六爻占卜——六爻断官司
无论断什么事情不可能单纯看一个六亲，而是结合整体卦象来判断！六爻断官司首先以官鬼为用神，结合其他的六亲来判断！如：印为证据，文书；财位钱财方面的失得；日月建判断事情的成败；动爻事情进展的变化。
人活一辈子，避免不了会遇到官司，关键是遇到官司如何化解，避免自己受到不必要的伤害或利益，更有甚者是牢狱之灾，这样我们可以利用六爻来帮我们完成这些。
六爻断官司可达到的效果
1、定胜负
六爻断官司，通过六爻预测完全可提前预测出来某一官司的胜负，这对心里不踏实者可说是精神上面的某种寄托，一场官司值不值得打，在诉讼过程中会不会出现对自己不利的事情。
2、看损失或伤害
经济上面会不会有什么损失，名誉上面有没有什么伤害，能否有牢狱之灾，官司能否化解平息，还是两败俱伤等，通过预测均可使人消除恐惧、疑虑或在茫然不知所措中，及早做好心理准备。
六爻断官司的基本原则
1、灾害预测以官鬼爻为灾害
包含人为伤灾、车祸、自然灾害造成的伤害等；以子孙爻为克制灾害的因素；以兄弟爻为灾害造成的经济损失；以妻财爻为官鬼的元神，当然非吉物了。
2、牢狱预测也以官鬼爻为牢狱之灾
以子孙爻为解灾之神；以兄弟爻为破财之神；妻财爻为鬼之元神，助鬼伤身为祸害；父母爻为事情的结果、文书。
3、官鬼持世，灾害、牢狱需防
子孙持世事无忧；父母持世灾害较少发生；兄弟持世灾害易临；妻财持世要具体剖析。
4、官鬼爻越旺，灾害、官司越重
官鬼爻发动，灾害、官司重而又快；官鬼克世、冲世最忌，官鬼合世，麻烦缠身。
5、四兽对应
6、勾陈主牢狱、官司，朱雀主口舌是非，白虎主牢狱、血光之灾，玄武主偷盗。
7、八卦对应
坤为塌陷，震为地震，巽为风灾，离为火灾，坎为水灾，艮为泥石流，兑为损伤。
六爻断官司的原理
1、六爻预测诉讼主要判断卦中世应爻的旺弱
世爻是占问人自己，应爻是对方。首先剖析世、应爻谁旺，再观看卦中动爻与日辰，月建扶比生与谁，这一条是判断诉讼胜负的重要条件。
8、还要看官鬼爻冲克谁
本身不旺又受官鬼爻冲克，必败无疑。
六爻断官司方法
1、官司的起因
看动爻，与世、应所带的表象。如世爻临财带勾陈，田产纠纷；世爻临父爻在坤宫，房产纠纷。或视卦身临六亲为起因，变卦为官司的结果。
2、原告与被告
看世应或动爻所在之方。
世动为原告，应动为被告。世克应，世为原告；应克世，应为原告。
世冲害刑应，世为原告；应刑冲害世，应为原告。什么爻刑冲害什么爻，以旺衰论，旺相之爻刑冲害休囚之爻。
世应比与，有与解之象。动爻在世方，世爻为原告；动爻在应方，应为原告。动爻多之方为原告。
3、六亲取象
父爻为讼状，文书，也表示法院、判决书
官爻为官司、法官、打多少次官司才能了决
世爻为本人，应爻为对方，从坐卦、六亲、六神上面看双方的情况
财运为理，也表示经济诉讼费
兄爻为阻碍、口舌、破财、小人
孙爻为解除官司的喜神，也表示官司能否与解。
4、六神取象
青龙为理、喜神、白虎为理亏、凶神，腾蛇为官司纠缠，勾陈为阻滞，朱雀为官司口舌，玄武为小人、受贿。
5、卦象
乾为官司官司，震为冲突，兑为官司口舌是非，坎为险陷，坤为牵涉众人，艮为难解官司，巽为生意上面纠纷，离卦官司为侵权名义官司。
6、大象
大象上面，六合卦官司难解，六冲卦官司易解，反吟卦官司反复，伏吟卦官司难解。
7、基本理论
世或应坐官爻，易输。
世或应坐财，有理
世下面坐财，世方有理；应下面坐财，应方有理。
官动刑克世或应，表示刑克之方输。
官爻多现，官司升级。
子孙爻在世方动，世方想与解；在应方动，应方想与解。子孙爻旺动，此官司易解。
六爻断官司
1、卦中世爻旺动克应爻
或世爻动而化进神，化回头生，又得日辰或月建生助，定能胜诉。
2、世爻旬空、月破或世动而化退神
主我方内心空虚，不欲坚持诉讼，胆小而心怯，结果于己不利。世爻动而化回头克亦然。
9、世爻不受卦中动爻生、合
反而受到日辰、月建与克制，诉讼不利，此时，如已经立案，应采取守势，化解矛盾，争取减少损失，硬碰必败。
10、世爻动而化出官鬼爻主凶
因诉讼而生祸端。世爻持官鬼爻，自己失理之象。应爻持官鬼爻他方失理之象。故不应该官鬼持世。
11、世爻之下面伏爻为官鬼
为世下面伏鬼。遇到这种情况，此案不应该了结，多缠绵。虽一时可将事压下面，待伏下面之官临旺或透出之日，又起诉讼。
12、世爻入墓
