命里有时终须有，命里无时莫强求。是你的跑不了，不是你的求也求不来。人们常说人在做，天在看。若你是开悟觉醒和大修行者，你会修炼成天在做，人在看， 世上最好的东西，都是免费奉献着的，比如清风明月、阳光、空气、水。只要你无我利Ta像一束光般照耀，乐于助人，不沉湎于得失，不汲汲于功名，微笑接受命运的馈赠，相信一切都会给你最好的安排，那么你的人生也会感受到不一样的精彩。共勉共勉
好品山东丨肥城桃提升品质找回老味道，重塑品牌擦亮老字号#好品山东#
在山东省刚刚发布的第一批223家“好品山东”品牌名单中，泰安的“肥城桃”作为区域类产品上榜。春回大地的美好季节，肥城十万亩桃园里早已热闹了起来。剪枝，施肥，浇水，广大桃农一双勤劳的手耕耘在桃花源，撸起袖子、卷起裤腿、甩开膀子实干，广袤的田野里收获着希望，收获着富足，收获着幸福美好生活。
从单纯追求个头，施化肥打农药，到实施“有机化”提升品质；从扁担挑小车推，提着篮子走街串巷叫卖，到互联网时代的电商发展；从卖桃子，到卖桃花卖桃木工艺品卖文化……
在肥城，几十年前的人们肯定想不到，肥城桃如今从产地到运输，再到人们的果盘里，新鲜的水果像插上了翅膀一样快速飞到千家万户，为人们的美好生活增添营养和色彩。
有“痛”有“改”有保护
肥城桃，肥城市一张响当当的“名片”。这里的桃农亩均纯收入保持在万元以上，成为了肥城农民增收致富的甜蜜产业。
在仪阳街道刘台村，村党支部书记、村委会主任刘学军一边忙着修剪桃树一边介绍说，早在上世纪六七十年代，“桃皮一揭就开，桃肉入口即化”的肥城桃就已名声在外。然而，进入新世纪以来，由于品牌意识薄弱，营销宣传落后，肥城桃曾一度陷入“酒香也怕巷子深”的尴尬境地。此外，种植没有规划、生产技术落后，部分桃农追求短期利益，滥用化肥，增殖密度，导致肥城桃良莠不齐，品质备受质疑，肥城桃在市场竞争中逐渐失去了优势。
痛定思痛，提升品质，找回“老味道”；重塑品牌，擦亮“老字号”，成了肥城振兴桃产业的重中之重。多年来，肥城市致力于重振肥城桃产业，一是与山东农业大学等科研部门合作，并成立了肥桃研究所，围绕肥城桃提质增效目标，推广了增施基肥、桃园生草、起垄覆盖、高光效改造修剪、绿色控害等实用技术，找回了肥城桃的“老味道”，提升了肥城桃品质。二是制定了产业发展规划，划定发展保护区，设立发展基金，鼓励发展规模化、标准化生产，推动产业化经营，提升肥城桃产业发展水平。
中央桃行是肥城桃主产区之一，坐落于新城街道沙窝、东尚、西尚三村。在这里凡新发展肥城桃的，均能领取免费的苗木和资金补助。
肥城市还与山东农业大学、北京林业大学、省农科院合作，确立教学示范基地、试验研究基地，全方位、多角度开展肥城桃培优技术攻关，落实标准化生产技术，试验示范新技术、新措施。严格地标使用，对肥城桃地标区域公用品牌坚持依法管理、规范使用、严格维权，有力地维护了肥城桃品牌声誉。
肥城桃发展有规划、保护有基金，在肥桃路、孙牛路、济兖路两侧，以及新城、仪阳镇、桃园主产区均被纳入了保护区。正是多措并举有意识地保护和发展，肥城才拥有了10万亩桃园。
有“品”有“质”有底气
品牌的存亡有赖于其品质的优劣。肥城大力实施“培优工程”，让肥城桃提质增效。市里建起了肥城桃研究所，邀请北京林业大学、山东农业大学的教授科技入户，增施基肥、桃园生草、起垄覆盖、改造修剪、绿色控害五项实用技术逐渐应用。
