住我隔壁老王阿姨,想当婆婆说20万彩礼就是卖女儿,所以只愿出2万,不行就算。我妈考虑到我已经谈5年了,分手重谈,32岁了,也不好办。所以偷偷给我50万私房钱,让我婚后若遇到日子难,好应个急。
其实我跟男朋友关系很好,除了谈钱之外,男友妈妈也算和善,给我做好吃的,有时候还带我逛街买衣服穿。所以我还怪我妈多虑,干嘛要拿钱给我。
那时想着,婆婆对我多照顾,虽说都是些便宜货,至少这份心是有的。除了彩礼那事,从来没有闹过不愉快。
母亲却异常坚持,说是为了我幸福着想。最终,我还是同意了母亲的方案,带着母亲给的私房钱嫁入了男友家。
婆婆凡事挺到位,没啥不合适的,我们也相安无事,一直是一派亲和。怎么说呢,肯定没有跟自己亲妈好,但还算说得过去。老公家条件一般,花钱的事,他们总嫌多,也能理解。
可没想到,我生完孩子,想住月子会所,没找太贵的,找了一家,才四万二的价格。婆婆竟然直接就哭了,她说:“做梦都没想到你这么能作!我儿子那都是血 汗 钱,就你身子金贵…”
老公听完,紧跟着说:“回家住吧,安全卫生,还有人照顾。”我根本听不下去这套理论,“什么都顺着你们,一辈子就生一次孩子,想好好恢复一下,怎么了?我不配吗?”
婆婆听完,脸色煞白,嘟嘟囔囔,摔门就出去了。老公更过分,“那你自己看着办吧,我供不起你这尊大神。你要有钱,你就去吧,去掉开销,我半年都存不下这个钱,脑子真是坏了你…”
我还是去了月子会所,没错,就是用的我妈给的那个的钱。女人生一回孩子不容易,万一没做好月子,身体出了问题,那可是一辈子的事,后悔都来不及。
大家觉得,我做的对吗?(网友求助)
其实我跟男朋友关系很好,除了谈钱之外,男友妈妈也算和善,给我做好吃的,有时候还带我逛街买衣服穿。所以我还怪我妈多虑,干嘛要拿钱给我。
那时想着,婆婆对我多照顾,虽说都是些便宜货,至少这份心是有的。除了彩礼那事,从来没有闹过不愉快。
母亲却异常坚持,说是为了我幸福着想。最终,我还是同意了母亲的方案,带着母亲给的私房钱嫁入了男友家。
婆婆凡事挺到位,没啥不合适的,我们也相安无事,一直是一派亲和。怎么说呢,肯定没有跟自己亲妈好,但还算说得过去。老公家条件一般,花钱的事,他们总嫌多,也能理解。
可没想到,我生完孩子,想住月子会所,没找太贵的,找了一家,才四万二的价格。婆婆竟然直接就哭了,她说:“做梦都没想到你这么能作!我儿子那都是血 汗 钱,就你身子金贵…”
老公听完,紧跟着说:“回家住吧,安全卫生,还有人照顾。”我根本听不下去这套理论,“什么都顺着你们,一辈子就生一次孩子,想好好恢复一下,怎么了?我不配吗?”
