#蔡徐坤[超话]# [鲜花]#原创音乐制作人蔡徐坤#
在前面说几句：
因为最近大家可能因为被很多七七八八的事弄得情绪不是很好
我写了一段话，不知道是否愿意花一点时间看完
希望看完以后
你们都可以稍微不那么焦虑，少一点疑虑
也希望看完这段话，
大家可以更深层面地了解一下小坤
[鲜花]
他走的这条路其实一直以来就充满了非常非常多的人对他的偏见和冷漠。
一个不会哭的孩子是不会有糖的。
从一个外人来看，他不过是一个很红、事业很顺利、很优秀的年轻人。
他的能力？——反正不是我喜欢的类型
他的才华？——没有老歌好听，内真的
他的态度？——不关心
他在亟亟什么，会为什么失落愤怒无奈，在一个人是深夜承受过多大的孤独和恶意。
甚至粉丝都会时常被他体面的外表和举止所“欺骗”，暂时忘记他的处境、他的经历。
他太温柔了啊，像It's you里他对那个“她”说的
——“不需要承受 这所有的一切”
他把一切苦的仔细地打包起来，
尽可能的不露出“破绽”——
偶练初期因为担心粉丝心疼而放在身后的过敏的手
每一次提起那些不愉快的事情，他都不会躲，要不就一笑而过，要不就理性表态。
可谁又能感受到他话语尾音的颤抖和眼眶的红润…
他非常敏感、感性。
一个体贴细腻温柔的人，也是极其脆弱的。
他说过——“他不善别离”
我自己一直觉得，只有一个将情感看的很重的人，才说出这样的话，因为 只有 有渴望 给一段感情、给一个朋友一个郑重的别离 的人，才会觉得自己对猝不及防的人生别离做得还不够。这样的人，他也一定很看重他人生中的每一段时光和每一个路过他人生的人，同时心存感谢和遗憾。
这样一个脆弱敏感的良善之人却做了最坚强也是最艰难的决定。
他被人误解、被人质疑、被人陷害、被人污蔑……
他从来不言。
他被伤过，伤得很深。
会在一束追光下痛到只剩沉重的喘息；
会在一年后想要笑谈那段过往还忍不住眼眶发热。
他说过他就像一个正在输液的病人
他说过他觉得他没有做什么奇怪的事情
他说过他还有些话想对这个世界说
那段时间他说出来的话中，
伴着 胆怯、倔强、愤怒、不甘、希望，
我好心疼，疼到心悸，
我也好爱，爱到心慌。
他很痛苦，但是当他开始诉说，开始和解，
我仿佛看见了正在破茧的蝶，
是那种撕裂的痛苦和致命的美丽，
这是多么真实而热烈的生命啊…
如果世界太危险，只有音乐是安全的。
原创音乐制作人意味着什么？
年轻一代中是制作人，兼顾作词作曲的，少之甚少
有完整的音乐想法和构思的人
需要很高的艺术天赋和能力，
我也不是音乐专业的，具体的我也说不出个门道，
总之就是很逼！
他真的真的非常非常热爱音乐。
截图 wait wait wait 的外网排名，发了一条好可爱的wb，难以掩饰的喜悦和骄傲；
在由你榜采访时，当感受到主持人get到了自己的point是兴奋地都快站起来了；
青2谈到It's you的创作时，笑得像一个臭屁小孩
这些快乐太真实也太可贵了，
这份灼热的赤诚是光啊，是他的，也是我的。
他的理想真的很难很重，他知道这一路注定艰难。
所以他会心疼与他同行之人。
他会对他的粉丝说——
“明明是我想要的东西，却让你们那么辛苦”
他知道粉丝会急会害怕他像一颗转瞬即逝的
所以他会说——
“不要害怕，时间会证明一切”
“Be patient. I play a long game.”
