孔子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。“
这是说,君子在饮食居住上不过高要求,对工作勤劳敏捷,说话却要谨慎。
告诫人们应该克制物质上的欲望,应该花更多精力去塑造品德上的追求,并及时的落实于行动上。
人生路很长也很奇妙,多样的经历让我们变得成熟,内心变得强大,也懂得该怎么对待自己的人生。
勤于学,是改变命运的力量…………
这是说,君子在饮食居住上不过高要求,对工作勤劳敏捷,说话却要谨慎。
告诫人们应该克制物质上的欲望,应该花更多精力去塑造品德上的追求,并及时的落实于行动上。
人生路很长也很奇妙,多样的经历让我们变得成熟,内心变得强大,也懂得该怎么对待自己的人生。
勤于学,是改变命运的力量…………
作为中国人,如果不能从道德经理汲取营养,实在是一件遗憾的事情。关中的学问叫“关学”。《道德经》 经就是途径,就是道路。典就是典集。每个国家都有几本重要的经典,保证国家在文化传承中行走在正确的道路上。
儒家就像粮店,那是生活必需品。佛家就像百货店,琳琅满目,你去看一下不买东西也会有收获。道家就像药店,有问题的时候,那就是要找《道德经》
“知止” 止就是知道到什么地方该停止了,你得了解这个边界底线,到这里就不能往前走了,再往前走就出大问题了、大的危险了。
道在前,德在后,一切才能顺理成章。
“慎终如始,则无败事”做事情到最后还能像开始一样小心谨慎,那就没什么事做不成了。做事情要小心谨慎,一点都不能松懈。做事情的素质“谨慎”。
做事说话要使人感到温暖,像什么样子。我们说话做事尤其是讲话,大家一定要注意,有时候对人的伤害留下的后果是很严重的。语言对人的伤害就像钉子钉在了墙上面,你把钉子拔出来那个眼还在,很难弥合。所以说话做事要温暖。
“善为士者不武”武就是耀武扬威,不要有一点点小小的位置,就居高临下,盛气凌人。“善为士者不武,善战者不怒” 老喜欢发脾气的人、急躁、暴躁、狂躁的人没大出息。
“悠兮其贵言”大家做家长,一定要注意话不能说太多,唠里唠叨讲的多了没意义、没分量了。把话当做很珍贵、惜字如金。
“以退为进,皆谓我自然”的一种方式。
一生研读一本好的经典,选择一部自己精读的东西,对大家来讲都是很好的途径和方法。
儒家就像粮店,那是生活必需品。佛家就像百货店,琳琅满目,你去看一下不买东西也会有收获。道家就像药店,有问题的时候,那就是要找《道德经》
“知止” 止就是知道到什么地方该停止了,你得了解这个边界底线,到这里就不能往前走了,再往前走就出大问题了、大的危险了。
道在前,德在后,一切才能顺理成章。
“慎终如始,则无败事”做事情到最后还能像开始一样小心谨慎,那就没什么事做不成了。做事情要小心谨慎,一点都不能松懈。做事情的素质“谨慎”。
做事说话要使人感到温暖,像什么样子。我们说话做事尤其是讲话,大家一定要注意,有时候对人的伤害留下的后果是很严重的。语言对人的伤害就像钉子钉在了墙上面,你把钉子拔出来那个眼还在,很难弥合。所以说话做事要温暖。
“善为士者不武”武就是耀武扬威,不要有一点点小小的位置,就居高临下,盛气凌人。“善为士者不武,善战者不怒” 老喜欢发脾气的人、急躁、暴躁、狂躁的人没大出息。
“悠兮其贵言”大家做家长,一定要注意话不能说太多,唠里唠叨讲的多了没意义、没分量了。把话当做很珍贵、惜字如金。
“以退为进,皆谓我自然”的一种方式。
一生研读一本好的经典,选择一部自己精读的东西,对大家来讲都是很好的途径和方法。