世爻动而化墓或世爻临官入墓，皆为凶象，主有牢狱之灾。
13、世爻与应爻相冲必然成讼
世、应相冲，是一方欺凌一方。如世爻旺，冲应爻为我去欺他。如应爻旺，冲世爻为他来欺我。
14、世爻与应爻比与
虽表面上面矛盾很大，但双方均有与解的意愿，占问者遇到这样情况，可将握时机，以调解的方式来解决问题。在世、应比与的情况下卦中子孙发动，完全可私下面议合，若、应比与，卦中又逢官鬼发动，虽双方有意与解，恐怕会有公家要过问此事，私了不成。
15、世爻旬空则自己欲与解
应爻空，他方欲与解。世爻动或应爻动，为动的一方在计划、谋略，总之在频繁活动。
16、月建为靠山
不论世爻或应爻，谁临之为谁有靠山。世爻旺而受应爻克制，无大害。世爻应该长生、帝旺。应爻应该休囚，墓、绝，以此可断也。世应强弱，世爻强主胜诉，弱主败诉，应爻亦然。
17、卦中世爻与应爻相合是双方化解之象
还要剖析是生合还是克合。像寅与亥合，辰与酉合，午与未合为生合。世应生合能化解。世爻生合应爻，为我有心去与解。应爻生合世爻，为他有意与解。只要世爻、应爻不是旬空，即为与解之象。世应为克合，克制对方的一方不是真心与解，与解成就的可能性不大。
18、应爻为对方
应爻旺，动化进神，动化回头生，他势凶猛，若得日辰，月建或动爻之一辈子助，他必胜诉，应爻虽旺，动而化进神或动化回头生，只要没有日辰，月建或动爻生助，必然是虎头蛇尾，占问者只要避其锋芒，认真对待，没有大过。
19、卦中官鬼爻为法官
在世爻、应爻自身条件大体相同的情况下，官鬼克谁，谁败诉。若卦中官鬼爻为旬空或临绝不旺，不论形势怎样险恶，只是虚惊，终不成讼。卦中官鬼爻持世，官鬼爻克世或应爻动而克世，能成诉讼。
20、父母爻在诉讼中象征杂卷材料
卦中父母爻不上面卦，为材料不全，尚不好定案。官鬼与父母爻两爻旺、相，又生助世爻，为占问者法庭上面有理，占主动，官鬼与父母两爻旺、相，克世，占者被动，败诉无疑。
21、官鬼之爻临青龙
虽有诉讼不是凶祸。官鬼爻临朱雀是诉讼官司。卦中世爻旺，官鬼动克世爻，本为凶兆，若官鬼变出子孙爻回头克，主先凶而后吉，不为害。
22、往往讲世爻克应爻，我胜
应爻克世爻，他胜。但也要看旺衰。若应爻衰弱来克旺相世爻，他克不动我，反自己受伤。这符号衰不克旺的原则。衰世克旺应亦然。
23、卦中财爻象征理
财爻临世爻，为我有理；财爻临应爻为他有理。财爻临之一方有利。
24、断卦时还要注意卦身
卦身者即月卦身。卦身出现，诉讼已成定局，卦身旺，象征事情大。卦身衰，预示着事情小，卦身为动爻，说明事急。卦身为静爻，说明事情缓。
25、兄弟爻临世爻
又为动爻，诉讼中要破财，若白虎临之，经济损失巨大。卦中官鬼不上面卦，或卦中内卦，外卦，各有一官鬼，均可诉讼反复，必主二审才能结案。
26、间爻在预测诉讼中象征证人
间爻若生、合世爻是证人对我有利，在法庭上面为我讲话。间爻生、合应爻，是证人对他方有利。间爻冲克世爻，为证人证言对自己有害。间爻冲克应爻，对他方不利。若官爻或日辰，月建冲克间爻，是法庭不相信证人证言。
无论断什么事情不可能单纯看一个六亲，而是结合整体卦象来判断！六爻断官司首先以官鬼为用神，结合其他的六亲来判断！如：印为证据，文书；财位钱财方面的失得；日月建判断事情的成败；动爻事情进展的变化。
人活一辈子，避免不了会遇到官司，关键是遇到官司如何化解，避免自己受到不必要的伤害或利益，更有甚者是牢狱之灾，这样我们可以利用六爻来帮我们完成这些。
六爻断官司可达到的效果
1、定胜负
六爻断官司，通过六爻预测完全可提前预测出来某一官司的胜负，这对心里不踏实者可说是精神上面的某种寄托，一场官司值不值得打，在诉讼过程中会不会出现对自己不利的事情。
2、看损失或伤害
经济上面会不会有什么损失，名誉上面有没有什么伤害，能否有牢狱之灾，官司能否化解平息，还是两败俱伤等，通过预测均可使人消除恐惧、疑虑或在茫然不知所措中，及早做好心理准备。
六爻断官司的基本原则
1、灾害预测以官鬼爻为灾害
包含人为伤灾、车祸、自然灾害造成的伤害等；以子孙爻为克制灾害的因素；以兄弟爻为灾害造成的经济损失；以妻财爻为官鬼的元神，当然非吉物了。
2、牢狱预测也以官鬼爻为牢狱之灾
以子孙爻为解灾之神；以兄弟爻为破财之神；妻财爻为鬼之元神，助鬼伤身为祸害；父母爻为事情的结果、文书。
