福德老爷信仰，即伯公信仰。从神格而言伯公即古代社稷之神，也是作为公共领域的最小神职，是乡间各处最为常见庙宇。也是与乡民最为亲近的神明之意，福德神一般都塑造为古代年长耆老形象，白须持拐，或持元宝。在榕练流域，因将福德老爷与感天大帝统称为伯公，分文武之职，诞辰皆为农历三月廿九，伯公夫人诞辰为四月初八。图为普宁乡间伯公造像。

隐约能感觉到，历史的进程就是人民获得力量的过程。
军事上，曾经参与战争是贵族才有的权利，后来简单训练的平民也能一炮打倒从小训练的骑士，再之后战争演变成了全体国民参与的总体战。
信仰上，曾经只有巫师一个人能够通灵，后来由教廷来解释教义，再之后因信称义每个人都能凭信仰与神交流。如今更是一条免费的弹幕就可能被圣嘉然届到。
信息上，曾经看新闻都是官员才有的特权，后来每个人都能看新闻，再之后每个人都可以成为自媒体去进行不亚于甚至有时超过传统媒体的信息传播。
想和媒体打好交道是正确也很正常的想法。但如果媒体恃宠而骄或者中毒太深，就像以往发动民众打破军事垄断和信仰垄断一样，媒体垄断在人民面前也并不是牢不可破。像西方有些国家和媒体联合去蒙蔽人民，本质上和贵族军队、君权神授一样，即使能一时占据上风，即使看起来牢不可破，但终究是要被扫进历史的垃圾堆的。

过去时代的艺术能够留存下来，几乎都是意外。大部分的艺术都被之后的时代摧毁，材质的磨损，金属、木头、石头，循环利用，在神庙里腐烂，或者被信仰不同神、英雄与道德秩序的人们砸成碎片。当初这幅壁画的创作者，若能穿越时空，看到700年后自己创作的壁画以这样的方式被放在博物馆里，暴露在公众凝视的目光之下，不知是欢喜呢，还是惊恐？