在桃园镇北僧台村阴法坤的佛桃特管园，桃树吃的都是有机肥、豆饼等营养餐，不施化肥，不打农药。园子里还建了一处化粪池，废物利用，形成有机肥。
近几年，肥城更是把有机绿色肥城桃生产作为培优的主攻方向，制定了肥城桃种植环境、生产过程、果品质量、加工包装等一系列标准，形成涵盖产前、产中、产后全过程的标准体系，实施具体技术操作规程。
质高品优赢得赞誉满载。肥城桃品牌效应日益凸显，先后被认定为山东省名牌农产品、山东省著名商标、山东省十大地理标志商标、地理标志证明商标、中国驰名商标，获国家农产品地理标志登记。
大家都知道，肥城桃又称为佛桃，大约与“佛”沾边，有了些灵性。肥城桃果实肥大、果肉细嫩、汁多味甘、香气馥郁，被誉为“群桃之冠”。这些特殊品质引人青睐，效仿种植。然而许多地方引种竟无一成功，无法获得与原产地相同的产品。这引起专家们的关注。研究显示，当地的气候、土质、水分、地形的特殊成就了肥城桃的特殊气质。尤其是钙质土层深达十数米，土质肥沃、质地均一，土层不分明，有很好的保水保肥效果。
面对得天独厚的恩赐，肥城人更加珍惜肥城桃。据了解，每年肥城桃采收期间，肥城工商执法人员深入生产园区和销售市场，对肥城桃商标依法管理、规范使用、严格维权。组织肥城桃专业合作社、肥城桃开发公司参加商标展销会等营销活动，提升肥城桃地理标志商标的知名度。
找回来“老味道”，肥城桃的底气就更足了。这几年，肥城瞄准“把品质最好的做成销量最大的”目标，着力擦亮品牌，创新销售方式，开拓了“互联网+”、观光采摘、订单直供等新型销售方式，肥桃远销新疆、西藏、云南等全国各地。肥城桃真正成了农民增收致富的“甜蜜”产业。
如今，动动手指，敲敲键盘，早上采摘的鲜亮亮的桃子，“坐上”飞机下午就能飞到祖国的大江南北，还有的漂洋过海到国外。肥城桃品牌越擦越亮，目前已获中国驰名商标等多项荣誉称号。
有“味”有“形”有文化
据了解，肥城桃最大的独特就是香气。因为肥城桃是软溶质桃，吃起来有一种芳香的气味。成熟的肥城桃芳香馥郁，熟度达到八成半以上的，就浓郁芳香。在房间内摆放一枚肥城桃，香气弥漫整屋，令人陶醉。
再就是外形独特。正宗肥城桃颜色以米黄为主，形状正圆底部带圆锥形长钩，而其他地方的桃子底部的钩都没有这么长，果下部凸起外部旁侧有一小凹如佛脐，这也是肥城桃称之为佛桃的缘由之一。目前最正宗的肥城桃主要有两种，一种是红里佛桃，另一种是白里佛桃，颜色以红色和米黄色为主，形状似正圆，一般直径在90毫米以上。口感上红里佛桃风味浓、汁多甘甜、清香扑鼻，白里佛桃含糖量高、口感清爽。
肥城素有“君子之邑”的美称，千百年过去，肥城人们以鲁菜四大件为基础，遵循礼道，继承传统、融入桃文化，然后就地取材，以最淳朴的原材料入菜，方才形成了这接待客人的最高礼仪——“君子肥桃宴”。品宴之时，琴瑟齐鸣，曲水流觞，饮酒赋诗，何不快哉！肥城“君子”风雅气质呼之欲出。
春赏花，秋品桃，桃木商品卖得俏；赏民俗，穿地道，农家乐里香气飘。这是肥城世上桃源景区刘台的真实写照。作为肥城桃的主产区之一，仪阳街道刘台村以桃花经济为主导，串联起景点、示范园，培育起观光、采摘等特色休闲农业，形成了生态乡村旅游的亮丽名片。据统计，每年从3月底肥城桃花节开幕以来，刘台桃花源、中央桃行景区游客量多达40万人次，不管花开花谢，桃熟桃落，春夏秋冬，桃花经济的连带效益年头升温到年底，特色农业多元化发展，催生旅游新业态，为乡村旅游增添了新风景。