他对粉丝是真诚而热烈的，
粉丝确实是
做过一些不合理的事，说过不合理的话，
甚至是伤他的话…
但他从来从来没有怪过粉丝，一点都没有。
他爱她们，
那双溢满爱意的眼是最美的证明，
他爱她们，
那舞台上放松肆意的酣畅淋漓是灵魂的献祭，
他爱她们，
因为他深深地相信她们，
相信她们会去珍惜体会他的作品，
相信她们是善良聪明的，
相信她们会留在他身边久一点再久一点……
会永远吗？会吗？他当然是知道结果的。
他也知道有来有往，很多都是虚的，
但 当时隔3年再唱iwgl，
台下整齐的跟唱让他感受到三年前的人还没走，
那一刻他有多幸福，我就有多幸福……
我希望，爱困都能真的体会到蔡徐坤的真诚——
真的喜欢、真的渴望、真的痛苦、真的不屑，
真的爱……
这三年，现在迎来了第四个年头，
每一年真的都很难，各有各的难。
前路未可知，而坤的路我觉得还没有真正走起来，
未来未来，他还有好多好多未来，
他希望和一起走过过去的她们一起继续走下去。
他有什么竞争力？
他清醒、专注、聪明、体面、勇敢、敢于取舍、高效率、有魄力、有审美、有才华、较高的自我认知等等
这里面有好多好多很难得的品质，使我一直惊叹怎么会有这样的人啊…
但是要知道，个人工作室意味着什么，不在内广泛社交意味着什么？
意味着少年的一腔孤勇和孤注一掷，
意味着前路无时无刻不充满了艰难与危险，
意味着粉丝不能放弃任何一个可以帮到他的可能。
我希望爱困都能良性地感受他所带来的一切，
也懂自己所做是为了什么，
我希望大家的付出——
不是因为想去与别人拼个第一，
不是因为别人都在做，
不是因为很多人在催着你，
而是，
为了他啊，
是因为你 爱他呀……
在前面说几句：
因为最近大家可能因为被很多七七八八的事弄得情绪不是很好
我写了一段话，不知道是否愿意花一点时间看完
希望看完以后
你们都可以稍微不那么焦虑，少一点疑虑
也希望看完这段话，
大家可以更深层面地了解一下小坤
[鲜花]
他走的这条路其实一直以来就充满了非常非常多的人对他的偏见和冷漠。
一个不会哭的孩子是不会有糖的。
从一个外人来看，他不过是一个很红、事业很顺利、很优秀的年轻人。
他的能力？——反正不是我喜欢的类型
他的才华？——没有老歌好听，内真的
他的态度？——不关心
他在亟亟什么，会为什么失落愤怒无奈，在一个人是深夜承受过多大的孤独和恶意。
甚至粉丝都会时常被他体面的外表和举止所“欺骗”，暂时忘记他的处境、他的经历。
他太温柔了啊，像It's you里他对那个“她”说的
——“不需要承受 这所有的一切”
他把一切苦的仔细地打包起来，
尽可能的不露出“破绽”——
偶练初期因为担心粉丝心疼而放在身后的过敏的手
每一次提起那些不愉快的事情，他都不会躲，要不就一笑而过，要不就理性表态。
可谁又能感受到他话语尾音的颤抖和眼眶的红润…
他非常敏感、感性。
一个体贴细腻温柔的人，也是极其脆弱的。
他说过——“他不善别离”
我自己一直觉得，只有一个将情感看的很重的人，才说出这样的话，因为 只有 有渴望 给一段感情、给一个朋友一个郑重的别离 的人，才会觉得自己对猝不及防的人生别离做得还不够。这样的人，他也一定很看重他人生中的每一段时光和每一个路过他人生的人，同时心存感谢和遗憾。
这样一个脆弱敏感的良善之人却做了最坚强也是最艰难的决定。
他被人误解、被人质疑、被人陷害、被人污蔑……
他从来不言。
他被伤过，伤得很深。
会在一束追光下痛到只剩沉重的喘息；
会在一年后想要笑谈那段过往还忍不住眼眶发热。
他说过他就像一个正在输液的病人
他说过他觉得他没有做什么奇怪的事情
他说过他还有些话想对这个世界说
那段时间他说出来的话中，
伴着 胆怯、倔强、愤怒、不甘、希望，
我好心疼，疼到心悸，
我也好爱，爱到心慌。
他很痛苦，但是当他开始诉说，开始和解，
我仿佛看见了正在破茧的蝶，
是那种撕裂的痛苦和致命的美丽，
这是多么真实而热烈的生命啊…
如果世界太危险，只有音乐是安全的。
原创音乐制作人意味着什么？
年轻一代中是制作人，兼顾作词作曲的，少之甚少
有完整的音乐想法和构思的人
需要很高的艺术天赋和能力，
我也不是音乐专业的，具体的我也说不出个门道，
总之就是很逼！
他真的真的非常非常热爱音乐。
截图 wait wait wait 的外网排名，发了一条好可爱的wb，难以掩饰的喜悦和骄傲；
在由你榜采访时，当感受到主持人get到了自己的point是兴奋地都快站起来了；
青2谈到It's you的创作时，笑得像一个臭屁小孩
这些快乐太真实也太可贵了，
这份灼热的赤诚是光啊，是他的，也是我的。
他的理想真的很难很重，他知道这一路注定艰难。
所以他会心疼与他同行之人。
他会对他的粉丝说——
“明明是我想要的东西，却让你们那么辛苦”
他知道粉丝会急会害怕他像一颗转瞬即逝的
所以他会说——
“不要害怕，时间会证明一切”
“Be patient. I play a long game.”
