24日吾之岁辰,在丁忧中(家母今年1月25日仙逝)。

2019年10月25日,由四川省艺术研究院在杜甫草堂博物馆共同主办的《鹤鸣九皋――丁季和书法文献展》。
丁季和(1927-1999)
名鹤,號野葊、野丁、槃散人。著名学者、文字学家、诗人、书法家。

吾早年叫丁公丁伯伯。

尤记丁伯伯写予家父寿联:
兹录江津名仕鐘雲舫六十自夀聊
生來是窮骨頭,這裹帮忙,那裏着急,六十年精力消磨,偏做成了愁城怨府,恨海离山,嗟嗟嗟,為誰受苦擔憂,午亱叩門,吾過矣,吾過矣;

講什麽真手足,上不盡當,吃不完虧,一两下翻轉面皮,便思量搏虎屠龍,尋豬烹狗,罢罢罢,從此捲旗收傘,天厭之,天厭之。
登甫賢兄 博哂
原作尚在,改日照登。
慨叹,以为记。

2019·10·29
西蜀虎家·陈䶮 坐夜

书法作品落款#筆法研究# #北京书法培训#

款、印是书画作品不可或缺的组成部分。古代钟鼎彝器上铸刻文字及书画、信函上的姓名、称呼、年月等字样都称款识。书法作品的题款除了对作品作说明之外,由于在字体、字形大小方面往往有别于主体正文,还能使布白更为美观、艺术内涵更为丰富。印章在幅面上虽然只是朱红一点,却如画龙点睛。
一、纪时、名字、谦辞、敬语
1、相关传统文化
(1)天干、地支
天干、地支在甲骨文中就已出现,合称干支。天干十,指甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支十二,指子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
(2)五行
《尚书·洪范》的五行:水火木金土;五行相生:水木火土金;五行相克:水火金木土。
(3)八卦
《周易》以“--”、“一”两种符号分别代表阴、阳,称为阴爻、阳爻。以三爻为一组可得八种“经卦”。《八卦取象歌》云:“乾三连,坤六断;震仰盂,艮覆碗;离中虚,坎中满;兑上缺,巽下断。”以六爻为一组(即两个经卦相叠),可得六十四种“别卦”,通称“六十四卦”。
(4)五音十二律
古代的五音指:宫、商、角、徵、羽。“律”本是用以定音的竹管,长度不同,吹出不同的音高,十二律是十二个固定的音高,由低到高依次为:黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应种。
(5)纪日方法
1)干支纪日
每个甲子代表一天,六十甲子周而复始。
2)月相
第一天 初三 大月十五
小月十六 满月后一天 最后一天
朔 朏 望 既望 晦