除了赏花品桃，很多外地客人也是冲着桃木工艺品来的。目前，肥城桃木旅游商品占全国80%的市场,“肥城桃木雕刻”成为国家地理标志证明商标。肥城还依托传承千年的桃文化和丰富的桃木资源，塑造了桃花节、品桃节和桃木旅游商品大赛“两节一赛”的桃文化品牌。
在山东省刚刚发布的第一批223家“好品山东”品牌名单中，泰安的“肥城桃”作为区域类产品上榜。春回大地的美好季节，肥城十万亩桃园里早已热闹了起来。剪枝，施肥，浇水，广大桃农一双勤劳的手耕耘在桃花源，撸起袖子、卷起裤腿、甩开膀子实干，广袤的田野里收获着希望，收获着富足，收获着幸福美好生活。
从单纯追求个头，施化肥打农药，到实施“有机化”提升品质；从扁担挑小车推，提着篮子走街串巷叫卖，到互联网时代的电商发展；从卖桃子，到卖桃花卖桃木工艺品卖文化……
在肥城，几十年前的人们肯定想不到，肥城桃如今从产地到运输，再到人们的果盘里，新鲜的水果像插上了翅膀一样快速飞到千家万户，为人们的美好生活增添营养和色彩。
有“痛”有“改”有保护
肥城桃，肥城市一张响当当的“名片”。这里的桃农亩均纯收入保持在万元以上，成为了肥城农民增收致富的甜蜜产业。
在仪阳街道刘台村，村党支部书记、村委会主任刘学军一边忙着修剪桃树一边介绍说，早在上世纪六七十年代，“桃皮一揭就开，桃肉入口即化”的肥城桃就已名声在外。然而，进入新世纪以来，由于品牌意识薄弱，营销宣传落后，肥城桃曾一度陷入“酒香也怕巷子深”的尴尬境地。此外，种植没有规划、生产技术落后，部分桃农追求短期利益，滥用化肥，增殖密度，导致肥城桃良莠不齐，品质备受质疑，肥城桃在市场竞争中逐渐失去了优势。
痛定思痛，提升品质，找回“老味道”；重塑品牌，擦亮“老字号”，成了肥城振兴桃产业的重中之重。多年来，肥城市致力于重振肥城桃产业，一是与山东农业大学等科研部门合作，并成立了肥桃研究所，围绕肥城桃提质增效目标，推广了增施基肥、桃园生草、起垄覆盖、高光效改造修剪、绿色控害等实用技术，找回了肥城桃的“老味道”，提升了肥城桃品质。二是制定了产业发展规划，划定发展保护区，设立发展基金，鼓励发展规模化、标准化生产，推动产业化经营，提升肥城桃产业发展水平。
中央桃行是肥城桃主产区之一，坐落于新城街道沙窝、东尚、西尚三村。在这里凡新发展肥城桃的，均能领取免费的苗木和资金补助。
肥城市还与山东农业大学、北京林业大学、省农科院合作，确立教学示范基地、试验研究基地，全方位、多角度开展肥城桃培优技术攻关，落实标准化生产技术，试验示范新技术、新措施。严格地标使用，对肥城桃地标区域公用品牌坚持依法管理、规范使用、严格维权，有力地维护了肥城桃品牌声誉。
肥城桃发展有规划、保护有基金，在肥桃路、孙牛路、济兖路两侧，以及新城、仪阳镇、桃园主产区均被纳入了保护区。正是多措并举有意识地保护和发展，肥城才拥有了10万亩桃园。
有“品”有“质”有底气
品牌的存亡有赖于其品质的优劣。肥城大力实施“培优工程”，让肥城桃提质增效。市里建起了肥城桃研究所，邀请北京林业大学、山东农业大学的教授科技入户，增施基肥、桃园生草、起垄覆盖、改造修剪、绿色控害五项实用技术逐渐应用。
在桃园镇北僧台村阴法坤的佛桃特管园，桃树吃的都是有机肥、豆饼等营养餐，不施化肥，不打农药。园子里还建了一处化粪池，废物利用，形成有机肥。