3、官鬼持世，灾害、牢狱需防
子孙持世事无忧；父母持世灾害较少发生；兄弟持世灾害易临；妻财持世要具体剖析。
4、官鬼爻越旺，灾害、官司越重
官鬼爻发动，灾害、官司重而又快；官鬼克世、冲世最忌，官鬼合世，麻烦缠身。
5、四兽对应
6、勾陈主牢狱、官司，朱雀主口舌是非，白虎主牢狱、血光之灾，玄武主偷盗。
7、八卦对应
坤为塌陷，震为地震，巽为风灾，离为火灾，坎为水灾，艮为泥石流，兑为损伤。
六爻断官司的原理
1、六爻预测诉讼主要判断卦中世应爻的旺弱
世爻是占问人自己，应爻是对方。首先剖析世、应爻谁旺，再观看卦中动爻与日辰，月建扶比生与谁，这一条是判断诉讼胜负的重要条件。
8、还要看官鬼爻冲克谁
本身不旺又受官鬼爻冲克，必败无疑。
六爻断官司方法
1、官司的起因
看动爻，与世、应所带的表象。如世爻临财带勾陈，田产纠纷；世爻临父爻在坤宫，房产纠纷。或视卦身临六亲为起因，变卦为官司的结果。
2、原告与被告
看世应或动爻所在之方。
世动为原告，应动为被告。世克应，世为原告；应克世，应为原告。
世冲害刑应，世为原告；应刑冲害世，应为原告。什么爻刑冲害什么爻，以旺衰论，旺相之爻刑冲害休囚之爻。
世应比与，有与解之象。动爻在世方，世爻为原告；动爻在应方，应为原告。动爻多之方为原告。
3、六亲取象
父爻为讼状，文书，也表示法院、判决书
官爻为官司、法官、打多少次官司才能了决
世爻为本人，应爻为对方，从坐卦、六亲、六神上面看双方的情况
财运为理，也表示经济诉讼费
兄爻为阻碍、口舌、破财、小人
孙爻为解除官司的喜神，也表示官司能否与解。
4、六神取象
青龙为理、喜神、白虎为理亏、凶神，腾蛇为官司纠缠，勾陈为阻滞，朱雀为官司口舌，玄武为小人、受贿。
5、卦象
乾为官司官司，震为冲突，兑为官司口舌是非，坎为险陷，坤为牵涉众人，艮为难解官司，巽为生意上面纠纷，离卦官司为侵权名义官司。
6、大象
大象上面，六合卦官司难解，六冲卦官司易解，反吟卦官司反复，伏吟卦官司难解。
7、基本理论
世或应坐官爻，易输。
世或应坐财，有理
世下面坐财，世方有理；应下面坐财，应方有理。
官动刑克世或应，表示刑克之方输。
官爻多现，官司升级。
子孙爻在世方动，世方想与解；在应方动，应方想与解。子孙爻旺动，此官司易解。
六爻断官司
1、卦中世爻旺动克应爻
或世爻动而化进神，化回头生，又得日辰或月建生助，定能胜诉。
2、世爻旬空、月破或世动而化退神
主我方内心空虚，不欲坚持诉讼，胆小而心怯，结果于己不利。世爻动而化回头克亦然。
9、世爻不受卦中动爻生、合
反而受到日辰、月建与克制，诉讼不利，此时，如已经立案，应采取守势，化解矛盾，争取减少损失，硬碰必败。
10、世爻动而化出官鬼爻主凶
因诉讼而生祸端。世爻持官鬼爻，自己失理之象。应爻持官鬼爻他方失理之象。故不应该官鬼持世。
11、世爻之下面伏爻为官鬼
为世下面伏鬼。遇到这种情况，此案不应该了结，多缠绵。虽一时可将事压下面，待伏下面之官临旺或透出之日，又起诉讼。
12、世爻入墓
世爻动而化墓或世爻临官入墓，皆为凶象，主有牢狱之灾。
13、世爻与应爻相冲必然成讼
世、应相冲，是一方欺凌一方。如世爻旺，冲应爻为我去欺他。如应爻旺，冲世爻为他来欺我。
14、世爻与应爻比与
虽表面上面矛盾很大，但双方均有与解的意愿，占问者遇到这样情况，可将握时机，以调解的方式来解决问题。在世、应比与的情况下卦中子孙发动，完全可私下面议合，若、应比与，卦中又逢官鬼发动，虽双方有意与解，恐怕会有公家要过问此事，私了不成。
15、世爻旬空则自己欲与解
应爻空，他方欲与解。世爻动或应爻动，为动的一方在计划、谋略，总之在频繁活动。
16、月建为靠山
不论世爻或应爻，谁临之为谁有靠山。世爻旺而受应爻克制，无大害。世爻应该长生、帝旺。应爻应该休囚，墓、绝，以此可断也。世应强弱，世爻强主胜诉，弱主败诉，应爻亦然。
17、卦中世爻与应爻相合是双方化解之象
还要剖析是生合还是克合。像寅与亥合，辰与酉合，午与未合为生合。世应生合能化解。世爻生合应爻，为我有心去与解。应爻生合世爻，为他有意与解。只要世爻、应爻不是旬空，即为与解之象。世应为克合，克制对方的一方不是真心与解，与解成就的可能性不大。
18、应爻为对方
