孔子识错人
澹台灭明,字子羽,性格内向,体态粗矮,面目丑陋。
孔子对他的第一印象:资质低下,才薄欠敏,难以成才。孔子虽然同意收他为徒,孔子对子羽并没有抱什么希望。
孔子晚年,弟子子游回家探亲去看望七十岁高龄的老师,并汇报说:
“这次,我回老家吴国看望父母,听说子羽南游至长江一带,跟从的弟子达三百多人,招生有原则,教学有制度,形成了势力很大的学派,名声大,威望高,各诸侯国都传颂着子羽的名字。可见,他入孔门求学之后,学业成就是很大的!”
孔子听子游介绍了子羽学业方面的成就,感慨地说:“以貌取人,失之子羽。”
结论:
很多人往往因为对方带给自己感官的美好而对其认可,而忽略了对其品质,能力,思维,三观的考察
相关古语:
孔子闻之曰:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。” https://t.cn/R2WxpeZ
澹台灭明,字子羽,性格内向,体态粗矮,面目丑陋。
孔子对他的第一印象:资质低下,才薄欠敏,难以成才。孔子虽然同意收他为徒,孔子对子羽并没有抱什么希望。
孔子晚年,弟子子游回家探亲去看望七十岁高龄的老师,并汇报说:
“这次,我回老家吴国看望父母,听说子羽南游至长江一带,跟从的弟子达三百多人,招生有原则,教学有制度,形成了势力很大的学派,名声大,威望高,各诸侯国都传颂着子羽的名字。可见,他入孔门求学之后,学业成就是很大的!”
孔子听子游介绍了子羽学业方面的成就,感慨地说:“以貌取人,失之子羽。”
结论:
很多人往往因为对方带给自己感官的美好而对其认可,而忽略了对其品质,能力,思维,三观的考察
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贵看眼:如果说鼻主财的话,那么眼则是主贵,眼睛作为心灵的窗户,能让人窥探内心,面相学中认为通过眼睛,可以窥探人的善恶智愚和富贵贫贱。
眼长而深,眼神清朗,含藏而不露,瞳仁端正,黑如点漆,光彩射人”这就是人们所说的上乘之眼。
眼睛是不会骗人的,一个人的精气神都藏在眼睛中,而目光有神的人,做事也会很稳重,更善于把握机会,并且一个人有没有坚韧的心智,慑人的威严,都能从眼睛中看出来,这就是“贵”的决定性因素。
不过从科学角度看来,“富贵在天,富看鼻,贵看眼”不过是“天命论”和“以貌取人”,但在现实生活中命运还是掌握在我们自己的手中。
人不可貌相,面相学其实并没有什么科学依据,大家可以作为精神支撑,但却不能过于迷信。
孔子不是也曾说过:“以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。
#星座[超话]##眼睛##手相面相算命[超话]##旺夫转运#
眼长而深,眼神清朗,含藏而不露,瞳仁端正,黑如点漆,光彩射人”这就是人们所说的上乘之眼。
眼睛是不会骗人的,一个人的精气神都藏在眼睛中,而目光有神的人,做事也会很稳重,更善于把握机会,并且一个人有没有坚韧的心智,慑人的威严,都能从眼睛中看出来,这就是“贵”的决定性因素。
不过从科学角度看来,“富贵在天,富看鼻,贵看眼”不过是“天命论”和“以貌取人”,但在现实生活中命运还是掌握在我们自己的手中。
人不可貌相,面相学其实并没有什么科学依据,大家可以作为精神支撑,但却不能过于迷信。
孔子不是也曾说过:“以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。
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贵看眼:如果说鼻主财的话,那么眼则是主贵,眼睛作为心灵的窗户,能让人窥探内心,面相学中认为通过眼睛,可以窥探人的善恶智愚和富贵贫贱。
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眼睛是不会骗人的,一个人的精气神都藏在眼睛中,而目光有神的人,做事也会很稳重,更善于把握机会,并且一个人有没有坚韧的心智,慑人的威严,都能从眼睛中看出来,这就是“贵”的决定性因素。
不过从科学角度看来,“富贵在天,富看鼻,贵看眼”不过是“天命论”和“以貌取人”,但在现实生活中命运还是掌握在我们自己的手中。
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