#梁如冰[超话]#又有挺久没来打卡了,前几天是因为被数学搞没了时间,才发现数学没好好练,我想现在把重心逐渐偏向数学多一点。
在学校一直吵吵同桌的书桌太乱了,转而一看,开始写数学就这副场景了,啥资料都拿出来找出来了,堆堆堆就这么高了,放了两个书立似乎还不够。想起来打卡,是听完课后突然没啥心思写作业了,想到前几天写到十一点还挺开心的。
最近又没有在好好背书[二哈],这该死的拖延症,弄得晚上我总是熬夜了,都说在玩一下手机就睡觉,可是还是玩到了第二天我要何时才能戒掉拖延症呢?
最近好喜欢听亚轩儿唱的《如果我不是我》,如果我不是我,我是不是也能放肆的奔跑。,去见你,我是不是也可以完成我一直想要完成的事呢?因为我还是我,像石头一样无法绽放,所以我现在不能这样,等我完成我的任务,并且没有后悔,我就可以不是我了。
所以如果我不是我,又会是怎样?
在学校一直吵吵同桌的书桌太乱了,转而一看,开始写数学就这副场景了,啥资料都拿出来找出来了,堆堆堆就这么高了,放了两个书立似乎还不够。想起来打卡,是听完课后突然没啥心思写作业了,想到前几天写到十一点还挺开心的。
最近又没有在好好背书[二哈],这该死的拖延症,弄得晚上我总是熬夜了,都说在玩一下手机就睡觉,可是还是玩到了第二天我要何时才能戒掉拖延症呢?
最近好喜欢听亚轩儿唱的《如果我不是我》,如果我不是我,我是不是也能放肆的奔跑。,去见你,我是不是也可以完成我一直想要完成的事呢?因为我还是我,像石头一样无法绽放,所以我现在不能这样,等我完成我的任务,并且没有后悔,我就可以不是我了。
所以如果我不是我,又会是怎样?
陶朱公《商训》
能识人。知人善恶,账目不负。
能接纳。礼文相待,交关者众。
能安业。厌故喜新,商贾大病。
能整顿。货物整齐,夺人心目。
能敏捷。犹豫不决,终归无成。
能讨账。勤谨不怠,取行自多。
能用人。因才器使,任事有赖。
能辩论。坐财有道,阐发愚蒙。
能办货。置货不苛,蚀本便经。
能知机。售贮随时,可称名哲。
能倡率。躬行以律,亲感自生。
能运数。多寡宽紧,酌中而行。
《陶朱公经商十八法》
生意要勤快,切勿懒惰,懒惰则百事废。
接纳要谦和,切勿暴躁,暴躁则交易少。
价格要订明,切勿含糊,含糊则争执多。
账目要稽查,切勿懈怠,懈怠则资本滞。
货物要整理,切勿散漫,散漫则查点难。
出纳要谨慎,切勿大意,大意则错漏多。
期限要约定,切勿延迟,延迟则信用失。
临事要尽责,切勿放任,放任则受害大。
用度要节俭,切勿奢侈,奢侈则钱财竭。
买卖要随时,切勿拖延,拖延则机会失。
赊欠要识人,切勿滥出,滥出则血本亏。
优劣要分清,切勿混淆,混淆则耗用大。
用人要方正,切勿歪斜,歪斜则托付难。
货物要面验,切勿滥入,滥入则质价低。
钱账要清楚,切勿糊涂,糊涂则弊窦生。
主心要镇定,切勿妄作,妄作则误事多。
工作要细心,切勿粗糙,粗糙则出劣品。
说话要规矩,切勿浮躁,浮躁则失事多。
陶朱致富《十二戒》
勿鄙陋,勿虚华,勿优柔,
勿强辨,勿懒惰,勿固执,
勿轻出,勿贪赊,勿争趣,
勿薄育,勿昧时,勿痴赁。
陶朱五字商训:天,地,人,神,鬼。
天:为先天之智,经商之本;
地:为后天修为,靠诚信立身;
人:为仁义,懂取舍,讲究“君子爱才,取之有道”;