应爻旺，动化进神，动化回头生，他势凶猛，若得日辰，月建或动爻之一辈子助，他必胜诉，应爻虽旺，动而化进神或动化回头生，只要没有日辰，月建或动爻生助，必然是虎头蛇尾，占问者只要避其锋芒，认真对待，没有大过。
19、卦中官鬼爻为法官
在世爻、应爻自身条件大体相同的情况下，官鬼克谁，谁败诉。若卦中官鬼爻为旬空或临绝不旺，不论形势怎样险恶，只是虚惊，终不成讼。卦中官鬼爻持世，官鬼爻克世或应爻动而克世，能成诉讼。
20、父母爻在诉讼中象征杂卷材料
卦中父母爻不上面卦，为材料不全，尚不好定案。官鬼与父母爻两爻旺、相，又生助世爻，为占问者法庭上面有理，占主动，官鬼与父母两爻旺、相，克世，占者被动，败诉无疑。
21、官鬼之爻临青龙
虽有诉讼不是凶祸。官鬼爻临朱雀是诉讼官司。卦中世爻旺，官鬼动克世爻，本为凶兆，若官鬼变出子孙爻回头克，主先凶而后吉，不为害。
22、往往讲世爻克应爻，我胜
应爻克世爻，他胜。但也要看旺衰。若应爻衰弱来克旺相世爻，他克不动我，反自己受伤。这符号衰不克旺的原则。衰世克旺应亦然。
23、卦中财爻象征理
财爻临世爻，为我有理；财爻临应爻为他有理。财爻临之一方有利。
24、断卦时还要注意卦身
卦身者即月卦身。卦身出现，诉讼已成定局，卦身旺，象征事情大。卦身衰，预示着事情小，卦身为动爻，说明事急。卦身为静爻，说明事情缓。
25、兄弟爻临世爻
又为动爻，诉讼中要破财，若白虎临之，经济损失巨大。卦中官鬼不上面卦，或卦中内卦，外卦，各有一官鬼，均可诉讼反复，必主二审才能结案。
26、间爻在预测诉讼中象征证人
间爻若生、合世爻是证人对我有利，在法庭上面为我讲话。间爻生、合应爻，是证人对他方有利。间爻冲克世爻，为证人证言对自己有害。间爻冲克应爻，对他方不利。若官爻或日辰，月建冲克间爻，是法庭不相信证人证言。
《达摩祖师无心论》
（此书是敦煌经卷之一，原本为斯坦因第5619号）
夫至理无言，要假言而显理。大道无相，为接粗而见形。今且假立二人，共谈无心之论矣。
◆弟子问和尚曰：有心？无心？
◆答曰：无心。
◆问曰：既云无心，谁能见觉知？谁知无心？
◆答曰：还是无心，既见闻觉知还是无心，能知无心。
◆问曰：既若无心，即合无有见闻觉知，云何得有见闻觉知？
◆答曰：我虽无心，能见能闻能觉能知。
◆问曰：既能见闻觉知，即是有心。哪得称无？
◆答曰：只是见闻觉知，即是无心。何处更离见闻觉知，别有无心？我今恐汝不解，一一为汝解说，令汝得悟真理。假如见终日见，由为无见，见亦无心。闻终日闻，由为无闻，闻亦无心。觉终日觉，由为无觉，觉亦无心。知终日知，由为无知，知亦无心。终日造作，作亦无作，作亦无心。故云：“见闻觉知，总是无心”。
◆问曰：若为能弥？是无心？
◆答曰：汝但仔细推求，看心作何相貌？其心复可得是心不是心？为复在内？为复在外？为复在中间？如是三处推求觅心，了不可得，乃至于一切处求觅，亦不可得，当知即是无心。
◆问曰：和尚既云“一切处总是无心。”即合无有罪福，何故众生轮回六趣，生死不断？
◆答曰：众生迷妄，于无心中而妄生心，造种种业，妄执为有。足可致使轮回六趣，生死不断。譬有人于暗中见杌为鬼，见绳为蛇，便生恐怖，众生妄执亦复如是。于无心中，妄执有心，造种种业，而实无不轮回六趣。如是众生，若遇大善知识，教令坐禅，觉悟无心，一切业障尽皆消灭，生死即断。譬如暗中日光一照，而暗皆尽。若悟无心，一切罪灭亦复如是。
◆问曰：弟子愚昧，心犹未了审。一切处六根所用者，应答曰语，种种施为，烦恼菩提，生死涅盘，定无心否？
◆答曰：定是无心，只为众生，妄执有心，即有一切烦恼生死，菩提涅盘。若觉无心，即无一切烦恼生死涅盘。是故如来为有心者说有生死。菩提对烦恼得名，涅盘对生死得名，此皆对治之法。若无心可得，即烦恼菩提亦不可得，乃至生死涅盘亦不可得。
◆问曰：菩提涅般既不可得到，过去诸佛皆得菩提，此谓可乎？
◆答曰：但以世谛文字之言得，于真谛实无可得，故“维摩经”云：“菩提者不可以身得，不可以心得。”又“金刚经”云：“无有少法可得，诸佛如来但以不可得而得。”当知有心，即一切有，无心一切无。
◆问曰：和尚既云，于一切处尽皆无心，木石亦无心，岂不同于木石乎？
◆答曰：而我无心，心不同木石。何以故？譬如天鼓，虽复无心，自然出种种妙法教化众生。又如如意珠，虽复无心，自然能作种种变现，而我无心，亦复如是，虽复无心，善能觉了诸法实相，具真般若，三身自在应用无妨，故宝积经云：“以无心意而现行。”岂同石木乎？夫无心者即真心也，真心者即无心也。