近几年，肥城更是把有机绿色肥城桃生产作为培优的主攻方向，制定了肥城桃种植环境、生产过程、果品质量、加工包装等一系列标准，形成涵盖产前、产中、产后全过程的标准体系，实施具体技术操作规程。
质高品优赢得赞誉满载。肥城桃品牌效应日益凸显，先后被认定为山东省名牌农产品、山东省著名商标、山东省十大地理标志商标、地理标志证明商标、中国驰名商标，获国家农产品地理标志登记。
大家都知道，肥城桃又称为佛桃，大约与“佛”沾边，有了些灵性。肥城桃果实肥大、果肉细嫩、汁多味甘、香气馥郁，被誉为“群桃之冠”。这些特殊品质引人青睐，效仿种植。然而许多地方引种竟无一成功，无法获得与原产地相同的产品。这引起专家们的关注。研究显示，当地的气候、土质、水分、地形的特殊成就了肥城桃的特殊气质。尤其是钙质土层深达十数米，土质肥沃、质地均一，土层不分明，有很好的保水保肥效果。
面对得天独厚的恩赐，肥城人更加珍惜肥城桃。据了解，每年肥城桃采收期间，肥城工商执法人员深入生产园区和销售市场，对肥城桃商标依法管理、规范使用、严格维权。组织肥城桃专业合作社、肥城桃开发公司参加商标展销会等营销活动，提升肥城桃地理标志商标的知名度。
找回来“老味道”，肥城桃的底气就更足了。这几年，肥城瞄准“把品质最好的做成销量最大的”目标，着力擦亮品牌，创新销售方式，开拓了“互联网+”、观光采摘、订单直供等新型销售方式，肥桃远销新疆、西藏、云南等全国各地。肥城桃真正成了农民增收致富的“甜蜜”产业。
如今，动动手指，敲敲键盘，早上采摘的鲜亮亮的桃子，“坐上”飞机下午就能飞到祖国的大江南北，还有的漂洋过海到国外。肥城桃品牌越擦越亮，目前已获中国驰名商标等多项荣誉称号。
有“味”有“形”有文化
据了解，肥城桃最大的独特就是香气。因为肥城桃是软溶质桃，吃起来有一种芳香的气味。成熟的肥城桃芳香馥郁，熟度达到八成半以上的，就浓郁芳香。在房间内摆放一枚肥城桃，香气弥漫整屋，令人陶醉。
再就是外形独特。正宗肥城桃颜色以米黄为主，形状正圆底部带圆锥形长钩，而其他地方的桃子底部的钩都没有这么长，果下部凸起外部旁侧有一小凹如佛脐，这也是肥城桃称之为佛桃的缘由之一。目前最正宗的肥城桃主要有两种，一种是红里佛桃，另一种是白里佛桃，颜色以红色和米黄色为主，形状似正圆，一般直径在90毫米以上。口感上红里佛桃风味浓、汁多甘甜、清香扑鼻，白里佛桃含糖量高、口感清爽。
肥城素有“君子之邑”的美称，千百年过去，肥城人们以鲁菜四大件为基础，遵循礼道，继承传统、融入桃文化，然后就地取材，以最淳朴的原材料入菜，方才形成了这接待客人的最高礼仪——“君子肥桃宴”。品宴之时，琴瑟齐鸣，曲水流觞，饮酒赋诗，何不快哉！肥城“君子”风雅气质呼之欲出。
春赏花，秋品桃，桃木商品卖得俏；赏民俗，穿地道，农家乐里香气飘。这是肥城世上桃源景区刘台的真实写照。作为肥城桃的主产区之一，仪阳街道刘台村以桃花经济为主导，串联起景点、示范园，培育起观光、采摘等特色休闲农业，形成了生态乡村旅游的亮丽名片。据统计，每年从3月底肥城桃花节开幕以来，刘台桃花源、中央桃行景区游客量多达40万人次，不管花开花谢，桃熟桃落，春夏秋冬，桃花经济的连带效益年头升温到年底，特色农业多元化发展，催生旅游新业态，为乡村旅游增添了新风景。
除了赏花品桃，很多外地客人也是冲着桃木工艺品来的。目前，肥城桃木旅游商品占全国80%的市场,“肥城桃木雕刻”成为国家地理标志证明商标。肥城还依托传承千年的桃文化和丰富的桃木资源，塑造了桃花节、品桃节和桃木旅游商品大赛“两节一赛”的桃文化品牌。
