#文明开封盛开幸福花##在汴生活幸福多多# 【绿满汴梁 绣出生态宜居城】

全媒体记者 刘延超

迟日江山丽,春风花草香。漫步开封,绿色连绵,春色醉人,大绿地、小游园,带给群众满满的幸福感。

绿满汴梁,最美开封。作为市区绿化工作的尖刀班排头兵,市园林绿化处遵循人与自然和谐相处的自然规律,以国家生态园林城市创建等为抓手,通过绿地的设计、建设、养护、管理等方法,不断提升生态文明建设水平,绣出了生态宜居的美丽开封。

以“绿”为底绘美景。建设14块绿地,增加绿地面积约2900平方米;绿化改造提升夷山大街南延,共种植乔木100株、金森女贞1.5万株、月季4000余株,麦冬约2吨;完工内环路(中山路—汴京路)绿化改造提升,种植白蜡约360株,金森女贞约13万株,月季墙60组,百日红约195株……以“绿”为底,2021年,该处加大绿化、美化、彩化力度,全面治理黄土裸露,把绿意持续向群众身边延伸。

绿化景观、水域景观、建筑小品、休闲设施于一体,2019年,建成的莲花公园,极大改善了南区公园休闲区域匮乏的现状,成为群众休闲娱乐的好场所;2020年建,成的宋外城遗址公园,尊重、凸显、保护宋外城遗址文化资源,成为展现开封古城历史文化的一张名片……该处在增绿量的同时,依据区域特点,结合群众需求,实现从“绿化”向“美化”的升级,将绿地公园打造成一个个精品工程,成为全民休闲的幸福场所。

以“菊”为媒绣花城。菊花是开封市花,每年的菊花文化节更是享誉世界,这背后凝聚着园林人的汗水。年年布展,出新出彩。从方案设计、场地督导、检查提升等方面,该处层层把关节节验收,不断总结以往经验,融入并提升亮化辅助效果,增加菊花扦插面积,更多使用色彩丰富的菊花与宿根花卉,展现菊城魅力。今年是中国开封第40届菊花文化节,该处计划以宣传开封历史文化及本地特色为主,突出开封菊花扦插、养殖、造景技艺,拟定在城市入市口、景区周边、环湖风景区、大街干线沿线等重要节点布展,确保造型合理、主题突出、色彩艳丽、内容丰富,更高标准、更高水平展示开封形象。

以“先”为要建园林。从2020年4月初开始,截至2022年3月初,该处经过近2年的持续户外作业,利用“背包式激光雷达扫描系统”(激光点云),对管辖范围绿地、古树名木进行普查,对园林绿化植物的数量、品种、规格进行统计汇总,完成率近90%,摸清绿化“家底”,完备绿化资源数据库,提档升级智慧园林。下一步,该处将利用物联网、移动终端、决策分析优化等信息技术,实现人、物、地功能系统之间无缝连接与协同联动,做到园林智能化运转,提升效率,节省人力,赋能绿化,造福于民。

以“花”为主出多彩。在园林造景中,该处加大月季、菊科花卉、时令花卉的应用,打造特色道路,增加景观色彩,营造“三季有花、四季有景”的城区绿化环境。打造月季大道。2021年,已完成内环东路、夷山大街南延、龙亭北路共5条道路2个绿地的高秆月季、球状月季、柱状月季和月季墙的栽植,让市民走在大街干线、走进公园,就能赏“彩”、闻“香”。同时,在龙亭北路、龙亭环湖西路、宋都御街等区域,采用铁艺花钵、木质花箱、地栽方式,根据季节特点、花卉特性适时栽植,及时更换,营造四季有色彩、天天可观赏的景观效果。

以“稳”为基促发展。积极申请成立开封市园林绿化工程技术中心,并于2020年9月正式通过审批,该处依托技术中心,建立园林绿化大数据库,将引种驯化作为长期的、重要的基本工作,完善现有树种,以及编制完成《开封市园林绿化处流胶病防治技术标准》,提升养护管理水平,积极参加省级花境比赛,作品“此中真意”,获得省住建厅、省建设工会委员会颁发的 “最佳设计奖”“综合类二等奖”两项荣誉。此外,3座苗圃多品种生产,提高育苗供苗能力,年花卉总产量30余万株。2022年4月初,将有7万余盆出圃,亮相于对大街干线。