◆问曰：今于心中作，若为修行？
◆答曰：但于一切事上觉了，无心即是修行，更不别有修行。故知无心即一切，寂灭即无心也。
弟子于是忽然大悟，始知心外无物，物外无心，举止动用皆得自在，断诸疑网，更无挂碍，即起作礼，而铭无心，乃为颂曰：
心神向寂，无色无形；
睹之不见，听之无声；
似暗非暗，如明不明。
舍之不灭，取之无生。
大即廓周法界，小即毛竭不停。
烦恼混之浊，涅盘澄之不清。
真如本无分别，能辩有情无情。
收之一切不立，散之普遍含灵。
妙神非知所测，正觅绝于修行。
灭则不见其坏，生则不见其成。
大道寂号无相，万像窈号无名。
如斯运用自在，总是无心之精。
和尚又告曰：“诸般若中，以无心般若，而为最上。故《维摩经》云：‘以无心意无受行，而悉拙伏外道。’又《法鼓经》：‘若知无心可得，法即不可得，罪福亦不可得，生死涅盘，亦不可得，乃至一切尽不可得，不可得，亦不可得。’”
乃为颂曰：
昔日迷时为有心，尔时悟罢了无心
虽复无心能照用，照用常寂即如如。
重曰：
无心无照亦无用，无照无用即无为
此是如来真法界，不同菩萨为辟支
言无心者，即无妄相心也。
◆又问：“何名为太上？”
◆答曰：“太者大也，上者高也。穷高之妙理，故云太上也。又太者，通泰位也。三界之天，虽有延康之寿福尽。是故，终轮回六趣，未足为太。十住菩萨，虽出离生死，而妙理未极，亦未为太。十住修心，妄有入无。又无其无有双遣，不妄中道，亦未为太。又忘中道，三处都尽，位皆妙觉。菩萨虽遣三处，不能无其所妙，亦未为太。又忘其妙，则佛道至极，则无所存。无存思，则无思虑，兼妄心智永息，觉照俱尽，寂然无为，此名为太也。太是理极之义，上是无等色，故云太上。即之，佛如来之别名也。”
（此书是敦煌经卷之一，原本为斯坦因第5619号）
夫至理无言，要假言而显理。大道无相，为接粗而见形。今且假立二人，共谈无心之论矣。
◆弟子问和尚曰：有心？无心？
◆答曰：无心。
◆问曰：既云无心，谁能见觉知？谁知无心？
◆答曰：还是无心，既见闻觉知还是无心，能知无心。
◆问曰：既若无心，即合无有见闻觉知，云何得有见闻觉知？
◆答曰：我虽无心，能见能闻能觉能知。
◆问曰：既能见闻觉知，即是有心。哪得称无？
◆答曰：只是见闻觉知，即是无心。何处更离见闻觉知，别有无心？我今恐汝不解，一一为汝解说，令汝得悟真理。假如见终日见，由为无见，见亦无心。闻终日闻，由为无闻，闻亦无心。觉终日觉，由为无觉，觉亦无心。知终日知，由为无知，知亦无心。终日造作，作亦无作，作亦无心。故云：“见闻觉知，总是无心”。
◆问曰：若为能弥？是无心？
◆答曰：汝但仔细推求，看心作何相貌？其心复可得是心不是心？为复在内？为复在外？为复在中间？如是三处推求觅心，了不可得，乃至于一切处求觅，亦不可得，当知即是无心。
◆问曰：和尚既云“一切处总是无心。”即合无有罪福，何故众生轮回六趣，生死不断？
◆答曰：众生迷妄，于无心中而妄生心，造种种业，妄执为有。足可致使轮回六趣，生死不断。譬有人于暗中见杌为鬼，见绳为蛇，便生恐怖，众生妄执亦复如是。于无心中，妄执有心，造种种业，而实无不轮回六趣。如是众生，若遇大善知识，教令坐禅，觉悟无心，一切业障尽皆消灭，生死即断。譬如暗中日光一照，而暗皆尽。若悟无心，一切罪灭亦复如是。
◆问曰：弟子愚昧，心犹未了审。一切处六根所用者，应答曰语，种种施为，烦恼菩提，生死涅盘，定无心否？
◆答曰：定是无心，只为众生，妄执有心，即有一切烦恼生死，菩提涅盘。若觉无心，即无一切烦恼生死涅盘。是故如来为有心者说有生死。菩提对烦恼得名，涅盘对生死得名，此皆对治之法。若无心可得，即烦恼菩提亦不可得，乃至生死涅盘亦不可得。
◆问曰：菩提涅般既不可得到，过去诸佛皆得菩提，此谓可乎？
◆答曰：但以世谛文字之言得，于真谛实无可得，故“维摩经”云：“菩提者不可以身得，不可以心得。”又“金刚经”云：“无有少法可得，诸佛如来但以不可得而得。”当知有心，即一切有，无心一切无。
◆问曰：和尚既云，于一切处尽皆无心，木石亦无心，岂不同于木石乎？
◆答曰：而我无心，心不同木石。何以故？譬如天鼓，虽复无心，自然出种种妙法教化众生。又如如意珠，虽复无心，自然能作种种变现，而我无心，亦复如是，虽复无心，善能觉了诸法实相，具真般若，三身自在应用无妨，故宝积经云：“以无心意而现行。”岂同石木乎？夫无心者即真心也，真心者即无心也。