#悟道#|舍与得
欲将取之，必先予之。
人活着，总会有数不尽的忧愁，很多事情，放弃了舍不得，坚持又太难熬，因此让自己感到无比心累。
不曾想，很多痛苦来源于我们自身的执念，纠结于得失，盲目坚持不该坚持的。
殊不知，这世上，注定有舍有得。
你越是什么都舍不得失去，就越是什么都得不到。
正如《了凡四训》中有所言：实无所舍，亦无所得。
人生，要有所舍，才会有所得，不付出永远不会有收获。
01、什么是舍？
什么是舍？舍就是失去。
不要太过在意得失，对于那些该舍弃的东西就果断放手。
要知道，人生本来就是一个不断失去与得到的过程。
什么都想要抓在手上的话，往往什么都抓不住。
很久以前，有个人独自去沙漠寻宝，可是他寻寻觅觅，把带去的水都喝完了，也没有找到宝藏。
正当他以为自己要渴死在沙漠中的时候，佛出现了，给了他足够走出沙漠的水。
他带着水往回走的路上，竟遇到了找寻已久的宝藏，让他喜出望外。
于是他疯狂地将宝藏里边的金银珠宝，塞满在身上所有的口袋。
他带着沉重的宝物，体力一点点在下降，只能缓慢地向前行走。
此时他若不扔掉一些金银珠宝，按这样的速度，他的水撑不到走出沙漠。
但是他却舍不得扔掉，心想自己好不容易才找到了宝藏，这般舍弃岂不白费心力。
他就这样背着这些金银珠宝，最后水没了，还是渴死在了沙漠之中。
很多时候，越是想要的太多，结果往往失去的更多。
越是什么都不愿意失去，到头来反而是什么都得不到。
三毛曾经说过：
“上天不给我的，无论我十指怎样紧扣，仍然走漏。
给我的，无论过去我怎样失手，都会拥有。”
人生在世，要懂得取舍，坚持该坚持的，舍弃该舍弃的，才能得到更多。
02、什么是得？
什么是得？得就是得到。
贾平凹曾说过：“会活的人，或者是取得成功的人，其实都懂得两个字，那就是‘舍得’。
不舍不得，小舍小得，大舍大得。”
所谓舍得，先有舍而后有得。
想要有所得，必要先有所舍。
曾经，有一艘轮船在海上航行，不幸遇到了风浪，其中一位幸存者被冲到了一座孤岛上。
这位幸存者醒来发现自己还活着，不过被冲到这样一个漫无人烟的地方，心中不知是该庆幸，还是该沮丧。
他急切地盼望着有人能发现他，带他离开这里，但是一连好几天都毫无音讯。
为了能在这里活下去，他开始用树枝搭建居住的房屋。
谁料到，好不容易搭建好的房屋，在他出去寻找食物的时候，不慎失火了。
刚刚搭建好的屋子，一下子就被毁了，他的内心感到十分绝望。
正当他还沉浸在绝望之中无法自拔的空挡，有一艘大船出现了，他终于获救了。
他好奇地问道：“你们是怎么找到这里来的？”
有船员回答说：“我们看到这边冒出滚滚浓烟，想必这里会有人。”
不禁想起那句话：塞翁失马，焉知非福。
这位幸存者，虽然失去了刚搭建好的房子，但是却因此获得了被营救的机会。
不先舍，何有得？
有句话说得好：“欲将取之，必先予之。”
想要获得一些什么，就要先给出些什么。
很多时候，你以为的失去，其实不过是换了一种方式的拥有。
你且相信，失去的一切肯定都是有意义的；
你在此处失去的，一定会在另一处有所得。
03、你若舍得，方得圆满
有句话说：“凡是大善之人都能舍，凡是大智之人都敢舍。”
深以为然。
人呐，不能太贪心，什么都想要，想要有所得，必先有所舍。
正所谓，鱼和熊掌，不可兼得。