3)节日
正月初一:元旦。又有元日、元正、元朔、元春、元辰、履端等。
正月初七:人日。
正月初八:谷日、谷诞。
正月十五:上元、元夕、元夜、元宵、灯节。
二月初一:中和日。
二月初二:龙抬头。
二月十五:中春、花朝。
三月初三:上巳、上除、三巳、重三、祓禊、春禊、禊日、修禊日。
四月初三:展上巳。
四月初八:浴佛节。
四月十九:浣花日。
五月初一:端一。
五月初五:端午。也称端阳、五月节、菖节、蒲节。
六月初六:重六。
七月初七:七夕。也称七巧、星节。
七月十五:中元。
八月初五:天长节(唐玄宗生日)。
八月十五:中秋节。
八月十八:潮头生日。
九月初九:重阳、重九、老人节、菊花节、登高节。
十月初九:小重阳。
十月十五:下元。
十二月初八:腊日。
十二月初九:小岁。
十二月二十四:小节夜。
十二月二十九:小除、小尽、小年、交年、媚灶日。
十二月三十:除夕、守岁、大除、大尽。
除此还有二十四节气、二十四番花信等纪时方法。
3、纪月、纪年方法
以孟、仲、季、肇等体现各季节的月份序列。古代兄弟排行以孟(伯)、仲、叔、季为序。居长者排次为“孟”,有“初”、“始”之意,也把每个季节的第一个月称“孟月”。“肇”与“孟”含义相近,表示发端。“仲”为兄弟排行老二,每个季节的第二个月称“仲月”。当然,具体到每个月都有各自独特的叫法。
4、名、字、号以及表敬用语
古人有名有字,使用场合有所不同。
名:婴儿出生三月以后,由父亲用一、二字命名,类似于如今的小名、乳名。
字:男子二十岁成人,举行结发加冠的冠礼;女子十五岁许嫁,举行结发加笄的笄礼。冠礼、笄礼上正式开始使用两个汉字组成的“字”。“字”相当于是对一个成人的尊称。
古人尊对卑称名,卑自称也称名,而平辈、尊辈用字。
除了名字之外,古人往往还有别号,号和字一样属于比较尊重的称呼。
在款、跋中,总的来说遵循谦抑自己、崇奉他人这两条原则。通常的几个方法是:
(1)在他人的亲友称谓前加缀“尊”、“令”等字、在自己的亲友称谓前加缀“恩”、“仁”、“贤”等字表示尊敬、溢美;
(2)在自己的亲友称谓前加缀“吾”、“世”、“年”、“家”表示亲近、融洽;
(3)以“愚”、“后”、“晚”、“末”等为前缀的自称表示谦虚;
(4)以“正”、“教”、“鉴”、“属”等动词表示他人对自己的书画的垂顾、教正,并且在这些动词前缀以“惠”、“雅”等副词进一步加强程度;
(5)尽量使用典雅的称呼,如“(尊)椿”、“(令)尊”、“(令)严”表父亲,“(尊)萱”、“(令)慈”、“(令)堂”表母亲,“泰山”、“泰水”表妻父、母,“(令)坦”表女婿,“(令)郎”、“(令)媛”表子、女,“夫子”、“先生”、“大人”等表老师、前辈,“(贤)棣”、“(贤)契”表弟子、学生,“方家”、“道兄”、“词丈”、“词宗”表学问、书道等方面的行家、前辈。
当然,以上只是通例,不必拘泥。

道教是如何开光的?需要注意哪些事宜?