他对粉丝是真诚而热烈的，
粉丝确实是
做过一些不合理的事，说过不合理的话，
甚至是伤他的话…
但他从来从来没有怪过粉丝，一点都没有。
他爱她们，
那双溢满爱意的眼是最美的证明，
他爱她们，
那舞台上放松肆意的酣畅淋漓是灵魂的献祭，
他爱她们，
因为他深深地相信她们，
相信她们会去珍惜体会他的作品，
相信她们是善良聪明的，
相信她们会留在他身边久一点再久一点……
会永远吗？会吗？他当然是知道结果的。
他也知道有来有往，很多都是虚的，
但 当时隔3年再唱iwgl，
台下整齐的跟唱让他感受到三年前的人还没走，
那一刻他有多幸福，我就有多幸福……
我希望，爱困都能真的体会到蔡徐坤的真诚——
真的喜欢、真的渴望、真的痛苦、真的不屑，
真的爱……
这三年，现在迎来了第四个年头，
每一年真的都很难，各有各的难。
前路未可知，而坤的路我觉得还没有真正走起来，
未来未来，他还有好多好多未来，
他希望和一起走过过去的她们一起继续走下去。
他有什么竞争力？
他清醒、专注、聪明、体面、勇敢、敢于取舍、高效率、有魄力、有审美、有才华、较高的自我认知等等
这里面有好多好多很难得的品质，使我一直惊叹怎么会有这样的人啊…
但是要知道，个人工作室意味着什么，不在内广泛社交意味着什么？
意味着少年的一腔孤勇和孤注一掷，
意味着前路无时无刻不充满了艰难与危险，
意味着粉丝不能放弃任何一个可以帮到他的可能。
我希望爱困都能良性地感受他所带来的一切，
也懂自己所做是为了什么，
我希望大家的付出——
不是因为想去与别人拼个第一，
不是因为别人都在做，
不是因为很多人在催着你，
而是，
为了他啊，
是因为你 爱他呀……
他走的这条路其实一直以来就充满了非常非常多的人对他的偏见和冷漠。
一个不会哭的孩子是不会有糖的。
从一个外人来看，他不过是一个很红、事业很顺利、很优秀的年轻人。
他的能力？——反正不是我喜欢的类型
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他太温柔了啊，像It's you里他对那个“她”说的
——“不需要承受 这所有的一切”
他把一切苦的仔细地打包起来，
尽可能的不露出“破绽”——
偶练初期因为担心粉丝心疼而放在身后的过敏的手
每一次提起那些不愉快的事情，他都不会躲，要不就一笑而过，要不就理性表态。
可谁又能感受到他话语尾音的颤抖和眼眶的红润…
他非常敏感、感性。
一个体贴细腻温柔的人，也是极其脆弱的。
他说过——“他不善别离”
我自己一直觉得，只有一个将情感看的很重的人，才说出这样的话，因为 只有 有渴望 给一段感情、给一个朋友一个郑重的别离 的人，才会觉得自己对猝不及防的人生别离做得还不够。这样的人，他也一定很看重他人生中的每一段时光和每一个路过他人生的人，同时心存感谢和遗憾。
这样一个脆弱敏感的良善之人却做了最坚强也是最艰难的决定。
他被人误解、被人质疑、被人陷害、被人污蔑……
他从来不言。
他被伤过，伤得很深。
会在一束追光下痛到只剩沉重的喘息；
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他说过他觉得他没有做什么奇怪的事情
他说过他还有些话想对这个世界说
那段时间他说出来的话中，
伴着 胆怯、倔强、愤怒、不甘、希望，
我好心疼，疼到心悸，
我也好爱，爱到心慌。
他很痛苦，但是当他开始诉说，开始和解，
我仿佛看见了正在破茧的蝶，
是那种撕裂的痛苦和致命的美丽，
这是多么真实而热烈的生命啊…
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原创音乐制作人意味着什么？
年轻一代中是制作人，兼顾作词作曲的，少之甚少
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在由你榜采访时，当感受到主持人get到了自己的point是兴奋地都快站起来了；
青2谈到It's you的创作时，笑得像一个臭屁小孩
这些快乐太真实也太可贵了，
这份灼热的赤诚是光啊，是他的，也是我的。
他的理想真的很难很重，他知道这一路注定艰难。
所以他会心疼与他同行之人。
他会对他的粉丝说——
“明明是我想要的东西，却让你们那么辛苦”
他知道粉丝会急会害怕他像一颗转瞬即逝的
所以他会说——
“不要害怕，时间会证明一切”
“Be patient. I play a long game.”