神:为勇强,遇事果敢,敢闯敢干;
鬼:为心机,手法活络,能“翻手为云,覆手为雨”。期
限要约定,切勿延迟,延迟则信用失。
商圣陶朱公经商“三谋三略”
一、《三谋》:
《人谋》
用人要正,忠奸定兴废。 大事要慎,妄托受大害。
待人忌躁,暴躁交易少。
处事宜静,浮躁误事多。 言行宜和,和气能生财。
做事宜勤,懒惰百事废。
《事谋》
用度宜俭,奢华财源败。 做工宜精,粗糙出劣品。 货期
要准,马虎失信用。
交易要速,拖延失良机。 进货要严,滥入货价减。 出纳
要谨,潦草差错多。
《物谋》
优劣要清,混淆耗损大。 存物要整,散漫难查点。 价
格要明,含糊多争执。
赊欠要审,滥出亏血本。 帐目要清,糊涂弊端生。 查帐
要勤,懈怠滞本金。
二、《三略》:
《货略》、《价略》、《市略》
积著之理,务完物,审贵贱,无息币。
范蠡说的“三略”是聚财的原理,他归纳为三点:务完物
,审贵贱,无息币。意思是说,货物的品质要完美,要注
意价格变化规律,莫要使货币停止流动。
务完物是《货略》的核心,他说:“以物相贸易, 而
食之货勿留,无敢居贵。”
审贵贱是《价略》的核心,价格问题颇为复杂。范蠡主要
强调:“论其有余不足则贵贱之。贵上极则反贱,贱下极
则反贵。贵出如粪土,贱取如珠玉。”范蠡说的价格原理
,就是货物供求关系的有余与不足;他指出了价格变化中
物极必反的规律,“贵出如粪土,贱取如珠玉”乃是范蠡
经营商业的名言。
《市略》讲资本金营运策略。范蠡的“无息币”就是说货
物、资金都要不停地循环,运转。他说,如此“则币欲其
行如流水。”币即钱,钱即泉,川流不息,乃至大汇。
大商之道!
大商与小商的区别:
于已有利而于人无利者,小商也;于已有利而于人亦有利
者,大商也;于人有利,于已无利者,非商也;损人之利
以利已之利者,奸商也。
大商之经商,有如伊尹,姜子牙之于治国;孙
子,吴起之于用兵;商鞅之于变法;其学问之精深,道法
之玄奥,意气之宏远,境界之高明,岂是空想妄论之辈,
俚谚俗语所能达到的。
大凡天下之学问,万事成败,皆不出道与术这两
大范畴。道是河,术是舟;道是舵,术是桨。无河无以载
舟,无舟难以渡河。无舵则无方向,无桨则无动力。所以
,道是方向,术是方法;道是法则,术是谋略。谋者,韬
略也,汉书艺文志云:谋略,以正守国,以奇用兵,先计
而后战,天下之谋略,无论应用于何时何事,时谋,地谋
,人谋这三则。陶朱公著有,陶朱商经十八法,分为三谋
和三略,是为:人谋,事谋,物谋;货略,价略,市略;
这三谋三略,乃陶朱商经十八法之要义。
“两权相害取其轻!”
“无事时如有事般提防,方可弥意外之变;有事
时如无事般镇定,才能消局中之危。”
在经商的过程中,或是日常生活中,如果利益
双方得不到平衡,那么就会产生矛盾和冲突,如果矛盾和
冲突得不到合理的解决办法,那么最终谁的目的都达不到
。予,就是合理解决这一矛盾冲突的最好办法。通过这个
办法,解决了利益各方之间的平衡,最后达到了取的目的
逞强蛮干是绝不行的,一个成功的商人,首先
要懂得商道之本,还要善于审时度势,沟通权变,要善于
联系各色人物,调和各种矛盾,明辨祸福利弊,也要善于
转输货物,商略价格,拓展市场。只有这样,才能在商海
中立于不败之地!