"开光"的起源与释义
道教做为中国传统的宗教,几千年来在中国大地香火不断,自然有其存在的道理。它首先是一种中国传统文化传承的载体。
1
何谓开光?
开光一词其实源自画龙点睛的故事,相传古代有人画龙非常逼真,只要点上眼睛龙就会活起来飞走,表示龙在没有点眼睛之前是死物,点上眼睛之后,活灵活现有了生命。画匠画眼睛这一动作称开光。这就是世俗认为的开光。
一尊神像和吉祥工艺品如果没有开光,那仅仅是一件艺术品,还不能供人们顶礼和朝拜,只有开光加持或念经后,才具有灵气。
因此,其实我们现在常说的开光就是高道或者是道家的高人,用特殊的法门,将法力灌注在有灵气、有能量的玉石或者是水晶等上,这些在小说中常常被神化成"法宝"。
2
开光是一种表示恭敬、隆重的仪式,开光的真正意义是启发自性光明,来自你的光明,而非其它,如果说开光有什么神奇的地方,大概就是这个了。
而开光为何一般都要求大师为之,徒弟不可以?主要是画眼睛也好,雕眼睛也好,都是难度最高的动作,所以传统上有徒弟雕身,师父点睛的程序,师父出手架势十足,当然不凡。在神像上就更讲究了,通常徒弟雕好神体之后,要礼请有德大师,斋戒沐浴,烧香祭拜,念颂经文,再隆重地开光(雕上眼睛),一尊神像才算大功告成。因此我们可以看出,开光已经由点睛这一动作,变成一种祈福的仪式。
3
什么是道教开光?
开光的正式启用来自道教,开光即为道教仪式之一。开光就是把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去,神像也就具有无边法力的灵性。故而开光是神像被供奉后,必不可少的仪式。佛教本来没有开光,但有种佛像加持的仪式,跟开光差不多,流传到现在,就都统统叫开光了。而道教开光神像的方法,乃事须经由高功法师,择良辰吉日进行开光点眼之仪,仪式中含:清净、请神、发旨、发令、七星、八卦、入神、敕笔、敕镜、敕鸡、开光、发毫等十二种科仪才完成,使恭请的神灵汇聚神像,藉此借助衪的威灵,使供奉者运气好转,求财谋事都能得心应手,方可安座家中或庙堂,供人参拜,庇佑平安。与其他宗教不同处,在於道教神像有入神仪式,其目的为有神灵常驻。
道教开光科仪简介
1开光科仪形式颇多,仅能就其普遍性作一介绍:
开光需选定吉日良辰,请大德高道主持科仪法事。这时道人们便都集中在准备开光的殿堂——三清殿里,主持开光的大德道长穿着绿色的刺绣法衣,其余的道人们穿着明黄的经衣,殿堂里神像的头上都被红布遮盖了起来,神像与神像之间只有一根红线相互联接着,而且一直牵到殿门外,在殿门外有两根旗杆,红线必须在旗杆之间缠绕一下,然后再把两个头接在一起,这样,这根红线就接成了一个整体。在殿门外两根旗杆的正中间放有一把椅子,一个道人拿着一面镜子紧贴着那根红线,镜面对着殿门,在殿门口站着两个人,他们手中也各拿着一面镜子,其中一个负责把殿门外那面镜子的光接过来,另一个则负责把这束折射近来的光线投射到每一位神像的身上。根据道长解释,所谓开光,就是要把自然界的日、月、星三神灵光接引到庙堂里来,使庙堂里供奉的神像们,承接天地之灵气,造化万民之福祉。
开光过后,道人们便把事先准备好的毛巾给神像们拭去身上的灰尘,每个神像只用一条,又用针在每位神像的眼、耳、鼻、嘴、手、脚点一下,意味着通灵开窍,又用毛笔在每个神像的眼、耳、鼻等处点一下,是为送灵气。然后把盖在各位神像身上的红布取下来叠好,又把联接在各位神像身上的红线解下来。这些被开过光的物品都被赋予了一种神圣的灵气,拥有其中任何一件,它都能给拥有者带来平安。所以,殿堂的供桌上放满了各种小神像、小护身牌等,这些物品是预备着将来给有缘的朝圣者和信徒们赐福用的。最有意思的是,道长在给神像开窍时,每开一窍都要问一声:眼光开了没?众人齐声回答:开了!手光开了没?众人齐声回答:开了!如此,直到所有的窍都开完为止。这时,道长一击令牌说:"开了三千六百骨节,八万四千毛窍,节节相连、窍窍相通。开光之后神无不应。"众答:"法众声声谢神恩,万道光明送苍穹。"道长接问:"开光以后,神无不应,试问天下光明否?"众答:"天下光明,神光普照。"真个是神光焕彩。仙音袅袅!
这些做完后,道长便手拿一根朝笏,口中默念神咒,边念边在罡单上踏罡步斗(一种宗教动作),旁边的钟鼓铙钹齐鸣,一时仙音神过、诸乐天随、余响绕梁不绝如缕。信徒们则长跪在殿堂两侧的拜凳上,双手合十,随着道人们念诵经文。时而俯首,时而静默;时而作揖,时而祷告。
2道教开光的时候常念什么咒?
《金光神咒》常用於修道者加持护身,去精邪,辟秽物,开光,益智、延年,转运、祈福等。
天地玄宗,万炁本根。广修亿劫,证吾神通。三界内外,惟道独尊。体有金光,覆映吾身。视之不见,听之不闻。包罗天地,养育群生。受持万遍,身有光明。三界侍卫,五帝司迎。万神朝礼,役使雷霆。鬼妖丧胆,精怪亡形。内有霹雳,雷神隐名。洞慧交彻,五炁腾腾。金光速现,覆护真人。


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