欲法沉劳苦作舟，只问耕耘一份酬。
手暖和雪冰三尺，上翳精神文明收。
默默无闻任尔慨，至情至性不羁偶。
一笑浮世三千浪，不与尔嘲上九州。

道要悟，法要传，因缘自定，法自然；以神为母，气为子，神存神去两如然，闭目观心守本命，清静无为是根源。未修还丹先炼性，未修大药且修心，神仙本是凡人做，只是凡人心不坚。若不能如一而了，注定与了道无缘，非道弃于人好少，至是人自离道多。

#道教[超话]##道教常识#
真人

即修真得道的人，与仙人统称为“仙真”。最受道本信徒的崇敬，视为修炼的目的，道经曰:“炼形为气，名曰真人。”“得本元气故曰炼形为气，正性无伪故曰真人。”(《太上老君内观经》、《云笈七签》卷一七)“真人”之称源于先秦道家，指存养本性、体悟大道之人。

《庄子·大宗师》：“有真人而后有真知。何谓真人？古之真人，不逆寡、不雄成，不谟士”:“登高不僳、人水不濡、入火不热”:“不知悦生，不知恶死”、“其寝不梦。其觉无忧。其食不甘。其息深深。真人之息以踵。众人之息以喉。”

《淮南子·本经训》“莫生莫死、莫虚莫盈，是谓真人。”《庄子·天下篇》将关尹、老聃称为古之博大真人。道教“真人”之称沿此而来。

《太平经》卷四二“九天消先王灾法”称“真人职在理(治)地”、其品级高于一般仙人。即“在大神之下，仙人之上” 。
《云笈七签》记述上清仙境有“高真”、“玄真”等九种真人， 一般而论，道教的“真人”多为受到帝王封诰的“仙人”。唐玄宗天宝元年曾封庄子为南华真人、列子为冲虚真人、文子为通玄真人、亢仓子(亦称“亢桑子”、“庚桑子”)为洞灵真人。这四大真人也被道教称为太上老君的四大弟子，其著作通称为“四子真经”，此后历朝帝王常以“真人”称号授与某些道家人物或著名高道。如元世祖曾把全真七子加封为真人，唐以前真人一般称有道之人。[作揖]

传闻张三丰一百岁仍是处男
吕洞宾纯阳祖师

封神演义:
万仙阵内夫妻绝，天数安排不得差。

生在新时代，长在新中国。

人们崇尚婚姻自由，终究是出了问题。

世人结婚本是应该，气清不浊。

若有出轨，不再纯正。

炼气关系到言行举止言传身教

时下人们的口头禅:社会很单纯复杂的是人。

最要命的就是贪心了，又想这样还想那样。

万事开头难，老天爷最难圣人最难。

男女关系很复杂很随便，不是傻就是憨。

黑白颠倒的说法，及时行乐。

乐极生悲悲从中来 https://t.cn/R2WxH7N