他对粉丝是真诚而热烈的，
粉丝确实是
做过一些不合理的事，说过不合理的话，
甚至是伤他的话…
但他从来从来没有怪过粉丝，一点都没有。
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他爱她们，
那舞台上放松肆意的酣畅淋漓是灵魂的献祭，
他爱她们，
因为他深深地相信她们，
相信她们会去珍惜体会他的作品，
相信她们是善良聪明的，
相信她们会留在他身边久一点再久一点……
会永远吗？会吗？他当然是知道结果的。
他也知道有来有往，很多都是虚的，
但 当时隔3年再唱iwgl，
台下整齐的跟唱让他感受到三年前的人还没走，
那一刻他有多幸福，我就有多幸福……
我希望，爱困都能真的体会到蔡徐坤的真诚——
真的喜欢、真的渴望、真的痛苦、真的不屑，
真的爱……
这三年，现在迎来了第四个年头，
每一年真的都很难，各有各的难。
前路未可知，而坤的路我觉得还没有真正走起来，
未来未来，他还有好多好多未来，
他希望和一起走过过去的她们一起继续走下去。
他有什么竞争力？
他清醒、专注、聪明、体面、勇敢、敢于取舍、高效率、有魄力、有审美、有才华、较高的自我认知等等
这里面有好多好多很难得的品质，使我一直惊叹怎么会有这样的人啊…
但是要知道，个人工作室意味着什么，不在内广泛社交意味着什么？
意味着少年的一腔孤勇和孤注一掷，
意味着前路无时无刻不充满了艰难与危险，
意味着粉丝不能放弃任何一个可以帮到他的可能。
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也懂自己所做是为了什么，
我希望大家的付出——
不是因为想去与别人拼个第一，
不是因为别人都在做，
不是因为很多人在催着你，
而是，
为了他啊，
是因为你 爱他呀……
——————————
文字是前天晚上写的
图本来打算好好整理的
但没来得及整理
想趁今晚大家都很感性说一点话
主要还是想表达
他是很不容易
大家要尽可能地去理解他的不易
但也不要过于担心
我们做好我们能做到的就好
不要太伤心
不要太焦虑
爱困和小坤都要开开心心的
都会越来越好的
一个不会哭的孩子是不会有糖的。
从一个外人来看，他不过是一个很红、事业很顺利、很优秀的年轻人。
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他的态度？——不关心
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一个体贴细腻温柔的人，也是极其脆弱的。
他说过——“他不善别离”
我自己一直觉得，只有一个将情感看的很重的人，才说出这样的话，因为 只有 有渴望 给一段感情、给一个朋友一个郑重的别离 的人，才会觉得自己对猝不及防的人生别离做得还不够。这样的人，他也一定很看重他人生中的每一段时光和每一个路过他人生的人，同时心存感谢和遗憾。
这样一个脆弱敏感的良善之人却做了最坚强也是最艰难的决定。
他被人误解、被人质疑、被人陷害、被人污蔑……
他从来不言。
他被伤过，伤得很深。
会在一束追光下痛到只剩沉重的喘息；
会在一年后想要笑谈那段过往还忍不住眼眶发热。
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伴着 胆怯、倔强、愤怒、不甘、希望，
我好心疼，疼到心悸，
我也好爱，爱到心慌。
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这些快乐太真实也太可贵了，
这份灼热的赤诚是光啊，是他的，也是我的。
他的理想真的很难很重，他知道这一路注定艰难。
所以他会心疼与他同行之人。
他会对他的粉丝说——
“明明是我想要的东西，却让你们那么辛苦”
他知道粉丝会急会害怕他像一颗转瞬即逝的
所以他会说——
“不要害怕，时间会证明一切”
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粉丝确实是
做过一些不合理的事，说过不合理的话，
甚至是伤他的话…
但他从来从来没有怪过粉丝，一点都没有。
他爱她们，
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他爱她们，
