#辉煌十三五 奋进新义安# | 一村一落皆是景 美丽乡村入画来
2020年12月25日傍晚，华灯初上，记者驱车来到西联镇犁桥村，三三两两的村民正沿着当家塘散步，村民张建英说：“原来村里只有走到大路上才有路灯，晚上大家都不敢到水边去。现在屋檐上有灯，当家塘边也有灯，晚上散步就像走在城里的公园里。”
“犁桥现在是铜陵远近闻名的网红村，我刚到这里创业时，周围环境和现在不能比，游客也少。自从犁桥村进行农村人居环境整治，举办田园艺术季，游客越来越多，我这饭馆的生意也越来越好。随着亮化工程建设接近尾声，我这地理优势显现了，晚上来观夜景的游客都愿意上我这里来坐坐。”明塘人家农家乐的老板陈江水说多亏了农村环境整治，让村里越来越美，美丽风景吸引着城里人在这里感受美丽乡村的新变化，也带动了村民增收致富。
犁桥四面环水，依水而居、人水相依，素有“梦里水乡”的美称。该村立足“做好水文章”，坚持“点上突破、面上覆盖”，率先对村庄内99亩明塘进行清淤清障、驳岸护砌，同时借助沟塘清淤等涉农项目的实施，对全村境内所有河、塘、坝、沟、渠等650亩水域进行全面治理。坚持编制村庄布点规划、土地利用规划、产业发展规划“三规合一”，主抓干净整洁、美化提升、配套提升“三个重点”。不搞大拆大建，不搞统一风格，尽量保留原貌，努力做到“修旧如故”，使四面环水的村民住宅焕发新面貌，青砖粉黛的马头墙点缀其中，实现古韵新颜相得益彰。现如今每逢节假日，犁桥村境内，一辆辆来自各地的小轿车蜿蜒在乡村公路上，让恬静的村庄添上一分热闹。而这些来自城市的游客，亦感觉置身在如画的风景中，平添了几分惬意。
“茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。”北宋诗人王安石笔下如画般美丽的农家小院惹得无数世人心生向往。如今，这样的农家小院不仅在犁桥随处可见，在义安乡村也越来越多。
“十三五”以来，我区坚定践行“绿水青山就是金山银山”的重要理念，推动美丽乡村建设从“标准版”向“升级版”转变。2018年，农村人居环境整治三年行动计划实施，全区上下聚力聚焦乡村振兴战略，一体化推进“三大革命”、全域化开展“三大行动”，实现乡村“颜值” 和村落“气质”双提升。截至2020年底，全区共培育建设省级中心村80个、市级中心村12个、特色自然村21个，打造美丽乡村综合示范带15条，实现美丽乡村布点中心村建设全覆盖。累计完成房屋外立面改造2.3万户近400万平方米，拆除违章建筑、危房等18.2万余平方米，新增污水处理设施65套、新建（改建）社区服务中心70个、公厕165座、停车场187处、组组通和户户通道路约450公里，安装路灯6992盏，村庄绿化覆盖率达45%以上。
按照产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总要求，我区一体化推进三大革命、全域化开展三大行动、常态化落实三大机制，坚持由“清脏”向“治乱”拓展，做到室内“五净”与院内“五无”有效衔接，发挥“清洁家园行动”“美丽庭院”等评比活动的示范效应，打好村庄清洁行动各季战役。截至2020年底，全区99个行政村1252个均开展村庄清洁行动工作，完成整治1189个、整治率95%，村庄环境面貌有效改观，村民卫生意识逐步提高。
