命局中官多杀盛呢?则⼜宜⾏东南运,使⽐劫与⾷伤合去或制掉过多的官杀⽽清格,故⽽说“官多杀盛东为美”。⾄于“午未相逢总徒劳”⼀句的意思,则指午冲⼦,未害⼦,坏了⼦⽔印星,破了格局,杀⽆印化⽽攻⾝,所以万事徒劳。这⾥将命运结合起来论印格,有⽆贵⽓可以照推不误,有的甚⾄可以⼀⽬了然,这不能不说是⼀种⾮常简单⽽实⽤的算命⽅法
如明朝吏部尚书曾樱命:
官杀⽇枭
⾟庚甲壬
巳⼦申申
逢印看官,遇官⽽⼗有九贵,此命为印格,⽽且官杀重重,⼤运⼜是逆⾏,可推⼤贵⽆疑。命主进⼠出⾝,于西⽅运中累官⾄吏部尚书。未运⼦⽔印星受伤,财⽣七杀⽽攻⾝,国破家亡,避难海外,最终⾃缢⽽死。
⼜如某⼥命:
印⽐⽇⽐
癸甲甲甲
巳⼦⾠⼦
逢印看官⽽⽆官,⼤运⼜是顺⾏,便知其功名难遂,婚姻难成。即使中年⾛戊⾠、⼰巳财运,也因有甲⽊回克,从⽽不会发财的。现实也果真如此,命主学业⽆成,堕⼊风尘,后来婚姻聚散⽆常,钱财来去如⽔,⼀⽣多败⽆成。
当然,说逢印看官,主要是指贵格,没有官星也可能会构成⾷伤吐秀格或弃印就财格等,命主也会⼤获名利。这是需要
当然,说逢印看官,主要是指贵格,没有官星也可能会构成⾷伤吐秀格或弃印就财格等,命主也会⼤获名利。这是需要提醒后学者注意的。
再看这段:“甲⽊戌提⽤财官,顺⾏东南福更宽,若得柱中逢亥未,逆⾏名姓达⾦銮。”意即:甲⽊⽇元⽣于戌⽉,以戌中⾟⾦官星和戊⼟财星为⽤神,定为财旺⽣官格或官喜财⽣格,若透庚丁则为杀邀⾷制格。这⼏种命格都适合⼤运顺⾏,⾛东南⽊⽕之地,以减财官偏重之弊。如果⽇元有寅卯亥未等作强根,则⼤运宜逆⾏⽣助财官。
如彭允彝命:
财枭⽇⾷
戊壬甲丙
寅戌⼦寅
甲⽊戌提,以财官为⽤,定为财旺⽣官格。⼤运东⾏,福更宽也。命主学业有成,毕业于⽇本早稻⽥⼤学。丑运渐渐兴起,官⾄众议院议员。丙寅运壬戌年出任教育总长。戊⾠运冲提⽽病亡。
另有某男命:
劫⾷⽇⾷
⼄丙甲丙
未戌寅寅
⽉令直透丙⽕,与戌中⾟⾦官星相合,坏了官格,格成财喜⾷⽣,不贵⽽富之命。⽇元⾃坐强根,⼤运逆⾏南⽅⽕地,⾷财两旺,命主经营房地产⽽富盖⼀⽅。
还看⼀段:“壬⽔⾠⽉杀星强,甲⼄相逢杀伏降,更⾏财星并印绶,不拘顺逆亦相当。”意即:壬⽔⽇元⽣于⾠⽉,以⾠中戊⼟七杀为⽤神,⼄⽊为相神,构成杀邀⾷制格。此格喜甲⼄⾷伤透⼲,制杀⽅显有⼒,⽽且不论⼤运顺⾏逆⾏,见财星或印星,均为好运。
如下⾯两个男命:
1、甲申戊⾠壬戌丙午;
2、甲戌戊⾠壬申丙午。
两个⼋字都是七杀当令的杀邀⾷制格。第⼀例午戌合⽽⾠戌不冲,申⾠拱⽔⽽⽣⽊,甲⽊制杀有⼒,格局较⾼。命主当兵退役后任某市交警队长,后来官⾄市公安局长,威风⼋⾯,派头⼗⾜。
第⼆例⾠戌⼀冲,⾠中⼄⽊暗损,甲⽊制杀⽆⼒,格局便低了第⼀例好⼏级呢。命主为农村⼩学教师,中间⼆⼗年还被打成“右派份⼦”,做下等农民。晚年平反后继续当他的⼩学教师。