下棋的最高境界是和棋!利缘义取,大商无算。
能识人。知人善恶,账目不负。
能接纳。礼文相待,交关者众。
能安业。厌故喜新,商贾大病。
能整顿。货物整齐,夺人心目。
能敏捷。犹豫不决,终归无成。
能讨账。勤谨不怠,取行自多。
能用人。因才器使,任事有赖。
能辩论。坐财有道,阐发愚蒙。
能办货。置货不苛,蚀本便经。
能知机。售贮随时,可称名哲。
能倡率。躬行以律,亲感自生。
能运数。多寡宽紧,酌中而行。
《陶朱公经商十八法》
生意要勤快,切勿懒惰,懒惰则百事废。
接纳要谦和,切勿暴躁,暴躁则交易少。
价格要订明,切勿含糊,含糊则争执多。
账目要稽查,切勿懈怠,懈怠则资本滞。
货物要整理,切勿散漫,散漫则查点难。
出纳要谨慎,切勿大意,大意则错漏多。
期限要约定,切勿延迟,延迟则信用失。
临事要尽责,切勿放任,放任则受害大。
用度要节俭,切勿奢侈,奢侈则钱财竭。
买卖要随时,切勿拖延,拖延则机会失。
赊欠要识人,切勿滥出,滥出则血本亏。
优劣要分清,切勿混淆,混淆则耗用大。
用人要方正,切勿歪斜,歪斜则托付难。
货物要面验,切勿滥入,滥入则质价低。
钱账要清楚,切勿糊涂,糊涂则弊窦生。
主心要镇定,切勿妄作,妄作则误事多。
工作要细心,切勿粗糙,粗糙则出劣品。
说话要规矩,切勿浮躁,浮躁则失事多。
陶朱致富《十二戒》
勿鄙陋,勿虚华,勿优柔,
勿强辨,勿懒惰,勿固执,
勿轻出,勿贪赊,勿争趣,
勿薄育,勿昧时,勿痴赁。
陶朱五字商训:天,地,人,神,鬼。
天:为先天之智,经商之本;
地:为后天修为,靠诚信立身;
人:为仁义,懂取舍,讲究“君子爱才,取之有道”;
神:为勇强,遇事果敢,敢闯敢干;
鬼:为心机,手法活络,能“翻手为云,覆手为雨”。期
限要约定,切勿延迟,延迟则信用失。
商圣陶朱公经商“三谋三略”
一、《三谋》:
《人谋》
用人要正,忠奸定兴废。 大事要慎,妄托受大害。
待人忌躁,暴躁交易少。
处事宜静,浮躁误事多。 言行宜和,和气能生财。
做事宜勤,懒惰百事废。
《事谋》
用度宜俭,奢华财源败。 做工宜精,粗糙出劣品。 货期
要准,马虎失信用。
交易要速,拖延失良机。 进货要严,滥入货价减。 出纳
要谨,潦草差错多。
《物谋》
优劣要清,混淆耗损大。 存物要整,散漫难查点。 价
格要明,含糊多争执。
赊欠要审,滥出亏血本。 帐目要清,糊涂弊端生。 查帐
要勤,懈怠滞本金。
二、《三略》:
《货略》、《价略》、《市略》
积著之理,务完物,审贵贱,无息币。
范蠡说的“三略”是聚财的原理,他归纳为三点:务完物
,审贵贱,无息币。意思是说,货物的品质要完美,要注
意价格变化规律,莫要使货币停止流动。
务完物是《货略》的核心,他说:“以物相贸易, 而
食之货勿留,无敢居贵。”
审贵贱是《价略》的核心,价格问题颇为复杂。范蠡主要
强调:“论其有余不足则贵贱之。贵上极则反贱,贱下极
则反贵。贵出如粪土,贱取如珠玉。”范蠡说的价格原理
,就是货物供求关系的有余与不足;他指出了价格变化中
物极必反的规律,“贵出如粪土,贱取如珠玉”乃是范蠡
经营商业的名言。
《市略》讲资本金营运策略。范蠡的“无息币”就是说货
物、资金都要不停地循环,运转。他说,如此“则币欲其
行如流水。”币即钱,钱即泉,川流不息,乃至大汇。
大商之道!
