《拥抱》
山对水说,拥抱就是无遗漏的倒映
水对山说,拥抱就是无归期的惜别
风对雨说,拥抱就是潇洒走一回
雨对风说,拥抱就是天涯两茫茫
骨对肉说,拥抱是一种包裹
肉对骨说,拥抱是一种依附
你对我说,拥抱象帷幕,不要轻易拉开
我对你说,拥抱象酒杯,从不轻易空着
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山对水说,拥抱就是无遗漏的倒映
水对山说,拥抱就是无归期的惜别
风对雨说,拥抱就是潇洒走一回
雨对风说,拥抱就是天涯两茫茫
骨对肉说,拥抱是一种包裹
肉对骨说,拥抱是一种依附
你对我说,拥抱象帷幕,不要轻易拉开
我对你说,拥抱象酒杯,从不轻易空着
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梦入佳境,低空中却忽然传来几声沉沉的啼鸣,站立此处,抬眼望去,就在烟囱的头上,正有一队大雁刚刚飞过。队伍前面的三两只已大约消失在天空中,只留下微渺的一点。而最近的那只雁,还在扑腾着翅膀飞向远处。雁的两翼打开,而中间下垂,像是背上驮着不轻的哀愁。离乡之人多知这哀愁来自何方,却不知这哀愁该去往何处?何处有可以容纳的地方呢?天涯岂是无归意,怎奈归期未可期啊。
#胖哥论坛[超话]#岁末如期,乡味渐浓,今年过年你回家吗?——
一年将尽夜,万里未归人。旧岁已近暮,新岁将登场。坚冰更深处,春水在暗生。季节轮回,时令变化,在提醒着我们:一年终章。
天寒地冻,路远马亡,柴门犬吠,风雪归人。小寒游子要思归,大寒岁末庆团圆。当24节气走向尾声,归家的日子便可扳着手指数起来了。
腊八已过,岁末如期,乡味渐浓,游子思归。又是一年年底时,你想家吗?不知村口的那棵大柿树,是否挺着枝干屹立在寒风中,不知稀疏的村落里,是否还能见到屋顶升起的袅袅炊烟。
中国人对家乡的情感,总显得复杂万分:离家时满是不舍,离开后又满腹思念。他乡风物、异域人情,都极易触动人们思念故乡的情怀。万千悲喜,终归一梦,几多离合,终会伤怀。
别离时,会愧疚——
清朝黄景仁在《别老母》中写道:搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。古往今来,游子离家,总带着几分情非得已,总迫于现实的身不由己。
还记得离家的那天,没来得及回首,车已匆匆开走。年年岁岁花虽相似,人却早已不同。别离后,才知道,故乡从此,只有冬,再无春夏秋。
我们离家总能找到千万种理由,但回家,从来只有一种。只要有离家,定然会归家。归家是在告知我们:一个人只有看清自己的来处,才能找到明日的方向。
父母在,仍远游——
萱草生堂阶,游子行天涯。慈亲倚堂门,不见萱草花。这是孟郊刻画的慈母形象。孟母的萱堂前萱草生满,独不见漂泊天涯的爱子归来。
在外的日子里,我们总以为向前的脚步足够轻盈,殊不知,家中老母也像孟郊的母亲一样,倚着堂门翘首远望,苦盼儿归。
母爱深深,深几许!是“暗中时滴思亲泪,不如思儿泪更多”的浓墨思念,是“见面怜清瘦,呼儿问苦辛”的悲悯爱怜,是“临行密密缝,意恐迟迟归”的担忧惦牵……
如今,所谓父母在,不远游的坚守,早已淹没在时代的滚滚洪流里。但请永远记得:无论你走多远,总有人在原地,等你盼你。
剪不断,是离愁——
灞原风雨定,晚见雁行频。落叶他乡树,寒灯独夜人。马戴的《灞上秋居》,写出了秋日里深入骨髓的孤独,这份流落异乡的孤独,一个人只有真正体会过,才能彻底感同身受。灞原上天际暮霭沉沉,接连不断的雁群自北向南急急飞过。来去自如的是雁,困居孤寺的却是自己,这次第,怎一个愁字了得。
古人每见雁过,必惹乡思。酸楚人生,看见归雁也心伤。雨中叶落,思念故园亦枉然。他乡黄叶纷纷,寒夜一人对灯,心中怎能不蓦然涌起乡情。闯荡在外的游子,面对异乡川流如织的行人,面对身侧鳞次栉比的高楼,是否也有那么一刻,格外想念家乡挂在夜空的皓月,想念家乡熟悉的腊味,还有屋外一夜秋风过后叶片落光的那棵银杏。
事事忧,上心头——
元朝的徐再思在一个秋雨之夜,惆怅难寐,感慨道:“枕上十年事,江南二老忧,都到心头。”一个人无论出走多远,仍会在前行中,怀有深深思念。一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁。他为求仕,十年北上,江湖夜雨,心意难平,人事蹉跎,愁思愈浓。人最怕的不是离别家乡岁月多,而是“低徊愧人子,不敢叹风尘”。