常态化开展农村生活垃圾大排查和乡镇主干道沿线垃圾池改造升级等工作，构建“横向到边、纵向到底”的垃圾监管体系，“户集中、村收集、乡镇转运、市区统一处置”的农村环境卫生保洁体系日益成熟。编制完成《义安区农村生活污水处理专项规划（2017-2030）》，43个省级中心村因地制宜建立污水处理设施，污水处理率达100%，水质达标排放。41条黑臭水体基本完成治理。坚持“卫生、经济、适用、环保”的原则，因地制宜选择“砖砌式”和“一体式”相结合的改厕模式，做到“拆改结合”，鼓励“进院入室”。截至2020年底，累计完成无害化卫生厕所改造58244户、基本全覆盖。
“下一步，我们将继续深入贯彻落实党的十九大、十九届五中全会精神，把实现好、维护好、发展好农民群众的福祉作为根本遵循，进一步聚焦农村建设短板，致力于环境治理全域化、村容村貌品质化、生态保护系统化，全面推动义安区农村人居环境综合整治提档升级，高质量打造乡村生态美、风貌美、环境美、风尚美、生活美，努力打响生态宜居的美丽乡村义安品牌。”区美丽中心相关负责人说道。(何小发 钟昕)
2020年12月25日傍晚，华灯初上，记者驱车来到西联镇犁桥村，三三两两的村民正沿着当家塘散步，村民张建英说：“原来村里只有走到大路上才有路灯，晚上大家都不敢到水边去。现在屋檐上有灯，当家塘边也有灯，晚上散步就像走在城里的公园里。”
“犁桥现在是铜陵远近闻名的网红村，我刚到这里创业时，周围环境和现在不能比，游客也少。自从犁桥村进行农村人居环境整治，举办田园艺术季，游客越来越多，我这饭馆的生意也越来越好。随着亮化工程建设接近尾声，我这地理优势显现了，晚上来观夜景的游客都愿意上我这里来坐坐。”明塘人家农家乐的老板陈江水说多亏了农村环境整治，让村里越来越美，美丽风景吸引着城里人在这里感受美丽乡村的新变化，也带动了村民增收致富。
犁桥四面环水，依水而居、人水相依，素有“梦里水乡”的美称。该村立足“做好水文章”，坚持“点上突破、面上覆盖”，率先对村庄内99亩明塘进行清淤清障、驳岸护砌，同时借助沟塘清淤等涉农项目的实施，对全村境内所有河、塘、坝、沟、渠等650亩水域进行全面治理。坚持编制村庄布点规划、土地利用规划、产业发展规划“三规合一”，主抓干净整洁、美化提升、配套提升“三个重点”。不搞大拆大建，不搞统一风格，尽量保留原貌，努力做到“修旧如故”，使四面环水的村民住宅焕发新面貌，青砖粉黛的马头墙点缀其中，实现古韵新颜相得益彰。现如今每逢节假日，犁桥村境内，一辆辆来自各地的小轿车蜿蜒在乡村公路上，让恬静的村庄添上一分热闹。而这些来自城市的游客，亦感觉置身在如画的风景中，平添了几分惬意。
“茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。”北宋诗人王安石笔下如画般美丽的农家小院惹得无数世人心生向往。如今，这样的农家小院不仅在犁桥随处可见，在义安乡村也越来越多。
“十三五”以来，我区坚定践行“绿水青山就是金山银山”的重要理念，推动美丽乡村建设从“标准版”向“升级版”转变。2018年，农村人居环境整治三年行动计划实施，全区上下聚力聚焦乡村振兴战略，一体化推进“三大革命”、全域化开展“三大行动”，实现乡村“颜值” 和村落“气质”双提升。截至2020年底，全区共培育建设省级中心村80个、市级中心村12个、特色自然村21个，打造美丽乡村综合示范带15条，实现美丽乡村布点中心村建设全覆盖。累计完成房屋外立面改造2.3万户近400万平方米，拆除违章建筑、危房等18.2万余平方米，新增污水处理设施65套、新建（改建）社区服务中心70个、公厕165座、停车场187处、组组通和户户通道路约450公里，安装路灯6992盏，村庄绿化覆盖率达45%以上。