大商与小商的区别:
于已有利而于人无利者,小商也;于已有利而于人亦有利
者,大商也;于人有利,于已无利者,非商也;损人之利
以利已之利者,奸商也。
大商之经商,有如伊尹,姜子牙之于治国;孙
子,吴起之于用兵;商鞅之于变法;其学问之精深,道法
之玄奥,意气之宏远,境界之高明,岂是空想妄论之辈,
俚谚俗语所能达到的。
大凡天下之学问,万事成败,皆不出道与术这两
大范畴。道是河,术是舟;道是舵,术是桨。无河无以载
舟,无舟难以渡河。无舵则无方向,无桨则无动力。所以
,道是方向,术是方法;道是法则,术是谋略。谋者,韬
略也,汉书艺文志云:谋略,以正守国,以奇用兵,先计
而后战,天下之谋略,无论应用于何时何事,时谋,地谋
,人谋这三则。陶朱公著有,陶朱商经十八法,分为三谋
和三略,是为:人谋,事谋,物谋;货略,价略,市略;
这三谋三略,乃陶朱商经十八法之要义。
“两权相害取其轻!”
“无事时如有事般提防,方可弥意外之变;有事
时如无事般镇定,才能消局中之危。”
在经商的过程中,或是日常生活中,如果利益
双方得不到平衡,那么就会产生矛盾和冲突,如果矛盾和
冲突得不到合理的解决办法,那么最终谁的目的都达不到
。予,就是合理解决这一矛盾冲突的最好办法。通过这个
办法,解决了利益各方之间的平衡,最后达到了取的目的
逞强蛮干是绝不行的,一个成功的商人,首先
要懂得商道之本,还要善于审时度势,沟通权变,要善于
联系各色人物,调和各种矛盾,明辨祸福利弊,也要善于
转输货物,商略价格,拓展市场。只有这样,才能在商海
中立于不败之地!
下棋的最高境界是和棋!利缘义取,大商无算。
见过世面三种迹象
知乎上曾有人提问:
“一个人怎样才算见过世面?”
有位网友回答:
“见过世面的人,都有一个最基本的特点,知道这个世界的顶点在哪里,最好吃的食物,最贵的衣服,最富有的人,最奢华的生活是怎样,最远的地方有多美”。
的确,一个人走过的路长了,经历的事多了,眼界自然开阔。
而从心理层面上,我特别认同这个高分回答:
“能享受最好的,也能承受最坏的。”
生活不可能一帆风顺,起起落落才是人生。
人人都渴望得到最好的,但很多时候总是事与愿违,内心承受得起最坏的,拿得起也放得下,才是真正见过世面的得体与成熟。
我认为,见过世面的人,都有这 3 种迹象:

01
不盲从、不炫耀,眼光长远格局放大。
听过一个遗憾的故事:
一位游泳爱好者两次横渡英吉利海峡,第一次很顺利,第二次却以失败告终。
因为第二次在离目的地不远的时候起雾了,他看不见目的地,不禁慌了神,越游越没谱,只能放弃。
如果他知道目的地就在不远处,有大方向指引,肯定会坚持下去。
其实,很多事情也一样,只有见过天地的人,才能心里有数。
当你经历的事、遇见的人多了,也就越来越清晰自己想要什么、想过什么样的生活。
某些人喜欢炫耀,待人接物趾高气扬,那是因为 Ta 的所见所闻还是太少。
在心理学上,一个人越缺什么,就越爱炫什么。
殊不知,人生路上,留下的会越来越少,剩下的也越来越重要,见的世面越多,欲望反而越少,面对诱惑越淡然。
想起某次综艺节目上,韩雪“独特”的择偶观上了热搜:
“我喜欢看过世界的男生,不喜欢对世界还蠢蠢欲动的男生”。
或许,很多人会对这句话感到困惑,韩雪解释:
“因为只有读懂过生活,看过世界,你才会珍惜眼前所拥有的东西。”
在场嘉宾苏岑连连称赞:“这就是见过世界的女人的择偶标准。”
深以为然。
见过世面的人,不会被眼前的刺激和短期的利益所迷惑,目光看得长远。
前几天,霍启刚在微博晒出一组照片:他和郭晶晶带儿子到农田体验插秧。
一家三口顶着炎炎烈日,辛苦劳作后,在村民家吃起农家饭菜,一脸幸福。
这条微博引来无数网友点赞,有人说:“没想到,豪门生活与我想象的竟然如此不同,他们豪的不是生活,而是教育。”
有远见的父母,懂得带孩子跳出舒适区,去感受更大更真实的生活。
何为见过世面?
通俗说,有的人挤在人群中疯抢打折货,而有的人只挑选最合适的那件;有的人抱怨今天实在太倒霉,而有的人依然谈笑风生。
嘴巴是别人的,人生才是自己的。
你见过天地,见过众生,便会开悟:不要奢望别人来理解你,亦不必人云亦云,做真实的自己,明白自己到底想过什么样的生活,才是最重要的。

02
不轻易评价他人,尊重别人的三观。
不知从何时开始,很多人的认知变成非黑即白,以偏概全,完全以自我为中心,不能理解和尊重与自己不一样的价值观和生活方式。
马东说过,我们的人生往往因为看见一条船而忽略了一条河,初入社会的时候时常听人抱怨,抱怨这个世界的假恶丑,抱怨这个社会没有诗和远方,因为我们没见过北极光,也不知道基拉韦厄火山的壮观,不知道只是因为看不到,不代表不存在。
不是没有风景,只是高度不够。
心理学上,常常出现一种错觉,即人都容易以自己内心所想的为标准,以此来分析和判断他人,自己潜意识里在想什么,就认为对方也是这么想的。
这就是所谓的“投射”现象。
投射效应一旦产生,便容易以己度人,伤人总是猝不及防。
每件事都有它相应的原因,不要轻易推测,更别轻易评价。
同样的行为背后,可能会有 1000 种不同的行为动机。每一个不可理喻的行为身后,都潜藏着一个不被理解的需求。
你自认为已经很熟悉对方,其实那只是你的想象,别总站在自己的角度去评价别人,那些你认为的“事实”,不一定真的就是客观存在。
“不要冒然评价我,你只知道我的名字,却不知道我的故事。
你只听闻我做了什么,却不知道我经历过什么。”
没有谁有权去评价、干涉他人的生活。
懂得尊重和理解他人的三观,显示的是你的胸襟与智慧,也是见过世面的成熟与修养。

03
不以物喜不以己悲,情绪稳定、心态平和。
与其说“不以物喜,不以己悲”是一种心态,不如说是一种人生境界。
消除烦恼的秘诀,不在大风大浪中,也不在沧桑变迁间,而是在柴米油盐的平凡生活中。
越是见过世面,越不会一惊一乍、大喜大悲,始终保持心态平和,情绪稳定。
一个人经历越多,越能学会取舍,学会忘却,能够宠辱皆忘,能够挣脱物质的诱惑,摆脱名利枷锁,泰然面对一切。
在人生阅历不断丰富后,方才明白“历经千山万水,原来只隔条溪”。
拿破仑曾说:
“能控制好情绪的人,比能拿得下一座城池的将军更伟大。”
只有小孩才总是把情绪写在脸上,成熟的人懂得控制好自己的情绪,不被情绪左右。