一边是久困异乡,前途渺茫,一边是自责苦闷,深愧双亲。
询梅花,乱乡愁——
君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅著花未?王维久在异乡,忽遇上来自故乡的旧友,他急切地询问,家中窗前的那株梅花开了没有?一株梅花,虽稀松平常,却能解相思意。在诗人心中,那是故乡的象征,是生长在故乡的熟悉草木。一剪梅花,表的是思念,动的是客愁。时序流转,梅的盛开,告知你岁暮将至,春天不远。试问远行人,是否已踏上了归途。如今通讯发达,我们无需再向他人打探家中的近况,更无需托他人再给家人捎信。然而,王维询问梅的旧事,却暗示了我们:倘若梅花还开,故乡就在,家就在。
年末时,生哀愁——
客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。有一年冬末春初,诗人王湾在漂泊羁旅中,当舟在北固山下的停泊时,他看到潮平岸阔,残夜归雁,触发了深深的思乡之情。残夜未消,红日冉冉。旧年未尽,春意姗姗。青山绿水,江南春晓。诗人正沉醉其中,可是当他看到一排大雁掠过晴空,禁不住黯然神伤。春天到了,大雁都北归了,自己这不安分的游子,是不是也该回家了呢?一缕淡淡的乡愁,也随着大雁一起掠过了少年诗人的心头。想着雁儿是要途经洛阳的啊!索性就烦劳雁儿飞过洛阳的时候,替他问候一下家里人吧。
终岁至,不止休——
除夕,是岁序更替、辞旧迎新的日子。这一天许多人已经回到家里与父母亲朋团聚,但无论现代古代,都有人因各种原因一时难以返乡。唐代诗人戴叔伦有一年除夕,就是在旅馆里度过的,他写了《除夜宿石头驿》以示纪念:旅馆谁相问,寒灯独可亲。一年将尽夜,万里未归人。寥落悲前事,支离笑此身。愁颜与衰鬓,明日又逢春。
在这个万家团聚热闹纷繁的夜里,他离家万里,无法得归,只能独居旅馆,守着寂寞与孤独。这句“一年将尽夜,万里未归人”的悲叹,不知勾起多少在外游子们的心声,直叫人读得热泪盈眶。人只有离开故乡,才会有思乡的情愫萌生,才更懂得家的意义。在外,我们行色匆匆地穿越人潮拥挤,我们早出晚归地每日奔走,然而,再多的忙碌也只能麻痹倦怠的身心,却始终填补不了心灵深处的空缺。我们惆怅:君问归期未有期。我们怀念:月是故乡明。我们向往:家人闲坐,灯火可亲。这一切,都只因离别越久,思念越浓。又是一年腊月时,你是否闻到了年味的芳馨。今年,你是要去赴故乡约,去见故乡人?还是望极天涯不见家,只把他乡作故乡?
一年将尽夜,万里未归人。旧岁已近暮,新岁将登场。坚冰更深处,春水在暗生。季节轮回,时令变化,在提醒着我们:一年终章。
天寒地冻,路远马亡,柴门犬吠,风雪归人。小寒游子要思归,大寒岁末庆团圆。当24节气走向尾声,归家的日子便可扳着手指数起来了。
腊八已过,岁末如期,乡味渐浓,游子思归。又是一年年底时,你想家吗?不知村口的那棵大柿树,是否挺着枝干屹立在寒风中,不知稀疏的村落里,是否还能见到屋顶升起的袅袅炊烟。
中国人对家乡的情感,总显得复杂万分:离家时满是不舍,离开后又满腹思念。他乡风物、异域人情,都极易触动人们思念故乡的情怀。万千悲喜,终归一梦,几多离合,终会伤怀。
别离时,会愧疚——
清朝黄景仁在《别老母》中写道:搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。古往今来,游子离家,总带着几分情非得已,总迫于现实的身不由己。
还记得离家的那天,没来得及回首,车已匆匆开走。年年岁岁花虽相似,人却早已不同。别离后,才知道,故乡从此,只有冬,再无春夏秋。
我们离家总能找到千万种理由,但回家,从来只有一种。只要有离家,定然会归家。归家是在告知我们:一个人只有看清自己的来处,才能找到明日的方向。
父母在,仍远游——
萱草生堂阶,游子行天涯。慈亲倚堂门,不见萱草花。这是孟郊刻画的慈母形象。孟母的萱堂前萱草生满,独不见漂泊天涯的爱子归来。
在外的日子里,我们总以为向前的脚步足够轻盈,殊不知,家中老母也像孟郊的母亲一样,倚着堂门翘首远望,苦盼儿归。