按照产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总要求，我区一体化推进三大革命、全域化开展三大行动、常态化落实三大机制，坚持由“清脏”向“治乱”拓展，做到室内“五净”与院内“五无”有效衔接，发挥“清洁家园行动”“美丽庭院”等评比活动的示范效应，打好村庄清洁行动各季战役。截至2020年底，全区99个行政村1252个均开展村庄清洁行动工作，完成整治1189个、整治率95%，村庄环境面貌有效改观，村民卫生意识逐步提高。
常态化开展农村生活垃圾大排查和乡镇主干道沿线垃圾池改造升级等工作，构建“横向到边、纵向到底”的垃圾监管体系，“户集中、村收集、乡镇转运、市区统一处置”的农村环境卫生保洁体系日益成熟。编制完成《义安区农村生活污水处理专项规划（2017-2030）》，43个省级中心村因地制宜建立污水处理设施，污水处理率达100%，水质达标排放。41条黑臭水体基本完成治理。坚持“卫生、经济、适用、环保”的原则，因地制宜选择“砖砌式”和“一体式”相结合的改厕模式，做到“拆改结合”，鼓励“进院入室”。截至2020年底，累计完成无害化卫生厕所改造58244户、基本全覆盖。
“下一步，我们将继续深入贯彻落实党的十九大、十九届五中全会精神，把实现好、维护好、发展好农民群众的福祉作为根本遵循，进一步聚焦农村建设短板，致力于环境治理全域化、村容村貌品质化、生态保护系统化，全面推动义安区农村人居环境综合整治提档升级，高质量打造乡村生态美、风貌美、环境美、风尚美、生活美，努力打响生态宜居的美丽乡村义安品牌。”区美丽中心相关负责人说道。(何小发 钟昕)
【舞剧《红旗》：工业题材创作的史诗性表达】
阅读提示：2020年8月，由中共吉林省委宣传部、吉林省文化和旅游厅、吉林省文学艺术界联合会、中共吉林市委宣传部、吉林市文化广播电视和旅游局指导，吉林市歌舞团文化传媒股份有限公司制作演出的大型原创民族舞剧《红旗》入围第十二届中国舞蹈“荷花奖”终审评比。9月19日，该剧在上海国际舞蹈中心进行了演出，受到了观众的广泛关注和好评。
大型原创民族舞剧《红旗》，以新中国成立以来中国汽车工业创业、发展、困境、图强进程为总体背景，讲述了投身并见证中国汽车工业发展的一家两代人的感人故事。全剧以“红旗”为基本意象，生动再现了中国工人在“红旗精神”的感召下创业、守业、拓业的历史足迹，既有历史回眸，又有时代风貌，深情歌颂了深植于国人内心的不忘初心、自强不息的中国精神。
工业题材之下的地域图谱与文化表达
近年来，戏剧舞台上优秀的工业题材剧目并不多见，此类舞剧精品之作更是寥寥无几。这主要是由于工业题材对于舞台表现形式来说存在很大挑战，尤其是对于本就长于抒情、不善叙事的舞剧而言，更是难啃的“硬骨头”。但是作为新中国的“长子”，东北老工业基地的诞生、成长、转型、振兴……都与“工业”二字有着千丝万缕的关联。以工业题材的文艺作品关注这片黑土地，关注生活在这里的人，是以加快推动新时代吉林全面振兴全方位振兴为己任的吉林文艺人难以回避的挑战。
舞剧《红旗》中并没有林海雪原等地理意义上的东北地域特色风貌，但是却处处带有浓厚的东北印记，无论是剧中“父亲”所经历过的抗美援朝的过往，还是一众年轻工人们在国家号召下，铆足干劲，团结在一起共同建厂的经历，都将地域符号深植其中；“工装舞”“战士舞”等群舞极具力量感，隐喻在简陋的条件下，工人们顽强拼搏、不惧困难、勇于创新的强大精神。其人物、故事、情感、舞蹈无不表现出了东北人的热情、乐观、粗犷、坚韧，也表现出了中国人钢铁般顽强坚毅的精神内核，与志同道合者同生死共命运、共同奋斗的拼搏力量。