以“改”为纲牢根基。2022年3月,新修订《开封市园林绿化处绿地养护考核办法(试行)》已试运行3个月左右,接下来,将根据试运行情况进一步完善考核办法,优化考核流程,不断提升城市形象和品位;以条例、标准等的制定工作为引领,法规制度不断健全。参与调研、编制《开封市城市绿化条例》,对我市规划区内种植和养护树木花草等城市绿化的规划、建设、保护和管理做了详细规定,加快了我市园林绿化事业发展的法制化进程。

踔厉奋发启新程,勇毅前行开新局。严格落实市城管局决策部署,该处将以更加饱满的热情、更加高昂的斗志、更加坚定的信心,做大做优以绿荫城大文章,以优异成绩迎接党的二十大胜利召开。全媒体记者 刘延超

竹,因其空心、挺直、四季常青等特性,象征着虚而有节,挺拔凌云,钢质坚韧的操守和特质,经常被古代文人墨客赋予人格化的精神象征,象征着纯洁、虚心、高雅、刚直、有节气。
文人爱竹,自古皆然。故这清风正气的竹子,一直是被历代文人咏呤和自喻,也多体现在他们的书画作品中。今天就带大家寻找一下上海博物馆里藏着的“竹”。

1️⃣、明 清风劲节图轴 夏昶

明代夏昶(1388—1470年),画竹名家,以法度谨严的楷书笔意入画,气态安闲,韵度翩翩,别具一种雅俗共赏的艺术魅力。
夏昶画竹,一改前人独幅数枝的表现形式,而多用巨幅长卷描绘竹树的千竿万梢, 同时还“延之以洲渚,加之以风雨”,更显浩浩荡荡,气势恢弘。
夏昶笔下的墨竹已不仅是文人式的寄性抒怀, 而是还竹于其自然的生长环境之中,在竹画中融入山水画的笔墨意境,以其精深的功力和独树一帜的艺术风格名重一时。他的墨竹“时称天下第一”并传播海外,有“夏卿一个竹,西凉十锭金”之谣。

2️⃣、明 竹石图轴 瞿俊

瞿俊(1436—1504),明进士出身,南直隶苏州府常熟县人。擅长工书画,兰竹行笔瘦劲。
瞿俊为人随性,有权贵富豪想买他的画,出再多钱他也不卖。相反他常常与渔民为邻,经常谈天说地喝酒助兴,酒喝酣了还会吟诗作画送给渔民。
他的画存世量并不多,很珍贵,而上博的这幅“竹石图轴”是一名匿名的捐赠者捐赠的。
众所周知,上博的很多文物都是社会人士捐献的,除了社会名流,还有很多默默无名的捐献者。
他们不为名不为利,只想给文物找一个好归宿,让文物回归社会,使更多的普通百姓受惠,感受中国传统文化的魅力。他们拥有高尚的人格,每一次参观我都会由衷地感谢这些“无名氏”。

3️⃣、清 张希黄留青楼阁山水竹笔筒

张希黄是历史上最著名的留青竹刻艺人。“留青”全称留青阳文,亦名皮雕,是利用竹子的表皮与竹肉在色彩与肌理上的差异,通过雕刻形成微微高起的花纹并利用竹皮厚薄分出色彩的深浅层次。
在中国唐代,简单的留青工艺已经出现,但分层退晕的表现方法要到明代晚期才成熟。这一技法极大地加强了留青工艺的艺术表现力,其创作空间由此得以拓展,山水、人物、花卉、鸟兽等题材皆可加以表现。
这件笔筒画面作平远构图,从树垂柳掩映中,有层楼盈然于山水之间,与对岸小阁隔江相对,意境高远。
这件竹刻笔筒也是在这次的“盛世芳华”特展中展出,捐赠者陈器成先生是著名的收藏家,1960年、1980年两次向上海博物馆捐赠铜器、玉器、甲骨、陶瓷器等珍贵文物218件。