母爱深深,深几许!是“暗中时滴思亲泪,不如思儿泪更多”的浓墨思念,是“见面怜清瘦,呼儿问苦辛”的悲悯爱怜,是“临行密密缝,意恐迟迟归”的担忧惦牵……
如今,所谓父母在,不远游的坚守,早已淹没在时代的滚滚洪流里。但请永远记得:无论你走多远,总有人在原地,等你盼你。
剪不断,是离愁——
灞原风雨定,晚见雁行频。落叶他乡树,寒灯独夜人。马戴的《灞上秋居》,写出了秋日里深入骨髓的孤独,这份流落异乡的孤独,一个人只有真正体会过,才能彻底感同身受。灞原上天际暮霭沉沉,接连不断的雁群自北向南急急飞过。来去自如的是雁,困居孤寺的却是自己,这次第,怎一个愁字了得。
古人每见雁过,必惹乡思。酸楚人生,看见归雁也心伤。雨中叶落,思念故园亦枉然。他乡黄叶纷纷,寒夜一人对灯,心中怎能不蓦然涌起乡情。闯荡在外的游子,面对异乡川流如织的行人,面对身侧鳞次栉比的高楼,是否也有那么一刻,格外想念家乡挂在夜空的皓月,想念家乡熟悉的腊味,还有屋外一夜秋风过后叶片落光的那棵银杏。
事事忧,上心头——
元朝的徐再思在一个秋雨之夜,惆怅难寐,感慨道:“枕上十年事,江南二老忧,都到心头。”一个人无论出走多远,仍会在前行中,怀有深深思念。一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁。他为求仕,十年北上,江湖夜雨,心意难平,人事蹉跎,愁思愈浓。人最怕的不是离别家乡岁月多,而是“低徊愧人子,不敢叹风尘”。
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询梅花,乱乡愁——
君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅著花未?王维久在异乡,忽遇上来自故乡的旧友,他急切地询问,家中窗前的那株梅花开了没有?一株梅花,虽稀松平常,却能解相思意。在诗人心中,那是故乡的象征,是生长在故乡的熟悉草木。一剪梅花,表的是思念,动的是客愁。时序流转,梅的盛开,告知你岁暮将至,春天不远。试问远行人,是否已踏上了归途。如今通讯发达,我们无需再向他人打探家中的近况,更无需托他人再给家人捎信。然而,王维询问梅的旧事,却暗示了我们:倘若梅花还开,故乡就在,家就在。
年末时,生哀愁——
客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。有一年冬末春初,诗人王湾在漂泊羁旅中,当舟在北固山下的停泊时,他看到潮平岸阔,残夜归雁,触发了深深的思乡之情。残夜未消,红日冉冉。旧年未尽,春意姗姗。青山绿水,江南春晓。诗人正沉醉其中,可是当他看到一排大雁掠过晴空,禁不住黯然神伤。春天到了,大雁都北归了,自己这不安分的游子,是不是也该回家了呢?一缕淡淡的乡愁,也随着大雁一起掠过了少年诗人的心头。想着雁儿是要途经洛阳的啊!索性就烦劳雁儿飞过洛阳的时候,替他问候一下家里人吧。
终岁至,不止休——
除夕,是岁序更替、辞旧迎新的日子。这一天许多人已经回到家里与父母亲朋团聚,但无论现代古代,都有人因各种原因一时难以返乡。唐代诗人戴叔伦有一年除夕,就是在旅馆里度过的,他写了《除夜宿石头驿》以示纪念:旅馆谁相问,寒灯独可亲。一年将尽夜,万里未归人。寥落悲前事,支离笑此身。愁颜与衰鬓,明日又逢春。
在这个万家团聚热闹纷繁的夜里,他离家万里,无法得归,只能独居旅馆,守着寂寞与孤独。这句“一年将尽夜,万里未归人”的悲叹,不知勾起多少在外游子们的心声,直叫人读得热泪盈眶。人只有离开故乡,才会有思乡的情愫萌生,才更懂得家的意义。在外,我们行色匆匆地穿越人潮拥挤,我们早出晚归地每日奔走,然而,再多的忙碌也只能麻痹倦怠的身心,却始终填补不了心灵深处的空缺。我们惆怅:君问归期未有期。我们怀念:月是故乡明。我们向往:家人闲坐,灯火可亲。这一切,都只因离别越久,思念越浓。又是一年腊月时,你是否闻到了年味的芳馨。今年,你是要去赴故乡约,去见故乡人?还是望极天涯不见家,只把他乡作故乡?
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