◆问曰：今于心中作，若为修行？
◆答曰：但于一切事上觉了，无心即是修行，更不别有修行。故知无心即一切，寂灭即无心也。
弟子于是忽然大悟，始知心外无物，物外无心，举止动用皆得自在，断诸疑网，更无挂碍，即起作礼，而铭无心，乃为颂曰：
心神向寂，无色无形；
睹之不见，听之无声；
似暗非暗，如明不明。
舍之不灭，取之无生。
大即廓周法界，小即毛竭不停。
烦恼混之浊，涅盘澄之不清。
真如本无分别，能辩有情无情。
收之一切不立，散之普遍含灵。
妙神非知所测，正觅绝于修行。
灭则不见其坏，生则不见其成。
大道寂号无相，万像窈号无名。
如斯运用自在，总是无心之精。
和尚又告曰：“诸般若中，以无心般若，而为最上。故《维摩经》云：‘以无心意无受行，而悉拙伏外道。’又《法鼓经》：‘若知无心可得，法即不可得，罪福亦不可得，生死涅盘，亦不可得，乃至一切尽不可得，不可得，亦不可得。’”
乃为颂曰：
昔日迷时为有心，尔时悟罢了无心
虽复无心能照用，照用常寂即如如。
重曰：
无心无照亦无用，无照无用即无为
此是如来真法界，不同菩萨为辟支
言无心者，即无妄相心也。
◆又问：“何名为太上？”
◆答曰：“太者大也，上者高也。穷高之妙理，故云太上也。又太者，通泰位也。三界之天，虽有延康之寿福尽。是故，终轮回六趣，未足为太。十住菩萨，虽出离生死，而妙理未极，亦未为太。十住修心，妄有入无。又无其无有双遣，不妄中道，亦未为太。又忘中道，三处都尽，位皆妙觉。菩萨虽遣三处，不能无其所妙，亦未为太。又忘其妙，则佛道至极，则无所存。无存思，则无思虑，兼妄心智永息，觉照俱尽，寂然无为，此名为太也。太是理极之义，上是无等色，故云太上。即之，佛如来之别名也。”
【#简单谭几点# ：#美国通胀百因必有果#】美国高通胀何来何往？
美国4月最新通胀数据，还在8%以上的高位徘徊。#人大副校长称美元出现历史性新信号#
本轮高通胀，已经持续一年多了。拜登把解决通胀问题作为自己在国内的首要任务，少说已经祭出了三个“大招”，用拜登的话说是“尽其所能”了。
只是忙活到现在，通胀数据却依然在接近40年来的历史高位上。连带着，全球经济也已经结束过去30年的低通胀时期，个别国家的通胀水平已经超过60%。
拜登治下的高通胀，为什么越治越乱，蔓延全球？
第一招：控制油价
在推动美国消费者价格指数上涨的各项因素中，能源价格贡献最多，油价上涨又对能源价格上涨，贡献最多。
早在去年8月，拜登就已经开始了控制油价的行动。当时拜登亲口承认，“我要确保油价下跌，进而让消费者价格下跌”，可新冠疫情导致的世界石油供不应求是个难题。
于是，拜登一手催促欧佩克及其产油盟国继续提高产量，一手释放了3次石油储备，共计2亿6千万桶。
只是对外求援，要么没有下文，要么被明确拒绝；对内释放的储备，也只能满足美国十多天的需求，杯水车薪。
拜登迟迟未能控制油价。
就在油价一次次刷新纪录的档口，俄乌冲突爆发，作为石油出口大国的俄罗斯深陷其中。
面对地缘政治目标时，拜登嘴里控制通胀的“首要任务”，退居其次，反而是“火上浇油”，拉着盟友制裁俄罗斯石油。
代价，是美国国内老百姓的利益。此刻，美国油价每桶高居110美元以上。
没控制住国内油价，美国老百姓叫苦不迭，拜登却顺势扣上“普京涨价”的帽子。
然而，对俄制裁才是影响全球约7%的石油供应，加剧全球石油供应不平衡的罪魁祸首——油价不降反升到了14年来的最高水平，全球通胀也在此推动下变得更加严峻。
不断飙升的全球能源价格等因素已经导致近60%的发达经济体年通胀率超过5%，创下20世纪80年代末以来的最高水平；50%以上发展中国家的通胀率也已超过7%。
拜登，亲手让美国通胀越治越乱，蔓延全球。
第二招：改善供应链
加利福尼亚州拥有包揽美国港口货运的40%的加州洛杉矶港和长滩港。
可现在70多艘集装箱船漂泊在海上，等待装货的卡车排着5公里的长队，和一年前港口大堵塞的画面，别无二致。
货物进不来也出不去，美国的供应被堵住了。
为了疏通供应链，缓解通胀，拜登想的法子却竟和上一届政府一样——破坏全球供应链。
拜登曾经费尽心思开了个全球供应链弹性峰会，试图为重构供应链促成更大范围的国际合作。目的只有一个，促使制造业回流美国，让贸易“盟友化”。