婆婆听完,脸色煞白,嘟嘟囔囔,摔门就出去了。老公更过分,“那你自己看着办吧,我供不起你这尊大神。你要有钱,你就去吧,去掉开销,我半年都存不下这个钱,脑子真是坏了你…”
我还是去了月子会所,没错,就是用的我妈给的那个的钱。女人生一回孩子不容易,万一没做好月子,身体出了问题,那可是一辈子的事,后悔都来不及。
大家觉得,我做的对吗?(网友求助)
#梦华录# 看完10集,我来安利了!这部剧简单说就是东(京)漂女团争取女性 权 益、争取自 由 独 立、斗各种渣男,知名朝 廷 鹰犬、权 二 代 查捅破天的 公 案,女团团长与鹰犬先生相互支持、相互救赎的故事。
1. 女性主题好刚
这部剧以女主为中心的姐妹团,是围绕女性主题展开的。女主被进 京 考 中进士的未婚夫背弃,她的两个好姐妹比她更惨:点心小能手孙三娘苦心为家庭付出,却老公出轨、孩子淘气不认亲娘情愿过继给别人,她急火攻心投江自 尽;乐伎宋引章,不听赵盼儿的劝,执意嫁给自称富商的周舍,被家 暴 虐 待,性 命 堪忧。在一个男性主导的社会,在一个对女性充满恶意、偏见的社会,赵盼儿要带领姐妹们逆天改命。
梦华录原著是关汉卿的《赵盼儿风月救风尘》,原著中的赵盼儿堪称古代女性手撕渣男第一人,和花木兰一样,都是在男性社会中大放异彩的女性。原著的故事大体上就是剧中1-6集赵盼儿劝宋引章别嫁周舍,到成功解救宋引章的内容,也就是说,到第6集,原著的故事就演完了。改编在原著的基础上进行了大量扩充,但延续了原著的女性主题。
赵盼儿与负情薄幸的渣男欧阳旭、周舍斗,与对女性抱有很深偏见的德叔、杜长风斗,与对女性轻浮的池衙内斗,都是在捍卫女性的权力。她是独 立 女性,即便与顾千帆有情,也不愿意依附他,而是引领姐妹们走向 独 立。
男主线目前还未充分展开,但隐约可见娘娘与官家的矛盾,顾千帆母亲与父亲的矛盾,可以猜测,这条线在查公 案的外表下,内核可能也与上层的女性主题相关。
2. 男女主cp好磕
这部剧男女主的人设带感。女主不是一般古偶里未经世事的小姑娘,她幼时是官宦人家,9岁被 抄 家成为官办歌舞伎,后来又赎回良民身份,成为钱塘第一的小茶坊老板。她身世跌宕,见过世面、人又聪明有主见,既懂得魅惑男人的功夫,又洁身自好,独 立、担当。
男主也不是一般的朝 廷 鹰犬。他是权 相 的长子,也有满腹经纶,18岁就高中进士,他本来可以跟父亲一样走士大夫的路,却由于母亲家族与父亲的恩怨,甘心成为皇城司的活阎王。换句话说,他本来可以成为上层建筑的一部分,却甘心做上层建筑的工具。他表面冷酷无情,但其实内心尤重情感。
两人的cp线就很好磕,都是有故事的人,也都不是情窦初开的少男少女,情感上他们更谨慎、有所保留,但内里的wen度又更高,给人感觉,一旦不小心火花溅出去,就会是一场漫天大火!
前十集里面,我们也能看到,每一场戏,两个人的情感都是在推进的。两人都阅人无数,慧眼如炬,对于人是挑剔的,但在很短的时间内就建立相互的信任,之后渐次升wen。两人的情感就如轻风吹着的头发,那种似有若无的微微颤动,最是撩人。(具体不展开,回头有空再写个解读[doge])
剧情之外,刘亦菲与陈晓两位演员和角色的适配度非常高,刘亦菲亦刚亦柔、陈晓亦正亦邪的个人特质和角色相符,在表演上褪去青涩,情感把控都比较成熟,又都容颜未老,让赵盼儿和顾千帆在繁华东京,鲜花怒放。
3. 东京好玩
这部剧对繁华东京的风俗文化有一些有趣的呈现,它的时代是宋朝,但故事完全虚构,推 断不出具体的 年 代,但把东京一些有趣的好玩的融 进 了剧 中。
剧名出自宋代孟元老的笔记体散记文《东京梦华录》,这本书写于宋钦宗靖康二年,是作者在南迁之后对东京汴梁的回忆,昔日东京的繁华恍然如梦。这本书我看过大部分,书里东京人有多会吃让我记忆犹深,感觉书里的宋代的果子如果搬到现在,也能成网红款。
剧中孙三娘做的鲜花果子让屏幕外的人也很想吃,池衙内蹴鞠让人也想试试,还有些不注意发现不了的细节,比如,赵盼儿与欧阳旭在茶舍不欢而散,站在门外的小厮手捧油纸伞,想塞给匆匆离开的盼儿、欧阳,远景里那个殷勤又无奈的小服务生,有一点好笑,这个画面可以脑补一幅古代的市井风俗画。