有得有失，本是就生命的常态。
战争时期，战乱不断，老百姓的生活苦不堪言。
身处乱世，难免会被误伤，生病也是常有的，当时需要用药的人特别多，因此药品供不应求。
许多药店都趁此机会，抬高药价，大赚一笔。
唯有一家小药铺，不但没有提高药品价格，反而还自动降价卖给那些贫苦的百姓，甚至免费给他们看病。
这件事被传颂开了，小药铺收获了众多赞不绝口的美誉，并且还为自己赢来了源源不断的客户。
药铺的生意越来越兴旺，规模做得越来越大，成为当地规模最大的药房。
你看，这家小药铺的做法虽然错过了暂时的利益，但是却为自己赢得了更加长久的发展。
懂得取舍，是一种彻悟人生的智慧。
不舍不得，不敢舍的话，到最后可能什么都得不到；
舍得失去，才有可能收获“柳暗花明又一村”的惊喜。
就像是你握在手中的沙子，你越不舍得它流失，手攥得越紧，手中的沙子流失的更快；
相反地，你若是敢把拳头松开，张开手掌，沙子反而会乖乖地停留在手掌中。
人生起起伏伏，生活有得有失，正因为如此，才丰富了我们这一路的经历。
人这一生，就是在这舍得之间，得以圆满。
《卧虎藏龙》中有句话说得很好：
“当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。”
生活中，许多人往往都只在意得到的，却从不舍得失去什么。
但其实，舍就是得，有舍便有得。
很多时候，当我们为得到洋洋得意之时，或许转眼间就失去了；
当我们为失去愁眉不展之时，或许下一秒，就会以另一种方式又重新得到。
这世间熙熙攘攘，总是有得也有失；
不要因为得到就忘乎所以，也不要因为失去而愁眉不展。
往后余生，常怀一颗平常心，得之坦然，失之淡然，从容笑对一切。
欲将取之，必先予之。
人活着，总会有数不尽的忧愁，很多事情，放弃了舍不得，坚持又太难熬，因此让自己感到无比心累。
不曾想，很多痛苦来源于我们自身的执念，纠结于得失，盲目坚持不该坚持的。
殊不知，这世上，注定有舍有得。
你越是什么都舍不得失去，就越是什么都得不到。
正如《了凡四训》中有所言：实无所舍，亦无所得。
人生，要有所舍，才会有所得，不付出永远不会有收获。
01、什么是舍？
什么是舍？舍就是失去。
不要太过在意得失，对于那些该舍弃的东西就果断放手。
要知道，人生本来就是一个不断失去与得到的过程。
什么都想要抓在手上的话，往往什么都抓不住。
很久以前，有个人独自去沙漠寻宝，可是他寻寻觅觅，把带去的水都喝完了，也没有找到宝藏。
正当他以为自己要渴死在沙漠中的时候，佛出现了，给了他足够走出沙漠的水。
他带着水往回走的路上，竟遇到了找寻已久的宝藏，让他喜出望外。
于是他疯狂地将宝藏里边的金银珠宝，塞满在身上所有的口袋。
他带着沉重的宝物，体力一点点在下降，只能缓慢地向前行走。
此时他若不扔掉一些金银珠宝，按这样的速度，他的水撑不到走出沙漠。
但是他却舍不得扔掉，心想自己好不容易才找到了宝藏，这般舍弃岂不白费心力。
他就这样背着这些金银珠宝，最后水没了，还是渴死在了沙漠之中。
很多时候，越是想要的太多，结果往往失去的更多。
越是什么都不愿意失去，到头来反而是什么都得不到。
三毛曾经说过：
“上天不给我的，无论我十指怎样紧扣，仍然走漏。
给我的，无论过去我怎样失手，都会拥有。”
人生在世，要懂得取舍，坚持该坚持的，舍弃该舍弃的，才能得到更多。
02、什么是得？
什么是得？得就是得到。