不过，许多国家并不买账。大家心里清楚，当前美国制造业的生产效率偏低，就连美国自己都尚且离不开全球产业链和供应链。
要知道，以往美国的消费品能保持低价、稳定销售，离不开中国的稳定供应。
此时美国加征关税、破坏供应链，阻碍中国在全球生产链中的参与度，却刚好和美国航运成本飙升、供应短缺、强劲的需求撞个满怀，推动美国物价全线上涨，也拽着通胀向着失控走去。反倒砸了自家老百姓的饭碗。
巨大的经济压力，成为了美国打脸自身政策的最后一根稻草。因而最近半个月，削减对华关税成了美国各级官员都挂在嘴边的事情。
他们或许都看过这样一个研究发现：如果美国整体进口关税降低2个百分点，包括对中国商品征收的此前一系列关税，可以将通胀率降低1.3个百分点。
紧接着5月5日，美国贸易代表戴琪宣布，重启两项于今年7月和8月到期的对华关税审查。
不过美国是真心悔过了吗？
此番美国重新审查的都是“非战略性产品”，与基础科技、国家安全有关的产品的关税仍将维持。
而所谓“盟友化”也并未见其放过自己的盟友。
现在供应链已经如此紧张，美国还在持续追加对英国、意大利等国的关税。
坚持保护主义色彩的对外贸易政策，美国，永远都是那个越治越乱的美国。
第三招：加快加息
在拜登甩锅、打压外人解决通胀问题未果后，他的矛头又对准了自己人。前一天还信誓旦旦承诺的“首要任务”，转眼就被“推”给了美联储，提醒美联储要担负起抗击通胀的主要责任。
美联储虽有加息用来控制通胀和物价的专业金融工具，但稍有不慎，便会带来更大的危机。
先看美国国内。加息，对拜登口中“美国经济进步的引擎”——小企业来说，不是什么好消息。
美国小企业协会的最新数据中，小企业占据美国所有企业总数的99.9%，在1995年至2020年间小企业就创造了62%的新岗位。而如今，这个“引擎”正由美国亲自按下熄火键。
3月，随着美国本轮第一次利率上调，抵押贷款等利率随之升高，利用信用卡为自己提供资金的小企业，还款压力也变大再贷款的意愿也下降。
小企业可能很快就要勒紧裤腰带，可支配收入减少，从而更难对员工或设备等进行投资。
这种状态短时间内无法改变，货币流通就会减速，美国经济也可能变得越发疲软。
这也是为什么，在去年初就发出过通胀过热警告的美国前财政部长萨默斯，在交流中会对谭主说，面对加息，今年3月才加息的美联储，一直表现迟滞。
现在美联储又不得不加快加息应对通胀，对未抓住调节先机，又无法确定加息尽头的美国来说，一旦超过预期，就可能引发经济衰退。
以史为鉴，美联储以往6轮加息，都没逃过衰退。只可惜，花了40年，美国仍未吸取刹车与紧急刹车的教训。
百因必有果。
从加征关税挑起中美贸易争端到支持北约东扩点燃俄乌冲突，美国在国际地缘政治上的“胡作非为”，正反噬其国家利益和民众福祉。
世界经济一荣俱荣，只顾自己而对别国不择手段，只盯着对外战略目标而不从人的角度出发考虑问题，40年来的最高通胀，也就成了美国政府一系列动作的必然结果。
“种瓜得瓜，种豆得豆”的道理，美国不会还不明白吧？
美国4月最新通胀数据，还在8%以上的高位徘徊。#人大副校长称美元出现历史性新信号#
本轮高通胀，已经持续一年多了。拜登把解决通胀问题作为自己在国内的首要任务，少说已经祭出了三个“大招”，用拜登的话说是“尽其所能”了。
只是忙活到现在，通胀数据却依然在接近40年来的历史高位上。连带着，全球经济也已经结束过去30年的低通胀时期，个别国家的通胀水平已经超过60%。
拜登治下的高通胀，为什么越治越乱，蔓延全球？
第一招：控制油价
在推动美国消费者价格指数上涨的各项因素中，能源价格贡献最多，油价上涨又对能源价格上涨，贡献最多。
早在去年8月，拜登就已经开始了控制油价的行动。当时拜登亲口承认，“我要确保油价下跌，进而让消费者价格下跌”，可新冠疫情导致的世界石油供不应求是个难题。
于是，拜登一手催促欧佩克及其产油盟国继续提高产量，一手释放了3次石油储备，共计2亿6千万桶。
只是对外求援，要么没有下文，要么被明确拒绝；对内释放的储备，也只能满足美国十多天的需求，杯水车薪。
拜登迟迟未能控制油价。
就在油价一次次刷新纪录的档口，俄乌冲突爆发，作为石油出口大国的俄罗斯深陷其中。
面对地缘政治目标时，拜登嘴里控制通胀的“首要任务”，退居其次，反而是“火上浇油”，拉着盟友制裁俄罗斯石油。
