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#花式刷片挑战##国风ip神仙打架#【国产动画要怎样做才能走出国门？】曾经世界闻名的中国学派，是全球动画界难以逾越的高峰。

总体评价：

这座“大山”是国际动画艺术界对中国特定历史时期的动画艺术家探索具有浓厚民族风格动画所形成的整体艺术风貌的最高赞誉。

老一辈艺术家们将中国民间文学、儒家文化观以及传统美学思想融入到动画创作之中，很多作品都有鲜明的中国元素。

由此催生了一批新的动画片种，如剪纸动画、折纸动画、水墨动画、木偶动画，这些动画无一例外，在国内外都受到了好评。

剪纸动画：

中国第一部剪纸动画是诞生于1958年的《猪八戒吃西瓜》。

随后《济公斗蟋蟀》、《鱼童》、《金色的海螺》、《人参娃娃》、《丁丁战猴王》、《葫芦兄弟》相继出现。

这些剪纸动画所塑造的空间和形象通常不强调写实的结构，注重对各种视觉要素的概括。

那些看似无内在关联的形象组合起来，具有充足的艺术美感，且主题明确，大多以歌颂与追求美好事物为主，是朴素民族精神的一种载体。

水墨动画：

1961年的水墨动画《小蝌蚪找妈妈》，取材自齐白石的绘画形象。

影片开头处，银幕上是一本素雅的中国画画册，看到的是一副幽静的荷塘小景。

镜头渐渐向画面推去，伴随着悠扬的古琴和琵琶乐曲，把观众带进一个优美抒情的水墨画世界。

随着水墨在宣纸自然渲染，一个个场景就是一幅幅出色的水墨画，浑然天成。

次年，矛盾看到此片后给出了“莫笑故事诞，此中有哲理。画意与诗情，三美此全具。”的评价。

诸如此类的还有《牧笛》、《鹿铃》和《山水情》，都将水墨画独有的清秀、淡雅的艺术风格和表现形式相融合，使影片呈现出一种诗意的美。

木偶动画：

相较于水墨动画和剪纸动画，更受人们喜爱还属木偶动画。

中国的第一部木偶动画是1947年陈波儿导演的《皇帝梦》，紧随其后的《长恨歌》系列拉开了木偶动画的序幕。

其中流传最广的当属1981年的《崂山道士》，影片以昆曲唱腔为基调，以水墨画为背景，人物形象、服饰，精致仿古，布景小而美。

可以与《崂山道士》相媲美的还有《镜花缘》、《眉间尺》、《神笔马良》、《擒魔传》等。

它们皆是中国传统美术、音乐、戏曲、美学的集大成者，虽然有许多局限性，却不乏对人性的探讨。

汉砖动画：

除此之外，还有借鉴北方年画风格的《抬驴》，采用汉代画像砖艺术形式的《南郭先生》。

以及应用敦煌壁画的色彩语言和绘画技法的《九色鹿》，与将木偶动画与粘土动画结合起来的《阿凡提的故事》，这些动画形式都将中国美学发挥到了极致。

该如何做：

只是现在的动画根本不会利用中国元素，中国元素不等于将传统文化进行简单的排列组合。

只有去粗取精，与时俱进，开拓创新，才能让中国元素更好的走出国门。#微博新知博主#

莫邪，吴国铸剑师干将的妻子，欧冶子之女。夫妻二人给楚王铸造宝剑，用了好几年的工夫才制成。楚王因时间久了而发怒，想要杀死干将。宝剑铸造了两把，分别是雄剑干将、雌剑莫邪。

《搜神记》记载：楚干将、莫邪为楚王作剑，三年乃成。王怒，欲杀之。其妻重身当产，夫语妻曰：“吾为王作剑，三年乃成，王怒，往必杀我。汝若生子是男，大，告之曰：‘出户望南山，松生石上，剑在其背。’”于是即将雌剑往见楚王。王大怒，使相之，剑有二，一雄一雌，雌来，雄不来。王怒，即杀之。莫邪子名眉间尺，比后壮，乃问其母曰：“吾父所在？”母曰：“汝父为楚王作剑，三年乃成，王怒，杀之。去时嘱我：‘语汝子：出户望南山，松生石上，剑在其背。’”于是子出户南望，不见有山，但睹堂前松柱下石低之上，即以斧破其背，得剑。日夜思欲报楚王。

夫妻二人给楚王铸造宝剑，用了好几年的工夫才制成。楚王因时间久了而发怒，想要杀死干将。宝剑铸造了两把，分别是雄剑干将、雌剑莫邪。莫邪当时怀孕就要生孩子了，干将便对莫邪诉说道：“我替楚王铸造宝剑，好多年才获得成功，楚王为此发怒，我要前去送剑给他的话，他必杀死我。你如果生下的孩子是男孩的话，等他长大成人，告诉他说：‘走出家门看到南山，一棵松树生长在一块巨石上，我留下的另一把剑就藏在巨石的背后面。’”随后就拿着一把雌剑前去进见楚王。楚王非常愤怒，命令人来察看宝剑，发现剑原有两把，一把雄剑，一把雌剑，雌剑被送呈上来，而雄剑却没有送来。楚王暴怒，立即把铸剑的干将杀死了。#历史人物##姓氏名人##历史那些事[超话]#

#假如鲁迅还活着#
书店橱窗里
你会看到——
《故事新编》的新编，
它不再是
取材于古代神话，
而是来源于
我们生活之间，
里面会有
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勇于补天的“女娲”，
当然也少不了
“眉间尺”手持的
——那把钢剑！

（这么有力的一首诗，网上居然几乎找不到全文额………） ​​​ https://t.cn/RV3DQxk