#每日一善[超话]#[微风]#阳光信用# [微风]#每日一善#
早ノ☀
每天念一遍,坚持八荣八耻~
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。
以服务人民为荣、以背离人民为耻。
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。
以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。
以团结互助为荣、以损人利己为耻。
以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。
以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。
以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
早ノ☀
每天念一遍,坚持八荣八耻~
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。
以服务人民为荣、以背离人民为耻。
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。
以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。
以团结互助为荣、以损人利己为耻。
以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。
以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。
以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
法王如意宝:再小的善业,也可换来无量安乐
不管是国王还是乞丐,在死亡面前都是平等的。每一个众生死亡之后,均会随自己所造的善恶业而流转。
因此,为了今生利益而造诸多恶业,是相当不明智的行为。无论是什么身份的人,谁都希望得到快乐,而不愿意感受痛苦。
因此,为了日后的长久安乐,在今生短暂的时光里,趁选择权还掌握在自己手中时,我们应该修持正法。
麦彭仁波切讲过:今生是因,来世是果,既然如此,那现在为什么不多造善业呢?就像农民种庄稼,若想在秋天收获,就必须在春天好好播种耕耘。
我曾再三讲过,哪怕造一个小小的善业,将来也可获得无量安乐。比如每日念一遍《普贤行愿品》,花的时间虽然很短。
但依此功德,未来定能断除恶趣的根本,获得无量胜妙的安乐。又比如,佛经中讲,就算听到讲法之前的海螺声,也不会堕入三恶趣,更何况是亲耳听闻佛法了?
因此,我们不要以为一些小善微不足道,假如一味地贪执闪电般的今生享乐,对将来从来不做任何准备,年老时一定后悔莫及。
我们的心居住在身体中,就像小鸟暂停在大树上一样,相聚的时间非常短暂。
尤其是作为老年人,头发正在一根根被风霜染白,走路也不能像往昔一样挺直,这说明小鸟就要离开大树了。
所以,大家一定要趁现在心识的小鸟和身体这棵大树正聚合在一起的难得因缘,好好精进修持!
嗡嘛呢叭咪吽
不管是国王还是乞丐,在死亡面前都是平等的。每一个众生死亡之后,均会随自己所造的善恶业而流转。
因此,为了今生利益而造诸多恶业,是相当不明智的行为。无论是什么身份的人,谁都希望得到快乐,而不愿意感受痛苦。
因此,为了日后的长久安乐,在今生短暂的时光里,趁选择权还掌握在自己手中时,我们应该修持正法。
麦彭仁波切讲过:今生是因,来世是果,既然如此,那现在为什么不多造善业呢?就像农民种庄稼,若想在秋天收获,就必须在春天好好播种耕耘。
我曾再三讲过,哪怕造一个小小的善业,将来也可获得无量安乐。比如每日念一遍《普贤行愿品》,花的时间虽然很短。
但依此功德,未来定能断除恶趣的根本,获得无量胜妙的安乐。又比如,佛经中讲,就算听到讲法之前的海螺声,也不会堕入三恶趣,更何况是亲耳听闻佛法了?
因此,我们不要以为一些小善微不足道,假如一味地贪执闪电般的今生享乐,对将来从来不做任何准备,年老时一定后悔莫及。
我们的心居住在身体中,就像小鸟暂停在大树上一样,相聚的时间非常短暂。
尤其是作为老年人,头发正在一根根被风霜染白,走路也不能像往昔一样挺直,这说明小鸟就要离开大树了。
所以,大家一定要趁现在心识的小鸟和身体这棵大树正聚合在一起的难得因缘,好好精进修持!
嗡嘛呢叭咪吽
【深信因果】不阻挠对人无害的谋生技艺 |《感应篇直讲》故事
儿女从小,即为教其常念《感应篇》。此文每日或念三五遍,至少须念一遍。尽此一生念,再看看《直讲》,依之而行,则自可归于正人君子之域矣。
—印光大师
不阻挠对人无害的谋生技艺 |《感应篇直讲》故事选读

壅塞方术。
方术,如医卜星相等类,都是谋生的业。壅塞,是故意阻挠,使他不得通行。
对面看来,善人把不害人的方术,留心荐扬,使他衣食有赖;他如邪师、庸医、烧丹、房术等类,不在此例,因他要害人性命,又该严禁的。
【故事】
唐朝的翟乾佑在世时,以能召请神明降临而出名。他每每念及云安(今四川云阳县)境内,江边有十五处险滩,因而就召请滩神来商量夷平险滩。
应召前来的有十四处滩神都已同意,唯独有一滩是位女神,戴着高帽子身穿大袖衣袍,很感慨地向翟乾佑进言说:“我看您的用意不过是想便利行舟,却不知从事行舟的人,每天收入都很丰厚,纵使损失一些,对他们的生活也没关系;但在江边居住的穷人有三四百户,他们没有田地耕作,没有种桑养蚕,全靠拉船维持生活,现在若把险滩夷平,对行舟固然方便,但那些拉船的穷人要怎么生活?
“太上的意思,必定不是这样,我深恐到时候,您会获罪于天,我们不免也会受牵累,请您慎重重新衡量。”
翟天师感叹地说:“你考虑的问题,不是我所能想到的。”于是又命其他十四位滩神各自回复滩险。
#早安##传统文化##每日一善##晚安#
儿女从小,即为教其常念《感应篇》。此文每日或念三五遍,至少须念一遍。尽此一生念,再看看《直讲》,依之而行,则自可归于正人君子之域矣。
—印光大师
不阻挠对人无害的谋生技艺 |《感应篇直讲》故事选读

壅塞方术。
方术,如医卜星相等类,都是谋生的业。壅塞,是故意阻挠,使他不得通行。
对面看来,善人把不害人的方术,留心荐扬,使他衣食有赖;他如邪师、庸医、烧丹、房术等类,不在此例,因他要害人性命,又该严禁的。
【故事】
唐朝的翟乾佑在世时,以能召请神明降临而出名。他每每念及云安(今四川云阳县)境内,江边有十五处险滩,因而就召请滩神来商量夷平险滩。
应召前来的有十四处滩神都已同意,唯独有一滩是位女神,戴着高帽子身穿大袖衣袍,很感慨地向翟乾佑进言说:“我看您的用意不过是想便利行舟,却不知从事行舟的人,每天收入都很丰厚,纵使损失一些,对他们的生活也没关系;但在江边居住的穷人有三四百户,他们没有田地耕作,没有种桑养蚕,全靠拉船维持生活,现在若把险滩夷平,对行舟固然方便,但那些拉船的穷人要怎么生活?
“太上的意思,必定不是这样,我深恐到时候,您会获罪于天,我们不免也会受牵累,请您慎重重新衡量。”
翟天师感叹地说:“你考虑的问题,不是我所能想到的。”于是又命其他十四位滩神各自回复滩险。
#早安##传统文化##每日一善##晚安#
✋热门推荐