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会永远吗？会吗？他当然是知道结果的。
他也知道有来有往，很多都是虚的，
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那一刻他有多幸福，我就有多幸福……
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这三年，现在迎来了第四个年头，
每一年真的都很难，各有各的难。
前路未可知，而坤的路我觉得还没有真正走起来，
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他希望和一起走过过去的她们一起继续走下去。
他有什么竞争力？
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这里面有好多好多很难得的品质，使我一直惊叹怎么会有这样的人啊…
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意味着前路无时无刻不充满了艰难与危险，
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我希望大家的付出——
不是因为想去与别人拼个第一，
不是因为别人都在做，
不是因为很多人在催着你，
而是，
为了他啊，
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文字是前天晚上写的
图本来打算好好整理的
但没来得及整理
想趁今晚大家都很感性说一点话
主要还是想表达
他是很不容易
大家要尽可能地去理解他的不易
但也不要过于担心
我们做好我们能做到的就好
不要太伤心
不要太焦虑
爱困和小坤都要开开心心的
都会越来越好的
（明）万历太傅张居正《大学直解》（7）
原文：
所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矝而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。
直解 ：
这一章是解释经文修身齐家的说话。之字解做于字。辟是偏。曾子说：“ 经文所谓齐其家在修其身者，盖言一家的根本，在我一身，此身于人相接，情之所向，各有个当然的道理。但人多任情好恶，不能检察，所以陷于一偏，而身不修也。如骨肉之间，固当亲爱。然父有过，也当谏诤；子有过也，也当教训。若只管任情去亲爱，更不论义理上可否，这亲爱的便偏了。卑污之人，固可贱恶，然其人若有可取处，也不该全弃他，有可教处，也不该终绝他。若只管任情去贱恶，更不肯宽恕一些，这贱恶的便偏了。畏是畏惧，敬是恭敬，人与尊长，固当畏敬，然自有个畏敬的正理。若是不察其理，或有过于畏惧，过于恭敬，不合乎中，这畏敬便偏了。哀矜，是怜悯的意思。困苦的人，固当怜悯，然自有个哀矜的正理。若其中有不当怜悯处，也只管怜悯他，却又成了姑息，这哀矜便偏了。敖惰，是简慢的意思。平常的人，简慢些也不为过，然亦有个简慢的正理。若其中有不当简慢处，也只管去简慢他，却又流于骄肆，这敖惰便偏了。人情陷于一偏如此。所以好一个人，只见他件件都是好的，就有不善，也不知了；恶一个人，只见他件件都是不好的，就有善，也不知了。若是所好的人，却能知其恶，所恶的人，却能知其美者，这是平日能用克己的功夫，到个至公至明的去处，才能如此。似这等人，世上少有，所以说天下鲜矣。”
原文：
故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”
直解：
谚是俗语。苗是田苗。硕是茂盛。言人情既陷于一偏，便随处偏了，都见不得。所以俗语说人之溺爱者不明。他的儿子虽是不肖，也不知道，只说是好。贪得者心无厌足，他的田苗虽是茂盛，也不见得，只嫌不茂盛。偏之为害，一至于此。
原文：
此谓身不修，不可以齐其家。
直解：
即上文说偏之为害上看来。可见欲齐其家者，必须先修其身。若果情有所偏，事皆任意，却要感化得一家的人，使其无小无大，都在伦理之中，而无有参差不齐者，断无此理。所以说身不修不可以齐其家。
原文：