总体上看,这部剧的品质不错,好磕又好玩,主题也积极正向。想在东京买个院子的姐妹,一起来吧~[春游家族]
#剧综评论人#
1. 女性主题好刚
这部剧以女主为中心的姐妹团,是围绕女性主题展开的。女主被进 京 考 中进士的未婚夫背弃,她的两个好姐妹比她更惨:点心小能手孙三娘苦心为家庭付出,却老公出轨、孩子淘气不认亲娘情愿过继给别人,她急火攻心投江自 尽;乐伎宋引章,不听赵盼儿的劝,执意嫁给自称富商的周舍,被家 暴 虐 待,性 命 堪忧。在一个男性主导的社会,在一个对女性充满恶意、偏见的社会,赵盼儿要带领姐妹们逆天改命。
梦华录原著是关汉卿的《赵盼儿风月救风尘》,原著中的赵盼儿堪称古代女性手撕渣男第一人,和花木兰一样,都是在男性社会中大放异彩的女性。原著的故事大体上就是剧中1-6集赵盼儿劝宋引章别嫁周舍,到成功解救宋引章的内容,也就是说,到第6集,原著的故事就演完了。改编在原著的基础上进行了大量扩充,但延续了原著的女性主题。
赵盼儿与负情薄幸的渣男欧阳旭、周舍斗,与对女性抱有很深偏见的德叔、杜长风斗,与对女性轻浮的池衙内斗,都是在捍卫女性的权力。她是独 立 女性,即便与顾千帆有情,也不愿意依附他,而是引领姐妹们走向 独 立。
男主线目前还未充分展开,但隐约可见娘娘与官家的矛盾,顾千帆母亲与父亲的矛盾,可以猜测,这条线在查公 案的外表下,内核可能也与上层的女性主题相关。
2. 男女主cp好磕
这部剧男女主的人设带感。女主不是一般古偶里未经世事的小姑娘,她幼时是官宦人家,9岁被 抄 家成为官办歌舞伎,后来又赎回良民身份,成为钱塘第一的小茶坊老板。她身世跌宕,见过世面、人又聪明有主见,既懂得魅惑男人的功夫,又洁身自好,独 立、担当。
男主也不是一般的朝 廷 鹰犬。他是权 相 的长子,也有满腹经纶,18岁就高中进士,他本来可以跟父亲一样走士大夫的路,却由于母亲家族与父亲的恩怨,甘心成为皇城司的活阎王。换句话说,他本来可以成为上层建筑的一部分,却甘心做上层建筑的工具。他表面冷酷无情,但其实内心尤重情感。
两人的cp线就很好磕,都是有故事的人,也都不是情窦初开的少男少女,情感上他们更谨慎、有所保留,但内里的wen度又更高,给人感觉,一旦不小心火花溅出去,就会是一场漫天大火!
前十集里面,我们也能看到,每一场戏,两个人的情感都是在推进的。两人都阅人无数,慧眼如炬,对于人是挑剔的,但在很短的时间内就建立相互的信任,之后渐次升wen。两人的情感就如轻风吹着的头发,那种似有若无的微微颤动,最是撩人。(具体不展开,回头有空再写个解读[doge])
剧情之外,刘亦菲与陈晓两位演员和角色的适配度非常高,刘亦菲亦刚亦柔、陈晓亦正亦邪的个人特质和角色相符,在表演上褪去青涩,情感把控都比较成熟,又都容颜未老,让赵盼儿和顾千帆在繁华东京,鲜花怒放。
3. 东京好玩
这部剧对繁华东京的风俗文化有一些有趣的呈现,它的时代是宋朝,但故事完全虚构,推 断不出具体的 年 代,但把东京一些有趣的好玩的融 进 了剧 中。
剧名出自宋代孟元老的笔记体散记文《东京梦华录》,这本书写于宋钦宗靖康二年,是作者在南迁之后对东京汴梁的回忆,昔日东京的繁华恍然如梦。这本书我看过大部分,书里东京人有多会吃让我记忆犹深,感觉书里的宋代的果子如果搬到现在,也能成网红款。
剧中孙三娘做的鲜花果子让屏幕外的人也很想吃,池衙内蹴鞠让人也想试试,还有些不注意发现不了的细节,比如,赵盼儿与欧阳旭在茶舍不欢而散,站在门外的小厮手捧油纸伞,想塞给匆匆离开的盼儿、欧阳,远景里那个殷勤又无奈的小服务生,有一点好笑,这个画面可以脑补一幅古代的市井风俗画。
总体上看,这部剧的品质不错,好磕又好玩,主题也积极正向。想在东京买个院子的姐妹,一起来吧~[春游家族]
#剧综评论人#
《孙子兵法》里面这样一段话:
“故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。
“少则能逃之”,意思是,如果敌人兵力比我们多,那就躲避它,千万不可硬打。
“不若则能避之”,意思是:如果敌人兵力比我们高很多,那就必须主动躲远一点,千万不要让对方发现我们的踪迹。
大家仔细分析上面这段话,值得反复寻味!