所谓一方水土养一方人，一方人体现一方地域文化，一方地域文化创造一方人文品格。广袤的关东黑土地，有着丰富的人文历史和文化积淀，是雄浑厚重的中原文化与粗犷豪放的北方文化长期融合浸染的结果。从早期的满汉民族开发，到闯关东的艰辛开拓，从抗日的浴血奋战，再到今日老工业基地的崛起和振兴，百年的沧海之变，孕育了关东文化，正是这独具特色且多元的关东文化，滋养了关东大地的人文精神。
舞剧《红旗》以关东人文品格为浓郁底色，使得剧中所蕴藏的文化内涵和精神张力恣意释放。剧中主要人物不是英模人物、而是选择了贴近现实的“身边人”的叙事视角，也使得这部作品拉近了距离，贴近了生活，贴近了人民。于观众的内心深处产生诗意与共鸣，忠实传递情感的体验与心灵的震撼。
舞剧题材的选择不仅会影响舞剧风格的呈现，更决定着舞剧立意的高度。舞剧《红旗》在工业题材上用力开掘，以具有史诗风格的舞台呈现保留、传承历史的丰功伟绩，以艺术的力量鼓舞晚生后辈再创辉煌。在浓郁的东北人文精神和跳动的时代脉搏之中，把握文艺人民性的价值坐标，刻画最美人物，凝练永恒价值，表现中国人、吉林人不屈不挠，追梦筑梦的理念、智慧、气度和神韵。
意象世界之中的审美塑造与文化引领
意象从来都是中国艺术创作中的一个至关重要的精神导引和追求所在。自古至今，中国艺术的精神内涵无不追求构建情景交融的意象世界。作为一种源远流长的艺术形式，舞蹈也是通过意象的捕捉和创造来显现其本质之美。而意象往往是艺术家结合自己的现实生活经验，对舞台艺术所形成的一种审美观照和审美感悟。
舞剧《红旗》的两位总导演，王小燕是土生土长的吉林人，被誉为关东热土上的“舞蹈精灵”；王举有从小在吉林生活的经历，成功执导了多部具有关东风格的优秀舞剧作品。面对他们共同热爱的这片黑土地，内心自然产生热切的涌动。他们将艺术生命与自身的文化场域紧密相连，精准把握了这片黑土地上的人们的情感方式和性格特征，用极具风格化和生命力的舞蹈语汇，生成了人物，铸就了风格，展示了黑土地的风情与魂魄，讴歌了发生在这片土地上的故事、人们的质朴与坚强，拼搏与奉献，全方位构建了崇高的诗意之美。
“红旗”作为统领全剧空间的意象表达，以冰冷坚硬的汽车，温暖轻柔的红绸两种反差极大的视觉元素作为贯穿全剧的舞台主体形象，通过其与层层钢架、踏板似的钢梯、多媒体投影的粗硕铁链和巨大吊钩共同构成的丰富的空间意境，形成具有强烈的视觉冲击力的舞台整体形象。
“父亲”被鲜血染红的笔记本表现了前辈强盛中国汽车工业的鲜红遗志，“儿子”的归国也展现出了那一抹中国红，是对海外游子对祖国召唤的最深切回应。工厂的黑色调与红旗的红色调，钢架的冰冷与人情的温暖完美融合，产生了直抵人心、震颤灵魂的力量。
“红旗”轿车是长春第一汽车制造厂生产的自主品牌汽车，是新中国汽车制造工业的标杆，民族工业的代表。从第二幕开始一直悬挂在空中的还在组装的“红旗”轿车，在第四幕也实现了技术的升级和车型的换代。一直悬挂于舞台之上、悬挂于众演员之上的“红旗”，象征着一颗红亮的中国“芯”高悬在新中国工业发展的蓝图上，也意寓着对祖国满腔的热爱高扬在每个中国人的心中。
舞剧《红旗》将舞台意象与舞蹈语言相融汇，展现出了具有深刻内涵的美的世界和意义的世界。“立象以尽意”，将主体情感和客观世界相融合，进行了新的审美建构。