情绪稳定的背后,隐藏着一个人的情商和格局。
见过世面的人,往往都戒掉了情绪,知道权衡轻重,更看重利弊,很少会情绪失控,说出不知轻重的话,或做出出格的事,他们通常都有良好的修养,待人宽容,处事周全,不随意迁怒于他人,不乱发脾气。
电影《一代宗师》中宫二小姐说过这么一段话,人这一生,要见众生,见天地,见自己。
见了众生,明白了众生相,所以宽容;见了天地,体会了伟大与渺小,所以谦卑;见了自己,感受了本我和真我,所以豁达。
生活本就充满困苦,喜怒哀乐是人之常情,我们所能做的,就是让自己的内心充盈,于枯橾无聊中找到生活的新意。
品得了红酒西餐,也吃得了路边摊;住得了五星酒店,也睡得了雪地里的帐篷;能穿着高跟鞋优雅地穿行于都市,也能徒步穿越沙漠。
眼界,决定你能看到的风景。
一个真正见过世面的人,因为经历而变得从容、通透和睿智。
知乎上曾有人提问:
“一个人怎样才算见过世面?”
有位网友回答:
“见过世面的人,都有一个最基本的特点,知道这个世界的顶点在哪里,最好吃的食物,最贵的衣服,最富有的人,最奢华的生活是怎样,最远的地方有多美”。
的确,一个人走过的路长了,经历的事多了,眼界自然开阔。
而从心理层面上,我特别认同这个高分回答:
“能享受最好的,也能承受最坏的。”
生活不可能一帆风顺,起起落落才是人生。
人人都渴望得到最好的,但很多时候总是事与愿违,内心承受得起最坏的,拿得起也放得下,才是真正见过世面的得体与成熟。
我认为,见过世面的人,都有这 3 种迹象:

01
不盲从、不炫耀,眼光长远格局放大。
听过一个遗憾的故事:
一位游泳爱好者两次横渡英吉利海峡,第一次很顺利,第二次却以失败告终。
因为第二次在离目的地不远的时候起雾了,他看不见目的地,不禁慌了神,越游越没谱,只能放弃。
如果他知道目的地就在不远处,有大方向指引,肯定会坚持下去。
其实,很多事情也一样,只有见过天地的人,才能心里有数。
当你经历的事、遇见的人多了,也就越来越清晰自己想要什么、想过什么样的生活。
某些人喜欢炫耀,待人接物趾高气扬,那是因为 Ta 的所见所闻还是太少。
在心理学上,一个人越缺什么,就越爱炫什么。
殊不知,人生路上,留下的会越来越少,剩下的也越来越重要,见的世面越多,欲望反而越少,面对诱惑越淡然。
想起某次综艺节目上,韩雪“独特”的择偶观上了热搜:
“我喜欢看过世界的男生,不喜欢对世界还蠢蠢欲动的男生”。
或许,很多人会对这句话感到困惑,韩雪解释:
“因为只有读懂过生活,看过世界,你才会珍惜眼前所拥有的东西。”
在场嘉宾苏岑连连称赞:“这就是见过世界的女人的择偶标准。”
深以为然。
见过世面的人,不会被眼前的刺激和短期的利益所迷惑,目光看得长远。
前几天,霍启刚在微博晒出一组照片:他和郭晶晶带儿子到农田体验插秧。
一家三口顶着炎炎烈日,辛苦劳作后,在村民家吃起农家饭菜,一脸幸福。
这条微博引来无数网友点赞,有人说:“没想到,豪门生活与我想象的竟然如此不同,他们豪的不是生活,而是教育。”
有远见的父母,懂得带孩子跳出舒适区,去感受更大更真实的生活。
何为见过世面?