原来“以少胜多”根本就不是通过一个奇谋妙计让“少数人”去战胜“多数人”,而是通过不断重整和组合,制造出能以“多数人”去攻击对方“少数人”的机会!
最好的方法就是不断的和对方进行周旋,不断的集中自己的优势兵力,去攻击对方的薄弱环节,比如找准机会,用自己的一支5000人的队伍,去攻击对方一支1000人的队伍,然后不断的寻找这种能够“以多击少”的机会!
说白了,“以少胜多”的本质,其实是变着法的“以多胜少”!
《孙子兵法》里还说:故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。
意思是:真正善于用兵的人,即不一定有智慧过人的名声,也不一定没有勇武盖世的战功,而是在于他打仗时不出任何闪失,步步为营,每一步都稳操胜局。
这种人最大的特点就是:脚踏实地的积小功成大功,不投机取巧,不是机会主义,不求一战定乾坤,但求打一仗就胜一仗,走一步就对一步。
如果你走一步就赢一步,积累下去有多厉害呢?
你每天成长1%,一年后,你就成长了38倍;
你每天倒退1%,一年后,你就几乎归零了。
这也叫“精进”,它是大乘佛法的六度之一。
记住,慢就是快。
只要选对了方向,就用时间去做杠杆;只要找到微弱优势,不断的循环和叠加,这是成功的唯一逻辑。
有句话叫“善弈者通盘无妙手”,也就是说那些真正会下棋的人,往往通盘棋下来,并没有这样神奇的一招,反而是招招稳步稳打,步步为赢,这样的人通常才是最后的赢家。
真正的高手,是做一个又笨又稳的人,去做那些看似很笨却又很稳的事,抓住细小的优势,积小胜为大胜,让每一个小胜都成为通向大胜的铺地砖。
比如曾国藩为什么能打败太平军?因为他打仗从不投机取巧,就爱用那些别人认为很“笨”的方法,靠着“结硬寨,打呆仗”的土策略”。
毛先生《论持久战》里,他提到:日本唯一没有想到的是:中国会抵抗,而且会如此长时间、如此持久、如此顽强的抵抗。而这将是中国取得胜利的根本!
白崇禧读完《论持久战》后,更是大为叹服,如获至宝。他归结出“积小胜为大胜,以时间换空间”这两句话,他立刻把《论持久战》送给了蒋,而这一次,连蒋也不能不赞同毛的雄才大略了。
再比如资本市场中,很多人都期待能一下就猛捞一笔,而巴菲特的投资原则却显得特别平庸:每年领先道指 10%,集小胜为大胜。
巴菲特从未在某一年取得惊人收益,但是巴菲特几乎很少有亏损,他的投资稳健性,使他的年化收益率能够高达20%以上,而且保持了50多年。
在资本市场,能短期跑赢巴菲特收益率的投资者大有人在,然而能像巴菲特那样能够连续50年保持复利增长的,寥寥无几,这才是巴菲特成功的秘诀所在。
《孙子兵法》里说:虚则实之,实则虚之。意思是:你看的虚的,往往是实的;你看到的实的,往往是虚的,也就是说我们所看到的表象和事物本来的面目往往是相反的。
因此,我们平时所津津乐道的以少胜多/以小博大/一招制敌/成功秘笈,往往都是假的,都是一个个幻象。
然而在常人看来,作战中最令人向往的,往往是传奇的一战制敌,或者以少胜多,或者是有人在关键时候能力挽狂澜,出奇制胜。
千万不要把“偶然”当“必然”去分析。
再来对比一下《孙子兵法》和三十六计,三十六计里全是诡道和计策,但《孙子兵法》更强调的都是基础功和实力,胜利都来自于日积月累,来自于从量变到质变,而不是奇谋妙计。
其实,每一种成功的背后,必定都有一种“笨功夫”在支持。真正的聪明人,却始终都在偷偷下着“笨功夫”,只有笨蛋才在找捷径。
人生的成功究竟靠什么?
绝大部分人是这样认为:人生要想成功,一定要有传奇的经历,一定要掌握了某个秘诀,或者借助了某个力量的推动。
我经常说的一句话是:绝大部分人都活在假象里,这就是假象。
“故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。
“少则能逃之”,意思是,如果敌人兵力比我们多,那就躲避它,千万不可硬打。
“不若则能避之”,意思是:如果敌人兵力比我们高很多,那就必须主动躲远一点,千万不要让对方发现我们的踪迹。
大家仔细分析上面这段话,值得反复寻味!