价值取向之上的中国精神与文化自觉
“舞剧创作的价值取向，主要是民族精神的传承和社会主义道德风尚的弘扬，同时也要下大力气讲好中国的故事。”在新时代有很多优秀的舞剧作品，显示了中国当代社会的进步与发展，是确立文化自信的成果。如何用舞蹈的方式讲好中国故事，“如何在摒弃哑剧和文字说明的基础上，去更大限度地开掘舞蹈语言的叙事功能，丰富身体语言的表现力”也一直是中国舞蹈人探究的课题。
《红旗》以一群现代工人为主角，想要将两代人对历史、对工作、对生活、对周围人事的情感通过数个精彩细腻的舞段呈现出来，叙事难度颇大。主创团队别出心裁由一本日记拉开了回忆之门，在述说父母爱情之时，又在回忆中插入了“再回忆”。以扎实的故事框架，创新的叙述方式，开掘了舞剧的叙事功能。在明确的故事背景下，以舞蹈语汇外化可感知的心理动作，在叙事的基础上，着力在主人公的性格塑造与情感表达上，努力呈现精神的力量和思想的光芒。
舞剧所追求的往往不是戏剧行动本身，而是要在时间与空间之中，用舞蹈语汇和形体语言来传达行动背后所蕴含的情感冲突和情感内涵，诉诸观众的视觉和想象。《红旗》的主创团队找到了能贯穿过往与当下的共通情感，使得该剧既讲好了彼时之事，又符合当下的精神需求，在人物关系、舞段设计、语汇交织中将情感意象有机组合，与观众产生审美交流,实现了抒情性与叙事性的统一。
《红旗》剧中所传扬的“红旗精神”是自主精神、是奋斗精神、是创业精神、是中国人的精神。主创团队以强烈的时代感和使命感，自觉将文化意识和中国精神融入作品之中，以小人物的小情感展现大时代的大情怀，通过象征意蕴表现民族的精神魂魄，见证了中华民族一路走来的艰辛与伟大。
艺术创造的世界，以虚拟的舞台唤起我们生活的体验，让精神得升华，给现实提供指引。观众期待的不仅仅是视觉盛宴，更是能给人带来心灵震撼的舞台艺术精品。祝愿吉林省的舞蹈家们能够把文化自觉化作艺术创作的动力，高扬社会主义核心价值观的旗帜，将民族情感融入到中国情怀之中，自觉构建当代民族文化审美理念，用舞蹈语言讲好中国故事，守护民族精神。
阅读提示：2020年8月，由中共吉林省委宣传部、吉林省文化和旅游厅、吉林省文学艺术界联合会、中共吉林市委宣传部、吉林市文化广播电视和旅游局指导，吉林市歌舞团文化传媒股份有限公司制作演出的大型原创民族舞剧《红旗》入围第十二届中国舞蹈“荷花奖”终审评比。9月19日，该剧在上海国际舞蹈中心进行了演出，受到了观众的广泛关注和好评。
大型原创民族舞剧《红旗》，以新中国成立以来中国汽车工业创业、发展、困境、图强进程为总体背景，讲述了投身并见证中国汽车工业发展的一家两代人的感人故事。全剧以“红旗”为基本意象，生动再现了中国工人在“红旗精神”的感召下创业、守业、拓业的历史足迹，既有历史回眸，又有时代风貌，深情歌颂了深植于国人内心的不忘初心、自强不息的中国精神。
工业题材之下的地域图谱与文化表达
近年来，戏剧舞台上优秀的工业题材剧目并不多见，此类舞剧精品之作更是寥寥无几。这主要是由于工业题材对于舞台表现形式来说存在很大挑战，尤其是对于本就长于抒情、不善叙事的舞剧而言，更是难啃的“硬骨头”。但是作为新中国的“长子”，东北老工业基地的诞生、成长、转型、振兴……都与“工业”二字有着千丝万缕的关联。以工业题材的文艺作品关注这片黑土地，关注生活在这里的人，是以加快推动新时代吉林全面振兴全方位振兴为己任的吉林文艺人难以回避的挑战。