4️⃣、清 宜兴窑朱石梅款紫砂壶

宜兴窑的烧瓷历史悠久,宜兴窑从汉代开始烧红陶、灰陶、和原始青瓷等等,其烧制陶瓷的历史一直延续到今天,有2000多年,故可称是最古老的窑口。
宋代已开始烧造紫砂器,明代的紫砂器闻名于世,清代是其高峰。紫砂是一种介于陶器与瓷器之间的陶瓷制品,其特点是结构致密,接近瓷化,强度较大,颗粒细小, 断口为贝壳状或石状,但不具有瓷胎的半透明性。
宜兴既有”陶的古都”之称,亦有”竹的海洋”之说,竹的题材被广泛引用于紫砂茗壶的创作。
这件文物也不是常设展厅的展品,也是在这次的“盛世芳华”特展中才欣赏到的哦。

5️⃣、清乾隆 景德镇窑仿竹刻夔纹笔筒

仿生瓷是中国清代模仿禽、兽、虫、鱼、植物等形象造型的瓷器。乾隆年间出现了许多在形式上仿造漆器、竹木器、青铜器的陶瓷器皿。
仿生陶瓷不但丰富了清代乾隆时期陶瓷器的品种,也体现了我国瓷器工艺的飞跃和创新。这与乾隆时期的政治经济状况、陶瓷制作工艺及其本人的品位喜好是分不开的。
由于长期以来文人使用的笔筒多为竹子的制品,因此陶瓷笔筒也通过雕刻和釉料的施加达到竹笔筒的效果。这件仿竹刻笔筒不仅仅在造型上仿造得惟妙惟肖,在色釉的配置上也展现出竹器的纹理。

6️⃣、清 竹石图轴 郑燮

郑燮,字克柔,号板桥,江苏兴化人。擅长画兰、竹,为“扬州八怪”之一。他的多幅“竹石图轴”被分散在世界多处博物馆和收藏家手中。

我去的时候,看到上海博物馆所藏的两幅“竹石图轴”,一幅为郑板桥62岁时所画,一幅为65岁时所画。不同的风格代表着不同的年龄与际遇,你能辨别出哪幅先?哪幅后吗?

7️⃣、民国 金西厓竹臂搁

这两件竹刻作品分别名为“留青百合花竹臂搁”和“浅刻猿嬉戏图竹臂搁”。
它们的作者是20世纪最杰出的竹刻艺术家和竹刻艺术理论家金西厓先生,是文人竹刻的集大成者。
1959年金西厓先生向上海博物馆捐赠了这两件竹刻作品。所以这两件竹刻作品不是放在常设展厅中,而是陈列在今年的受赠文物特展“盛世芳华”中。

细心的朋友会发现,我这次介绍的很多文物都是在上博的“盛世芳华”中展出的,所以我再次向大家安利上博的这次特展,展期一直到9月4日,不要错过啦~~ https://t.cn/z8AbQqn

厚德载物,厚的是哪几德?

一、口德
得饶人处且饶人:
1.直话:可以转个弯说;
2.冷冰冰的话:可以加热了说;
3.批评人的话:一对一的说,要顾及别人的自尊。

二、掌德善知识-----善良如花!

善良, 是美好人性从心底间绽放的腊梅!
更犹如佛慧滋养盛开的莲花!
它远离喧嚣的岸,收敛着剔透的花瓣、幽婉的芬芳,伫立成一茎明澈的纯真,摇曳为一抹恬然的淡泊。
它舒展着娉婷的笑靥,仿佛一首云淡风轻的小诗,又如一曲蓝天碧水的梵音。
它是一朵佛前的青莲,任由红尘万丈,我自纤尘不染,诸邪不侵,只静看清水一脉脉地划过如烟岁月。
心怀善良,便萦绕满怀馨香,延己及人。
它能洞穿黑暗,直抵灵魂。砸破狭隘的锁,开启心与心的信赖与共鸣,既善待自己,也善待他人,用善意的微笑和言语来温暖彼此。
不要妄自捣毁稚嫩的希望,不再断然冻结真挚的情谊,少些倔强与仇恨,多份宽容和体谅,自然会坐拥点点滴滴真善美的记忆,消融悲伤、化解懊恼,让生活一寸一寸地灿烂开来。
心怀善良,便生出随喜之心,豁然开朗。
或许会失去不少实惠的利益。
或许会让一些不甘和委屈压在心里,谁也不是超脱凡事的圣人,这世上有太多太多的欲望,纠缠着我们。
如果没有善良的初衷发轫,一双双赤脚只能在邪念的泥沼中无法自拔,是善良给了人们纯情的眼眸与金贵的救赎,从容地将一切阴霾与不幸摒弃。
禅意地播种阳光和雨露,淡定地收获快乐的果实和幸福的花丛。
心怀善良,便拥有不老音容,芳龄永驻。
水流不争先,滋润根本,何妨零落成尘。
悄然做真诚好人,细行实在好事,欢度平凡的好日子,以善良之心对待所经历的一切,不怨天尤人、不自暴自弃;以善良之心对待身边的人,不妒忌怨恨,不嘲笑排挤……
善良可以让坎坷变成前行的垫脚石,也能使疏离结为兄弟。
把善良栽种在心里,即便时间在我们额上犁满辄痕,也会获得生命的繁荣与蓬勃,宛若永恒的春光、不落的星辰。
你不必斤斤计较,不必处心积虑,而是时时享受风清日朗,刻刻健步柳暗花明,衾影无惭屋漏无愧,宠辱不惊衰荣不扰。
如此明净心路,定将行得海阔天空,赢得不老芳华。

