【一日一印*和敬清寂】“和、敬、清、寂”是日本茶道的精神,是融宗教、哲学、伦理、美学为一体的文化艺术活动。村田珠光曾提出过“谨敬清寂”为茶道精神,千利休只改动了一个字,以“和敬清寂”四字为宗旨,简洁而内涵丰富。
茶道四谛中的“和”,既表示和谐的和,又表示和悦的和,它体现了支配茶道整个过程的精神。敬的思想本源自禅宗,禅宗主张“我心即佛”、“万物皆有佛心”,认为在“真如”面前所有的人都平等不二。茶道吸收了禅宗的“心佛平等”观,并加以升华和提炼,形成了“敬”的情感概念。清即清洁,有时也指整齐。当然,茶道四谛中的“清”更多的是指对灵魂的洗涤。寂作为茶道四谛的第四个构成要素,寂也是茶道追求的最终境界,没有它就没有茶道的存在意义。在这个概念上,禅与茶被密切地联系在一起。
由此可见,和敬清寂四谛是以“寂”为根源,以“寂”为最高层次而体现的法则,也可以说四谛归结于“寂”这一谛。
茶道四谛中的“和”,既表示和谐的和,又表示和悦的和,它体现了支配茶道整个过程的精神。敬的思想本源自禅宗,禅宗主张“我心即佛”、“万物皆有佛心”,认为在“真如”面前所有的人都平等不二。茶道吸收了禅宗的“心佛平等”观,并加以升华和提炼,形成了“敬”的情感概念。清即清洁,有时也指整齐。当然,茶道四谛中的“清”更多的是指对灵魂的洗涤。寂作为茶道四谛的第四个构成要素,寂也是茶道追求的最终境界,没有它就没有茶道的存在意义。在这个概念上,禅与茶被密切地联系在一起。
由此可见,和敬清寂四谛是以“寂”为根源,以“寂”为最高层次而体现的法则,也可以说四谛归结于“寂”这一谛。
⭕️西垣宗興禪師一行書⭕️·茶挂
高僧墨跡
「和敬清寂」
和敬清寂是日本茶道的核心思想
日本茶道始祖珠光曾说 : 谨敬清寂
而茶道集大成者利休则改成:和敬清寂
将"和"字摆在首位
心中有"和"自然会礼敬他人
人与人之间能够合和相"敬"
作者:西垣宗興 (1908-1985)
臨済宗の僧侶。1908年に岐阜県に生まれました。1918年に大徳寺真珠庵の南山和尚に付いて得度し、同寺にて修行を重ねます。僧名宗興・道号文山と改め、 兵庫県城崎の極楽寺住職となるそうです。
表具尺寸:184×30.5
本纸尺寸:102.5×27
紙本水墨・绫装
轴端:木轴
钤印:紫野大德(白)宗興(朱)
题识:前大德宗興
来源:日本藏家旧藏
封山草房古美术:FSCFGMS#日本画#
高僧墨跡
「和敬清寂」
和敬清寂是日本茶道的核心思想
日本茶道始祖珠光曾说 : 谨敬清寂
而茶道集大成者利休则改成:和敬清寂
将"和"字摆在首位
心中有"和"自然会礼敬他人
人与人之间能够合和相"敬"
作者:西垣宗興 (1908-1985)
臨済宗の僧侶。1908年に岐阜県に生まれました。1918年に大徳寺真珠庵の南山和尚に付いて得度し、同寺にて修行を重ねます。僧名宗興・道号文山と改め、 兵庫県城崎の極楽寺住職となるそうです。
表具尺寸:184×30.5
本纸尺寸:102.5×27
紙本水墨・绫装
轴端:木轴
钤印:紫野大德(白)宗興(朱)
题识:前大德宗興
来源:日本藏家旧藏
封山草房古美术:FSCFGMS#日本画#
東京水上倶楽部canal cafe
对神楽坂这个地方可谓一见钟情,第一次偶遇就特别喜欢,隐隐之中觉得会再来。于是有了第二次,第三次。估计今天也就是最后一次吧
在日本待久了和敬清寂什么的也是够够的了,plus东京疫情平时只敢家里蹲,这心情没谁了[摊手]
网评这个咖啡吧很欧洲,确实是这个印象。立体音响的音量啊类型和deck side的氛围挺呼应的,疫情限流食客也不多坐着不算拥挤。小麻雀灵活地在桌角间蹦来蹦去 好像在等待食客吃掉的碎屑。不远处飯田橋駅的各停电车来而往之。这一站没有快速也没有新干线最高哎久しぶりに就有点想自拍哈哈
本来这几天东京还下雨️今天下午竟然天晴了☀️真的是惬意〜
能在东京都内坐拥都市的繁华也满啜一方自然风景,我还是挺满足的[太开心] https://t.cn/RU1yYYv
对神楽坂这个地方可谓一见钟情,第一次偶遇就特别喜欢,隐隐之中觉得会再来。于是有了第二次,第三次。估计今天也就是最后一次吧
在日本待久了和敬清寂什么的也是够够的了,plus东京疫情平时只敢家里蹲,这心情没谁了[摊手]
网评这个咖啡吧很欧洲,确实是这个印象。立体音响的音量啊类型和deck side的氛围挺呼应的,疫情限流食客也不多坐着不算拥挤。小麻雀灵活地在桌角间蹦来蹦去 好像在等待食客吃掉的碎屑。不远处飯田橋駅的各停电车来而往之。这一站没有快速也没有新干线最高哎久しぶりに就有点想自拍哈哈
本来这几天东京还下雨️今天下午竟然天晴了☀️真的是惬意〜
能在东京都内坐拥都市的繁华也满啜一方自然风景,我还是挺满足的[太开心] https://t.cn/RU1yYYv
✋热门推荐