舞剧《红旗》中并没有林海雪原等地理意义上的东北地域特色风貌，但是却处处带有浓厚的东北印记，无论是剧中“父亲”所经历过的抗美援朝的过往，还是一众年轻工人们在国家号召下，铆足干劲，团结在一起共同建厂的经历，都将地域符号深植其中；“工装舞”“战士舞”等群舞极具力量感，隐喻在简陋的条件下，工人们顽强拼搏、不惧困难、勇于创新的强大精神。其人物、故事、情感、舞蹈无不表现出了东北人的热情、乐观、粗犷、坚韧，也表现出了中国人钢铁般顽强坚毅的精神内核，与志同道合者同生死共命运、共同奋斗的拼搏力量。
所谓一方水土养一方人，一方人体现一方地域文化，一方地域文化创造一方人文品格。广袤的关东黑土地，有着丰富的人文历史和文化积淀，是雄浑厚重的中原文化与粗犷豪放的北方文化长期融合浸染的结果。从早期的满汉民族开发，到闯关东的艰辛开拓，从抗日的浴血奋战，再到今日老工业基地的崛起和振兴，百年的沧海之变，孕育了关东文化，正是这独具特色且多元的关东文化，滋养了关东大地的人文精神。
舞剧《红旗》以关东人文品格为浓郁底色，使得剧中所蕴藏的文化内涵和精神张力恣意释放。剧中主要人物不是英模人物、而是选择了贴近现实的“身边人”的叙事视角，也使得这部作品拉近了距离，贴近了生活，贴近了人民。于观众的内心深处产生诗意与共鸣，忠实传递情感的体验与心灵的震撼。
舞剧题材的选择不仅会影响舞剧风格的呈现，更决定着舞剧立意的高度。舞剧《红旗》在工业题材上用力开掘，以具有史诗风格的舞台呈现保留、传承历史的丰功伟绩，以艺术的力量鼓舞晚生后辈再创辉煌。在浓郁的东北人文精神和跳动的时代脉搏之中，把握文艺人民性的价值坐标，刻画最美人物，凝练永恒价值，表现中国人、吉林人不屈不挠，追梦筑梦的理念、智慧、气度和神韵。
意象世界之中的审美塑造与文化引领
意象从来都是中国艺术创作中的一个至关重要的精神导引和追求所在。自古至今，中国艺术的精神内涵无不追求构建情景交融的意象世界。作为一种源远流长的艺术形式，舞蹈也是通过意象的捕捉和创造来显现其本质之美。而意象往往是艺术家结合自己的现实生活经验，对舞台艺术所形成的一种审美观照和审美感悟。
舞剧《红旗》的两位总导演，王小燕是土生土长的吉林人，被誉为关东热土上的“舞蹈精灵”；王举有从小在吉林生活的经历，成功执导了多部具有关东风格的优秀舞剧作品。面对他们共同热爱的这片黑土地，内心自然产生热切的涌动。他们将艺术生命与自身的文化场域紧密相连，精准把握了这片黑土地上的人们的情感方式和性格特征，用极具风格化和生命力的舞蹈语汇，生成了人物，铸就了风格，展示了黑土地的风情与魂魄，讴歌了发生在这片土地上的故事、人们的质朴与坚强，拼搏与奉献，全方位构建了崇高的诗意之美。
“红旗”作为统领全剧空间的意象表达，以冰冷坚硬的汽车，温暖轻柔的红绸两种反差极大的视觉元素作为贯穿全剧的舞台主体形象，通过其与层层钢架、踏板似的钢梯、多媒体投影的粗硕铁链和巨大吊钩共同构成的丰富的空间意境，形成具有强烈的视觉冲击力的舞台整体形象。
“父亲”被鲜血染红的笔记本表现了前辈强盛中国汽车工业的鲜红遗志，“儿子”的归国也展现出了那一抹中国红，是对海外游子对祖国召唤的最深切回应。工厂的黑色调与红旗的红色调，钢架的冰冷与人情的温暖完美融合，产生了直抵人心、震颤灵魂的力量。
“红旗”轿车是长春第一汽车制造厂生产的自主品牌汽车，是新中国汽车制造工业的标杆，民族工业的代表。从第二幕开始一直悬挂在空中的还在组装的“红旗”轿车，在第四幕也实现了技术的升级和车型的换代。一直悬挂于舞台之上、悬挂于众演员之上的“红旗”，象征着一颗红亮的中国“芯”高悬在新中国工业发展的蓝图上，也意寓着对祖国满腔的热爱高扬在每个中国人的心中。