赞美别人,学会鼓掌:
1.每个人都需要来自他人的掌声;
2.为他人喝彩是每个人的责任;
3.不懂鼓掌的人,人生太狭隘;
4.一赞值千金;
5.给别人掌声其实是给自己掌声。

三、面德

不给面子是最大的无礼:

1.中国人最讲究的是面子;
2.任何时候,给对方一个体面的台阶;
3.看破别说破,面子上好过;
4.伤什么,别伤人面子;
5.千万不要揭人老底。

四、信任德
生性多疑的人不可能有真朋友:
1.被人信任是一种幸福;
2.有多少信任,就有多少成功的机会;
3.疑人不交,交人不疑。

五、方便德
与人方便,自己方便:
1.请主动坐里座;
2.与人方便,自己方便;
3.在他人最需要的时候轻轻扶一把;
4.为对方着想,替自己打算。

六、礼节德
有“礼”走遍天下:
1.彬彬有礼,方能魅力四射;
2.礼多人不怪;
3.送礼送到位。

七、谦让德
  
锋芒毕露者处处树暗敌:
1.切忌锋芒毕露;
2.放下身段,降低自己;
3.勿在失意者面前谈论你的得意;
4.人前勿张狂,人后别得意,为人应低调。

八、理解德
人人都渴望他人的认可:
1.理解,就是给人方便;
2.理解一般人不能理解的事;
3.换位思考,替别人着想。

九、尊重德
把别人的自尊放在第一位:
1.努力使人感到他的尊严;
2.给弱者的尊重更可贵;
3.真正的高手好像平平常常;
4.地位越高越不能轻视别人;
5.把别人放在心上。

十、帮助德
关键时刻,谁不希望有人拉一把:
1.无私胜有私;
2.你的好,别人是会记住的。

十一、诚信德
无信不立,狡诈者必无朋友:
1.诚信为本,重诺守信;
2.诚信深入人心,成功接踵而至;
3.失去诚信,百事不可为;
4.任何理由都无法解释自己的失信。

十二、信任德
空头支票,万万开不得:
1.许之以利,晓之以理;
2.不以利益大小亲疏你的朋友;
3.尽可能满足对方的欲望。

十三、虚心德
让别人显得高人一等:
1.要一点含蓄,要一点谦逊;
2.虚心万事能成,自满十事九空;
3.虚心求教,成就大业。

十四、欣赏德
使别人拥有优越感:
1.渴望被欣赏之心人皆有之;
2.“高帽子”的成本最低;
3.要及时肯定别人的长处。

十五、感激德
不感恩,就别指望有下次:
1.感恩,是一种歌唱生活的方式;
2.及时感激,切莫等到花儿都谢了;
3.感谢你的对手。

十六、援助德
雪中送炭,危难之中现真情:
1.别忘了买人情原始股;
2.当别人危难时伸手援助;
3.援助人时要让对方乐于接受。

十七、激情德
这个社会沉闷者太多:
1.成功需要激情;
2.开朗热情,坚冰可融;
3.用100%的激情去实现1%的可能。

十八、形象德
使自己形象成为一流品牌:
1.名誉比金钱更珍贵;
2.好形象容易获得认同与喜爱;
3.你的形象价值百万。


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