前行发心妙

前行发心妙：利他禅修菩提。

这两个条件必须具备：利他、求正果。这不复杂，也没什么难题，不用怕搞错，前后什么时候都可以想。这很简单，但很重要。这就是菩提心。谁要是拥有了它，谁就是名符其实的菩萨。

寂天菩萨说到：“生了菩提心的刹那间，轮回苦海中的诸众生，皆可号称诸佛之长子，世上天人皆应行礼拜。”

另外，有了它（菩提心）像有了一个英雄好汉的护送一样，使确定的罪过可以制服，又像末劫火一样使不定的罪过全部消灭。

菩提心的功德不可思议，这样的功德不会耗尽，如《入菩萨行》云：“别的善业犹如芭蕉树，结了一次果即会枯萎；菩提心这宝树结了果，永不耗尽反而会增长。”

六道中，天人（神仙）所享受的福报是最大的，寿命最长的天人高达八万四千劫。尽管如此，当福报享尽之后，临终七日（人间七百年）受尽“五衰”之苦，便会死亡。死后，其灵知心识与其他众生一样，会再转入六道中的某一道重新投胎，遭受新的轮回之苦乐果报。六道众生包括人类，如果善业成熟，则依于善之大小转生到天人道、阿修罗道、人道；如果恶业成熟，则依于恶之大小转生到畜生道、饿鬼道、地狱道。也就是说，投生到哪一道，不是自己说了算的，而是受因果业力的牵引、支配『人死后会投生到哪里？畜生、饿鬼、地狱道众生有多么凄惨？』https://t.cn/A6Xlfg9R

《无量寿经》4流通文·念佛大利

佛告弥勒：“其有得闻彼佛名号，欢喜踊跃乃至一念，当知此人为得大利[1]，则是具足无上功德[2]。”

〖直译〗

　　如果有人闻信这句能令众生解脱轮回、往生成佛的南无阿弥陀佛名号，欢喜踊跃，相续称念，哪怕临终闻信，一声一念而命终，弥勒啊，你要知道，此人得到了最大的利益，则是圆满具足了无上功德。

〖注释〗

　　[1]大利：往生成佛的利益。《无量寿经》：“惠以真实之利”。

　　[2]无上功德：佛的功德。“无上”，指佛；菩萨、声闻皆有上。《往生论》：“能令速满足，功德大宝海。”

〖传承〗

　　(03)本愿称名　(12)信心欢喜　(51)念佛大利

　　(50)念佛上善　(53)称名具德　(23)名号资粮

　　(45)速得成就　(96)唯劝专念　(95)唯赞念佛

〖补充教证〗

　　蕅益大师《弥陀要解》：“信愿持名，全摄佛功德成自功德。”（称名具德）

　　蕅益大师《弥陀要解》：“持佛名者，善根福德同佛无异，则一一声，悉具多善根福德也。”（称名具德）

〖讨论〗

　　问：有人说，“光念佛有什么殊胜？兼修其他法门功德更大”。

　　答：称念南无阿弥陀佛，阿弥陀佛果地功德应声即得；余行是因地法门，一是功德有限，二是圆满修证方有功德。

　　念佛＋念佛＞念佛＋余行