舞剧《红旗》将舞台意象与舞蹈语言相融汇，展现出了具有深刻内涵的美的世界和意义的世界。“立象以尽意”，将主体情感和客观世界相融合，进行了新的审美建构。
价值取向之上的中国精神与文化自觉
“舞剧创作的价值取向，主要是民族精神的传承和社会主义道德风尚的弘扬，同时也要下大力气讲好中国的故事。”在新时代有很多优秀的舞剧作品，显示了中国当代社会的进步与发展，是确立文化自信的成果。如何用舞蹈的方式讲好中国故事，“如何在摒弃哑剧和文字说明的基础上，去更大限度地开掘舞蹈语言的叙事功能，丰富身体语言的表现力”也一直是中国舞蹈人探究的课题。
《红旗》以一群现代工人为主角，想要将两代人对历史、对工作、对生活、对周围人事的情感通过数个精彩细腻的舞段呈现出来，叙事难度颇大。主创团队别出心裁由一本日记拉开了回忆之门，在述说父母爱情之时，又在回忆中插入了“再回忆”。以扎实的故事框架，创新的叙述方式，开掘了舞剧的叙事功能。在明确的故事背景下，以舞蹈语汇外化可感知的心理动作，在叙事的基础上，着力在主人公的性格塑造与情感表达上，努力呈现精神的力量和思想的光芒。
舞剧所追求的往往不是戏剧行动本身，而是要在时间与空间之中，用舞蹈语汇和形体语言来传达行动背后所蕴含的情感冲突和情感内涵，诉诸观众的视觉和想象。《红旗》的主创团队找到了能贯穿过往与当下的共通情感，使得该剧既讲好了彼时之事，又符合当下的精神需求，在人物关系、舞段设计、语汇交织中将情感意象有机组合，与观众产生审美交流,实现了抒情性与叙事性的统一。
《红旗》剧中所传扬的“红旗精神”是自主精神、是奋斗精神、是创业精神、是中国人的精神。主创团队以强烈的时代感和使命感，自觉将文化意识和中国精神融入作品之中，以小人物的小情感展现大时代的大情怀，通过象征意蕴表现民族的精神魂魄，见证了中华民族一路走来的艰辛与伟大。
艺术创造的世界，以虚拟的舞台唤起我们生活的体验，让精神得升华，给现实提供指引。观众期待的不仅仅是视觉盛宴，更是能给人带来心灵震撼的舞台艺术精品。祝愿吉林省的舞蹈家们能够把文化自觉化作艺术创作的动力，高扬社会主义核心价值观的旗帜，将民族情感融入到中国情怀之中，自觉构建当代民族文化审美理念，用舞蹈语言讲好中国故事，守护民族精神。
致敬金华好人系列评论 | 善美满城 如沐春风
善美满城 如沐春风
—— 金华是座好人之城
近一个月来，又有3名好人名噪金华乃至全省、全国。
就在我们热议军人王亮的神兵天降、九旬倪德藏的“宝刀未老”、辅警石丁丁的最后一件好事时，许多金华好人已经用行动表达了对他们的敬意和礼赞。在浦江，志愿者“海蓝”失明却不曾放弃公益事业，有一分热，就发一分光。在永康，一群初中生轮流背着患病无法行走的同学上下课，寒暑三载，从未迟到。在武义，“最美媳妇”王锦春照料瘫痪的丈夫和婆婆，不离不弃……有人在经年累月中坚守人间正道，有人在生死刹那间选择义无反顾——善美之城金华，从来就不缺好人。
好人越多，城市越美。一张张朴实面孔、一个个感人故事，让平凡的生活熠熠生辉，也让这座城市的文明土壤愈发丰沃，滋养出信义和美、崇德向善的坚定信仰和不竭力量。
金华好人可敬。95后军人王亮危难时刻显身手，在湍急的河水中破车救人，2分钟救了4条命，有勇有谋更有本事。