通俗说,有的人挤在人群中疯抢打折货,而有的人只挑选最合适的那件;有的人抱怨今天实在太倒霉,而有的人依然谈笑风生。
嘴巴是别人的,人生才是自己的。
你见过天地,见过众生,便会开悟:不要奢望别人来理解你,亦不必人云亦云,做真实的自己,明白自己到底想过什么样的生活,才是最重要的。

02
不轻易评价他人,尊重别人的三观。
不知从何时开始,很多人的认知变成非黑即白,以偏概全,完全以自我为中心,不能理解和尊重与自己不一样的价值观和生活方式。
马东说过,我们的人生往往因为看见一条船而忽略了一条河,初入社会的时候时常听人抱怨,抱怨这个世界的假恶丑,抱怨这个社会没有诗和远方,因为我们没见过北极光,也不知道基拉韦厄火山的壮观,不知道只是因为看不到,不代表不存在。
不是没有风景,只是高度不够。
心理学上,常常出现一种错觉,即人都容易以自己内心所想的为标准,以此来分析和判断他人,自己潜意识里在想什么,就认为对方也是这么想的。
这就是所谓的“投射”现象。
投射效应一旦产生,便容易以己度人,伤人总是猝不及防。
每件事都有它相应的原因,不要轻易推测,更别轻易评价。
同样的行为背后,可能会有 1000 种不同的行为动机。每一个不可理喻的行为身后,都潜藏着一个不被理解的需求。
你自认为已经很熟悉对方,其实那只是你的想象,别总站在自己的角度去评价别人,那些你认为的“事实”,不一定真的就是客观存在。
“不要冒然评价我,你只知道我的名字,却不知道我的故事。
你只听闻我做了什么,却不知道我经历过什么。”
没有谁有权去评价、干涉他人的生活。
懂得尊重和理解他人的三观,显示的是你的胸襟与智慧,也是见过世面的成熟与修养。

03
不以物喜不以己悲,情绪稳定、心态平和。
与其说“不以物喜,不以己悲”是一种心态,不如说是一种人生境界。
消除烦恼的秘诀,不在大风大浪中,也不在沧桑变迁间,而是在柴米油盐的平凡生活中。
越是见过世面,越不会一惊一乍、大喜大悲,始终保持心态平和,情绪稳定。
一个人经历越多,越能学会取舍,学会忘却,能够宠辱皆忘,能够挣脱物质的诱惑,摆脱名利枷锁,泰然面对一切。
在人生阅历不断丰富后,方才明白“历经千山万水,原来只隔条溪”。
拿破仑曾说:
“能控制好情绪的人,比能拿得下一座城池的将军更伟大。”
只有小孩才总是把情绪写在脸上,成熟的人懂得控制好自己的情绪,不被情绪左右。
情绪稳定的背后,隐藏着一个人的情商和格局。
见过世面的人,往往都戒掉了情绪,知道权衡轻重,更看重利弊,很少会情绪失控,说出不知轻重的话,或做出出格的事,他们通常都有良好的修养,待人宽容,处事周全,不随意迁怒于他人,不乱发脾气。
电影《一代宗师》中宫二小姐说过这么一段话,人这一生,要见众生,见天地,见自己。
见了众生,明白了众生相,所以宽容;见了天地,体会了伟大与渺小,所以谦卑;见了自己,感受了本我和真我,所以豁达。
生活本就充满困苦,喜怒哀乐是人之常情,我们所能做的,就是让自己的内心充盈,于枯橾无聊中找到生活的新意。
品得了红酒西餐,也吃得了路边摊;住得了五星酒店,也睡得了雪地里的帐篷;能穿着高跟鞋优雅地穿行于都市,也能徒步穿越沙漠。
眼界,决定你能看到的风景。
一个真正见过世面的人,因为经历而变得从容、通透和睿智。
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