贾平凹曾说过：“会活的人，或者是取得成功的人，其实都懂得两个字，那就是‘舍得’。
不舍不得，小舍小得，大舍大得。”
所谓舍得，先有舍而后有得。
想要有所得，必要先有所舍。
曾经，有一艘轮船在海上航行，不幸遇到了风浪，其中一位幸存者被冲到了一座孤岛上。
这位幸存者醒来发现自己还活着，不过被冲到这样一个漫无人烟的地方，心中不知是该庆幸，还是该沮丧。
他急切地盼望着有人能发现他，带他离开这里，但是一连好几天都毫无音讯。
为了能在这里活下去，他开始用树枝搭建居住的房屋。
谁料到，好不容易搭建好的房屋，在他出去寻找食物的时候，不慎失火了。
刚刚搭建好的屋子，一下子就被毁了，他的内心感到十分绝望。
正当他还沉浸在绝望之中无法自拔的空挡，有一艘大船出现了，他终于获救了。
他好奇地问道：“你们是怎么找到这里来的？”
有船员回答说：“我们看到这边冒出滚滚浓烟，想必这里会有人。”
不禁想起那句话：塞翁失马，焉知非福。
这位幸存者，虽然失去了刚搭建好的房子，但是却因此获得了被营救的机会。
不先舍，何有得？
有句话说得好：“欲将取之，必先予之。”
想要获得一些什么，就要先给出些什么。
很多时候，你以为的失去，其实不过是换了一种方式的拥有。
你且相信，失去的一切肯定都是有意义的；
你在此处失去的，一定会在另一处有所得。
03、你若舍得，方得圆满
有句话说：“凡是大善之人都能舍，凡是大智之人都敢舍。”
深以为然。
人呐，不能太贪心，什么都想要，想要有所得，必先有所舍。
正所谓，鱼和熊掌，不可兼得。
有得有失，本是就生命的常态。
战争时期，战乱不断，老百姓的生活苦不堪言。
身处乱世，难免会被误伤，生病也是常有的，当时需要用药的人特别多，因此药品供不应求。
许多药店都趁此机会，抬高药价，大赚一笔。
唯有一家小药铺，不但没有提高药品价格，反而还自动降价卖给那些贫苦的百姓，甚至免费给他们看病。
这件事被传颂开了，小药铺收获了众多赞不绝口的美誉，并且还为自己赢来了源源不断的客户。
药铺的生意越来越兴旺，规模做得越来越大，成为当地规模最大的药房。
你看，这家小药铺的做法虽然错过了暂时的利益，但是却为自己赢得了更加长久的发展。
懂得取舍，是一种彻悟人生的智慧。
不舍不得，不敢舍的话，到最后可能什么都得不到；
舍得失去，才有可能收获“柳暗花明又一村”的惊喜。
就像是你握在手中的沙子，你越不舍得它流失，手攥得越紧，手中的沙子流失的更快；
相反地，你若是敢把拳头松开，张开手掌，沙子反而会乖乖地停留在手掌中。
人生起起伏伏，生活有得有失，正因为如此，才丰富了我们这一路的经历。
人这一生，就是在这舍得之间，得以圆满。
《卧虎藏龙》中有句话说得很好：
“当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。”
生活中，许多人往往都只在意得到的，却从不舍得失去什么。
但其实，舍就是得，有舍便有得。
很多时候，当我们为得到洋洋得意之时，或许转眼间就失去了；
当我们为失去愁眉不展之时，或许下一秒，就会以另一种方式又重新得到。
这世间熙熙攘攘，总是有得也有失；
不要因为得到就忘乎所以，也不要因为失去而愁眉不展。
往后余生，常怀一颗平常心，得之坦然，失之淡然，从容笑对一切。
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