金华好人可亲。“就我一个人看到，我会游泳，肯定要救的。”浙江最年长的“见义勇为积极分子”倪德藏亲切得就像隔壁大爷，高龄救人在他口中，就像帮邻居关扇窗户、收床被子那么理所当然。
金华好人可学。也是在这个暖心的7月，一名外卖骑手被卷入轿车车底。19名义乌市民瞬间从四面八方赶来，抬车、救人。短短58秒，一场生命大救援，看得人热血沸腾。相信你要是在现场，也一定会冲上前，搭把手，使把劲。做好事，不难。
金华的注册志愿者超过123万人，截至去年年底，他们的累计志愿服务信用时数列全国第二位。从一团火到满天星，金华人做好事，逐渐从个人自发行为变成普遍自觉的道德实践。
这并非偶然。金华有信义和美的沃土。从八婺先贤的信义传家到一城五人感动中国的道德引领，长期人文精神的熏染和道德文化的浸润，让好人在这里不断“落地生根”。金华有崇德向善的风尚。从城南桥头不败的黄菊到金义新区艾青文化公园的“泡泡”公益树，从金华好人到道德模范评选，铭记好人、礼遇好人，在这里有机制保障，也是社会共识。
点点星光辉映道德苍穹，金华好人正在从一个现象变为一种效应。眼有星辰大海，心有繁花似锦。把大爱融入为城市发展的奋斗中，形成共建共享“好人之城”的浓厚氛围，平凡如你我，也能播撒光亮和芬芳。
善美满城 如沐春风
—— 金华是座好人之城
近一个月来，又有3名好人名噪金华乃至全省、全国。
就在我们热议军人王亮的神兵天降、九旬倪德藏的“宝刀未老”、辅警石丁丁的最后一件好事时，许多金华好人已经用行动表达了对他们的敬意和礼赞。在浦江，志愿者“海蓝”失明却不曾放弃公益事业，有一分热，就发一分光。在永康，一群初中生轮流背着患病无法行走的同学上下课，寒暑三载，从未迟到。在武义，“最美媳妇”王锦春照料瘫痪的丈夫和婆婆，不离不弃……有人在经年累月中坚守人间正道，有人在生死刹那间选择义无反顾——善美之城金华，从来就不缺好人。
好人越多，城市越美。一张张朴实面孔、一个个感人故事，让平凡的生活熠熠生辉，也让这座城市的文明土壤愈发丰沃，滋养出信义和美、崇德向善的坚定信仰和不竭力量。
金华好人可敬。95后军人王亮危难时刻显身手，在湍急的河水中破车救人，2分钟救了4条命，有勇有谋更有本事。
金华好人可亲。“就我一个人看到，我会游泳，肯定要救的。”浙江最年长的“见义勇为积极分子”倪德藏亲切得就像隔壁大爷，高龄救人在他口中，就像帮邻居关扇窗户、收床被子那么理所当然。
金华好人可学。也是在这个暖心的7月，一名外卖骑手被卷入轿车车底。19名义乌市民瞬间从四面八方赶来，抬车、救人。短短58秒，一场生命大救援，看得人热血沸腾。相信你要是在现场，也一定会冲上前，搭把手，使把劲。做好事，不难。
金华的注册志愿者超过123万人，截至去年年底，他们的累计志愿服务信用时数列全国第二位。从一团火到满天星，金华人做好事，逐渐从个人自发行为变成普遍自觉的道德实践。
这并非偶然。金华有信义和美的沃土。从八婺先贤的信义传家到一城五人感动中国的道德引领，长期人文精神的熏染和道德文化的浸润，让好人在这里不断“落地生根”。金华有崇德向善的风尚。从城南桥头不败的黄菊到金义新区艾青文化公园的“泡泡”公益树，从金华好人到道德模范评选，铭记好人、礼遇好人，在这里有机制保障，也是社会共识。
点点星光辉映道德苍穹，金华好人正在从一个现象变为一种效应。眼有星辰大海，心有繁花似锦。把大爱融入为城市发展的奋斗中，形成共建共享“好人之城”的浓厚氛围，平凡如你我，也能播撒光亮和芬芳。
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