所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者无之，故君子不出家而成教于国。孝者所以事君也，弟者所以事长也，慈者所以使众也。
直解：
这是解释经文齐家治国的说话。曾子说：“ 经文所谓欲治其国必先齐其家者谓何？盖家乃国之本，若不能修身以教其家，使一家之人有所观法，却能教训那一国之人，使之感化，决无此理。所以在上的君子，只修身以教于家，使父子、兄弟、夫妇各尽其道，则身虽不出家庭，而标准之立，风声之传，那一国的百姓，自然感化，也都各尽其道，而教成矣。所以然者何也？盖家国虽异，其理则同，如善事其亲之谓孝，然国之有君，与家之有亲一般，这事亲的道理，即是那事君的道理。善事其兄之谓弟，然国之有长，与家之有兄一般，这事兄的道理，即是那事长的道理。抚爱卑幼之谓慈，然国之有众百姓每，与家之有卑幼一般，这抚爱卑幼的道理，即是那使众百姓的道理。” 夫孝、弟、慈三件，是君子修身以教于家的。然而国之所以事君、事长、使众之道，不外乎此，此君子所以不出家而教自成于国也。”
原文：
《康诰》曰：“ 如保赤子。” 心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁人者也。
直解 ：
这一节是承上文说，见孝、弟、慈之理，是人心原有，不待强为的意思。《康诰》是《周书》篇名，赤子是初生的小儿。武王作书告康叔说：为人君者，保爱那百姓每，当如慈母保爱那初生的小儿一般。曾子引此诗而解释之说：“ 初生的小儿，不会说话，要保爱他。怎能够晓得他的意思，只是为母的爱子之心，诚切恳至，以其诚切恳至之心，而忖度赤子之意，虽不能一一都合着他，也差不远矣。然这个保赤子之心，人人自有不学自会。几曾见为女子的，先学会了抚养孩子的方法，然后才去嫁人，可见皆出于自然，而不待于勉强也。” 夫慈幼之心，既出于自然，则孝弟之心，亦未有不出于自然者，但能识其端而推广之，则所以不出家而成教于国者，在是矣。
原文 ：
一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。其机如此，此谓一言偾事，一人定国。
直解：
这一节是言教成于国之效。仁，是以恩相亲。让，是以礼相敬。一人，指君说。贪，是好利。戾，是背理。机，是机关发动处。偾，是覆败。曾子承上文说：“ 君子不出家而成教于国者，既本乎一理，又出于自然。人君果能以仁教于家，使一家之中，父慈子孝。欢然有恩以相亲，则一国之为父子的，得于观感，也都兴起于仁矣。能以让教于家，使一家之中，兄友弟恭，秩然有礼以相敬，则一国之为兄弟的，得于观感，也都兴起于让矣。若为君的，不仁不让，好利而民取无制，背理而行事乖方，则一国之人，也都仿效，而悖乱之事由此而起矣。夫一国之仁让，由于一家；一国之作乱，由于一人。可见上以此感，则下以此应，其机关发动处，自然止遏不住有如此。所以古人说道：一句言语说的差失，便至于坏事，人君一身行得好时，便能安定其国，正此之谓也。” 为人上者，可不戒贪戾以绝祸乱之端，而躬行仁让，以为定国之本哉？
原文：
所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矝而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。
直解 ：
这一章是解释经文修身齐家的说话。之字解做于字。辟是偏。曾子说：“ 经文所谓齐其家在修其身者，盖言一家的根本，在我一身，此身于人相接，情之所向，各有个当然的道理。但人多任情好恶，不能检察，所以陷于一偏，而身不修也。如骨肉之间，固当亲爱。然父有过，也当谏诤；子有过也，也当教训。若只管任情去亲爱，更不论义理上可否，这亲爱的便偏了。卑污之人，固可贱恶，然其人若有可取处，也不该全弃他，有可教处，也不该终绝他。若只管任情去贱恶，更不肯宽恕一些，这贱恶的便偏了。畏是畏惧，敬是恭敬，人与尊长，固当畏敬，然自有个畏敬的正理。若是不察其理，或有过于畏惧，过于恭敬，不合乎中，这畏敬便偏了。哀矜，是怜悯的意思。困苦的人，固当怜悯，然自有个哀矜的正理。若其中有不当怜悯处，也只管怜悯他，却又成了姑息，这哀矜便偏了。敖惰，是简慢的意思。平常的人，简慢些也不为过，然亦有个简慢的正理。若其中有不当简慢处，也只管去简慢他，却又流于骄肆，这敖惰便偏了。人情陷于一偏如此。所以好一个人，只见他件件都是好的，就有不善，也不知了；恶一个人，只见他件件都是不好的，就有善，也不知了。若是所好的人，却能知其恶，所恶的人，却能知其美者，这是平日能用克己的功夫，到个至公至明的去处，才能如此。似这等人，世上少有，所以说天下鲜矣。”