原来“以少胜多”根本就不是通过一个奇谋妙计让“少数人”去战胜“多数人”,而是通过不断重整和组合,制造出能以“多数人”去攻击对方“少数人”的机会!
最好的方法就是不断的和对方进行周旋,不断的集中自己的优势兵力,去攻击对方的薄弱环节,比如找准机会,用自己的一支5000人的队伍,去攻击对方一支1000人的队伍,然后不断的寻找这种能够“以多击少”的机会!
说白了,“以少胜多”的本质,其实是变着法的“以多胜少”!
《孙子兵法》里还说:故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。
意思是:真正善于用兵的人,即不一定有智慧过人的名声,也不一定没有勇武盖世的战功,而是在于他打仗时不出任何闪失,步步为营,每一步都稳操胜局。
这种人最大的特点就是:脚踏实地的积小功成大功,不投机取巧,不是机会主义,不求一战定乾坤,但求打一仗就胜一仗,走一步就对一步。
如果你走一步就赢一步,积累下去有多厉害呢?
你每天成长1%,一年后,你就成长了38倍;
你每天倒退1%,一年后,你就几乎归零了。
这也叫“精进”,它是大乘佛法的六度之一。
记住,慢就是快。
只要选对了方向,就用时间去做杠杆;只要找到微弱优势,不断的循环和叠加,这是成功的唯一逻辑。
有句话叫“善弈者通盘无妙手”,也就是说那些真正会下棋的人,往往通盘棋下来,并没有这样神奇的一招,反而是招招稳步稳打,步步为赢,这样的人通常才是最后的赢家。
真正的高手,是做一个又笨又稳的人,去做那些看似很笨却又很稳的事,抓住细小的优势,积小胜为大胜,让每一个小胜都成为通向大胜的铺地砖。
比如曾国藩为什么能打败太平军?因为他打仗从不投机取巧,就爱用那些别人认为很“笨”的方法,靠着“结硬寨,打呆仗”的土策略”。
毛先生《论持久战》里,他提到:日本唯一没有想到的是:中国会抵抗,而且会如此长时间、如此持久、如此顽强的抵抗。而这将是中国取得胜利的根本!
白崇禧读完《论持久战》后,更是大为叹服,如获至宝。他归结出“积小胜为大胜,以时间换空间”这两句话,他立刻把《论持久战》送给了蒋,而这一次,连蒋也不能不赞同毛的雄才大略了。
再比如资本市场中,很多人都期待能一下就猛捞一笔,而巴菲特的投资原则却显得特别平庸:每年领先道指 10%,集小胜为大胜。
巴菲特从未在某一年取得惊人收益,但是巴菲特几乎很少有亏损,他的投资稳健性,使他的年化收益率能够高达20%以上,而且保持了50多年。
在资本市场,能短期跑赢巴菲特收益率的投资者大有人在,然而能像巴菲特那样能够连续50年保持复利增长的,寥寥无几,这才是巴菲特成功的秘诀所在。
《孙子兵法》里说:虚则实之,实则虚之。意思是:你看的虚的,往往是实的;你看到的实的,往往是虚的,也就是说我们所看到的表象和事物本来的面目往往是相反的。
因此,我们平时所津津乐道的以少胜多/以小博大/一招制敌/成功秘笈,往往都是假的,都是一个个幻象。
然而在常人看来,作战中最令人向往的,往往是传奇的一战制敌,或者以少胜多,或者是有人在关键时候能力挽狂澜,出奇制胜。
千万不要把“偶然”当“必然”去分析。
再来对比一下《孙子兵法》和三十六计,三十六计里全是诡道和计策,但《孙子兵法》更强调的都是基础功和实力,胜利都来自于日积月累,来自于从量变到质变,而不是奇谋妙计。
其实,每一种成功的背后,必定都有一种“笨功夫”在支持。真正的聪明人,却始终都在偷偷下着“笨功夫”,只有笨蛋才在找捷径。
人生的成功究竟靠什么?
绝大部分人是这样认为:人生要想成功,一定要有传奇的经历,一定要掌握了某个秘诀,或者借助了某个力量的推动。
我经常说的一句话是:绝大部分人都活在假象里,这就是假象。
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