《通玄真经·九守·守平》，贪念从何而起！#炼心篇#

人为什么都热衷追求权势财富

很多人都可能有过这样的想法：活在这个世界上，不依靠金钱，不依靠权势，简直没法活下去。古往今来，不管是太平盛世，还是兵马灾年，都少不了有钱有势的人对普通百姓的欺压。在老百姓看来，如果自己有钱有势，肯定活的会更好；而在已经财势双全的人看来，只有得到更多的金钱和更大的权势，才能保住自己的地位。所以对于很多人来说，追逐钱财和权势，是一种内驱的动力。

老子曰：“尊势厚利，人之所贪，比之身则贱。”意思是说，这个世界上的人啊，大都尊崇权势、趋附利益，人的贪念也大多由此而起，然而这一切和自己的身体与生命相比，则是无比低贱的东西。在追逐权势的时候，人们忘记了爱惜自己的身体；在攫取财富的时候，生命显得微不足道，这与修道之人是截然相反的。

什么才能带给生命真正的滋养

修道之人，以身体为贵，以财货为轻。使身体保持清畅，不与世争，才是保全自己最好的方法。世人只知道趋炎附势来抬高自己，愚昧的以为只有财富才能给生命唯一的滋养，却并不知道，由外而来的权势与财富，可在一朝获得，也可以在一夕之间失去，凭借它们，是根本不能保全自己的，甚至可能给自己带来更大的伤害。唯有稳固自身的根本，才是最智慧的选择。

1
“温饱”足矣
圣人深知此道，所以对圣人来说，“温饱”二字足以。有果腹之食则可充虚接气，有蔽体之衣则可盖形保暖。除此之外，其他的东西都是性命之患。

2
不贪得，不多积
自然赋予你的，必是谁也夺不走的，人拼命去积累的东西，不见得真的会增多。除了对于钱财权势得戒除无休止的渴望外，耳目声色之娱也要学会收敛。清目不视，静耳不听，不妄言，不多虑，真正的做到“清静”，才能找到真正的自己。抛弃人世间那些小小的“聪明”，返回太初之时，形质之始，始精神得到修养，抛弃爱憎的牵绊，这才能使生命通达无碍，畅行无阻。

3
至大无穷的境界
善于养生的人，利与势都不能使其动摇。有道之人，知道“守平”的要义。这世间没有最大的权利，也没有最大的财富，然而修道至物我玄同的境界，则能出入无间，至大无穷。

4
守平
世人尊势厚利，有着无穷的贪欲。有贪欲则生不平之心，心不则气不和，气不和则事不顺。在这种情形下，事情不是会发展到这个极端就是会发展到那个极端，又怎能奢望平安长久呢？所以，心不贪，守平和，才是合乎大常之道。

《通玄真经》原文

老子曰：尊势厚利，人之所贪，比之身则贱，故圣人食足以充虚接气，衣足以盖形御寒，适情辞余，不贪得，不多积，清目不视，静耳不听，闭口不言，委心不虑，弃聪明，反太素，休精神，去知故，无好憎，是谓大通，除秽去累，莫若未始出其宗，何为而不成。知养生之和者，即不可悬以利，通内外之符者，不可诱以势，无外之外，至大，无内之内，至贵，能知大贵，何往不遂。 https://t.cn/Evk4evd

最近越发觉得整理，分类，打扫是一件有趣的事。每一样物品都有它的来处，可能有特殊意义，可能是一时心动冲动消费，可能是渴望已久精挑细选，无论怎样，这些物品背后的故事都是过往人生不可替代的一部分。
药品，衣物，厨具，杂物，分装在不同的盒子罐子里，贴上标签，擦去灰尘。柜子里放上白茶味熏香，清理干净水池上的水渍。顺便整理杂乱的心，感受整洁带来的宁静。
想起奶奶，快九十岁的老人，房间依旧打理地一尘不染井井有条。再破旧的物品也安然呆在它固定的位置，连睡觉的被单也是按照日常，午睡，晚睡分门别类的叠好。呆在奶奶家会觉得心里好清静，午后阳光洒满小小的客厅，奶奶笑盈盈地坐在沙发上，总担心我吃的饱不饱穿的暖不暖。

天空没有云彩，地上风雪茫茫。
花荚已经空空，心中别有珍藏。

拔草
———芝麻在东北的第四天

雨后
院子里的草疯长着
那是你的小院子呀

日后
你会叫出每一朵花的名字
认识每一棵草的形状
给每一棵树浇水施肥
再种上你的自由和欢喜……

今天
我扶起了雨后的篱笆
剪掉萎缩了的花蕊
拾起了滞留已久的枯叶
拔掉疯长中的杂草……

我给你背过的唐诗里有我喜欢的原上草
我曾经走过的田野上有我怀旧的青春草

现在它们落在了院子里
它们有着好听的名字
牛筋莎草细梗香垂盆苍耳……

我还是拔掉了虚名里的杂念
规整好思绪里的野草

还你一个清静的小小院子