代价，是美国国内老百姓的利益。此刻，美国油价每桶高居110美元以上。
没控制住国内油价，美国老百姓叫苦不迭，拜登却顺势扣上“普京涨价”的帽子。
然而，对俄制裁才是影响全球约7%的石油供应，加剧全球石油供应不平衡的罪魁祸首——油价不降反升到了14年来的最高水平，全球通胀也在此推动下变得更加严峻。
不断飙升的全球能源价格等因素已经导致近60%的发达经济体年通胀率超过5%，创下20世纪80年代末以来的最高水平；50%以上发展中国家的通胀率也已超过7%。
拜登，亲手让美国通胀越治越乱，蔓延全球。
第二招：改善供应链
加利福尼亚州拥有包揽美国港口货运的40%的加州洛杉矶港和长滩港。
可现在70多艘集装箱船漂泊在海上，等待装货的卡车排着5公里的长队，和一年前港口大堵塞的画面，别无二致。
货物进不来也出不去，美国的供应被堵住了。
为了疏通供应链，缓解通胀，拜登想的法子却竟和上一届政府一样——破坏全球供应链。
拜登曾经费尽心思开了个全球供应链弹性峰会，试图为重构供应链促成更大范围的国际合作。目的只有一个，促使制造业回流美国，让贸易“盟友化”。
不过，许多国家并不买账。大家心里清楚，当前美国制造业的生产效率偏低，就连美国自己都尚且离不开全球产业链和供应链。
要知道，以往美国的消费品能保持低价、稳定销售，离不开中国的稳定供应。
此时美国加征关税、破坏供应链，阻碍中国在全球生产链中的参与度，却刚好和美国航运成本飙升、供应短缺、强劲的需求撞个满怀，推动美国物价全线上涨，也拽着通胀向着失控走去。反倒砸了自家老百姓的饭碗。
巨大的经济压力，成为了美国打脸自身政策的最后一根稻草。因而最近半个月，削减对华关税成了美国各级官员都挂在嘴边的事情。
他们或许都看过这样一个研究发现：如果美国整体进口关税降低2个百分点，包括对中国商品征收的此前一系列关税，可以将通胀率降低1.3个百分点。
紧接着5月5日，美国贸易代表戴琪宣布，重启两项于今年7月和8月到期的对华关税审查。
不过美国是真心悔过了吗？
此番美国重新审查的都是“非战略性产品”，与基础科技、国家安全有关的产品的关税仍将维持。
而所谓“盟友化”也并未见其放过自己的盟友。
现在供应链已经如此紧张，美国还在持续追加对英国、意大利等国的关税。
坚持保护主义色彩的对外贸易政策，美国，永远都是那个越治越乱的美国。
第三招：加快加息
在拜登甩锅、打压外人解决通胀问题未果后，他的矛头又对准了自己人。前一天还信誓旦旦承诺的“首要任务”，转眼就被“推”给了美联储，提醒美联储要担负起抗击通胀的主要责任。
美联储虽有加息用来控制通胀和物价的专业金融工具，但稍有不慎，便会带来更大的危机。
先看美国国内。加息，对拜登口中“美国经济进步的引擎”——小企业来说，不是什么好消息。
美国小企业协会的最新数据中，小企业占据美国所有企业总数的99.9%，在1995年至2020年间小企业就创造了62%的新岗位。而如今，这个“引擎”正由美国亲自按下熄火键。
3月，随着美国本轮第一次利率上调，抵押贷款等利率随之升高，利用信用卡为自己提供资金的小企业，还款压力也变大再贷款的意愿也下降。
小企业可能很快就要勒紧裤腰带，可支配收入减少，从而更难对员工或设备等进行投资。
这种状态短时间内无法改变，货币流通就会减速，美国经济也可能变得越发疲软。
这也是为什么，在去年初就发出过通胀过热警告的美国前财政部长萨默斯，在交流中会对谭主说，面对加息，今年3月才加息的美联储，一直表现迟滞。
现在美联储又不得不加快加息应对通胀，对未抓住调节先机，又无法确定加息尽头的美国来说，一旦超过预期，就可能引发经济衰退。
以史为鉴，美联储以往6轮加息，都没逃过衰退。只可惜，花了40年，美国仍未吸取刹车与紧急刹车的教训。
百因必有果。
从加征关税挑起中美贸易争端到支持北约东扩点燃俄乌冲突，美国在国际地缘政治上的“胡作非为”，正反噬其国家利益和民众福祉。
世界经济一荣俱荣，只顾自己而对别国不择手段，只盯着对外战略目标而不从人的角度出发考虑问题，40年来的最高通胀，也就成了美国政府一系列动作的必然结果。
“种瓜得瓜，种豆得豆”的道理，美国不会还不明白吧？
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