#走向共和# 第33集，孙文告康梁文章：
天下事，名不正则言不顺，言不顺则事不成。夫革命与保皇，理不相容，势不两立，而康有为以一人而持二说，首鼠两端，其革命属实，保皇之必伪。其保皇之属实，而革命之说而必伪矣。彼辈保皇为真保皇，所言革命为假革命。革命保皇决分两途，如黑白之不能混淆，如东西之不能易位。革命者志在倒满而兴汉，保皇者志在扶满而成清。事理相反，背道而驰。互相冲突，互相水火。非一日矣……

古人云：不以私而忘公，不以人而忘国

“风月场上，这种忠肝义胆的故事多的是，并非你康老师一人独步天下”
#时间碎片[超话]# https://t.cn/RVJk9aF

既然易烊千玺 yyqx

四字 四字弟弟粉丝翻遍所有书法家后以康有为书法作品澄清易烊千玺没有写错康字，那我们就来看看康有为书法中康字都是怎样的[太开心]康有为写得康，隶的一横超出广字头，但非常明显不是两点，易烊千玺那就是明显的两点，病字头。粉丝不嫌那几个写得看不出书法功底，看不出连笔的小学生字体丢人就继续洗

【湖畔书声】《五四的另一面》作者:杨念群著 出版社:上海人民出版社 出版时间:2019年04月 索书号：K261.1/Y235 馆藏地址：北馆三楼史地厅
1、从五四读懂现代中国
五四的意义不只局限于5月4日这一天，它既延续了清末三千年未有之大变局的激荡，又暗暗启迪了后来狂飙突起的社会改造风潮。读懂五四，才能读懂现代中国的复杂历史激变。
2、讲述常识之外的另一个五四，发现斑驳多彩的历史真相——
把五四放在由清末变革，到民初社会革命，直至20世纪40年代的历史长程中，进行重新定位。将五四视为上承民初政治改革危机，下启社会变革风潮的重要历史环节。以关注历史运动的动态视角，呈现五四丰富的意义。
3、著名历史学家杨念群教授，《何处是“江南”？》之后，另辟新径之作——
跨政治史、社会史、思想史、文化史等多元领域，融入对五四重要议题的全新思考，展现最为新锐的史学前沿研究。
4、五四一百周年纪念热潮中的理智冷静之作——
有意淡化纪念五四的仪式感，反对老调重弹、拘泥旧话题的“纪念史学”套路。
5、探索五四的另一面：社会变革风潮——
创造性地指出，五四除了是一场“政治事件”和一种“个人自由觉醒”外，它掀起的社会变革风潮也不容忽视，甚至深刻地影响着中国人的精神世界；深究五四时期“社会”观念如何产生，各类社会改造组织纷纷涌现的原因，发掘长期为人忽视的重要历史遗产。

6、关注中国近代知识分子的命运与抉择——

以康有为、梁启超、胡适和*为代表，勾勒出不同类型中国近代知识群体的面貌。从近代知识人不同活动区域和地方思想传承路线的角度，比较他们在思想和行动上产生的差异。

7、纵贯古今，理清中国现代历史转型的内在逻辑，发现有生命力的中国传统价值——

将五四前后涌现的各种概念、主义、思潮，置于中国具体的历史状况中进行分析，以此剖析五四后兴起的各类“主义”的思想来源，并考察它们和传统价值之间的关系。

8、五四研究面面观——

清晰梳理、有力反思既往各流派五四研究的各种观点。分析不同研究观点的形成原因，解码隐藏在观点背后的不同意识形态动机。

9、拓宽研究视野，为政治史注入新的活力——

充分考虑政治与各类社会文化因素的关联；尝试打通“思想”争论与基层实践的关系，探寻群体政治行动的逻辑。