原文：
故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”
直解：
谚是俗语。苗是田苗。硕是茂盛。言人情既陷于一偏，便随处偏了，都见不得。所以俗语说人之溺爱者不明。他的儿子虽是不肖，也不知道，只说是好。贪得者心无厌足，他的田苗虽是茂盛，也不见得，只嫌不茂盛。偏之为害，一至于此。
原文：
此谓身不修，不可以齐其家。
直解：
即上文说偏之为害上看来。可见欲齐其家者，必须先修其身。若果情有所偏，事皆任意，却要感化得一家的人，使其无小无大，都在伦理之中，而无有参差不齐者，断无此理。所以说身不修不可以齐其家。
原文：
所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者无之，故君子不出家而成教于国。孝者所以事君也，弟者所以事长也，慈者所以使众也。
直解：
这是解释经文齐家治国的说话。曾子说：“ 经文所谓欲治其国必先齐其家者谓何？盖家乃国之本，若不能修身以教其家，使一家之人有所观法，却能教训那一国之人，使之感化，决无此理。所以在上的君子，只修身以教于家，使父子、兄弟、夫妇各尽其道，则身虽不出家庭，而标准之立，风声之传，那一国的百姓，自然感化，也都各尽其道，而教成矣。所以然者何也？盖家国虽异，其理则同，如善事其亲之谓孝，然国之有君，与家之有亲一般，这事亲的道理，即是那事君的道理。善事其兄之谓弟，然国之有长，与家之有兄一般，这事兄的道理，即是那事长的道理。抚爱卑幼之谓慈，然国之有众百姓每，与家之有卑幼一般，这抚爱卑幼的道理，即是那使众百姓的道理。” 夫孝、弟、慈三件，是君子修身以教于家的。然而国之所以事君、事长、使众之道，不外乎此，此君子所以不出家而教自成于国也。”
原文：
《康诰》曰：“ 如保赤子。” 心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁人者也。
直解 ：
这一节是承上文说，见孝、弟、慈之理，是人心原有，不待强为的意思。《康诰》是《周书》篇名，赤子是初生的小儿。武王作书告康叔说：为人君者，保爱那百姓每，当如慈母保爱那初生的小儿一般。曾子引此诗而解释之说：“ 初生的小儿，不会说话，要保爱他。怎能够晓得他的意思，只是为母的爱子之心，诚切恳至，以其诚切恳至之心，而忖度赤子之意，虽不能一一都合着他，也差不远矣。然这个保赤子之心，人人自有不学自会。几曾见为女子的，先学会了抚养孩子的方法，然后才去嫁人，可见皆出于自然，而不待于勉强也。” 夫慈幼之心，既出于自然，则孝弟之心，亦未有不出于自然者，但能识其端而推广之，则所以不出家而成教于国者，在是矣。
原文 ：
一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。其机如此，此谓一言偾事，一人定国。
直解：
这一节是言教成于国之效。仁，是以恩相亲。让，是以礼相敬。一人，指君说。贪，是好利。戾，是背理。机，是机关发动处。偾，是覆败。曾子承上文说：“ 君子不出家而成教于国者，既本乎一理，又出于自然。人君果能以仁教于家，使一家之中，父慈子孝。欢然有恩以相亲，则一国之为父子的，得于观感，也都兴起于仁矣。能以让教于家，使一家之中，兄友弟恭，秩然有礼以相敬，则一国之为兄弟的，得于观感，也都兴起于让矣。若为君的，不仁不让，好利而民取无制，背理而行事乖方，则一国之人，也都仿效，而悖乱之事由此而起矣。夫一国之仁让，由于一家；一国之作乱，由于一人。可见上以此感，则下以此应，其机关发动处，自然止遏不住有如此。所以古人说道：一句言语说的差失，便至于坏事，人君一身行得好时，便能安定其国，正此之谓也。” 为人上者，可不戒贪戾以绝祸乱之端，而躬行仁让，以为定国之本哉？
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