【因果警示世人,不要违规自然法则】。为人莫做亏心事,举头三尺有神明。人体身上有三尸神,跟随着人的行踪,形影不离,监督人的善恶。做一位好人,心量要大一点,对待别人学会尊重包容,所作行为是用平常心做事,处理事务,心平气和说话,发生任何事情,心情不急不躁,智慧增长;与人交谈,语言美妙,处理事务能圆满解决;若与家里人相互交流,对话文明和谐,讲话更加和气,相互尊重,对外彼此相互赞叹家里人,家和万事兴。做一位好人,低调做人,能增长福慧,能消业障。人若生傲慢心,护法善神就会离开人体,我们没有护法善神的护佑,那么无始以来我们所造的恶业都会显现出来,冤亲债主就会找上门来算总账,恶鬼神及病魔都会进入人体,让你受罪苦不堪言,带来工作不顺,事业不成,六亲不和等显现出来。平时接待来客要热情,主动向来客交流,对待来访客人,要生起恭敬心,不生傲慢心,要热情与人交流,不可怠慢客人,对待过去别人伤害我,不记仇恨,不生怨言,不生计较,没有嗔恨,用菩萨心态,真诚接待客人。佛教徒修学佛法,必须爱国爱教,维护国家整体利益,维护人民利益为中心,维护法律尊严,遵纪守法,遵守佛教教义教规和清规戒律,学修读诵大乘经典,深信因果,奉行十善,四摄六度,劝化世人,多行善事,所作诸善功德,悉皆回向十方法界一切众生,祈愿世界和平,国泰民安,风调雨顺,人民幸福安康。做一位优秀的佛教徒,多为社会人民群众着想,尽自己的力量去帮助大家,做好热情服务,为困难群众排扰解难,帮助她们活得身心健康。在法律法规政策的允许下,在教义教规上不违背,多行慈悲,方便为门,发菩提心,利益众生,如母爱子一样,善护众生。做一位好人,要爱护大地万物和动物,保护大自然生态环境,赞叹山河大地美丽庄严,赞叹大地植物生长,不要去污染大自然环境,不要随便吐痰,不要随意丢垃圾,不要随意恶口伤人,多积阴德留给子孙。做一位好人,在工作上,与人交往处事,对人真诚,不诽谤三宝,不造作贪、嗔、痴、慢、疑、不正见;不造作杀生、偷盗、邪婬、妄语、两舌、恶口、绮语,若犯此种种恶业,必堕落三恶道;只有发起内心在佛前表白认错,至诚忏悔,从心里面流出眼泪水,得到三宝加持,佛光普照此人,罪障消除。做一位好人,处人处事,说话诚实,不带恶意欺骗别人,做到诚信友善。与人方便,就是方便自己。帮助别人,就是帮助自己。成就别人,就是成就自己。救助别人,就是救自己。赞叹别人,就是赞叹自己。对人好就是对自己好。毁谤别人,就是毁谤自己,伤害别人,就是伤害自己。做一位好人,修平常之心,知足之心。做一位大修行人,所到之处,不见世间过,于一切法不取不舍,不分别不执着,没有妄想,没有杂念,心地清净一遍光明,到达任何地方,修行是精进的,永恒不变的,处处得到三宝加持,坚持每天在修行,断恶修善,发上乘心,不懈怠常精进。我们在平时修行途中遇到各种善恶环境,都是给我们修行旅途中添加考试卷,我们能够经得起外面各种环境考试过关,做到每天不起烦恼,恭喜你得满分,早登彼岸,悟入佛之知见。与人交往处事,恭敬别人,不轻视她人,在任何地点说话要谨慎,处处积口德,微笑敬人,说话之前要三思,不能失言说错话,不利益社会团结的话不说,不利益家庭和谐的话不说,于国家法律法规政策不相符合的话不说。做一位好人,不去诽谤别人,不说是非,不礼是非,多行布施,多修忍辱,孝顺父母,尊重长辈,关爱儿童。做一位好人,千万不要做亏心事,所谓人在做,天在看,等待人的福报享受尽了,自然会有地府阎王审判。举头三尺有青天,神明分秒钟都在督查人的举止动静,起心动念,所作所为,善恶念头,神无所不知,随分随秒都在统计之中,每天所造善恶业统统记録下来,每月上报天庭和地府。做好一位佛教徒,需要立大志,发大誓愿,降伏其心,控制自己邪恶妄想不生,能令善根不断增长,利益众生,自利利他,早登彼岸,成就无上菩提道。做好一位佛教徒,所有举止动静,行、住、坐、卧,应修一切善法,不忘初心,止恶修善,上报四重恩,下济三涂苦;若有善男子善女人,发菩萨誓愿,当修三福,乃至发大乘菩萨心,修十大愿王,弘扬大乘佛法,利益众生,庄严国土,利乐有情,报效祖国,服务社会。佛教宗旨,诸恶莫作,众善奉行。[蜡烛][蜡烛][蜡烛]
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