《阿甘正传》里有句很通透的台词:
“我不觉得心智成熟是越来越宽容,什么都可以接受。相反,我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程,知道自己最重要的是什么,知道不重要的是什么,然后做一个简单的人。”
何谓“简单”?
不乱于心,不困于情,心无杂念,方得自由。
人到中年,渐渐看清了真情和假意。
人生过半,慢慢明白了生活的真相:别想太多,不要自作多情,才是最高级的活法。
“我不觉得心智成熟是越来越宽容,什么都可以接受。相反,我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程,知道自己最重要的是什么,知道不重要的是什么,然后做一个简单的人。”
何谓“简单”?
不乱于心,不困于情,心无杂念,方得自由。
人到中年,渐渐看清了真情和假意。
人生过半,慢慢明白了生活的真相:别想太多,不要自作多情,才是最高级的活法。
2009年,央视记者董倩采访当年明月:你把明史写成喜剧,是不是不尊重历史,太儿戏了?当年明月的一番回答,让北大历史系毕业的董倩大吃一惊,醍醐灌顶!
当年明月是这么说的:为什么我写历史可以卖到几百万册,可以和二月河相提并论?因为我理解他!
很多人觉得我写的历史很幽默,但历史是残酷的,整个大明朝276年,留在史书中的都是精英,但他们留下的也就是一篇传记甚至一句话。
历史之所以残酷,是因为它真实发生过,它不是电影、没有大团圆的结局,它本身就不招人喜欢!
幽默的不是历史,而是我,如果不这么写这段历史,年轻人就不会喜欢看。
他的这番话,让央视记者董倩大吃一惊,原来如此~
董倩继续问:为什么不辞职专业写作?
当年明月:月薪3000的工作绝对不能丢,我爸告诉我说,你出多大名也好,赚多大钱也罢,你都得有一份正经工作!
董倩:你觉得作家不算正经工作吗?
当年明月:在我看来,不算什么正经工作!
董倩接着问:你希望多年以后人们怎么叫你?历史研究者、畅销书作者、还是历史爱好者?
当年明月:忘了我就行,我不想名留青史,也不想永远这么大红大紫。
董倩:为什么?别人想红都红不了,你为什么不想红?
当年明月:人一定要有自知之明,在历史长河里,每个人都太渺小,不想青史留名!
董倩:你拿了4100万版税,有什么花钱计划吗?
当年明月笑着说:买两个馒头,想蘸红糖蘸红糖,想蘸白糖蘸白糖!你看我这身衣服,专门为了上你们节目买的——260块钱!
董倩笑了:真没有什么花钱的计划?
当年明月:我是个很简单的人,不是我假装,而是一直如此。
我不觉得穿几千上万的衣服很光荣,你拎个LV的包,穿个普拉达,阿玛尼走到别人面前,就能说明你高人一等?其实,根本说明不了任何问题!#历史# https://t.cn/A6igoUZ6
当年明月是这么说的:为什么我写历史可以卖到几百万册,可以和二月河相提并论?因为我理解他!
很多人觉得我写的历史很幽默,但历史是残酷的,整个大明朝276年,留在史书中的都是精英,但他们留下的也就是一篇传记甚至一句话。
历史之所以残酷,是因为它真实发生过,它不是电影、没有大团圆的结局,它本身就不招人喜欢!
幽默的不是历史,而是我,如果不这么写这段历史,年轻人就不会喜欢看。
他的这番话,让央视记者董倩大吃一惊,原来如此~
董倩继续问:为什么不辞职专业写作?
当年明月:月薪3000的工作绝对不能丢,我爸告诉我说,你出多大名也好,赚多大钱也罢,你都得有一份正经工作!
董倩:你觉得作家不算正经工作吗?
当年明月:在我看来,不算什么正经工作!
董倩接着问:你希望多年以后人们怎么叫你?历史研究者、畅销书作者、还是历史爱好者?
当年明月:忘了我就行,我不想名留青史,也不想永远这么大红大紫。
董倩:为什么?别人想红都红不了,你为什么不想红?
当年明月:人一定要有自知之明,在历史长河里,每个人都太渺小,不想青史留名!
董倩:你拿了4100万版税,有什么花钱计划吗?
当年明月笑着说:买两个馒头,想蘸红糖蘸红糖,想蘸白糖蘸白糖!你看我这身衣服,专门为了上你们节目买的——260块钱!
董倩笑了:真没有什么花钱的计划?
当年明月:我是个很简单的人,不是我假装,而是一直如此。
我不觉得穿几千上万的衣服很光荣,你拎个LV的包,穿个普拉达,阿玛尼走到别人面前,就能说明你高人一等?其实,根本说明不了任何问题!#历史# https://t.cn/A6igoUZ6
最近深圳湾新增了一个网红打卡地,海边花园集市,也叫BAY Garden。最引人瞩目的就是金色的大郁金香和那种绿茸茸的大兔子了。
我去的那天刚好下雨,但依然没有消减我的雀跃之心。冒雨穿梭其中,并不厌其烦的摆着不同的pose,希望能和这些花更好的融合,而那一刻的雨也显得刚刚好了。不过,在美景中有这样忘我精神的人并不只我一人。这是不是就是爱美之心,人皆有之。
在百度是这样解释的:美,是指能引起人们美感的客观事物的一种共同的本质属性。
但对美的解读却有着千差万别,比如,古典主义认为美是形式的和谐;新柏拉图派觉得美是上帝的属性;理想主义说美是完善;经验主义却说美是愉快,启蒙主义又说美是关系等。
第欧根尼如是说:从哲学的角度上讲,耶和华的审美观点与撒旦是有差异的。
我个人认为,美和丑并非绝对的,只要能带给人愉悦感的,那就是一种美,就像古话所说的“情人眼里出西施”一样。
所以,我是一个很简单的人,对美的理解也很简单,因此我的生活变简单了,而我的快乐也就更简单了。 https://t.cn/A6XrW6XM
我去的那天刚好下雨,但依然没有消减我的雀跃之心。冒雨穿梭其中,并不厌其烦的摆着不同的pose,希望能和这些花更好的融合,而那一刻的雨也显得刚刚好了。不过,在美景中有这样忘我精神的人并不只我一人。这是不是就是爱美之心,人皆有之。
在百度是这样解释的:美,是指能引起人们美感的客观事物的一种共同的本质属性。
但对美的解读却有着千差万别,比如,古典主义认为美是形式的和谐;新柏拉图派觉得美是上帝的属性;理想主义说美是完善;经验主义却说美是愉快,启蒙主义又说美是关系等。
第欧根尼如是说:从哲学的角度上讲,耶和华的审美观点与撒旦是有差异的。
我个人认为,美和丑并非绝对的,只要能带给人愉悦感的,那就是一种美,就像古话所说的“情人眼里出西施”一样。
所以,我是一个很简单的人,对美的理解也很简单,因此我的生活变简单了,而我的快乐也就更简单了。 https://t.cn/A6XrW6XM
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