躺平期的快乐:13国日韩新剧点评(非剧透向)五一躺平的快乐合集:13部剧,11部广播剧,3部电影,2部综艺。月读20本书,差不多要完成了~不务正业的长假里,除了月读20本书的计划能正常完成以外,今天写写其他娱乐方面的合集推荐。大部分时间里,我都是个享受型不上进的普通人。躺平的快乐,下沉的消遣。能不动绝不动。长假也是跌宕起伏,只能躺平家里蹲,配合每日hs。所以只能享受肤浅的爱好,在互联网的世界来来回回,放肆娱乐心灵。前面我过百想剧部分的奖项,对了一半。奖项嘛,有争议,有自己的主观偏爱,太正常了。没猜中的那一半,视帝奖项,金南佶是真的可惜了,因为他那种收敛压抑的演法和人设需要,哪怕必须克制,不露声色,但情绪还是饱满地传递出来,内心的愤怒,感染力十足。当然,我也很喜欢芳心纵火犯李俊昊,包括他在衣袖的表现,以前就写过。李政宰在《鱿鱼》里的表现,不是我看过他最好的发挥,虽然资历在。男配《衣袖红镶边》的皇帝爷爷李德华老师,奖项少的《DP狗之日》和颗粒无收的《解读恶之心的人们》,也可惜了。对于李俊昊后来居上,居然成为了第一位爱豆出身的百想视帝,于我而言,更多是祝福和励志。我翻出过去自己写他的微博,有灵性又肯努力,认准目标,蛰伏期也不气馁,也不放任,认准演员的路,清醒自知,不急于消耗人气,榨干自己,演技也是从配角到认真挑选的剧本,几年里磨炼出来的。真的应了姜虎东告诉他:每个人都有属于自己的季节,他这么努力,终于盛放了。他真的一直践行类似日剧《重版出来》的正面理念:人生是长跑,一点一滴的努力和自律,谨言慎行,脚踏实地,不抹黑自己的运气和福气,积累的一切都有意义。今天先写12部剧的点评,其他放在下一次。最近追的剧,有些想在完结后一起写,因为写得又全面,而且也担心虎头蛇尾,开头即巅峰;有些才开播不久,可写的内容有点少。我之前合集提到的剧,都已经进入后半段。我在开播的时候,提过戳中我的点和我的期待值。01《柏青哥》/《弹子球》评价很高,优点很突出,是我喜欢的女性视角。也有遗憾的部分。有时间我也想展开分析。1.认真从女性友好的角度,透过多个女性以及普通人的故事,突出了平凡的力量。坚韧不拔的优秀品质,时代洪流中的变迁,不受自己意志力控制的人事物的无常,但总能看见普通人在艰难中顽强生存的意志力。这种活下去的勇气和踏实,特别给人以鼓励。2.生活不在别处,其实就在细微之处。每一件大事,不是大难临头;同样的,每一件认真经营的小事,可能都是安生立命的转折点。3.不同时间线的平行空间,转场丝滑,所以只需要6集,就能讲明白一个母亲撑起的一个家族的兴衰的故事,以小见大地讲述移民的身份认同等各种问题。相应地,篇幅短,所以我即使没看过,也猜得到剧本需要对原作进行取舍。就最后的剧本而言,奋斗的历程其实也没有那么多细节呈现,其实也隐隐有很多主角光环,顺利推进。比较重的片段里,我很喜欢尹汝贞和其他人的对话,短短几句,都是一个故事,留白的遐想空间很妙。而年轻女主和男性角色之间的情感戏份,会让人多多少少产生一种玛丽苏的感觉。错付渣男,错的时间巧遇对的人,这些情感经历,苦难和打击的程度之重不言而喻,但其实在女性的一生里,它们真的没有这么重的意义。当她经历了比失恋,未婚先孕,被遗弃,失去支柱丈夫以后,面临更多真实的磨难后,才会明白,那些情感纠葛,都不会毁了她。这才是女性的成长,并不一定要多么碾压的大女主式。这是每一个个体的心灵解放。至少,在我经历了很多之后,都会劝自己不上头——真正难以逾越的苦难,就是病痛和死亡。PS:我想说华裔移民后代,也有这样优秀的虚构学作品。比如伍绮诗的《无声告白》《小小小小的火》。
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